الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد / فوائد

شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد

832 مشاهدة 938 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )

20 فائدة

[161 -939] ما حكم كتابة الآيات القرآنية على ورقة بالزعفران ثم تنقع هذه الورقة بالماء؟ - صالح الفوزان

يقول هضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حب مكتابة الآيات فرانية على ورقة بالزعفران ثم تهقعوا هذه الورقة في الماء ويشرب هذا الماء للاستشفائبه لا باس بذلك رخص به الماء محمد وغيره لأنه من الرقية لداخل الرقية يكتب في صخون أو في ورق لمداد طاهر زعفران أو غير ثم يغسل يشرب وسالته هذا من الرقية في كتاب الله عز وجل

تحميل الصوت

[162 -939] أولئك الذين قالوا إن للولي قدرة على خلق الأجنة ألا يكفرون؟

يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله أولئك الذين قالوا إن للولي قدرة على خلق الأجنة ألا يكفرون؟ ما في شكل أنهم يكفرون لوصلوا إلى هالحد أنهم يخلقون الأجنة في بطون الأممات وش بعد هذا من الكهر والشرك والعياد بالله هذا نتيجة الغلو في الصالحين نعم

تحميل الصوت

[163 -939] ما حكم ما يفعله بعض الناس إذا لدغته الحيّة فإنه يقتلها ثم يضع قطعة منها على أثر اللدغة؟

يقول فضيلة الشيئ ففتكم الله يقول ما حكم ما يفعله بعض الناس إذا لدبته الحية فإنه يقتلها ثم يضع قطعة منها على أثر المدره هل يجوز هذا؟ نا بس هذا من باب العلاج بالضبط عالج الشيء بضده نا بس بها إذا جرب صار ينفع ما بباس نا

تحميل الصوت

[164 -939] من اعتقد أن الرقى الشرعية سبب في الشفاء، هل اعتقاده هذا اعتقاد صحيح؟

يقول فغيرت الشيخ وفقكم الله يقول من اعتقد ان الرقع الشرعية سبب في الشفاء هل اعتقاده هذا اعتقاد صحيح اذا اعتقد انها سبب في الشفاء قد يتطور الامر ويعتقد انها تشفي هي اعلى سد للباب سد للريعة نعم

تحميل الصوت

[165 -939] كيف نجمع بين أن طعام الجن هو بقايا عظام طعام بني آدم، وبين أن الشيطان يأكل مع ابن آدم؟

يقول خضيرة الشيخ ففقكم الله يقول كيف نجمع بين ما ورد أن طعام الجن هو اللحن الذي يوشاو على بقايا عظام طعام بني آدم وبين أن الشيطان يأكل مع ابن آدم إذا لم يسمع عليه هذا هو المسلمين من الجن يا عثم هذا هو بل الجن كلهم هذا هو طعام للشيطان هذا هو طعام للمؤمنين من الجن نعم و أردت أشخاص بك

تحميل الصوت

[166 -939] قال أحد طلبة العلم عن شيخه: إنه حرر مسائل التوحيد تحريرا لم يسبق إليه، حتى شيخ الإسلام ..

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول إن أحد طلبة العلم وطلبة العلم المعاصرين ذكر عن شيخه وقال إنه حرر مسائل التوحيد تحريرا لم يسبط إليه حتى شيخ الإسلام ابنت إيمية لم يسلخه إلى ذلك يقول هل هذا الكلام المبالغة كلام مقبول يجيب لنها التحرير ونشوفه إن كان التحرير صحيح جزاه الله خير وكم ترك الأول للآخر ولكن إلا كان مجرد مدحو ثانا هذا لا يمشي ولا يقبل لا بدن نشوفها التحرير ماهو نعم

تحميل الصوت

[167 -939] بعض الناس يفتح أنوار البيت إذا أراد السفر حتى لا يأتي السراق فهل هذا من التعلق بغير الله؟

يقول فضيلة الشيخ فقط من الله يقول إن بعض الناس يفتحوا أنوار البيت والإضاء فيه إذا أراد هذه يسافر حتى لا يأتي السراط للبيت فهل أذى من التعالق بغير الله؟ لا هذا يوهب من البيت مسكون فيها هلو؟ نعم من التعالق بغير الله لأن البيت المبائد على وجود السكان فيه يريد هذا نعم ولكن السراط أدهن من صاحب لديهم اتشابات وأشياء يصير زياني لهم بعد لخار منوور يدخلون ويشهون المال اللي يريدون أخرى هل يساعدهم علىه؟ نعم

تحميل الصوت

[168 -939] ما رأيكم فيمن يقول: من أظهر الشرك نطلق عليه لفظة مشرك ولا نحكم بردته إلا بعد إقامة الحجة؟

نقول فضينة الشيخ فقطكم الله هذا حبيضك الله سؤال قد تكرر معنى وهو يقول ما رأيكم في من يقولوا إن من أظهر الشركة نطرق عليه اللفظ بأنه مشرك لكن لا نحكم بردته إلا بعد يطامة حجة عليه هل هذا التلام صحيحه؟ إذا كان مثله يجهل هذا الشيء نعم يبير لما إذا كان يعيش مع المسلمين ومثله ما يجهل هذا الشيء يعني بلغه العلم وبلغته الدعوة وبلغه القرآن مثله لا يجهل هذا الشيء ولا يعلر بالجهة نعم ونحن ما نحكم على القلوب نحكم على الظهر نحكم على الظهر أما القلوب فأمروه إلى الله عزيو جل ما كلفنا بالحكم على القلوب نعم

تحميل الصوت

[169 -939] طالب العلم ترك قريته ليطلب الرزق مع شدة حاجة الناس إليه هل يأثم بذلك؟ الشيخ صالح الفوزان

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله نقول إذا ذهب طالب العلم من القرية التي يسكن فيها بسبب طلب المعيشة مع شدة حاجة الناس إليه حيث توجد كثير من المخالفات العقدية في بلده لكنه سافر ليطلوب معيشته هل يأتم بذلك؟ لا يأثم بذلك لكن يرجع إليهم بين فترة واخرى ويدعوه من الله إليه اللهم يرجع إليهم ويسافر جدر الحاجة ويرجع إليهم ثم يواصل الدعوة إلي الله هنسي وجه

تحميل الصوت

[170 -939] ما معنى أن شرك الربوبية ينشأ عنه شرك الألوهية؟

تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما معنى أن شركة الربوبية ينشى عنه شركة الألوهية نعم إذا أعتقد أن المخلوق يتصرف في القون إنه يعبده يدعوه نشى عنه توحيد الشركة الألوهية إذا دعاه وعبده ودبحلة هذا الشركة الألوهية ويؤثر في القون وعنه هذا الشركة الربوبية نعم

تحميل الصوت

[171 -939] هل يجوز لعن الكافر المعين وإن كان غير جائز فما العلة في ذلك؟

وإن كان غير جائز فما العلة في ذلك لما حال خلاف بين العلماء و العلة في من قال إنه لا يلعن وقول لانك لا تدري ما لا يختم له ربما يتوب إلى الله يموت على التوحيد هل تلعنه رسول صلى الله عليه وسلم لما لعن ناسا من المشركين الذين آله المسلمين اللهم لعن هلانا و هلانا قال الله جل وعلا ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليه أو يعذب وقتهه الذين لعنهم رسول الله تههو وحسنا إسلامهم رضي الله عنه نعم

تحميل الصوت

[172 -939] قيل له: إن ذبحك للأموات شرك، فقال محتجا: وأنتم تضحون الأضاحي عن الأموات!، فكيف الجواب؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول كيف يرد على من إذا قيل له إن ذبحة للأموات إنه شرك قال لنا أنتم تضحون على الأموات أشياء الله تلبس حينما نربح انتقرب للأموات انتقرب إلى الله بالأباحي ونجعل ثوابها وأجرها للأموات نعم وانتظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

[173 -939] قول النبي ﷺ"لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير منار الأرض" هل هو دعاء عليه باللعن؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول قول النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من دبح لغير الله لعن الله من غيره من أر الأرض هل هو دعاء عليه باللعن أو هو خبر بأن الله سيلعن من يفعل هذه الأشياء وان كان خبر عن الله أو هو لعن من الرسول صلى الله عليه وسلم

تحميل الصوت

[174 -939] من ذبح وسمى بالله لكنه ذبح لتعظيم شخص، هل ينافي هذا التوحيد؟

يقول فضيلة الشيخ وحطكم الله يقول من دبحة وسمى بالله لكنه دبحة لتعظيم شخص هالونا في هذا التوحي؟ ايه نعم لو دبح للقبر وسمى الله لأن المشركين عباد الورح يسمون الله لكن يتهم للأموات تقربون إليهم هو شرك ولو السمى والله عليه نعم وانتظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

[175 -939] ما القول الراجح في مسألة الإكراه أيكون على القول والفعل أم على القول فقط؟ - صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيخ وفتاكم الله يقول مالقول الراجح في مسألة الإكره؟ أيكون على القول والفعل؟ أم على القول فقط؟ الذي ورد في القرآن يكفره على القول لكن الحديث حديث طارق من شهاد يدل لنه حتى على الفعل أنه يكون إكره حتى على الفعل أنه لا يعلر لا يعلر بلكراء على الفعل إنما يُعلر بلكراء على القول فقط هذا الظاهر حديث طارق من الشهاد إنه لا يُعلر بلكراء على القول ولا على الفعل لا يتدل على القول وحديث طارق يدل على الكراء بالفعل إنه ليس عدراً نعم

تحميل الصوت

[176 -939] الرجل الذي قرب ذبابا للصنم، هل كان له مخرج في أن يذبح لكن دون أن يعتقد التقرب؟

يقول فضيلة الشيخ وفقلكم الله و هذا سؤال قريب منه يقول هل كان للرج الذي قرب ذباباً للصنم هل كان له مخرج يعني يدبح لكن دولاً يعتقد التقرب حتى لو كان ماله مخرج يعني له يدبح لي غير الله ولو كان شوهل لي أبان يدبح وقتلوا هذا ماله مخرج صبر على توحيد حتى قفل الشرك لا أكبر ما يعدر الإنسان ما يعدر الإنسان به لا تشيكوا بالله وإن قتلتم أو خربتم كما في الحديث نا

تحميل الصوت

[177 -939] إذا لعن رسول الله ﷺ من فعل أمر من الأمور، فهل معنى ذلك أن هذا الأمر من كبائر الذنوب؟

فقل فضيلة الشيخ فقلكم الله يقول إذا لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من فعل أمر فهل معنى ذلك إذا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل أمر من الأمور فهل معنى ذلك أن هذا الأمر من كبائر الدنوب ينهى عنها ولكن لا يلعن عليها نه

تحميل الصوت

[178 -939] ما حكم الذبائح التي تذبح شكرا لله عند شراء حاجة أو الفراغ من بناء منزل؟

يقول فضيلة الشيخ وفطكم الله ما حكم الدبائح التي تدبح شكر لله عند شراء حاجة أو الفرار من بناء منزل ويدع الناس يترك الوليمة هذا شكر لله لا بأس بذلك الشيء طيب أدام الشكر لله لا بأس بذلك نعم

تحميل الصوت

[179 -939] بعض الناس يسمي العقيقة "تميمة" فما حكم ذلك؟

تحميل الصوت

[180 -939] عندنا إذا حدث ظلما بين شخصين فإن الظالم يُحكم عليه بأن يذهب بغنم إلى المظلوم ليعفو عنه!

يقول فضيلة الشيخ ففتكم الله يقول عندنا عادة وهي إذا حدث أخلاف بين شخصين وتبين بعد ذلك أن أحده ما ظالم فإنه يحكم عليه بأن يأخذ غنماً ويذهب بها إلى المظلوم ليعرفوا عنه فهل يجوز مثل هذا هذا من حكم الجاهلية واجب أن يخكم بالشرع يلابون للقاضل إلى المحكمة الشرعية يُعيد المظالم إلى صاحبها القاضي يُعيد المظالم إلى صاحبها ويُعيد الحق إلى نصابه نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 161-180 من 938 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 المعروض حاليًا من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 938-921

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )

[161 -939] ما حكم كتابة الآيات القرآنية على ورقة بالزعفران ثم تنقع هذه الورقة بالماء؟ - صالح الفوزان

[162 -939] أولئك الذين قالوا إن للولي قدرة على خلق الأجنة ألا يكفرون؟

[163 -939] ما حكم ما يفعله بعض الناس إذا لدغته الحيّة فإنه يقتلها ثم يضع قطعة منها على أثر اللدغة؟

[164 -939] من اعتقد أن الرقى الشرعية سبب في الشفاء، هل اعتقاده هذا اعتقاد صحيح؟

[165 -939] كيف نجمع بين أن طعام الجن هو بقايا عظام طعام بني آدم، وبين أن الشيطان يأكل مع ابن آدم؟

[166 -939] قال أحد طلبة العلم عن شيخه: إنه حرر مسائل التوحيد تحريرا لم يسبق إليه، حتى شيخ الإسلام ..

[167 -939] بعض الناس يفتح أنوار البيت إذا أراد السفر حتى لا يأتي السراق فهل هذا من التعلق بغير الله؟

[168 -939] ما رأيكم فيمن يقول: من أظهر الشرك نطلق عليه لفظة مشرك ولا نحكم بردته إلا بعد إقامة الحجة؟

[169 -939] طالب العلم ترك قريته ليطلب الرزق مع شدة حاجة الناس إليه هل يأثم بذلك؟ الشيخ صالح الفوزان

[170 -939] ما معنى أن شرك الربوبية ينشأ عنه شرك الألوهية؟

[171 -939] هل يجوز لعن الكافر المعين وإن كان غير جائز فما العلة في ذلك؟

[172 -939] قيل له: إن ذبحك للأموات شرك، فقال محتجا: وأنتم تضحون الأضاحي عن الأموات!، فكيف الجواب؟

[173 -939] قول النبي ﷺ"لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير منار الأرض" هل هو دعاء عليه باللعن؟

[174 -939] من ذبح وسمى بالله لكنه ذبح لتعظيم شخص، هل ينافي هذا التوحيد؟

[175 -939] ما القول الراجح في مسألة الإكراه أيكون على القول والفعل أم على القول فقط؟ - صالح الفوزان

[176 -939] الرجل الذي قرب ذبابا للصنم، هل كان له مخرج في أن يذبح لكن دون أن يعتقد التقرب؟

[177 -939] إذا لعن رسول الله ﷺ من فعل أمر من الأمور، فهل معنى ذلك أن هذا الأمر من كبائر الذنوب؟

[178 -939] ما حكم الذبائح التي تذبح شكرا لله عند شراء حاجة أو الفراغ من بناء منزل؟

[179 -939] بعض الناس يسمي العقيقة "تميمة" فما حكم ذلك؟

[180 -939] عندنا إذا حدث ظلما بين شخصين فإن الظالم يُحكم عليه بأن يذهب بغنم إلى المظلوم ليعفو عنه!

آخر مقطع