شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد
839 مشاهدة
938 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )
20 فائدة[522 -939] قال الله حكاية عن عيسى(تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك)هل في هذا إثبات صفة النفس لله؟
فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول حبيضك الله يقول في قوله سبحانه وتعالى عن عيسة أنه قال تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك هذه هذا إثبات صفة النفس الله عز وجل نعم بلا شك فيه فالحجركم
الله نفسه مرتين في صورة آل عمران نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[523 -939] ما حكم دعاء الإمام في النوازل على حاكم ظالم بعينه مع ذكر اسمه؟
وضيلة الشيخ فقكم الله في قوله سبحانه ليس لك من الأمر شيء يقول إذا قنت الإمام في النوازل فدعا على حاكم الظالم بعينه وسماه بسمه ما يجوه سمه بسمه يدعو على الظلمه يدعو على الطغات
والمعتدين لا يسمي حد بسمه وضيلة الشيخ فقكم الله و أردت أن أردت أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[524 -939] ذكر الله عن عيسى أنه قال: (فلما توفيتني) وذكر الله في آية أخرى (بل رفعه الله إليه)!
فضيلة الشيخ فقط من الله ذكر الله سبحانه وتعالى عن عيس عليه السلام أنه قال فلما توفيتني وذكر الله سبحانه في آية أخرى أنه قال برفعه الله إليه ومتوفيت يعني قابغك وانتحيل قابغك
بالملايكة وانتحيل وراهعك إليك نا قب يعني نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[525 -939] هل عيسى عليه الصلاة والسلام ورد أنه نبئ قبل سن الأربعين؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل عيسى عليه الصلاة والسلام ورد أنه نبئ قبل سنة الأربعين الله وعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[526 -939] هل ثبت أن عيسى عليه السلام في آخر الزمان يتزوج ويولد له؟
و هل تبت أنه في آخر الزمان إذا نزل أنه يتزوج و يولد له إلى حبرنا و شفنا علمنا لن أسأل إلى التارية و لماذا تسألوننا؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[527 -939] ما قولكم في قول القائل: يا سيدي اشفع لنا، قاصدا بذلك رسول الله ﷺ؟
وضيلة الشيخ فقط من الله يقول ما قولكم في قول قائل يا سيدي اشفعلنا ويقول ما قولكم في قول قائل يا سيدي اشفعلنا قاصداً بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول الآن ما يطلب منه الشراء
يطلب منه يوم القيام هو حي شراءة يطلب من الحي بمعنى أنه يدعو الله يجوز طلب الدعاء من الحي اما الميت ما يطلب منه شفاعة ولا دعاء ولا شيء نعم فضيلة الشيخ فقط من الله يقول اذا كنتوا لكن
بليمكان نكتول الله ما شفعه فيه الله ما شفع فيه رسولك وعبانك الصالحين لأن الشفاعة ملك لله عزي وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[528 -939] إذا كنت أعمل عند شخص وقلت له: يا سيدي، فهل هذا جائز؟
فضينة الشيخ فقطكم الله يقول إذا كنت أعمل عند شخص وقلت له يا سيدي فال هذا جائز سأهو سيد كما قال انت عبد الله انسان هو يا ملك تقول له يا سيدي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[529 -939] في بلادنا التيجانيون يترحمون على البوصيري ويقدسونه!
فضيلة الشيف فقطكم الله يقول في بلادنا التيجانيون اترحمون على البوصيري ونقدسونه ما هم بس في بلادكم كل مكان يقولون البرد هذه عندهم النه والعياد بالله عند بعضهم النه انفس من القرآن
لذلك لا يتمون بالقرآن يتمون بها ويحفظون ويرددونه نعم هذا ظلال والعياد بالله هذه فتنة فتنة لا سيما وان البرد حسنة الصيارة لها لها الفاض مختارة وسائرة ونظم جيد فهذا من الفتنة والعياد
بالله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[530 -939] ما حكم من امتدح قصيدة شركية؟
فغيرة الشيخ فقكم الله يقول ما حكم من امتدح قصيدة شركية امتدح من ناحة المعنى ولا من ناحة اللغة والنظم ام كان من ناحة اللغة والنظم فما امر سهل اما امتدح من ناحة معنى هذا ولا يادب
الله لا يجلس هذا الشرك من ناحة الشرك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[531 -939] إذا نبه المشركون عن الاستغاثة بالميت ردوا بأنه لا فرق بين الاستغاثة بالميت أو بالحي؟
فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول إذا نبها المشركون عن الاستغاثة بالميت ردوا بأنه لا فرق بين الاستغاثة بالميت أو بالحي فالميت سوى إن قال نعم هو مكابر إن قال أنه ماهم سوى فهو يقال إذن
الاستغاثة بالحي غير الاستغاثة بالميت لأن الحي يقدر على أن يغيثك وأما الميت فلا يقدر أن يغيثه ما يغيث نفسه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[532 -939] ذكرتم في الدرس بردة أحمد شوقي، فهل هذه البردة التي له فيها شركيات؟
فغلت الشيخ فقكم الله يقول ذكرتهم في الدرس بردت أحمد شوقي فهلا ده البردة التي له فيها الشركيات نعم على نمط على نمط البرصير سواء بسوء بها الغلوب بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[533 -939] هل قول أحمد شوقي "كاد المعلم أن يكون رسولا" يعد من الغلو؟
وغيرت الشيخ فقكم الله في قولي أحمد شوقي قم للمعلم وفيه التبجيلة أم أحمد شوقي هذا حافظ إبراهيم نعم هل أصيرت حافظ إبراهيم في المعلم نعم هل قوله هذا يقول كاد المعلم أن يكون رسولة نهذا
من الغلوب؟
نعم وهو من الغلوب لأن المعلم يعلم دين الرسول والعلمة ورهة الانبية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[534 -939] بعض المدرسين يتركون تدريس مقرر التوحيد ويدرسون مكانه الفقه والتفسير والحديث فهل من كلمة؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول نجد بعض الإخوة نجد بعض الإخوة الذين يقومون بالتدريس في المدارس لا يحرصون على تدريس مقرر التوهيد في المدرسة فاليحرصون على الفقه والتفسير والحديث فهل من
كلمة تحثهم على تدريس هذا المقرر والانتباهنة؟
ما تنفع الكلمة ولا يبلغ المسؤولون عنهم ما يجعلونهم مدرسين للتوهيد يخبرونهم يجبون مدرسين يحبون التوهيد ويدرسون على الوجه المقلوه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[535 -939] هل الطيب الذي يوضع على القبر من بعض القبوريين يجوز أخذه والانتفاع به؟ الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل الطيب الذي يوضع على القبر من بعض القبوريين يجوز لي أن أخذه وأنتفع به؟
طيب إيش؟
طيب يعني في جوارير ولا طيب رش جوارير إن كان في جوارير وهو ما يترك المال يضيه يوخذوا بها ويتصدن بها منه و أردت أن أردت أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[537 -939] من الناس إذا صار لهم أمر مفجع نادى "يا أمي أو يا يُما" فهل هذا من الشرك؟ - صالح الفوزان
وفضيلة الشيخ فقطكم الله يقول ينتشر على ألسنت كثير من الناس إذا صار لهم أمر مفجع أو حادث أنه ينادي فيقول يا أمي أو يا يمة ولا يقصد ذلك فهل هذا من الشرك والاستوات؟
أقول هذا اللي بزر ما يقول هذا اللي صعيب أقولنا الشايب ليقول يمة نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[536 -939] كيف يرد على شبهة "وجود قبر النبي ﷺ داخل المسجد النبوي"؟
فضلة الشيخ فقط من الله يقول كيف يرد على شبهة من يقول بوجود قبر النبي صلى الله عليه وسلم داخل المسجد النبوي ويتمسك بهذا ما هو داخل المسجد داخل الحجرة داخل الحجرة عايشة ما هو داخل
المسجد وكان مخارج المسجد في خلافة الخلفة الراشدين وخلافة معاوية وخلافة عبد الملك ابن مروان وخلافة لما جاء الوليد ابن عبد الملك بعد بيه عبد الملك هو السعه المسجد والسعه من جهة الشرق
وأدخل الحجرة النبوية فيه درائيه هو ما استشار العلمه درائيه هو ولكن ما يقال قبر الرسول داخل المسجد داخل الحجرة والحجرة أدخلت المسجد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[539 -939] هل يعد مستحلا من قال: أعلم أن الربا حرام، ولكن سأتعامل به؟
من يقول اني اعلم ان الربى حرام ولكن مع ذلك سأفعله وسأتعامل به هذا ما يترك تعامل بالربى يأكل الربى وهو يعلم انه حرام الذين يأكلون الربى لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من
المس إذا صار يوم القيامة اما يأكل الربى في الدنيا وعجز يقوم مع الناس لجام من قبورهم وسار إلى المحشر صار هو يقوم ويسقط لأن باطنه يعثره والعياد بالله فضيحة له أمام العالم فلا يجوز كل
الربى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[538 -939] أدعية لم يرد عليها دليل يقال: إنها تجلب الرزق فإذا طالبناهم بالدليل؛ قالوا: هذا أمر مجرب؟
وضينات الشيخ وفقكم الله يقول هل تعليم الناس بعض الأوراد الشرعية التي ليس عليها دليل لجلب الرزقي أو غيره يعد أمر مشروع حيث إننا إذا طالبناهم بالدليل على هذا الورد اكتفوا بقولهم بأنه
مجرب ما يكفي إنه مجرب قد يحصل الإنسان حاجة باب الابتل أو الانتحان والاستدراج له وهذا سيأتي في هذا الدرس إن شاء الله أحصل المطلوب لا يدل على الجواز لا يدل على الجواز إلا الدليل من
الكتاب والسنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[540 -939] طالبات ثانوية يسألن: هل يجوز لهن لبس عباءة التخرج وهي عباءة يرتديها الغرب عند تخرجهم؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله هذه هذه السؤال يقول نحن مجموعة من طالبات الثنوي وسوف تقيم مدرسةنا حفلة خرج وطلبوا مننا أن نلبس عباءة التخرج وهي عباءة يرتديها الغرب عند تخرجهم هل يجوز لنا أن
نلبس هذه العباءة في هذه الحفل؟
المسلمين سافرونها الجميلة الطيبة ولا تلبسوا من الملابس الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[541 -939] ما حكم تخصيص أياما للعزاء في بيت أو استراحة ويٌحضر لهم الطعام في هذا التجمع؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول ما حكم تخصيص أيام للعزاء كان يجتمع في بيت أو في استراحة ويحضر الأكل وشرب في هذه التجمع عزاء لا يتطلب أيام أو دلوس العزاء تمالقي فخاك المصادة عزي أو تتصل
عليه في الجوال أو التلهون تعزي هذه التكاليفة ولا به
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 521-540 من 938 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
المعروض حاليًا
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
938-921
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.