شرح كتاب عقيدة السلف
367 مشاهدة
306 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح كتاب عقيدة السلف )
20 فائدة[81 -308] هل اسم الله الباطن بمعنى القريب؟
وظيرة الشيخ وفقكم الله يقول هل اسم الله الباطن بمعنى القريب بمعنى القريب الرسول فسرى الذي ليس دونه شيء ما يحجب عن الله شيء سبحانه وتعالى كل شيء يراه الله ويعلمه سبحانه لا يخطى عليه
شيء في الأرض ولا في السماء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[82 -308] ما معنى القول: إن صفات الله سبحانه أزلية؟
وضيلة الشيخ فقط كم الله بقولنا إن صفات الله سبحانه أزالية تقول ما معنى أزالية يعني لا بداية لها أزالية لا بداية لها لم تحدث له صفة لم تكن من قابل نعم وضيلة الشيخ فقط كم الله لأن
معنى إلا قلنا حدثت معنى أن الله كان ناقصاً قبل أم تحدث كانا ناقصاً وهو كامل سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[83 -308] أين أجد الأبيات التي نقلتموها عن ابن القيم في معنى الاستواء؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله الابيات التي ذكرتموها حبظكم الله عن ابن القيّم في الاستواء في معنى الاستواء في معنى الاستواء يقول اين اجدها في النونية تجدها في النونية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[84 -308] هل يجوز إثبات المماسة من الله للعرش أو نفيه عن ذلك؟
وضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل يجوز إثبات المماسة من الله للعرش أو نفيه عن ذلك ما يقال المماس ولا غير مماس لنا لما ورد هذا الشيء لم يريد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[85 -308] في الحديث «ما ترددت في شيء .. ترددي عن قبض نفس عبدي» هل يؤخذ منه أن التردد من صفات الله؟
وضيلة الشيخ فاقكم الله بقول الرسول صلى الله عليه وسلم الحديث القدسي ما ترددت في شيء أنا فاعله تردد عن قض نفس عبد يقول هل يخذ من هذا أن التردد من صفات الله عزه الجن؟
يا أخي كم للحديث حتى تعرف يكره الموت ويكره مساءته معنى تردد الله أنه يكره ما يكرهه عبده المؤمن أو وليه نعم ما ترددت في شيء أن تردد في قض روح عبد المؤمن يكره الموت هذا تفسيره يكره
الموت وأكره مساءته ولا بد له منه يقول الله جل وعلا ولا بد له منه أي من الموت نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[86 -308] ما صحة من يحتج بأن معنى الاستواء هو الاستيلاء بقول الشاعر: قد استوى بشر على العراق..؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يحتجوا من يقول بأن معنى الاستواء هو الاستيلا في قول الشاعر قد استوى بشر على العراق من غير سيف أو دم مهراء تقول كيف نجيب عنده؟
هذا مصنوع البيت هذا مصنوع ما وجد ما وجد في ديوان الذي نسب إليه ليس من معنى الاستواء الاستيلا لغة ليس في لغة العرب الاستوى بنعنى الاستيلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[87 -308] هل يصح أن يُقال: إن الله معبودٌ في كل مكان؟
وضينة الشيخ وفقكم الله يقول هل يصح وان يقول إن الله معبود في كل مكان نعم الله يعبد في كل مكان يعبد في السماء ويعبد في الارض تعبده الملائكة في السماء ويعبده أهل الارض يكل مكان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[88 -308] في قوله تعالى ﴿ونحن أقرب إليه من حبل الوريد﴾، هل المراد الله سبحانه أم الملائكة؟
وضيلة الشيف فقطكم الله يقول ما الصحيح في تفسير هذه الآية ونحن أقرب إليه من حبل الوريد هل المراد الله سبحانه وتعالى أم الملائكة الله وملائكته والفلائة الاخرى ونحن أقرب إليه منكم
يعني المحتبر ولا تبصرون الله جل وعلا وملائكته أقرب إلى المحتبر من الحاضرين عنده فضيلة الشيخ ولكنهم لا يبصرون
تحميل الصوت
تم الاستماع
[89 -308] إذا أراد ابن آدم فعل سيئة لا تكتبها الملائكة حتى يفعلها فهل الملائكة تعلم ما في القلوب؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول يكتب الملائكة عليهم السلام أعمال الإنسان و نياته بحيث إن الإنسان إذا أراد السيئة لا تكتبها الملائكة حتى يفعلها كما في الحديث يقول هل هذا يقتضي أن
الملائكة يعلمون ما في القلوب يعلمهم الله جل وعر يعلمهم الله سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا فيعلمهم الله ويكتبون
تحميل الصوت
تم الاستماع
[90 -308] هل يجوز التوسل إلى الله سبحانه بقول: أتوسل إليك بحق سورة البقرة؟
طضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل يجوز التوسل إلى الله سبحانه بأن أقول أتوسل إليك بحق سورة البقرة نعم توسل إلى الله بالقرآن جاهل لأن القرآن كلام الله ويتوسل إلى الله بصفاته سبحانه
وتعب كما يتوسل إلي بأسماء تدعوه بها وللله إلا أسماء والفصنة تدعوه بها نعم طضيلة الشيخ فقطكم الله هل يصحوان يقول إن أعظم المهم لا تقول بحق بحق سورة كده توسل إليك بسورة كده أو بآية
كده هتقول بحق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[91 -308] هل يصح أن يُقال: إن أعظم المخلوقات هو البحر الذي تحت العرش؟
وضينا الشيخ وفقكم الله يقول هل يصحوا أن يقول إن أعظم المخلوقات هو البحر الذي تحت العرش أعظم المخلوقات العرش أعظم المخلوقات العرش نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[92 -308] سأحج حج البدل، ولكن أُعطيت مبلغا أكثر مما قد طلبته، فهل لي أن آخذ هذا الزائد؟
فضينة الشيخ وفقكم الله يقول ساحج حج البدل وقد طلبته مبلغا كافيا للحج ولكن أعطيته مبلغا أكثر من ما قد طلبته هل يجوز لي أن أاخذ هذا الزائد؟
إذا لم تشتريته لا بس إذا أعطاك يعبدون اشتراط ولا بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[93 -308] ذكر بعض أهل العلم أن نسك الإفراد في الحج أفضل من جميع الأنساك في حالة واحدة ما إذا ..؟
وضينة الشيخ فقكم الله يقول ذكر بعض واهل العلم أن نسك الإفراد في الحج أفضل من جميع الأنساء في حالة واحدة ما إذا اعتمر الشخص في أشهر الحج ثم رجع إلى بلده ثم سافر للحج مفردا في عامه
وأن ذلك بالتفاق أهل العلم وأنه قول شيخ الإسلام ابن تيمية يقول هل ما ذكروه صحيح يقول عنه ولكن هم مجمعون على أن اقتمتع أفضل وليان الرسول تمناه يقول لو استدبرتوا لو استقبلتوا من أم
المستدبرتوا لا أحللتوا معكم ولجعلتها عمره الرسول تمناه أقتمتع ولا يتمنا إلا ما هو الأفضل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[94 -308] ما حكم لبس المحرمة لنقاب مغطى غير ظاهر؟
فضيرة الشيخ وفقكم الله يقول هناك من أغطية الوجه للنساء ما هو مكوه من ثلاث طبقات بوسطها طبقة بها نقاب ولكن تغطيها طبقة بعدها يقول ما حكم لبس ذلك للمحلمة المحلمة لا تلبس النقاب سواء
كان مغطا أو غير مغطا لأن في الحديث لا تنتقب كيف نحتال ونجعل النقاب مغطى لا ما يصلح النقاب لأن الرسول نهاها على اللبسهي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[95 -308] هل يجوز للمرأة أن تلبس جوارب الرجلين عند إحرامها؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل يجوز للمرأة أن تلبس جوارب الرجلين عند إحرامها؟
لا بس المرأة تلبس كل اللباس غير زينة وغير مونكر تلبسه ماجرت عادة النساء بلبسه إلا شيئا أن نقاب و القفا جان فقط نا لأن المرأة بحاجة للسكر تلبس نشاءك من الملابس الجائزة إلا النقاب و
القفاز هذا الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[96 -308] ما حكم ذبح هدي التمتع والقران قبل عيد الأضحى؟
وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول ما حكم دبح هدي التمتع والقران قبل عيد الأضحى هل دبحه وصعب؟
لا يجي وإن قال بي من قال من أهل العلم فهو قول مردود لأن خلاف الدليل قوله تعالى ثم محلوها إلى البيت العتيق يعني يوم العيد أو ما بعده من أيام التشريق نعم ويقول أهل العلم صلى الله
عليه وسلم أهدا مئة بدنه ولم يذبح منها شيئا مع حاجة الناس للحوم في ذاك الوقت ومع الفقر لم يذبح منها شيئا إلا يوم العيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[97 -308] من لم يستطع أن يذبح هديا وهو متمتع، فهل له أن يصوم قبل شهر ذي الحجة؟
وضينة الشييف فقط كم الله يقول وإذا لم يستطع أن يدبح هدن وهو متمتع فهل لو أن يصوم قبل شهر دلحجة نعم يصوم إذا أحرم بالعمرة يبدأ الصيام إذا أحرم بالعمرة ما فيه باس إلى يوم العيد
الثاني عشر والثاني عشر والثالث عشر نعم ثلاث سيام الحج نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[98 -308] في بلده لا يسمح له بالحج إلا بعد أن يظهر اسمه في القائمة، فهل يجوز أن يشتري اسما ..؟
ويسأل في يقول إنه يريد الحجة ويجد صعوبات في ذلك لأن حجه من بلده يكلف تكاليف باهضه ويستوجب التسجيل في قائمة والانتظار إلى أكثر من سبع سنوات حتى يظهر في هذه القائمة التي يسمح لها
بالحج سؤاله هل يجوز أن يشتري أشخاص بحجة من المسجد في الأشخاص إسما في هذه القائمة كيف يفتري إسما في هذه القائمة؟
لا أعرف كيف يفتري إسما في هذه القائمة هو الأم في المملكة أو لا؟
لا خارج المملكة خارج المملكة يسبر هو غير مستطيع إلا غير مستطيع الله يلّو على يقول من يستطاع عليه سبيله هو غير مستطيع يسبر لان يسبعه هل يكلف نفسه؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[99 -308] ما حكم لبس الحفاظات للمحرم بسبب المرض؟
وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول حبيضك الله يقول إذا كان المحرم يحتاج إلى لبس الحفاظات أكرمكم الله بسبب المرض فهل يجوز له ذلك تكون غير مخيطة تكون غير مخيطة خبتها خبت الحفالات في عقب
بعضها في بعض من غير الخياطر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[100 -308] رجل سيحرم متمتعا وبعد تحلله من العمرة سيتوجه إلى جدة فمن أين يكون إحرامه في اليوم الثامن؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول رجل مقيم في الرياض يريد أن يحجم تمتعاً وبعد تحل له من العمره سيتوجه إلى جدة من أجل التحاق بالحملة التي سيذهب معها إلى الحجم سؤاله من أين يكون احرامه في
اليوم الثامن من الحجة من المكان الذي ينفلق منه للحجم إذا إنه يحرمه منه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 81-100 من 306 مقطع
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.