شرح كتاب عقيدة السلف

[162 -308] ما حكم قول: تشتاق لك الجنة؟

قضيلة الشيخ فقكم الله يقول السائل ما حكم قولهم تشتاقلك الجنة عندما يقال له استقنى لك ما شدريهم ان الجنة تشتاقله اتنقل نرجو الله ان تكون منها الجنة وان ينخلك الجنة طيب ان لا يخبر عن الجنة بيان لا تشتاقله لا تقول على الله جل وعلا لا

تحميل الصوت

[163 -308] عندما اشتري بلاط من بعض المحلات وزاد منه بعض الشيء أرجعه ويخصمون من قيمته عشرة بالمائة..

أفضل الشيخ فرأكم الله يقول السائل عند الشراء لبلاط من بعض المحلات يقول عند الشراء لبلاط من بعض المحلات و يزيد منه بعض الشيء فوجعه إليهم و يخسمنا منه عشرة بالمئة من تيمته يقول عند الشراء لبلاط من بعض المحلات و عيده الزائدة إليهم فما حكم عاما إليهم ذلك الزائد ملكلك و خرج عن ملكة من شاري إذا استلحتم على رده مع رد شيء من القيمة عليكم ذلك هذا صلح بينكم نا الله تعالى عليهم صلى الله عليه وسلم علي لدينا محمد و على آله و صحبه

تحميل الصوت

[164 -308] هل عقيدة السلف للقيرواني ونظمها مناسبة لتلقينها للأطفال؟

نعم ليعاقيدة مختصرة جيدة و المؤلف اللفها للأطفال كما في المقدمة لما قول بمنه ذلك اللفها للأطفال الذين يدرسون عند شيخه كما في المقدمة و يتلقى للأطفال واللكبار والصغار نعم وتنظم لاباس بنظمها الشيخ العلامة الاحسائد مشرف نظمها نظما جيدا و مطبوع عندكم معها نعم

تحميل الصوت

[165 -308] هل لكل نبيٍّ حوض، أم أن هذا خاصٌ بالنبي ﷺ؟

تحميل الصوت

[166 -308] ما معنى حديث: «يدخل في الجنة من قال "لا إله إلا الله" ولم يعمل خيرا قط» أو كما قال ﷺ؟

و هذا سائل يسأل يقول في الحديث يدخل في الجنة من قال لا إله إلا الله و لم يعمل خيراً قط أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم و ما معنى لم يعمل خيراً قط نعم هذا نطق بالشهادةين و لم يتمكن من العمل مات في الحالة و قتل نطق بالشهادةين و مات عليها و لم يتمكن من العمل يدخل الجنة لأنه دخل في الاسلام أما من ترك العمل و يقدر عليهم تهاون به هذا ليس بمؤمن نا وهذا سائل يسأل أخوان و أخوان مضلت لكم كم مرة ما يوخذ بطرف و يترك الطرف كان هذه الحديث فسر بعضها بعضا كما أن الإيمان لا بد فيه من العمل و ما جاء من من حديث أنه يدخل جنة أحد بدون عمل فهو محمول على العظر أنه معظور أنه نطق بالشهادةين و لم يتمكن من العمل مات علي الشهادةين ما يتمكن من العمل نعم

تحميل الصوت

[167 -308] ما الفرق بين قولهم "الإيمان اعتقاد القلب" وقولهم "الإيمان المعرفة بالقلب"؟

و هذا السائل يقول أحسن الله إليكم مالفرق بين قولهم الإيمان و اعتقاد القلب و قولهم الإيمان المعرفة بالقلب و مالفرق بين المعرفة والاعتقاد المعرفة بالقلب هذا قول الجهمية هذا باطل المعرفة كل يعرف تلك الفاظ و فرعون يعرفون يقولوا بهم ولكن لا يعتقدون يعرفون ولا يعتقدون نعم

تحميل الصوت

[168 -308] ما صحة قول "إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط، فإنه يكون من أهل الإسلام؟

و هذا سائل يسأل يقول وحسن الله عليكم من قال الإمان قول باللسان واعتقاد بالقلب و عمل بالجوارح يزيد و ينقص كما هو قول أهل السنة لكنه يقول إذا نطق الإنسان بالشهادةين و لم يعمل خيرا قط فإنه يكون من أهل الإسلام و يدخل تحت المشيئة يترك العمل بدون عذر المؤمن ما يترك العمل إلا بعذر نعم فجمع بين الأدل لما تهلون طرف تتركون الطرف الثاني ولادل يفسر بعضها بعضا يقيد بعضها بعضا يبين بعضها إجمال البعض الآخر نعم

تحميل الصوت

[169 -308] عند المحشر هل يأتون للنبي ﷺ أُناسٌ يطلبون الشفاعة من غير أمته؟

وهذا سائل نسأل يقول وحسن الله عليكم عند المحشر هل يأتون للنبي صلى الله عليه وسلم أناس يطلبون الشفاعة من غير أمته نعم يطلبون الجميع الخلق الشفاعة لإراحتهم من المحشر ما أبلي دخولهم الجنة لا يطلبون الشفاعة لإراحتهم من الوقوف المحشر نعم

تحميل الصوت

[170 -308] هل يقتص الكافر المظلوم من مسلم ظلمه في الدنيا؟

و هذا السائل يسأل يقول وحسن الله إليكم هل الكفار يقتصون من المسلمين من من ظلموهم في الدنيا و هل يقتصون من بعضهم بعض؟ يقتصون من بعضهم بعض هذه إثبت أن الناس يجون بعمال نمثال الجبال فهي أتي و قد ضرأ أخذ مال هذا و ضرب هذا و قتل هذا و يوخذ لهذا من حسناته و لهذا من حسناته إلى أخذ الحديث يقتص لبعضهم من بعض في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حتى يقتص للشات الجلحة من الشات القرنة يقتص يوم القيامة للمظلومين من الظلمة نعم

تحميل الصوت

[171 -308] ما الدليل على أن للنار نَفَسٌ في الدنيا؟

و هذا سؤال يسأل يقول مدليل على أن للجنة نفس في الدنيا كما أن للنار نفس في الدنيا يا خي الدليل الوجود يوجد البرد الشديد والزماريه أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا من أنفاس جهنم و يوجد الحر الشديد الصالي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أنفاس جهنم أخبر الصادق المصلق بالألف دليل غير خلم الرسول صلى الله عليه وسلم

تحميل الصوت

[172 -308] هل يكون إعطاء الصحف قبل المرور على الصراط؟

وهذا سؤال يقول وحسن الله عليكم هل يكون إعطاء الصحف قبل المرور على الصراط؟ نعم هو الله وعلم كذلك هو كذلك إعطاء الصحف ثم الوزن إعطاء الصحف ثم الميزان ثم المرور على الصراط نعم

تحميل الصوت

[173 -308] ما الجمع بين ما ورد في بعض الآيات أن الكتاب يؤتى بالشمال، وفي بعضها وراء الظهر؟

تحميل الصوت

[174 -308] هل الأنبياء ليسوا بمعصومين؟

و هذا سائل يسأل يقول أحسن الله عليكم هل حديث الشفاعة الذي ذكرتموه فيه أن الأنبياء ليسوا بمعصومين؟ اشجاب السؤالها من قال أن الأنبياء ليسوا بمعصومين لكن الأنبياء قد يقع منهم بعض الخطأ لكن معصومون من الاستمرار على الخطأ لأنهم يتوبون ما ذكر لنبي ذنب الله ذكر معه توبته فهم معصومون في النهاية فقد لا يكونوا معصومين في البداية من الصغير وأما الكبائر و كذلك ما يبلغون عن الله من الوحفهم معصومون معصومون في تبلغ الوحف معصومون من الكبائر أما الصغير فقد تقع ولكن يتوبون منها ولا يستمرون عليها نعم

تحميل الصوت

[175 -308] هل صحيح أن بعض الطوائف يكسرون اليد اليسرى للميت قبل دفنه حتى لا يؤتى كتابه بشماله؟

و هذا سير يسأل يقول وحسن الله عليكم هل صحيح أن بعض الطوائف يكسرون اليد اليسرة للميت عند ترسيله قبل دفنه يريدون بذلك أن يأخذ كتابه يوم القيامة بيمينه؟ نعم هذا مشهور عن بعضهم أنهم يقطعون يد الميت اليسرة يقولون علشان ما يجد له يد الشمال يعطى إياه اليوم القيامة فيعطى باليومنا و يقولون أن الله يبعث الميت كاملا بأعوائه يوم القيامة نعم

تحميل الصوت

[176 -308] ما الرد على من استدل على حديث الشفاعة بجواز طلب الشفاعة من المخلوق ليشفع بها عند الله؟

وهذا سئل نسأل يقول وحسن الله وليكم مرد على من استدل على حديث الشفاعة بجواز طلب الشفاعة من المخلوق ليشفع بها عند الله. حين عن تطلب الشفاعة من المخلوق الحي الحاضر. لأنهم يطلبون من الرسول صلى الله عليه وسلم وهو حي حاضر يوم القيامة. أما طلب الشفاعة من الغائب أو من الميت هذا لا يجوز. نعم.

تحميل الصوت

[177 -308] هل الميزان يوم القيامة له كفتان؟

تحميل الصوت

[178 -308] كيف يكون كمال الإيمان واجب، ويكون مستحب؟

و هذا سينا ليسل يقول واحسن الله عليكم كيف يكون كمال الإيمان واجب و يكون مستحب؟ نعم الواجبات من الطاعات هذه من كمال الإيمان الواجب و أما المستحبات والسنان هذه من كمال الإيمان المستحب نعم

تحميل الصوت

[179 -308] هل الذنوب التي عملها الإنسان وتاب منها توبةً نصوحا هل يقرأها في صحيفته ذلك اليوم؟

وهذا السائل يسأل يقول وحسن الله عليكم هل الذنوب التي عملها الإنسان وتاب منها توبة النصوحة؟ هل يقرأها في صحيفته ذلك اليوم؟ لا ما تكتب تمها إلا تاب منها توبة صحيحة تمها ولا تكتب نعم

تحميل الصوت

[180 -308] هل الجنة التي وعدها الله عباده الصالحين، هي الجنة التي نزل منها آدم عليه السلام؟

وهذا سين يسأل يقول وحسن الله عليكم هل الجنة التي وعدها الله وعباده الصالحين المذكورة في القرآن هي الجنة التي نزل منها آدم عليه السلام نعم من العلم من يقول هي الجنة التي نزل منها آدم ومنهم من يقول إنها جنة في الأرض التي أهبط منها آدم جنة في الأرض فالله وعلا بالصعيح أنها هي الجنة التي في السماء نعم

تحميل الصوت

[181 -308] في الحديث: «آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة»، ما المراد بالوسيلة، وما المراد بالفضيلة هنا؟

و هذا السؤال يسأل يقول وحسن الله عليكم في الحديث آتي محمداً الوسيلة والفضيلة ما المراد بالوسيلة و ما المراد بالفضيلة هنا الله لي الوسيلة حلف له شفاعة يوم القيامة نعم

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( شرح كتاب عقيدة السلف )

[162 -308] ما حكم قول: تشتاق لك الجنة؟

[163 -308] عندما اشتري بلاط من بعض المحلات وزاد منه بعض الشيء أرجعه ويخصمون من قيمته عشرة بالمائة..

[164 -308] هل عقيدة السلف للقيرواني ونظمها مناسبة لتلقينها للأطفال؟

[165 -308] هل لكل نبيٍّ حوض، أم أن هذا خاصٌ بالنبي ﷺ؟

[166 -308] ما معنى حديث: «يدخل في الجنة من قال "لا إله إلا الله" ولم يعمل خيرا قط» أو كما قال ﷺ؟

[167 -308] ما الفرق بين قولهم "الإيمان اعتقاد القلب" وقولهم "الإيمان المعرفة بالقلب"؟

[168 -308] ما صحة قول "إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط، فإنه يكون من أهل الإسلام؟

[169 -308] عند المحشر هل يأتون للنبي ﷺ أُناسٌ يطلبون الشفاعة من غير أمته؟

[170 -308] هل يقتص الكافر المظلوم من مسلم ظلمه في الدنيا؟

[171 -308] ما الدليل على أن للنار نَفَسٌ في الدنيا؟

[172 -308] هل يكون إعطاء الصحف قبل المرور على الصراط؟

[173 -308] ما الجمع بين ما ورد في بعض الآيات أن الكتاب يؤتى بالشمال، وفي بعضها وراء الظهر؟

[174 -308] هل الأنبياء ليسوا بمعصومين؟

[175 -308] هل صحيح أن بعض الطوائف يكسرون اليد اليسرى للميت قبل دفنه حتى لا يؤتى كتابه بشماله؟

[176 -308] ما الرد على من استدل على حديث الشفاعة بجواز طلب الشفاعة من المخلوق ليشفع بها عند الله؟

[177 -308] هل الميزان يوم القيامة له كفتان؟

[178 -308] كيف يكون كمال الإيمان واجب، ويكون مستحب؟

[179 -308] هل الذنوب التي عملها الإنسان وتاب منها توبةً نصوحا هل يقرأها في صحيفته ذلك اليوم؟

[180 -308] هل الجنة التي وعدها الله عباده الصالحين، هي الجنة التي نزل منها آدم عليه السلام؟

[181 -308] في الحديث: «آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة»، ما المراد بالوسيلة، وما المراد بالفضيلة هنا؟

آخر مقطع