شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري

[41/186] حكم إتيان الزوجة في الدبر خوفاً من الحمل - صالح الفوزان

اتبكم الله هذا سائل يقول هل يجوزه جامعة الزوجة من الدبر حوفا من حدوث الحمل اوضب الله هذا حرام كبيرا من كذلك للدنوك وملعون من فعله ولا يجيز هذا لا فن الاستمتع بها بغير الجماعة لا بقى سبه الاستمتع بها بغير الجماعة للدبر او في القبول لا بقى سبه ساوكم حرثون لكم فهاتو حرثكم وانا شئتم اما الجماعة للدبر الدبر ليس محل للجماعة دبر ليس محل للجماعة فلا يجوز هذا من ما حرم الله سبحانه وتعالى فاتوهن من حيث امرقم الله توهن من حيث امرقم الله نا

تحميل الصوت

[42/186] الرد على من يقول الكفر هو كفر القلب فقط - صالح الفوزان

يقول أن هناك من يقول أن الكفر هو كفر القلبي فقط الكفر كله هناك الكفر بالفعل هناك الكفر بالقول هناك الكفر بالاعتفات ولقد قالوا كلمة الكفر اتفعروا نادة إسلامه فكدادك الذين قالوا ما رأينا مثل قرائنها أولا هل كلا مللا ما رأينا مثل قرائنها أولا قال الله جل وعلا فقد شفركم بعد انانكم أولا لم يسأل عمنا في قلوبهم بل أكفرهم بما نطقو به تتلموا به نعم أولا انت هل واضح؟ أبقى خمس ده اه؟ بقى خمس ده أبقى

تحميل الصوت

[44/186] هل الرسوخ في العلم يشترط فيه كبر السن؟ - صالح الفوزان

أفابكم الله هذا سائل يقول هل يشترق لكون الشخص من الراسفين في العين أن يكون كبيرا في السن؟ أم قد يكون شابا؟ رصوخ في العلم ليس مصورا على كبار السن؟ قد يكون شاب وهراسة في العلم كعبد الله بن عباسة بي الله عنه ويرو من شباب المعادب جبل والشباب المسلمين نعم

تحميل الصوت

[43/186] حكم الاستبشار بوفاة الشيخ ابن جبرين رحمه الله - صالح الفوزان

يقول أن بعض قلاب العلم استبشروا بوافات الشيخ بن جبرير رحمه الله فهل هذا الفعل صحيح؟ هذا لا يجد استبشار بموت المسلم عموما لا يجد أن هذا تلمة في الإسلام فكيف بموت العالم؟ لا يجد هذا أن يفرحون الموت عالم من علماء المسلمين يجب أن يكون إما عن جهل وإما يكون عن نهاق وإياه رب الله

تحميل الصوت

[45/186] حكم من ظاهر من زوجته وهو جاهل بالحكم - صالح الفوزان

أثابكم الله هذا السؤال يقول ما حكوا من قال لزوجته أنت علي كبار أمي وهو لا يعلم الحكوم ولا يعلم عقوبة الأمر لأنه جاهل به لا ينظر لكله لا يعرف هذا الحلوث أو ما لا ينظر لأهل لانت لفوة و بهاله هو مظاهد عليه فكفارات الضهاب ولا يطال جوجته اللبادة تقديم الكفارة من قبل أي تناس نم

تحميل الصوت

[46/186] حكم الصلاة بالبنطلون - صالح الفوزان

أثيركم الله هذا سائل يسأل عن فتن الصلاة في البنطلون صلاة جائع لا تصحيها لكن نهو أحسن الصلاة بالبنطرون لا نويق و لا يستطيع لا بس البنطرون لا يستطيع أن ياتيب الصلاة على الوجه المطلوب في الجلوث و في الرقور والسجود يضيط عليه أكول لي البسته وبنواسع مرحباً

تحميل الصوت

[47/186] حكم الاستفادة التجارية من مبنى المسجد - صالح الفوزان

أثابكم الله هذا السعيب يقول أن ما حكم ملف حكم في شخص لنا مسجد وأراد أن يستفيد من منافع بجوار المسجد مثل فس الصيدلية أو عيادات أو تأجير الدور الأرض تحت المسجد وكل ذلك في مبنى واحد لا يكسطع شيء من المسجد لمصالحة لا يكسطع شيء من المسجد أو من مراهق المسجد يجل مصالحه هو أصبح وقفن المسجد أصبح وقفن لا يجود له أن يأخذ منه شيء لنسه وإن كانت وقصة للمسجد وإن كانت هذه المحلات وقصة للمسجد يعد وضعها للمسجد إذا كانت للمسجد لا بت نسيب بحاجة إليها ونريد المسجد أصبح

تحميل الصوت

[48/186] ما ضابط الاستحلال المكفر لمرتكب الكبيرة؟ - صالح الفوزان

إللمكم الله و بارف فيكم نعم الله من أصول أهل السنة و الجماعة أن مرتفب الكبيرة التي دون الشنك لا يفرد بها ولا يفرد بها من الإسلام لكن ينقصوا ينانه ينقصوا بلالك إيمانه ولا يفرد من الإيمان هذا من أصول أهل السنة و الجماعة خلافاً للخوارت والمتذيه خوارج يكفرونه بالكبيرة والمتذيه يفردونه من الإسلام ولا يفردونه في الفهر و يقولونه في المنجلة بين المنجلة فيه هذا غلط بل يقولون أهل السنة و الجماعة يقول مرتفب الكبيرة التي دون الشنك لا يفرد خلافاً للخوارج لكن ينقصوا إيمانه خلافاً للمرجع إلا إذا استحلها إذا استحل ربا استحل الجنة استحل الخمر إذا جال هي حلالها لتافر بالإجناه لتافر بالإجناه أما إذا ارتكدها وهو يكرهها و يعلم إنها حرام يقرر إنها حرام لكن ارتكدها بدافع الشهوة أو تغليل النفس والشيطان ينقصوا إيمانه خلافاً لن ينقصوا إيمانه

تحميل الصوت

[49/186] هل ورد ذكر أدعية معينة بعد الصلوات الخمس؟ - صالح الفوزان

أحسن الله عليكم وهالسائن يقول هل ورد قوله سبحان ربك رب العدة عما يصفون وسلام على المسلين والحمد لله رب العالمين وقول يا معلما إبراهيم علنا ويا مفهي مسليمان ترحينا بعد الصلاوات الخامس لا أعلم هذا تخصيص يعني تخصيص هذا الذكر بعد الصلاوات الخامس لا أذكر له دليل أما أنه يقوله من غير تخصيص الوصف هذا شيء طيب

تحميل الصوت

[50/186] التفصيل في حكم من لم يحكم بما أنزل الله - صالح الفوزان

أحسن الله وليكم وهذا سائر يقول من لم يحكم بغير ما أنزال الله هل في هذا الأمر تصيل؟ نعم من لم يحكم بغير ما أنزال الله هل من تصيل في هذا المثال؟ نعم حصل العلم في هذه المثال أقال من لم يحكم بنا أنزال الله ويستحل هذا غيرا نجاية وأن يجوج له الحكم بغير ما أنزال الله أو أن غير ما أنزال الله أنه أفضل من ما أنزال الله أو مساول فهذا يكفر بالإجناء يكفر الكفر لكفر بالإجناء أما من يرى أن ما أنزال الله هو الحق وأنه يجب التقوم به لكنه خالف لألك لغرض إما لطنع دنيوي وإما لهو في نفسه في بعض المسائل فهذا مرتفب للكبيرة هذا يجب أن يكفر بالإجناء

تحميل الصوت

[51/186] هل يرجع للساحر لفك السحر بعد التوبة؟ - صالح الفوزان

فهل عليه أن نرجع عند الساحر؟ إذا رجع إليه لفك السحر فقد روحي بالسحر قال صلى الله عليه وسلم ليس مننا من سحر أو سفغ له لا يجيز الرجوع إلى الساحر لكن يعالج السحر بما أباح الله جل وعلا من الأدمية ومن الرقية الشرعية والدعا

تحميل الصوت

[52/186] إشكال في حديث "لا يؤمن حتى أكون أحب إليه" - صالح الفوزان

احسى الله عليكم فضلة الشيخ وهذا سائل يقول اشكل عليه قوله في الحديث لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من وارده وولده والناس عجمعين ووولده وامر من رسول صلى الله عليه وسلم قدما امر وارده ما هو بالسلام على تقدين الامر والدين على امر الله لا سلام في المحبة فقط هو لا يقدم امر الوالدين وين كان يحبهما ويحب الولد لها يقدم امرهما على امر الله هذا الوجد اللي ما السلام في المحبة في القلب لا في العمل ففرق بين هالو هال نعم

تحميل الصوت

[53/186] تفسير {أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها} - صالح الفوزان

أحسان الله عليكم وهذا رسائل نسأل عن تسير كول الله عالزوزا ألم ترى أننا في الأرض من قصوها من أطلاصها؟ طيلا مراد الله وعلم ننقصها من أطراهية بالفتوح انتشار الإسلام وطيلا ننقصها من أطراهية بموت العلماء نعم

تحميل الصوت

[54/186] هل وقت الفجر في تقويم أم القرى صحيح؟ - صالح الفوزان

أحسان الله وعليكم هذا سائل يقول هذا الوقت المعلن لصلاة الفجر في تقويم أم القراء هو الوقت الصحيحه أم أن هناك فرق بين الوقت الصحيح والوقت الموجود في التقويم ويأتي بعد الناس في الساعة يا أخي طابق تقويم الموقراء على الواقع طابقه وشيف نسمه طابقنا وكل طابقة فلم يحصل له ولم يتبين به خطأ نصلي الآن على تقويم الموقراء ونفرج وقد وقد ظهر النور وهورا واضحا وعلا نظر إلى الواقع نظر إلى الواقع يزن على تقويم الموقراء ننتظر في الساعة أو نسة ساعة هلالك سأنصلي إذا خرجنا وإله نهار واضح نهار واضح فلم ندرك عليه خطان ما ندرك عليه خطان والمسيمون يعملون بهالا ولا أدرك عليه خطان نعم

تحميل الصوت

[55/186] حكم رفع اليدين عند التكبير في صلاة الجنازة - صالح الفوزان

أحسن الله بلكم وهذا السعب يسأل ما خطم رفع اليدين عند التكبير في صلاة الجنائذ؟ سنة أفعل اليدين مع التكبير في الصلاة الجنائذ وفي الفريدة والنافلة في المواضع التي ورجت رافع ذها سنة وإذا لم يرفع اليدين فالصلاة صحيحة نعم

تحميل الصوت

[56/186] حكم قول "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر - صالح الفوزان

أحسن الله عليكم هذا سأل نسأل ما حكم قول أصطرات خير من نوم في أزن الفجر؟ هل هي مستحبة أم سنة؟ مستحبة في الصالح الأزان الأفير إذا كان هناك أزان أول وأزان أفير فكن في الأزان الأفير على طلع الفجر؟ نعم

تحميل الصوت

[57/186] حكم الذهاب لمكة للعمرة زمن الوباء وهل يأخذ حكم الطاعون؟ - صالح الفوزان

أحسن الله وليكم مهالة سعوية نسأل سمعت واحد المسؤولين في الصحة وحذر من الأماكي المزاحمة فيما تعلك بالمرض الحادث الآن سمعت واحد المسؤولين في وزارة الصحة وحذر من الأماكي المزاحمة بالخطأ عن مرض إسلوانز والخنازير أحسن الله وليكم حذر من الأماكي المزاحمة بالخطأ عن مرض إسلوانز والخطأ عن مرض إسلوانز والخطأ عن مرض إسلوانز إذا كان مع هذا يخاف من المرض فلن يتعكد في جنود الزيحامات

تحميل الصوت

[58/186] ما حكم الاصطفاف في المقبرة من أجل استقبال المعزين - صالح الفوزان

أحسن الله إليكم هذا سائل يقول ما حد مصطف في المقبرة في الاستقبار المعالذين؟ المقبرة ميسة محل ترتيب يعني ترتيب للتعديل أما لو أحد عزاة في المقبرة أو في الطريق فهي مانع لكن ترتيبها لا ويسر ترتيب للناس أو يقولون لبنولهم سقيفة يجيسون فيها للتعديل هذا لا يجيس هذا لا يجيس ان يتعديل لكن لو حصلت من دون ترتيب وبدون محل المعين لا بأس بلال

تحميل الصوت

[59/186] لماذا قدّم البخاري كتاب الإيمان في صحيحه؟ - صالح الفوزان

أثابتم الله هذا سائل يقول إما دعورد الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه كتاب الإيمان في مقدمة كتابه قبل عبواب التهارة والصلاة إن الإيمان هو الأصل لأن الإيمان هو الأصل وما عداه تابع الله إنه

تحميل الصوت

[60/186] لماذا أفرد البخاري كتاب الإيمان عن التوحيد؟ - صالح الفوزان

أثابتكم الله هذا شهر يقول لماذا أفرج الإمام البخاري كتاب الإيمان عن كتاب التوحيد وهل هناك فرق بين الإيمان والتوحيد؟ توحيد هو رأس الإيمان ألا فصوص وعموم التوحيد هو رأس الإيمان نا فبين أما فصوص وعموم نا

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري )

[41/186] حكم إتيان الزوجة في الدبر خوفاً من الحمل - صالح الفوزان

[42/186] الرد على من يقول الكفر هو كفر القلب فقط - صالح الفوزان

[44/186] هل الرسوخ في العلم يشترط فيه كبر السن؟ - صالح الفوزان

[43/186] حكم الاستبشار بوفاة الشيخ ابن جبرين رحمه الله - صالح الفوزان

[45/186] حكم من ظاهر من زوجته وهو جاهل بالحكم - صالح الفوزان

[46/186] حكم الصلاة بالبنطلون - صالح الفوزان

[47/186] حكم الاستفادة التجارية من مبنى المسجد - صالح الفوزان

[48/186] ما ضابط الاستحلال المكفر لمرتكب الكبيرة؟ - صالح الفوزان

[49/186] هل ورد ذكر أدعية معينة بعد الصلوات الخمس؟ - صالح الفوزان

[50/186] التفصيل في حكم من لم يحكم بما أنزل الله - صالح الفوزان

[51/186] هل يرجع للساحر لفك السحر بعد التوبة؟ - صالح الفوزان

[52/186] إشكال في حديث "لا يؤمن حتى أكون أحب إليه" - صالح الفوزان

[53/186] تفسير {أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها} - صالح الفوزان

[54/186] هل وقت الفجر في تقويم أم القرى صحيح؟ - صالح الفوزان

[55/186] حكم رفع اليدين عند التكبير في صلاة الجنازة - صالح الفوزان

[56/186] حكم قول "الصلاة خير من النوم" في أذان الفجر - صالح الفوزان

[57/186] حكم الذهاب لمكة للعمرة زمن الوباء وهل يأخذ حكم الطاعون؟ - صالح الفوزان

[58/186] ما حكم الاصطفاف في المقبرة من أجل استقبال المعزين - صالح الفوزان

[59/186] لماذا قدّم البخاري كتاب الإيمان في صحيحه؟ - صالح الفوزان

[60/186] لماذا أفرد البخاري كتاب الإيمان عن التوحيد؟ - صالح الفوزان

آخر مقطع