سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,320 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[321 -3022] عندي بستان ينتج فواكه كل عام، فهل تجب الزكاة على ما ينتجه من الفواكه نفسها؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول عندي بستان ينتج فواكه كل عام فهل أخرج الزكات على ما ينتجه هذا البستان من الفواكه نفسها الفواكه لا زكات فيها إنما الزكات في قيمتيها إذا بعتها وحصل عندك
مجموعة من الدرام تم عليها سنة زكيها إلى بلغت النصاب القيمة هو حال عليها الحول الزكيه أما نفس الفواكه ما فيها زكات في نفسها زكات في الحبوب والثمار هذا الذي فيه الزكات يا عزه الله
بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[322 -3022] بعدما سلمت من الصلاة حصل عندي شك، هل قرأت التشهد الأول؟ أم لم أقرأه فما الحكم؟
وظهرت الشيخ وفقكم الله يقول بعد ما سلمت من الصلاة حصل عندي شك هل قرأت التشاهد الأول أم لم أقرأه؟
فما الحكم؟
الشك بعد الفرار من العبادة لا يلتفت إليه لا يلتفت إليه بعد الفرار من العبادة نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام
بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[323 -3022] رجل دخل في الإسلام، ولم يكن قد حفظ شيئا من القرآن، فهل يجوز له أن يصلي على حاله؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول رجل دخل في الإسلام وحان وقت الصلاة ولم يكن قد حافظ شيئا من القرآن ويحتاج إلى شيئا من الوقت يقول هل يجوز له أن يصلي على حاله أم لا بد من حفظ القرآن صلي مع
المسلمين صلي عند الحابرين عندهم يصلي معهم ولو كان ما يحفظ شيء من القرآن ولا يترك الصلاة والو قدر المعنى لناس صلون يصلي على حسب حاله يأتي بالالكاء إن كان معك قرآن فقرى وإلا فحمد
الله وهل له وكبره ثم مركعه نعم الله تعالى ألم صلى الله عليه وسلم مع نبينا محمد عليه وسلم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله إعداد مشروع كبار العلماء
بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[324 -3022] مسجد يوجد فيه قاعات للدراسة، فهل يجوز للحائض أن تجلس على الكراسي وتحضر الدروس؟
وظينة الشيخ فقط من الله مسجد يوجد فيه قاعات للدراسة فهل يجوز للحائب أن تجلس على الكراسي وتحبر الدروس في هذه القاعات لا ما كان داخل سور المسجد ما كان داخل حائش المسجد لا تجلس فيه
الحائب لا للدراسة ولا لغيرها حتى تطهر وتغتسر نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله
مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[325 -3022] هل يجوز للحائض أن تدخل المسعى وأن تبقى فيه؟
وضع هذا الشيخ وفقكم الله يجوظ للحائر أن تدخل المسعى وأن ترقى فيه نعم المسعى ليس مسجبا وإنما هو مشعر للسعي فقر يجوزا تسع وهي حائر يجوزا لأن السعي لا يشترت له الطهارة يجوزا ترقى فيه
تجلس فيه يانه ولا يعتبر من المسجد مشعر مستقل وإن كان الآن يدخل فيه المسجد إلا أن حكمه باق على الأصل نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب
العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[326 -3022] هل يجوز للمرأة الحائض اللبث في ساحات المسجد الحرام التي يصلى فيها؟
وضينات الشيخ وفقكم الله ليجوز للمرأة الحائر اللبثة في ساحات المسجد الحرام التي يوصلها فيها خارج السور لا بس ما كان خارج أسوار المسجد الحرام وأبوابه لا بس أن تجلس فيه المرأة نا
الحائر نا المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع
كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[327 -3022] هل يجوز للمرأة الحائض أن تقدم السعي على الطواف إذا فاجأها الحيض قبل الإحرام؟
وضيرت الشيخ وفقكم الله المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية
بطوحيدي والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[328 -3022] هل يجوز للمرأة أن تشترط عند الإحرام بالعمرة أن تسقط عنها العمرة لو نزل عليها الدم؟
عضينة الشيخ فقطكم الله أمرات أن تريد واداء العمرة وتخشاء أن تأتيها الدورة الشهرية فهل عند اشتراطها عند الإحرام يسقط عنها العمرة بما لو نزل عليها الدم الدم ليس حابسا معتادا ليس
حابسا عاربا ليس حابسا عاربا لأنه معتاد يأتي كل امرأة ليس حابسا عاربا حتى مثل المرأة مثل صد العدو مثل لا ما هو بعارب هذا الشيء هذا الشيء مع معروف عند المرأة فهل الحمد لله تحرم
بالعمراء أو بالحد وإذا جاء الهيب تمتنع من الطواف حتى تظهر المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزانا الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للمام بن قدامة المقدسي الحمبلي
رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية وعكبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[329 -3022] هل يجوز للمرأة أن تستعمل أدويةً تمنع نزول الحيض لكي يطأها زوجها؟
فضيرت الشيخ وفقكم الله لقول هل يجوز للمرأة أن تستعمل أدوية تمنع نزول الحيب لكي يطأها زوجها؟
يجوز لهذا لك تمنع تتخذ ما يمنع الحيب لاجل أن تصوم لاجل أن تقوه لاجل يجوز هذا لكن لا بد من مشاورة الأطباء لأنه قد تأخذ لواء يضرها فإذا كان لا يضرها فلا منع وتركه أولى تركه أولى نعم
يا عزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[331 -3022] إذا خشيت الحائض أن تفوت رفقتها في السفر، هل يجوز لها أن تطوف طواف الحج والعمرة؟
إذا خشية الحائض أن تفوت رفقتها في السفر كما لو كانت من خارج المملكة ليجوز لها أن تطوف طواف الحج والعمرة و إذا كانت تطوفها في السفر كما لو كانت من خارج المملكة ليجوز لها، و تؤدي
عمرتها لأن وسائل النقل اليوم سريعة ما إمثل منول على الإبلو الآن الحمد لله وسائل النقل سريعة من أقصى الدنيا إلى أقصىها وسائل النقل متوفرة وسريعة وعكبار العلماء بالكويت أعزه الله
بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[330 -3022] المرأة المسافرة التي ليس لها سكن في مكة هل لها أن تجلس داخل المسجد الحرام؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله المرأة التي لها المرأة التي ليس لها سكن وهي مسافرة المرأة التي ليس لها سكن في مكة وهي مسافرة فهل لها أن تجلس داخل المسجد الحرام؟
إذا خافت على نفسها هي أخي الفنادق فناقد على بجوار المسجد هي أخذ غرفة في الفندق تنزل فيها أو تستجر بيت تلغ شيء بالآجر ولا تجلس سماس الحرام؟
نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفق للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[332 -3022] بالنسبة لطلاق الحائض هل يعتبر العدد معتبر فيه؟
فضينة الشيخ وفقكم الله يقول بالنسبة لطلاق الحائد هل يعتبروا العدد فيه فهل تعتبروا طلقة؟
لا، والعدد معتبر لا طلقها ثلاثا وقعت ويأثم على ذلك إن كان له رجعه رجعه ويمسكه وان كانوا يرجع فيه تطلقوا تبين منه ويأثم على ذلك إن كان له رجعه رجعه ويمسكه وان كانوا يرجع فيه تطلقوا
تبين منه ويأثم على ذلك واما الطلاق هو يقع وإن كان محرما فإن هو يقع لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبن عمره فلو رجعه والرجع لا تكون إلا من طلاق وقع لو كان الطلاق ما وقع ما قال
لراجعها نا إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[333 -3022] هل يؤخذ من قوله تعالى (واللائي لم يحضن) الرد على من منع زواج الصغيرات؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول في قوله سبحانه وتعالى والله إي لم يحظن هل يؤخذوا من هذه الآية أرد على من من عزواج الصغيرات نعم والله إي لم يحظن عن الصغيرات يراد بها الصغيرات لم يحظن
لصغر وهذا رد واضح على من هو الي من عزواج الصغيرات يعارغ وحكام الله بالهواء أو بالجهل ما نجوزه من هو الي يمنع تزوج الصغيرات يمنع حكمة شرعية مش دليل على هذا نعم إنما هالا من تعانتهم
ومن اعتراضهم على أحكام الشريعة هل هم يريدون الرافه بالصغيرات أبوها أرأى منهم بها إن موجد إن أن أبا نزوجها لرعبته هو ولطمعه هو هل يمنع وهذا ليس بكثير أما يمنع زواج الصغيرات مطلقة
هذا جراء على أحكام الله ولا يجوز هذا نعم إذا وجدت تلاعب يمنع نعم حتى الكبيرة إذا وجدت تلاعب هي تزوجها يمنع نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح
كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[334 -3022] هل ورد أن من جامع زوجته وهي حائض أن عليه كفارة؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله هل ورد أن من جامع زوجته وهي حائر أن عليه كفاره؟
هنا عليه دينار أو نصفه دينار يعني مفقال من اللهب أو نصف المفقال ويخسب بسعره في كل وقت من الصرف المكتبة الصوتية لماعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في
الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[336 -3022] الحائض إذا طهرت بعد دخول وقت العصر، هل يجب عليها أن تصلي الظهر مع العصر؟
وضية الشيخ وفقكم الله يقول إذا طهرت الحائض بعد دخول وقت العصر فهل فصلت الضهر مع العصر؟
أم إنما تجب عليها العصر فقاً؟
إذا طهرت في آخر وقت الثانية تجمعوا معها الأولى لأن وقت الصلاتين يسير وقت واحداً عند الضرورة إذا طهرت في آخر وقت الثانية طهرت قبل المغرب طهرت قبل المغرب تجب عليها العصر وتجب عليها
الضهر والعصر إذا طهرت قبل الفجر تجب عليها المغرب والعشاء نعم المكتبة الصوتية لماعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد
والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[335 -3022] هذه امرأة تقول أحيانا يخرج منها دفقة دمٍ يسير، هل يعد هذا حيضاً؟
فضيلة الشيخ فقكم الله هذه امرأة تقول احيانا يخرج منها دفقة لمن يسير هل يعد هذا حيضا؟
ما يستمر ليس حيضا الذي لا يستمر ليس حيضا إنما هو حاجث من الأحداث ينقذ الوضوء وهو نجس تغسله ويعتبر من الأحداث التي تنقذ الوضوء المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه
الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[337 -3022] الحائض إذا طهرت أثناء النهار في رمضان، هل يلزمها إمساك بقية اليوم؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول إذا طهرة الحائض أثناء النهار في رمضان فهل يلزمها إمساك بقيية اليوم؟
بلا شك من أفطر لعذر ثم زال عذره أثناء النهار فإنه يمسك بقيية اليوم احتراماً للوقت ويقضيه مثل المسافر إذا قدم أثناء النهار المريض إذا شوفي أثناء النهار إذا قهرت أثناء النهار كل من
هؤلاء يمسك بقيية اليوم احتراماً للوقت فضيلة الشيخ وفقكم الله أثناء النهار يمسك بقيية ويقضيه صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي
الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[338 -3022] إذا طهرت الحائض ولم تغتسل فهل للزوج أن يجامعها؟
فهل الزوج أن يجانعه؟
فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[339 -3022] امرأة رأت علامات الطهر فاغتسلت وصلت وبعد مرور يوم وليلة، رجع عندها الدم، فهل يعتبر حيضا؟
فضيلة الشيق في بقى كم الله يقول امرأة ترى على ما تبطهر من الحير وتغتسل وتصميه وبعد مرور يوم وليله يرجع عندها الدم فهل هذا الذي يرجع يعتبر من الحير؟
إذا كانت رأى تعلمة ابطهر الوابحة النشاف تام النشاف التام أو رأى تل قصة البيضة واختسلت ثم جاءها دم بعدها فلا تعتبره شيئاً لا تعتبره شيئاً أما إذا كانت لا ما تأكدت من انققاع الدم
استعجلت ولا تأكدت من انققاع الدم فإنها تعتبروا حيواناً المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي
رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[340 -3022] امرأةٌ طهرت من حيضها وهي في الطائرة مسافرة وتريد الصلاة فهل تكتفي بالوضوء؟
وإن كان تخشى خروج الوقت المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية
عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 321-340 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
المعروض حاليًا
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.