سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,288 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[81 -3022] هل هذه العبارة صحيحة: ناقش من يخالفك بمنطقه ومذهبه؛ لا بمنطقك أنت ومذهبك؟
وضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل هذه العبارة صحيحة وهي ناقش من يخالفك بالمنطقه ومسلماته ومدهبه لا بمنطقك أنت ومدهبك لا تناقشه من منطقه ولا منطقه ناقشه بالدليل من الكتابه السنة ناقشه
بالدليل من الكتابه السنة المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية
إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[82 -3022] سمعت أحد العلماء يقول: إن مس القبل ينقض الوضوء مستشهدا بحديث (إنما هو بضعةٌ منك)!
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول سمعت أحد العلمة يقول إن مسل قبل أو الدبر مباشرة لا ينقض الوضوع مستشهدا بحديث إنما هو بضعة منك لكن في حديث آخر صح من أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
بالوضوع من مسل ذكر كلهما في البلوغ نعم أنتاخد حديث تترك الثاني نعم يا عزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[83 -3022] بعض النساء تغطي وجهها في هذا البلد، فإذا سافرت كشفت وجهها وقالت إن المسألة خلافية!
وظيلة الشيخ فقكم الله يقول ما القول الصحيح لمسألة الحجاب لان بعض من النساء تأخذ بتغطية الوجه في هذا البلد فإذا سافرت كشفت وجهها وقالت إن المسألة خلافية وإن هناك من يقول بعدم مجوب
الحجاب وهو تغطية الوجه والدليل الواضح مع من أوجب ستر الوجهي من الكتاب والسنة وأما من أباحه فليس معه دليل ليس معه دليل يعتمد عليه وشيخ تقي الدين شيخ الإسلام إنتمية يقول إنه كان في
أول الأمر في أول الإسلام يباح للمراء تكشف وجهها ثم نسخ ذلك المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي
الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[84 -3022] إذا مسحت على الخفين عند وضوئي، ثم خلعتهما، فهل يفسد وضوئي بالخلع؟
وضيلة الشيخ فقكم الله يقول إذا مسحتوا على الخفاين في الوضوع وبعد ذلك خلعتهما إذا مسحتوا على الخفاين عند وضوعي ثم وبعد ذلك خلعتهما فهل يفسد وضوعي بالخلع نعم يقتل الوضوع لأنك أزلت
الممسوح عليه نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد
مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[86 -3022] ما حكم تعلم اللغات الأجنبية لغرض الدعوة إلى الله؟
وضيرة الشيخ فقطكم الله يقول ما حكمه تعلم اللغات الأجنبية لأجلي أو غرض الدعوة إلى الله إذا كان لحاجة لا بس تعلمها لحاجة صحية لا بس بي نعم أما تعلمها خباً لها هذا لا يجوز نعم المكتبة
الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت
أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[85 -3022] رجلٌ مسح على الخفين لمدة يومين كاملين وهو مقيم جهلا منه، فما حكم صلواته؟
وقيلة الشيخ فقطكم الله يقول رجل يجهل حكم المسح على الخفايين فكان يمسح على خفايه لمدة يومين كاملين وهو مقيم ما يقارب الشهر وما حكم صلواته الماضية غير صحيحة لأن البوضو ما يسقط
بالنسيان واجب ما يسقط بالنسيان لازم من أدائه فالوضو شرط من شروط صحة الصلاة فلا يسقط بالنسيان والجهل فلا بد من عادة الصلاة نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد
والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[87 -3022] هل يجوز البول واقفا؟ وهل يجوز أن يمسح بالجدار مع وجود الماء؟
وضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل يجوز البول واقفاً و هل يجوز أن يمسح بالجدار و يتمسح بالجدار مع وجود الماء نعم كله جايز الحمد لله البول واقفاً يجوز ولكن الأفضل يقول جالس النبي صلى
الله عليه وسلم فعله هذا وهذا فعله البول هو جالس هذا الغالب من فعله صلى الله عليه وسلم وفعله واقفاً قيل لأن فيه عاهة أو آفة اقتبت وقوفه وقيل أنه فعله البيان الجواز وهذا هو الصحيح
لكن يتحفظ مر شاش البول وأما التنشيف ينشفه بالجدار بالسمال استجمار سوى بالجدار أو بحجر أو بما يقوم مقام الحجر من ما ينقل محل و ينشف المحل لا باسم الله بطوحيدي والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[88 -3022] ورد أنه ﷺ دعا في مسجد الفتح يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء فاستجيب له في يوم الأربعاء..
فضيلة الشيخ فقطكم الله ورد في حديث عن جابر بن عبد الله ربي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مسجد البتح ثلاثا يوم الاثنين والفروثة والاربعاء فاستجيب له في يوم الأربعاء
غين الصلاةين يقول جابر فلم ينزل بأمر مهم غليط إلا توضيت تلك الساعة فأدعو فيها فاعرف الإجابة رواه الإمام أحمد الوقت الوقت الدعا يوم الاربعاء في نفس الساعة طيب أما الدعا في المسجد
تروح المسجد اللي يسمون المسجد الإجابة لا لما الاصلاة ما تروح المسجد لكن تدعو في أي مكان بها الوقت هالا نا ويقول حفظك الله ما المراد بين الصلاةين ها يقول يوم الأربعاء بين الصلاةين
يقول ما المراد في هذا الوقت ما دي يحتمل يحتمل الصلاةين صلاة الظهر وصلاة العصر يحتمل صلاة العصر وصلاة المغرب يحتمل صلاة المغرب وصلاة الإيشاء يحتمل هالا نا مرتبة على أبواب فقهية عداد
مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[89 -3022] هل يجمع بين الظهر والعصر لأجل المطر، أم هو خاص بالعشائين؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول الجمع بين الصلاتين لأجل المطر يقول هل يجمع بين الضهرين أو هو خاص بالعشاءين ومتى يجمع؟
يجمع بين العشاءين لأن الناس بحاجة إلى الجمع بين العشاءين ليلة المطر لأجل أن يبتنوا في بيوتهم أما بين الضهر والعصر الناس ماهم زاعدين بديوهتهم أنتشرون نهار لأنه نهار أنتشرون يقلبون
الرزم وهي فرق بين هذا وهذا نعم ويقول حبيضك الله ومتى يجوز الجمع لأجل المطر الذي يقول للثياب المطر الذي يقول لثياب إلى طلعت جرب الثوت هذا الذي يبيح الجمع أما مجرد رش خفيف هذا ما
يجيز الجمع يذكروا لي إن واحد نمس يمشاف الخيال يمشاف الخيال جمع يوم طلعوا إلى مصحيه ما في خيال هو ما نزل المطر ولا نزل الشيب يقول خلنا معنا شيبان وينبينا جمعنا شانهم هذا تلاعب
بالصلاة هذا تلاعب بالصلاة ولا يجوز ولا تصح الصلاة الله في وقتها إلا لمسوغ يسوغ الجمع بينهما لا يتلاعب بالصلاوات يجب أن الانسان بسيروح يلتاح ويجوزها نعم إعداد مشروع كبار العلماء
بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[90 -3022] سرق مني رجل مالاً فتقاضينا ولم آخذ حقي، فهل يجوز لي أن آخذه منه بأي طريقة؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول إذا سرق مني رجل مالاً ثم تقاضينا ولكن لم أأخذ حقي وانا أملك القدرة على إرجاع ما سرقه مني فاليجوز لي أنا أخذه منه بأي طريق المكتبة الصوتية لمعال الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية يا عزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[91 -3022] ما صحة ما يشاع عند العامة أن الميت يعذب في قبره بسبب صوره؟
تظيرة الشيخ فقطكم الله يقول ما صحة ما يجاع عند العامة أن صور الميت أنها تعذبه في قبره ما هو رد هذا لكن إذا رضي انه صور متبقى صورة وترفع ياثن بهذا لأنها قر المنكر ياثن بهذا لأنها قر
المنكر حي كان أو ميت مائب الكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[92 -3022] ما حكم بداءة الكافر بالسلام لاسيما إذا كان لغرض الدعوة؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكموا بداءة الكافر بالسلام نسيما إذا كان لغرض الدعوة لا لا تبدو الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا تبدو اليهودة والنصار بالسلام كيف نتخطها للحديث ونقول
علشان الدعوة نا المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد
مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[93 -3022] رجل مسافر صلى الظهر أربعا وجمع معها العصر قصرا، قال لأن الظهر وجبت عليه قبل أن يسافر!
وعندنا المؤذن لصلاة الضهر وهو ما زال في بلده وخرج من البلد وبعد ساعة من مسيره صل الضهر أربعاً يقول لأنها وجبت عليه في الحضر فأعتمها المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان
الفوزان حفظه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[94 -3022] ما الدليل على تحريم العادة السرية؟
وضلت الشيخ فقطكم الله تقول مدليل على تحريم العادة السرية والذين هم لخروجهم حافلون إلا على أزواجهم أو ما ملكة أيمانه لم يبح استعمال الشهوة إلا في الزوجة أو ملك اليمين والعادة السرية
ليست زوجة وليست ملك يمين فهي باقي على التحريم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله
مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[95 -3022] إذا صليت في النجاسة المخففة متعمداً فهل تبطل صلاتي بذلك؟
فضيرة الشيخ فقط قم الله يقول إذا صليت في النجاسة إذا صليت في النجاسة المقاففة متعمدة فهل تبطلوا صلاة بذلك؟
نعم نعم تبطلوا صلاة بذلك لأنك عالم بالنجاسة ولم تغسلها ومن شروط الصلاة زوال النجاسة نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه
للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية سنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[96 -3022] أسئلة كثيرة تسأل عن اللحوم المستوردة من بلاد الكفار هل يجوز أكلها إذا جهل حالها؟
رضيرة الشيخ وفقكم الله أسئلة كثيرة تسأل عن اللحوم المستوردة من بلاد الكفار هل يجوز أكلها إذا جهل حالها إذا كانت مستوردة من بلاد غير كتابية فلا تحلب الإجماع لأن لبائحة حرام إذا
استوردت من بلاد كفار غير كتابية آية حرام لأنها لبائح مش ركيب واما إذا استوردت من بلاد كتابية إذا كانوا يدكونها على الطريقة الشرعية بيحلاء إذا علم انهم يدكونها على الطريقة الشرعية
فإنها حلاء لنص القرآن وإذا علم انهم يدكونها غير الذكاء الشرعية بيحلاء حرام هذا بالإجماع كما لو ذكها مسلم بغير الذكاء الشرعية لاتحب إذا جهل الأمر المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن
فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[97 -3022] هل يصح الوضوء من آنية الذهب والفضة؟
فضيرة الشيخ وفغكم الله هل يصح الوضوء من آنية الذهب والفضل؟
نعم الوضوء لا بسبه المحرم الأكل فيها والشرب فيها نعم لكن يحرم استعمالها في الوضوء يحرم استعمالها في الوضوء أما الطهارة هي صحيحة نعم يصح مع التحريم نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد
والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[98 -3022] السبحة والقلم والأزارير من الذهب أو من الفضة هل هي جائزة؟
فضيرة الشيخ وفقكم الله السبحة والقلم والأزارير من الذهب أو من الفضة هل هي جائزة الأزارير للمرأة من الذهب والفضة لا بس أما للرجل لا يستعمل أزارير الذهب والفضة وأما القلم والمسبحة من
الذهب والفضة فلا تحلى للرجال ولا للنسى حرام المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله
مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[99 -3022] ما حكم لبس خاتم الفضة بالنسبة للرجل؟
تضيرت الشيخ وفقكم الله يقول ناحكم لو سخاتهم الفضة بالنسبة إلى الرجل المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه مرتبة على أبواب فقهية
عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[100 -3022] أشكل عليَّ جواز لبس ملابس الكفار مع تحريم التشبه بهم في الملابس وغيرها! - صالح الفوزان
وفضيرة الشيخ وفقكم الله يقول اشكل عليها جوازه لبس وملابس الكفار مع تحريم التشبه بهم الملابس وغيرها يا اخوان اللبس الملابس ما بها تشبهه الملابس يستعملها المسلمون والكفار ما بها
تشبهه انما اذا كانت على شكل ملابسهم الا تلبسه اما اذا كانت على شكل ملابس المسلمين هل امان من استعمالها؟
نعم بطوحيدي والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 81-100 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
المعروض حاليًا
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.