سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,292 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[101 -3022] هل يجوز جعل السِّنّ ذهباً لمن كُسِرَ سِنه؟
هل يجوزه جعلوا السن ذهبا لمن كسر سنه؟
فالتخذ أنفن من ثبه فأنتن عليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفن من ذهب هذا للضرورة لا بأس والأسنان هذا للضرورة ربطها بالزهب هذا للضرورة أما ربطها للزينة أو تلبيسها للزينة
هذا حرم أما إذا كان هذا للحاجة فلا بأس نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله
مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[103 -3022] هل هناك فرقٌ بين الاستعمال والاتخاذ؟ أليس المعنى هو واحد؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل هناك فرق بين الاستعمال والاتخاد؟
ليس المعنى هو واحد وهو أوسع نعم سنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[102 -3022] من كان عنده شيءٌ من آنية الذهب والفضة ثم علم بالحكم فما الطريقة الشرعية للتخلص منها؟
ويأتي الشيخ فقكم الله يقول من كان عنده شيء من آنية الذهب والفضة ثم علم بالحكم فما الطريقة الشرعية للتفلص منها سهل يروح للصغر ويخلصون الذهب ياخذون الذهب من الإنة ويصبح مجرداً من
الذهب نعم ثم يقول حبيضك الله وهل يجوز له أن يبيعها على الكفار ولا يكلف منها لكن مثلما ذكرنا لكم يذهب إلى الصغر ويخلصونها من الذهب نعم روع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد
والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[104 -3022] هل يقال إن استعمال أو اتخاذ بعض المعادن غالية الثمن كالألماس وغيرها يعد من الإسراف؟
فضينة الشيخ فقطكم الله يقول هل يقال إن استعمال أو اتخاذ بعض المعادن غالية الثمن كالالماس وغيرها يعد من الإصراف فلا يجول لا الاصل الإباحة والحمد لله ما نحرم شيئا إلا بدليل خلق لكم
ما في السماوات وما في الارض جميعا من هو مخلوق لما نافعنا فالاصل فيه الإباحة إلا ما دلت دليل على تحريمه نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح
كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[105 -3022] هل يقاس على حكم تحريم أواني الذهب والفضة ألا يسكن في مسكن فخم أو يركب مركبا فخما؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل يقاسوا على حكمة تحريم أوان الزهب والفضة أن لا يسكن المرء في مسكن فخم أو يركب مركبا فخم لأن في ذلك كسل لقلوب الفقراء لا تحريم ما يحرم هذا مباح لكن قد
يكون مكروها إذا جر إلى الكبر والافتخار يكون مكروه فقط المكتبة الصوتية لما عال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي
رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[106 -3022] هل يجوز أن نأكل من طبخ غير المسلمة؟
وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول السائل إن أمه ليست مسلمة و هي تطبخ في البيت يقول ولا نطبخ لحم الخنزير هل يجوز لنا أن نستعمل الآنية ببيت أمي الآنية؟
نعم أي آنية؟
يقول تطبخ في البيت ولا تطبخ لحم الخنزير المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية عداد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[107 -3022] ما حكم لبس الأحذية المصنوعة من الجلد المستوردة وخفي إن كان من جلد حيوان ميت أم لا؟
وضيرة الشيخ وفقكم الله يقول نحن نلبس فحذية مستوردة من بلاد القفار فإذا كانت من جلد لا نعلموا إذا كان الحيوان ميتا بذكات أو بغير ذكات فما حكموا لبس مثل ذلك فالاصل اللي باحه ما لم
تعلم أنه من ميته فلا تستعملوا أما ما لم تعلم فالاصل اللي باحه ولا تشدد على نفسك نعم المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه
للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[109 -3022] إذا ماتت الشاة حتف أنفها، فهل يجوز تقديمها لبعض الكفار الفقراء؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول إذا ماتت الشات حتف أنفها فهل يجوز تقديمها لبعض الكفار الفقرى فقرى؟
نعم و لا تيمام الخبيف هذا بعد ما هو خبيف هذا حرام وهو بردي فقط هذا حرام لا يجب استصدق بحرام لعلى كافل ولا على مسلم نعم المكتبة الصوتية لماعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[108 -3022] ذبيحة الوثني وتذكيته، هل هي جائزة؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله ذبيحة الوثني وتذكية هل هي جائزة لا سمعتم هذا ذبيحة الوثني حرام لأنه نجس نجاس معنوية ذبيحته نجسة لا تحل ما هم نهل الزكات أهل الزكات هم المسلمون أو الكتابيون
فقط المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[110 -3022] هل التمساح وفرس النهر مما يحرم أكله والانتفاع بجلده؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل التمساح وفرس النهر مما يحرم أكله والانتفاع بجلده الذي يعيش في البر والبحر لا يحل بذكات إذا كان من ما يباح وأما ما لا يعيش الله في البحر ولو خرج إلى
البر يموت هذا حلال حلال ميتته وهذا ضابط وابح ما يحتاجه نعم المكتبة الصوتية لما عل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي
الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية يا عزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[111 -3022] ما الراجح في جلد السباع هل يجوز استعماله إذا دبغ وكذلك جلد الثعبان؟
وضيرة الشيخ وفقكم الله يقول مراجح في جلد السباع هل يجوز استعماله إذا دوبر وتذلك جلده الثعبان هدخل في الخلاف الذي ذكرته لكم كل الجلود تدخل في الخلاف الذي ذكرته لكم نعم وضيرة الشيخ
وفقكم الله جلود السباع بالذات جاء النهي عنها جلود السباع بالذات لا يركب عليها ولا يجلس عليها ولا تستعمل المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب
العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[112 -3022] في قول الرسولﷺفي البحر: (هو الطهور ماؤه الحل ميتته) هل يدخل في ذلك ميتة الأنهار؟
فضينة الشيخ فقطكم الله قول رسول صلى الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماه الحل ميتته هل يدخلوا في ذلك الأنهار ميتة الأنهار اللي لا تعيش اللي في الماء هي ميتة البحر سواء سميته نهرا
أو بحرا ما لا يعيش اللي في الماء يحل المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على
أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[113 -3022] بعض الحيوانات تعتمد على الماء في حياتها، فهل ميتتها حلال؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول بعض الحيوانات تخرج من الماء ولكن تعتمد على الماء في حياتها فهل ميتتها حلال؟
بعض الحيوانات تخرج من الماء تعيش في البر إذا كانت تعيش في البر فنتحل لا إذا كانت إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[114 -3022] هل يقاس على الذباب البعوض والنحل وما شابهها؟
وضية الشيخ فقطكم الله هل يقاسوا على الدباب البعوظ والنحل وما شابهها؟
هو البعوظ دباب هو البعوظ دباب والنحل دباب نعم عداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[115 -3022] إذا سقط الفأر في خزان مياه العمارة، فهل ينجس الماء الذي فيه؟
المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[116 -3022]في الحديث(إلا أن لا تجدوا غيرها فاغسلوها..)هل يشترط لاستعمال آنية الكفار أن لا نجد غيرها؟
نعم جاف حديث أبي ثعلبه رضي الله عنه إلا أن لا تجدوا غيرها فغسلوها وكلو فيها هل يشترت الاستعمال آنية الكفار أن لا نجد غيرها لأن أبي ثعلبه يعيش في الشام في نصاره إعداد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[117 -3022] إذا أصاب الثوب دمٌ مما يعلق بالذبيحة، فهل يصلي في هذا الثوب؟
المكتبة الصوتية لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحمبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء
بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[118 -3022] هل يجوز أكل الفواكه التي تتغذى أشجارها من ماء المجاري؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل يجوز أكل فواكه التي تتغدأ أشجارها من ماء المجاري عزكم الله؟
لا، لا، ما يوكل، لما تغذي بنجس فلا يوكل، في خلاف بين العلم يقول يطرب الاستحالة، ومن يقول النجس لا يطرب الاستحالة، هذا هو الأقرة والأرجح والله علم، فلا يوكل، نعم صوتية لمعال الشيخ،
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله، فتاوى شرح كتاب العندة في الفق، للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله، مرتبة على أبواب فقهية، إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله
بالتوحيد والسنة،
تحميل الصوت
تم الاستماع
[119 -3022] الخنجر المطلية بالذهب، هل يجوز استعمالها؟
فظيرة الشيخ وفقكم الله الخنجر المطلية بالذهب هل يجوز السعمالها؟
نعم السلاح يجوز انه يحلّب بالذهب انه يسير مقبض السيه وحلية المنطقة الحزام الفرصة في الوسط إزاركش من الفضل لاها سبيل الله الخنجر إزاركش ما في بس هذا السلاح فاصل نعم المكتبة الصوتية
لمعال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العندة في الفقه للإمام بن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله مرتبة على أبواب فقهية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه
الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[120 -3022] من عادة الكفار أن يقوموا بغسل الآنية في المطاعم وغيرها، فهل نعمل بهذا الأصل فتكون طاهرة؟
وضينة الشيخ وفقكم الله يقول من عادة الكفار عموماً قيامهم بغسل الآانية في المطاعم وغيرها فهل نعملوا بهذا الأصل فتكون طاهرة؟
ما لم تشاهد فيها نجاسة فالأصل فيها أنها طاهرة أما إذا شاهد فيها نجاسة هلا بد من غسلها نا سنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 101-120 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
المعروض حاليًا
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.