سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,314 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[1544 -3022] هل يجوز بيع قلائد الذهب للرجال؟ وهل المحرم هو البيع أم الشراء؟
اخذكم الله يقول هناك امور محرم على الرجال خاصة كالبس الدهب فاليجوز بيع قلائد ذهب الرجالية وهل المحرم هو البيع ام الشراء؟
ايش؟
اخذكم الله يقول هناك امور محرم على الرجال كالبس الدهب فاليجوز بيع قلائد ذهب الرجال اذا كان القصد انهم يلبسون هذا من التعاون على اثنين ونعدوه اما اذا اشتراها لزوجتها واشتراها لبنته
لا بس نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1545 -3022] هل يقاس على تحريم بيع الكلب بيع القرد والحمار؟
وضيرة الشيخ وفقكم الله يقول هل يقاس على الكلب بيع القرد والحمار ونحوهما في يكون مكسب ذلك خبيثا هذا لا يجوز غيره هو من نهر الكلب ولو أخس من الكلب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1546 -3022] ذكر بعض علماء الحنابلة أن حيوان الفهد لا بأس ببيعه لأنه يصيد، فهل هذا صحيح..؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ذكر بعض علماء الحنابلة أن حيوان الفهد لا بأس ببيعه لأنه يصيب فهل هذا صحيح أم يقاس على الكلب هو كلب سيد لا يجوز بيعه والكلب يصيب يا بنا هو بالعلا أنه
يصيب العلا أنه هو كلب لا يجوز بيعه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1547 -3022] ذكر المؤلف أنه لا يجوز بيع ما لا نفع فيه كالحشرات، فهل الجراد مستثنى من ذلك؟
ومثل على ما لا نفع فيه كالحشرات قال إنه لا يجوز بيعها هل الجراد يجوز بيعه أم هو مستهناء الجراد يوكل حل لنا ميتتان ودمان الميتتان السمك والجراد إن كان ما يجوز بيع السمك ولا يجوز بيع
الجراد ما قال هذا؟
يجوز بيع الجراد يجوز بيع الجراد يجوز بيع الجراد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1548 -3022] هل يجوز لي أن أقول للتاجر: اشتر لي هذه السيارة ثم اشتريها منك على طريقة الأقساط؟
فضينة الشيخ فقطكم الله يقول السائل هم يجوز لي أن أذهب إلى تاجر وأقول له اشتري لي هذا البيت أو هذه السيارة ثم أشتريها منك على طريقة الأقصات إذا تملكها هو ثم إن شاء أباعها عليك وإن
شاء أباعها على غيرك فلا بأس أما أن يشتريها لك مسلم ذمنها ألم عناه وقراضك فمنها بزيادة هذا الحرام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1549 -3022] بعض الأغنياء يقتني كلباً في بيته لأجل الحراسة فهل هذا جائز؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول بعض الأغنياء يقتني كلبا في بيته لأجل حراسة فهل هذا جائز؟
الحراسة تكل الماشية يخشى علي السراق والذيب وتكل المزرعي إذا كان فيها منتوجات تحتاج إلى حراسة أما البيت فلا يحتاج إلى حراسة الكلبة نحتاج إلى حراسة الكلبة البيت يغلق وعنده أهله أو
تجعل حارس من العمال لحاجة الكلب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1550 -3022] هل أعضاء الإنسان مملوكةٌ له، فيجوز له أن يبيع شيئا منها؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول اعظاء الإنسان مملوكة الله لا اهم مملوكة الله ولا يجد البيع اعظائه حرام عليه لكن يتبرع بها للمحتاج لي وهي لا تضره لا بس اما انه يبيعه يقول ملك لا ماهي
ملكلك ملك لله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1551 -3022] ما حكم بيع وشراء القات، حيث وقع هناك خلاف بين أهل العلم؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله بالنسبة لنبتة القات يقول حصل فيها خلاف بين بعض أهل الان من ناحية بيعها وشرائها ما حكم دانك؟
هذا كله في القاتف إنه ضر وخبير ومفتر نه عن كل مسكر ومفتر والقاتف مفتر ولذلك خزنون ويجلسون المدة طويلة وليس اللون حتى تمر الصلاوات عليهم وليس اللون لأنهم خزن يقول خزن وخبيف أنا يجوز
القاتف أشد من الدخان القاتف أشد من الدخان نعم وألعبرة بمن خالف في ذلك من اللي يجرعون القاتف وعظم يجرعون القاتف وهم يخالفون في بعض وينزح لها نعم قد يكون طالب علم لكن لا عبرة به نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1552 -3022] من شروط المبيع أن يكون فيه نفعٌ، فما الضابط في هذا النفع؟
وفقكم الله ومن شروط المبيع أن يكون فيه نفع السؤال حفظكم الله يقول مضابط في النفع لأنه قد ينتفع فيه في بلد ولا ينتفع فيه ومضرًا ولا يجوز بيعه قوله تعالى ولا تلقوا بيعدكم إلى التهلكة
نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1553 -3022] ما حد الربح عند البيع، وله يجوز للتاجر أن يربح بقدر ما يشاء؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل هناك ربح معين بالنسبة للتاجر؟
أم يجوز له أن يربح ما شاء ولو كان أضعاف مضعافة؟
فهذا مهو بدين الناس ولا بدين التجاه؟
هذا تبع العرض والقلب إذا كان العرض كثير رخص إذا كان العرض قليل غلت السلاع وهذا ما لحد فيه تصرر فإذا كان ارتفاع السعر بسبب ذلك فليس لأحد يتدخل فيه نعم ارتفاع السعر من أجل تلاعب
التجار فإن ولي الأمر يمنعهم من ذلك ويجبرهم على أن يبيعوا مثل ما يبيع الناس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1554 -3022] هل القيراط الوارد في حديث الكلب، هو نفسه الوارد في حديث الجنازة؟
فضيمة الشيخ وفقكم الله القيرات الوارد في الحديث في حديث الكلب هل هو نفسه الذي ورد في حديث الجنازة؟
حديث ايش؟
الجنازة تباع الجنائز القيرات القيرات معروه للقيرات في الدنيا لكن قيرات الآخرة هذا لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى أعظم من قيرات الدنيا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1555 -3022] نهى رسول الله ﷺ عن بيعتين في بيعة، فما المراد بذلك؟
وفقكم الله يقول نها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعه يقول ما المراد بذلك هذا يأتي إن شاء الله في الباب اللي وقفنا عليه البويوع المنهي عنها لنها بيعتين في بيعه نها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1556 -3022] هل يجوز للإنسان في بلاد الكفر أن يبيع ما هو محرم؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل هل يجوز للإنسان في بلاد الكفر أن يبيع ما هو محرم المسلم لا يبيع المحرم في أي مكان لأن الله إذا حرم شيئا حرم ثمانه اليهود لما حرم الله عليهم
الشهوم الميته جملوها يعني ألابوها صارت ودك وبعوى جاحنا نبيع ودك ما نبيع شهوب هذا من الاحتيال على ما حرم الله سبحانه وتعالى ألا يجوز هذا ولسم لا يغير الحقيقة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1557 -3022] هل البيع عن طريق التقسيط مع الزيادة، فيه مشابهة للربا؟
وقال الشيخ وفقكم الله يقول البيع عن طريق التقصيط والزيادة في ذانكة ليس فيها مشابهة للريباء لا مهما مشابهة للريباء هذا البيع احل الله البيع انت من اللي يقولون انما البيع مثل الريباء
لا يجوز البيع البيع وهلال والحق الريباء حرام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1558 -3022] ما حكم بيع أسماك الزينة؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول هناك اسماكن تسمى اسماك الزينا وتكون موجودة في حوضا وتباع محوضها هل يجوز بيع مثل هذا؟
لا بس إذا كانت في محل المحوز يمكن السيطرة عليها لا بس والكلام في الغرر والجهة لهم إذا كانت مربوطة في مكان يمكن السيطرة عليها وأخذها لا بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1559 -3022] ما حكم بيع كروت شحن الجوالات عن طريق التقسيط بسعر يزيد عن السعر الحقيقي؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هناك بعض المؤسسات تبيع كروتا شحن الجوالات عن طريق التقصير بالسعر يزيد وعن السعر الحقيقي هل هذا جائز؟
نا بطاقة التي تستعمل يشتريها يستعملها إلى أن تنتهي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1560 -3022] ما حكم تسمية أسماء العطور بأسماء الخمور؟
الشيخ فقط كن الله شخص يصنع العطورات ويبيعها لكنه قبل البيع يسميها بأسماء للخمور لأجل الترويج لها شخص يصنع العطورات ويبيعها لكنه قبل البيع يسميها بأسماء الخمور لترويجها ويبيعها
بأسماء الخمور
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1561 -3022] البعض يزعم أنه عند بيعه للكلاب المدربة، إنما يبيعها مقابل تدريبها فهل ما يذكرونه صحيح؟
وانت بتحتال عليها لو تقول لنا هذا مقابل تربية لها ما يجوز بإعال الكلاب ولو كانت مدربة لكن يجوز الانتفاع بها فقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1562 -3022] من كان لا يستطيع اقتناء كلب حراسة إلا عن طريق الشراء، فهل يلحقه إثم؟
فضينة الشيخ فقطكم الله يقول إذا كنت في حاجة ماسة إلى كلب حراسة ولا استطيع الحصول عليه إلا عن طريق الشراء فاليكون البائع هو الذي يلحقه هذا الإثم وأنا لا يلحقني شيء والكلاب كثيرا دور
كلب بدون بائع دور كلب ودربهانت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1563 -3022] ما الراجح في حكم بيع المصاحف؟
نصفة لبيع المصاحب ما الراجح في هذه المسألة الراجح والله المذة ما يجوز بيعه لكن الراجح والله ولم جواز بيعه لأنه ما زال المسلمون يتباعون المصاحب من عهد الصحابة تباعون المصاحب ولان لو
عطت البيعه لا تعطل نسخوه تعطل إيجاده للناس لا معنى من بيع المصاحب والبيع يقع على عمل الإنسان يقع على الورق ويقع على الجلد ويقع على الكتابة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1541-1560 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
المعروض حاليًا
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.