سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,290 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[1504 -3022] إذا أردت أن أتقرب إلى الله بذبح ذبيحة، فهل لا بد أن تكون سنها مجزئة؟
فعلا بدا أن تكون سنها مجزئة هذا فلا ضاحي وفلا هدي أما تبتد بعد بيحة تصدق بلحنها ما اشترد فيها ما اشترد في الأضحية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1505 -3022] نحن خمسة إخوة نتعاون فيما بيننا ونشتري كبشاً أضحية، فهل تجزئ عنا؟
فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول نحن خمسة وإخوة نتعاون فيما بيننا ونشتري كبشا نشتري كبشا أضحية فهل نؤجر كلنا وتجزي وعنا جميعا؟
لا نشترك فيها نشتريها واحد عن الجميع نشتريها واحد عن الجميع يدبحها واحد عن الجميع تجزي والشات عن الرجل وأهل بيته كما في الحديث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1506 -3022] الذبح لأجل إكرام الضيف، هل يكون مشروعاً ويكون تقرباً إلى الله؟
من تشيخ فقط كم الله أتبح ليأجل يكرام الضيف هل يكون مشروعا ويكون تقربا إي الله ويكون مباحا أتبح ليكرام الضيف ويافا هذا يكون من المباح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1507 -3022] بالنسبة للعقيقة هل يجزئ فيها المعز؟
بضينة الشيخ وفقكم الله يقول بالنسبة للعقيقة هل يجوز أن تدبح الشات أو لا بد أن يدبح الضعن بالنسبة للعقيقة؟
هل يجوز أن تدبح الشات أو لا بد أن يدبح الضعن الذكر؟
هل يجوز أن تدبح الضعن الذكر؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1508 -3022] هل يجوز للإنسان أن يأكل الأضحية كلها ولا يتصدق بشيءٍ منها؟
هل يجوز الإنسان أن يأكل الأضحية كلها أو يجعلها في تلاجته ولا يتصدق بشيء منها ولا يهدي؟
مرحباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1510 -3022] من ذبح دجاجة أو أقل منها لصاحب القبر، فهل يعتبر فعله شركاً؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله نقول من ذبح دجاجة أو أقل منها لصاحب القبر فهل يعتبر فعله شركا معنى؟
أن لذبح الضباب أن لذبح الضباب دخل النار كما في الحديث لأنه ما تعذر بأنه ما يجوز الضبح لغاية الله وقال ليس عنده شيء أقرب يقول ما معي شيء أقرب يعني ولو كان عنده شيء يبقر فالله جل
وعلا دخله النار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1509 -3022] هل يجوز للإنسان أن يذبح أكثر من شاتين كعقيقة عن ولده الذكر؟
بضينة الشيخ فقكم الله يقول هل يجوز لإنسان أن يذبح أكثر من شاتين كعقيقة عن ولده الذكر؟
لا تجاوز للسناد تكفي الشاتين عن الذكر ناكن لو ذبح بدنا أو ذبح بقى فلا بس نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1511 -3022] بعض الناس يقيم حفلة ويذبح ذبيحة إذا فازت إحدى نوادي كرة القدم التي يتبعها، فما الحكم؟
فغيرت الشيخ الفقكم الله يقول انتشر في الآوينة الآخيرة عند بعض الناس انه إذا فازى النادي الكراوي التابع له فإنه يقيم حفلة ويذبح ذبيحة وغير ذلك وهي الرماية أو ركوب الخيل أو ركوب
الإبل لأن هذا يدرب على الجهات في سبيل الله وأما أخذ الجواهز على المصارع على المبارات لأن فيها تدريب للجسم وتمرين للجسم جاهزة إذا لم يصاحبها منكر لأن فيها تقوية للجسم وفيها ريابة
للجسم لا بس لكن الله خذ عليها جواهز هذا يعتبر من الميسر يعتبر من الميسر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1512 -3022] هل صحيحٌ أن العقيقة هي شيطانٌ يكون ملازماً للمولود لا يتركه حتى تذبح له هذه النسيكة؟
وفضيلة الشيخ وفقكم الله يقول لها صحيح أن العقيقة هي شيطان يكون ملازمة للمولود لا يتركه حتى تذبح له هذه النسيكة لأنه لا بد من ذبعية مرهون بها لا يفكه أشره إلا إذا ذبحت عنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1513 -3022] إذا لم أستطع شراء أضحية لغلاء ثمنها، فهل يشرع لي أن أتصدق من المال في يوم العيد؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله نقول إذا لم أستطيع الشراء أوضحية لغلاء ثمانها فهل يشرع لي أن أتصدق بشيء يسير من المال في يوم العيد؟
خصص يوم العيد للصدقة لما علي دليل؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1514 -3022] بعد ذبح الأضحية يكشف عليها الطبيب البيطري فيجد داء في الكبد، فهل تكون مجزئةً حينئذٍ؟
فضينة الشيخ الفقكم الله يقول بعد شراء الأضحية ودبحها يكشف عليها الطبيب البيطري فيجد داءاً بالكبد أو في مكان آخر فالتكون مجزعة حين إذن رسول صلى الله عليه وسلم قال البيئن مرضوى
البيئن كما البيئن الشيء اللي ما هم بيئن ما يضر إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1515 -3022] هل يجوز لزوجتي أن تضحي عن نفسها حيث إنها موظفة وتريد ذلك؟
فضيلة الشيخ الفقكم الله يقول هل يجوز أن أُضحِي أنا وزوجتي كذلك حيث إنها موظفة وتريد أن تُضحِي عنها بنفسها؟
لا بس لكن لا قلال لنا أنها تكفي لوبحية عن الرجل وأهل بيته هذا هو لا قلال
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1517 -3022] هل صحيح أن من نسي اسم الله على الذبيحة فلا إثم عليه ولكن لا يجوز له أن يأكلها؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول يذكر بعض أهل العلم أنما النسية ذكر اسم الله على الذبيحة فإنه لا إثم عليه بالنسيان لكن لا يجوز له أن يأكلها لقوله ولا تأكلوا من ما لم يذكر اسم الله عليه
يقول ما القوله الراجح في ذلك رسول صلى الله عليه وسلم يقول عفية لومة الخطى والنسيان فإذا تركت تسنع على الذبيحة ناسياً فذبيحته حلال له ولغيره لأن الله عفى عن النسيان أو لم يتركها
متعمداً نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1516 -3022] إذا أردنا الأضحية عن والدنا ووالدتنا فهل نمسك عن شعرنا وأظفارنا؟
ومن يتكفل في هذه السنة فإنه يمسك عن شعره وأظهاره فالفعلنا هذا صحيح فلا تمسك عن شعره ولا عن الظهر إنما إذا رتنت بحي عن نفسك تمسك أنت بمثابة الوكيل أنت لو أكالت واحد يذبح له بحي عنك
الوكيل يمسك عن شعره واشعره لا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1518 -3022] إذا شككت هل النصراني قد ذبح هذه الذبيحة وذكر اسم الله أو ذكر اسم عيسى، فما الحكم؟
فضيلة الشيخ فتكم الله يقول إذا كنت أشكوا هل النصران قد دبح هذه الذبيحة وذكر اسم الله أو ذكر اسم عيسة أو مريم هل يجوز لي أن أكل هذه الذبيحة يشترت أن يكون ذبحوها على الطريقة الشرعية
في محل الذكات وقطعوا ما يجب قطعوا نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1519 -3022] إذا ذبحت الأضحية ثم وجدت في بطنها حملاً حيا، فهل يلزم أن يذبح هذا الحمل؟
فإلا تشيخ فقطكم الله نقول إذا ذبحت الأضحية ثم وجدت في بطنها حمل حيلة فهل يلزم أن يذبح هذا الحمل نعم إذا كان حين تذبحه إنما الكرام ذا وجد ميت يقول ان ذكاته ذكات أمه إذا يحل ذكاته
ذكات أمه لكن إذا كان حين فلاود من تذكيته نعم و أردت أن أردت أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1520 -3022] ما حكم وضع الحناء على رأس بعض الأضاحي؟
فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول حينما كنا صغارا كان أهلنا يعدون الحنا ليلة العيد ثم ندخلوا على حوش الغنم ونضع الحنا على رأس بعض الأغنام فهل يكون هذا كالإشعار والتقريب فيكون من باب
التعيين ويكون مشروعة هذا من باب التعيين أنها أضحياه يقول لا تختلط بغيرها هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1521 -3022] بعض الناس إذا ذبح الأضحية فإنه يقوم مباشرة بكسر رقبتها فما الحكم؟
وضيلة الشيخ فقكم الله يقول بعض الناس إذا ذبحى الأضحية أو غيرها فإنه يقوم باشرة بكستق رقبة رقبة البهيمة فأد يجوز ذلك هذا الخانع ما يجوز الخانع تترك البهيمة حتى تموت ولا تخنع بمعنى
يكسر عونقها قبل أن تموت نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1522 -3022] بالنسبة للتعيين في الأضحية أو الهدي، هل يكتفى بالنية أم لا بد من التلفظ بالنية؟
فضيلة الشيخ فقكم الله يقول بالنسبة للتعيين بالأضحية أو الهدي هل يكتفى بالنية أو لا بد من التلف والتيقول هذه اضحية هذا هدي غارنه لا بد من التلف وتتعين بقوله هذه اضحية هذه اضحية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1523 -3022] لو عين المضحي أضحيته ثم رأى غيرها خيراً منها، فما الحكم؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول لو عين المضحي اضحيته ثم رأى غيرها خيرا منها لا ما يبدلها بخيرا منها ما بمعنى اللي ما يبدلها بيقل منها لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1501-1520 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
المعروض حاليًا
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.