سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه
3,318 مشاهدة
3021 فائدة
الفقه
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح العمدة في الفقه )
20 فائدة[521 -3022] هل يجوز تشبيك الأصابع بعد الفراغ من الصلاة؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله ليجوز تشبيك الأصاد بعد الفراغ من الصلاة نعم فعله الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة فعله الرسول هي جوز بعد الصلاة إنما لا يجوز في داخل الصلاة أو قبلها من
من جاء إليها أو جلس ينتظرها بأنه في صلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[523 -3022] تزدحم المساجد بالمصلين فيضطرون للصلاة في الطرق والشوارع التي حول المسجد، فما حكم ذلك؟
وقالت الشيخ وفقكم الله يقول احيانا تزدحموا المساجد من المصلين فيضطروانا للصلاة في الطرق والشوارع التي حول المسجد فالهذا صحيح وجائز هذا اذا كان فيه مساجد اخرى هل لا يجوز لهم الصلون
بالشوارع؟
رخون للمساجد الاخرى لان بعض الناس يجتمعون على إمام واحد لأن صوتوا زينا وماش بهلال أو نخطبته شجعهم لا يجوز هذا إلا عنده ضرورة إذا موجد جامع إذا موجد الله الجامع هذا فنبس بالشوارع مع
التصال الصخوف داخل وخارجة نبس أما من غير حاجة لا يجوز هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[522 -3022] انتشر في البناء الحديث وضع حمامٍ داخل غرفة النوم، فهل يجوز الصلاة في هذه الغرفة؟
وينة الشيخ وفقكم الله يقول انتشار في البناء الحديث وضع حمام داخل غرفة النوم هل يجوز الصلاة في هذه الغرفة؟
نعم فالمانع مادام الحمام انه مفصول بجدار بينك وبين الحمام جدار أمانع من ذلك صليغ الغرفة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[525 -3022] إذا بال الطفل على فراش المسجد؛ كيف تطهر هذه الفرش حيث يصعب نقلها؟
فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول بعض الأطفال قد يبولوا في المسجد أكرمكم الله على الفرش فكيف تطهر هذه الفرش حيث يصعبوا الدهابوا بها يجب أن نقلها وغسلها براءة وتوصل الآن فيها مغسل تغسل
سجادة وغسل كل شيء بس عفوا مجروش وغسلوا الكليفة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[524 -3022] ما صحة من استدل بأن النية يجوز التلفظ بها بقول النبي ﷺ "فإني إذاً صائم"؟
فضينة الشيخ وفقكم الله يقول السدل البعض لأن النية يجوز التلفر بها بقول النبي صلى الله عليه وسلم فإنني إذا صائم ودالك عندما لم يجد من أجل هذا الخبار عندما طلب أكل وقاله ما كان شيء
قال إنني إذا صائم هذا بيان اللي بد إصيام عنده عليه الصلاة والسلام خبار وهو بنية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[526 -3022] استعنت بالجوال في تحديد اتجاه القبلة، فتبين لي الخطأ في الاتجاه فما حكم صلاتي؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول استخد مدائما جهاز الجوان لتحديد القبلة وقد استخدمته في مكة داخل الشقة وبعد اتمام الصلاة تبين لي الخطى في الاتجاه والإنحراف الشديد فالصلاة صحيحة لا لسنا
الإنحراف الشديد أن على جنبك الكعبة هو أن على ظهرك لا يجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[528 -3022] إذا أقيمت الصلاة وأنا أصلي النافلة، كيف أقطعها: هل أسلم أم أخرج دون سلام؟
وضيرة الشيخ فقطكم الله يقول إذا أقيمة الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ولكرتم حبيضكم الله أنه يقطع الصلاة يقول كيف يكون قطعها هل هو بالسلام كله هو يقطعها بالسلامة بدون سلام يالمهم أنه
يقطعها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[527 -3022] أحيانا اتبع الجنازة بعد صلاة العصر فأقرأ أذكار المساء داخل المقبرة، فهل هذا الفعل جائز؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول احيانا نتبع الجنازة بعد صلاة العصر حتى تصل إلى المقبرة وعند دخولي إلى المقبرة فإني أقوم بكمال ما تبقى لي من اذكار الصلاة ثم آتي بادكار المساء وانا داخل
المقبرة هل هذا الفعل جائز يأتي بادكار اذكار الصلاة وادكار المساء إذا طلعت تأتيليا ما تغوط وقتها موسى نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[529 -3022] إذا نسي النية وتذكرها في وسط الصلاة، فهل يجزئ الإتيان بها في هذه الحال؟
فاقوم الله إذا نسي النية وتذكرها بوسط الصلاة فأنا يجزئ الإتيان بها في هذه الحال كيف جاء وتوقع ووقع وصلا بدون هذا دليل على وجود النية أسر عنده وسواس أسر عنده وسواس وضوء أو مجيء أو
قيام وتفبير وإذل على وجود النية نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[530 -3022] إذا سمع الإنسان الإقامة للصلاة فإنه لا يسعى، هل يدخل في ذلك الإمام؟
إذا سمع الإنسان الإقامة للصلاة فإنه لا يسعى فهل يدخلوا في ذلك الإمام يمنع من ذلك لكي إذا أراد أن يلحق بإمامة المصلي في مسجده إذا سمع الإنسان الإقامة فإنه لا يسعى فهل يدخلوا في ذلك
الإمام أنه لا يسعى إذا سمع بالإقامة و يجب أن نتحدث عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[531 -3022] هل هذه العبارة صحيحة وهي أن قوله: "بحق السائلين عليك" معناه بدعائهم؟ - صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل هذه العبارة صحيحة وهي أن قوله بحق السائلين عليك معناه بدعائهم لا حق السائلين عليك الإجابة ويمصفات الله قريب مجيب سبحانه وتعالى الله جل وعلا وعد
السائلين أن يجيبهم قال ربكم دعوني أستجب لكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[532 -3022] ما حكم حمل الطفل في الصلاة، والذي يكون أحياناً فيه نجاسة؟
وضيرة الشيق فاقكم الله يقول ما حكم محمل قطفل الصلاة والذي يكون أحيانا فيه نجاسة لا بأس يتسعمح فيه الرسول صلى الله عليه وسلم حمل أماما بنت بنته وهو يصلي وهي طفل صريرا يتسعمح في هذا
لا بأس نعم الله تعالى علم صلى الله وسلم على نبينا محمد على آله وصحبه وجمعه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[533 -3022] إذا شرع المأموم في قراءة سورة الفاتحة قبل إمامه، فهل في ذلك شيء؟
وضلة الشيخ وفقكم الله يقول إذا شرع المأموم في قراءة سورة الفاتحة قبل إمامه فالفي ذلك شيء لا في شيء لا بس بذلك له أن يقرى الفاتحة كاملة قبل أن يبدى الإمام ما في بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[534 -3022] هل للإمام أن يجهر أحياناً بالقراءة في صلاة الظهر؟
وضيرت الشيق فقط من الله يقول هل الإمام أن يجهر أحيانا بالقراءة في صلاة الضهر وهل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجهر بها كلها إذا جهر ببعض الآية لأبس حصل هذا من النبي صلى الله
عليه وسلم إذا جهر ببعض الآيات فلا بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[535 -3022] بعض القادرين على القيام يقعد في صلاة الفجر حتى إذا أراد الإمام الركوع قام ليركع معه !
الظيلة الشيخ فقطكم الله يقول بعض الناس القادرين على القيام يقعد في الركعة الثانية في الفجر حتى يقارب الإمام الركوع فيقوم ليركع معه الصلاة هو صحيحة وانتظر لم تصح صلاةه لأنه ترك ركنا
نعم وينتبه لياله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[536 -3022] إذا نصح الأطباء الإمام بأن يصلي قاعدا لمدة شهر، فهل له أن يصلي بالناس قاعدا..؟
وفضيلة الشيخ وفقكم الله يقول إذا كان الإمام عنده ألم في رقبته ونصحه الأطبلا المختصون أن يصلي قاعدا على كرسي لمدة شهر هل هو أن يصلي بالناس على هذه العية وكيف يصلي الناس ومعه؟
يجوز على بشرطين أن يكون هو الإمام الراتب وأن يرجى زوال علته إذا كان هو الإمام الراتب وإرجى زوال علته وعرض لهها لا يجوزا يصلي بهم قاعدا لكن إن بدأ الصلاة بهم قاعدا صلوا قعودا خلفه
وإن بدأ الصلاة بهم قائما فإنهم يتمون خلفه قياما وهو قاعد للعذر وإن فعله النبي صلى الله عليه وسلم لما جلس لعذر صلوا خلفه قياما في حاله وصلوا خلفه جلوسا في حالة الثانية أجمع علم محمد
بين الحالتين أنه إذا بدأ الصلاة بهم قائما ثم جلس لعرض عرض له فإنهم يتمون قياما وإذا بدأ الصلاة بهم جالسا فإنهم يجب عليهم وقال صلى الله عليه وسلم وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين
ولما قاموا خلفه صلى الله عليه وسلم وهو جالس أشار إليهم أن يجلسوا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[538 -3022] هل للمصلي أن يغمض عينيه لأنه يكون خشوعه أكثر حال ذلك؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل المصلي أن يغمض عينيه بأنه يكون خشوعه أكثر حال ذلك؟
نعم هل المصلي أن يغمض عينيه بأنه يكون خشوعه أكثر حال ذلك؟
إذا كان أمامه ما يسغله يغمض عينيه بأن لا ينشغل أما إذا كان ما أمام شيء يسغله يكره تغميض العينين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[537 -3022] ما صحة القول: إن حديث وضع اليدين تحت السرة في الصلاة ضعيف؟
وضينات الشيخ فقطكم الله يقول بعض العلماء يضاعيه الحديث وضع اليدين تحت السرّة في الصلاة لا هذا هو الضعيف ما هو الضعيف الحديث ما هو الضعيف الحديث اللي ضعيف وضعها على الصدر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[539 -3022] ما حكم رفع البصر في الصلاة إلى السماء لا سيما بعد رفعه من الركوع؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حكم رفع البصر في الصلاة إلى السماء لا سيما بعد رفعه من الركوع نعم ما حكم رفع البصر في الصلاة إلى السماء لا سيما بعد رفعه من الركوع خرام رفع البصر إلى
السماء توعد صلى الله عليه وسلم الذين يرفعون أبسارهم إلى السماء أنه ربما لا ترجع إليهم أبسارهم ربما أن الله يخطفها أن الله يخطفها ولا ترجع إليها وعيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[540 -3022] ما حكم ما يقوله بعض الناس للزائر: "زارتنا البركة"؟
وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول مرة معنا أن البركة لا تنال إلا من الله سبحانه فما حكموا ما يقوله بعض الناس للزائر زارتنا البركة لا لا لا لا لا لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 521-540 من 3021 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
المعروض حاليًا
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3021-3021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.