الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

869 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[440 -858] ما علاقة ذكر المصنف للمؤتفكات في باب القضاء والقدر؟

محسن الله لكم صحب الفضيل وهذا السعل يقول ما مقصد المؤلف لما ذكر المؤتفكات من الأمم التي آهلكها الله وإهلاكه له بسبب كفرها فلو كانت لو كان لها حجة في القلاء والقدر لما آهلكها الله سبحانه وتعالى يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[439 -858] هل يجوز لمن كان يعصي الله أن يقول عن المعاصي: هذا قضاء الله وقدره؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول كنت أفعل المعاصي وقد تبتوا إلى الله عز وجل ويسألني من يعرفني عن هذه المعاصلة التي كنت أفعلها فأقول هذا قضاء الله وقدره فهل قول هذا صحيح؟ إنفسي وهذا الشيطان أغواني وأتوب إلى الله وأستغفره نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[438 -858] من أراد فعل سيئة وعجز عنها، هل تكتب له سيئة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا سائن يقول من أراد فعل سيئة ولم يتمكن من فعلها عجزاً فهل يأثم تكتب عليه السيئة؟ إذا كان بنيةه لو تمكن منها فعلها تكتب عليه السيئة إذا تركها عجزاً وفي نيته أنه لو قدرا عليها لفعلها تكتب عليه السيئة يداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[437 -858] ما الفرق بين القضاء والقدر؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول ما فرق بين القضاء والقدر؟ لا فرق بينه ما، لا فرق بينه، مترادفان الله عنه، نه يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[436 -858] ما حكم قول بعض الناس عندما تأتيه مصيبة يقول: ما هذا القدر، أو بالعامية: ويش هالقدر؟

هذا السائن يقول نسمع كثيرا من بعض العوام عندما يمر بشخص أو يأتيه مصيبة أو تأتيه مصيبة يقول الناس له ما هذا القدر أو بالعامية هو شهل جدر فهل هذا من التسخط والاعتراض؟ و هل ينكر عليهم؟ نعم نعم ينكر عليهم هذا مشهل جدر هذا استنكار للقدر و أنه أن العبد ما يستحق هذا الذي أصابه فهم يلومون القدر يلومون القدر و شهل جدر هذا معنى هل لوم وعدم الرضا بالقل و القدر نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[435 -858] ما التوجيه حول رسائل الجوال التي تدعو إلى حملة استغفار لأجل حبس المطر وتحديدها بعدد مائة؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول لقد كثرت في هذه الأيام في رسائل الجوال حمله داعيه للإستغفار ويحددون هذه الحمله بمئة استغفار بسبب حبس المطر ويقولن بأن هذا من سنة التواسي بالحق السؤال هل هذا الفعل مشروع؟ وهل يجوز أن نقرهم على هذا الفعج ونرسلها إلى الناس؟ الاستغفار من عسباب نزول المطر قلت استغفروا ربكم إنه كان أفار يرسل السماء الاستغفار الصحيح من سباب نزول المطر ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إلىه يرسل السماء عليكم مدرارة وإزدكم قوة إلى قوةكم فلا شكرا عن الاستغفار الصحيح أنه سبب لمزول المطر وأما تحديدوا بمئة استغفار حتى ينزل المطر أو ألف أو خمس أو عشر الاحتاج إلى دليل تحديد لا بد من دليل صحيح من السنة على التحديد يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[434 -858] ما الكتب التي ينصح بها في شرح أسماء الله وصفاته؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول مالكتاب الذي يشرح وأسماء الله وصفاته وكان صحنا يا شيخنا بقراءته يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[481 -858] ما هو الصائل؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما هو الصائل؟ الصائل الذي يهم بالإنسان ليقتله أو ليأخذ ماله أو ليفجر بأهله هذا هو الصائل قد يكون من بني آدم وقد يكون من الدواب و السنة

تحميل الصوت

[480 -858] هل من أقر أهل الكتاب على دينهم بعد بعثة النبي ﷺ يكون كافراً؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل من أقرأ أهل الكتاب على دينهم بعد بيتة النبي صلى الله عليه وسلم يكونوا كافرا هل إيش؟ هل من أقرأ أهل الكتاب على دينهم بعد بيتة النبي صلى الله عليه وسلم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[479 -858] هل يجوز للإنسان أن يعمل عملا ظاهره باطل، وهو يقصد به الخير، كما في قصة الخضر؟

احسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول هل يجوز لمن هل يجوز لي ان اعمل عمل انظاهره باطل ولكن اقصد به خيرا في الباطن مثل ما فعله الخضر مع موسى عليهم السلام اذا كان يوحى إليك اخاله اما اذا كنت تعمل هذا وانتما هذا هذا كلام ما ينبري يقال هذا نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[478 -858] الصوفية استدلت بقصة الخضر مع موسى بأن الولي أفضل من النبي، فكيف الجواب؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول الصوفيته استدلت بقصة الخضر على أن خضر عليه السلام أنه ولي وأن الولي أفضل من النبي ما هو أفضل من موسى؟ من قال هذا؟ هل الخضر أفضل من موسى؟ لا حتى لو كان النبي ما هو أفضل من موسى عليه السلام يعني موسى كلم الله رسول منه للعزم نعم أشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[477 -858] هل قال بعض السلف: أول طريق الزندقة القول بأن الخضر ولي وليس بنبي؟

فحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول قال بعب السلف أول طريق الزندقة القول بأن الخذر ولي وليس بنبي فما وجه هذا القول؟ لكله باطل قاله كثير من العلمة إنه ولي وليس نبي يعني زندقة يعني اللي قال إنه ولي زنادقة كلام من المجازفة نعم الذين قالوا إنه ولي أكثر من الذين قالوا إنه نبي يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[476 -858] هل للقاضي أن يحكم بعلمه، ولو كان خلاف ما أظهره الخصم من البينة؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا ساء ليقول هل القاضي أن يحكم بعلمة ولو كان خلاف ما أظهره الخصم من البينا بسبب ما عنده من البلاغة لا ما يحكم بعلمة يحكم بموجب الشهادة هو الإقرار البينا على المدعي واليمين على من أنكر إنه إذا حكم بعلمة يتهم إذا حكم بدون بينا وبدون إقرار يتهم في هذا يحكم بما يظهر له لكن إذا كان يعلم بطلان البينا هي يطلب ببينا ثانية أو يطلب مزكين للبينا أو يحيل المسأله إلى غيره نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[475 -858] ما حكم تسمية الحاكم بهذا الاسم؟

تحميل الصوت

[473 -858] إذا كانت أفعال العباد مخلوقة، ومن أفعالهم الظلم، والظلم حرمه الله على نفسه، فكيف الجواب؟

أحسن الله لكم هذا السائل يقول كيف نرد على من يقول إن أفعال العباد مخلوقه وأن العباد من أفعاله مظلم وظلم حرمه الله على نفسه عقوبة الله كل شيء بقضاء الله قدر هالمعاص والطاعت والكهر والإيمان والخير والشر لا يقول شيء عن قضاء الله وقدره نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[472 -858] مثال على الحقيقة الكونية والحقيقة الشرعية

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سائن يقول هل لنا بمثال على الحقيقة الكونية ومثال آخر على الحقيقة الشرعية؟ يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[471 -858]هل يقال عن الحديث القدسي معناه من الله ولفظه من النبي والحديث النبوي لفظه ومعناه من النبي؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السان يقول هل في قول البعض بأن الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي أن القدسي معناه من الله ولفظه من النبي صلى الله عليه وسلم أما الحديث النبوي فإن لفظه ومعناه من النبي عليه الصلاة والسلام هل في هذا التفريق مدخل لقول الأشاعرة بالمعنى النفسي هذا الكلام مهو صحيح هذا الكلام مهو صحيح الحديث النبوي هو الذي معناه من الله أما الحديث القدسي فهذا لفظه ومعناه من الله سبحانه وتعالى لفظه ومعناه لكنه يختلف عن القرآن بأحكام القرآن متواتل والحديث القدسي قد يكون ضعيفا وقد يكون الحسنا وقد يكون صحيحا وقد يكون آحادا وقد يكون متواتل فهو ماهو مثل القرآن من ناحة الثبوت من ناحة السند أيضا الحديث القدسي يجوز الإنسان يلمسه على غير تهاره خلاف القرآن فلا يمسه إلا طاهر الحديث القدسي لا يقرأه به في الصلاة لا يتعبد بتلاوته خلاف الحديث بخلاف القرآن فإنه يتعبد بتلك هناك فروق وكل كلام الله لكن بينهما فروق من ناحية الأحكام يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[470 -858] هل الحديث القدسي يتلقاه الرسول ﷺ من ربه مباشرة، أو بواسطة الوحي؟

هذا السائم يقول هذا الحديث القدس يتلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه مباشرة أو بواسطة الوحي يرويه عال ربه سبحانه وتعالى يرويه عال ربه والوحي قسماً وحي يأتيبه الملك ووحي يلقيه الله جل وعلا في روع النبي صلى الله عليه وسلم نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[469 -858] هل ثبت عن الإمام الشافعي والإمام أحمد أنهما تناظرا في حكم تارك الصلاة؟

تحميل الصوت

[468 -858] إمام قال للناس: إن هذه المرأة الميتة امرأة صالحة، ولذا سنكبر عليها خمس تكبيرات!!

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول إمام صلى بالناس صلت الجنازة بخمس تكبيرات وقال قبل الصلاة إن هذه المرأة الميتة إمرأة صالحة ولذلك سنكبر عليها خمس تكبيرات فما رأي فضيلاتكم بفعله بعدها الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الإبراهيمية والثالثة بعدها الدعاء للميت لكراً كان أو أنت صغيراً كان أو كبيراً والرابعة بعدها السلام هذا الذي عليه العمل في هذه البلاد الأي جي واحد ونبش عن أقوال وعن أشياء ويظهرها ويشوش على الناس إذا أراد أنه يعمل هو بنفسه كيفه؟ يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 441-460 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 المعروض حاليًا من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[440 -858] ما علاقة ذكر المصنف للمؤتفكات في باب القضاء والقدر؟

[439 -858] هل يجوز لمن كان يعصي الله أن يقول عن المعاصي: هذا قضاء الله وقدره؟

[438 -858] من أراد فعل سيئة وعجز عنها، هل تكتب له سيئة؟

[437 -858] ما الفرق بين القضاء والقدر؟

[436 -858] ما حكم قول بعض الناس عندما تأتيه مصيبة يقول: ما هذا القدر، أو بالعامية: ويش هالقدر؟

[435 -858] ما التوجيه حول رسائل الجوال التي تدعو إلى حملة استغفار لأجل حبس المطر وتحديدها بعدد مائة؟

[434 -858] ما الكتب التي ينصح بها في شرح أسماء الله وصفاته؟

[481 -858] ما هو الصائل؟

[480 -858] هل من أقر أهل الكتاب على دينهم بعد بعثة النبي ﷺ يكون كافراً؟

[479 -858] هل يجوز للإنسان أن يعمل عملا ظاهره باطل، وهو يقصد به الخير، كما في قصة الخضر؟

[478 -858] الصوفية استدلت بقصة الخضر مع موسى بأن الولي أفضل من النبي، فكيف الجواب؟

[477 -858] هل قال بعض السلف: أول طريق الزندقة القول بأن الخضر ولي وليس بنبي؟

[476 -858] هل للقاضي أن يحكم بعلمه، ولو كان خلاف ما أظهره الخصم من البينة؟

[475 -858] ما حكم تسمية الحاكم بهذا الاسم؟

[473 -858] إذا كانت أفعال العباد مخلوقة، ومن أفعالهم الظلم، والظلم حرمه الله على نفسه، فكيف الجواب؟

[472 -858] مثال على الحقيقة الكونية والحقيقة الشرعية

[471 -858]هل يقال عن الحديث القدسي معناه من الله ولفظه من النبي والحديث النبوي لفظه ومعناه من النبي؟

[470 -858] هل الحديث القدسي يتلقاه الرسول ﷺ من ربه مباشرة، أو بواسطة الوحي؟

[469 -858] هل ثبت عن الإمام الشافعي والإمام أحمد أنهما تناظرا في حكم تارك الصلاة؟

[468 -858] إمام قال للناس: إن هذه المرأة الميتة امرأة صالحة، ولذا سنكبر عليها خمس تكبيرات!!

آخر مقطع