الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

860 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[209 -858] ما دليل الإمام أحمد بن حنبل في كون جنس العرب أفضل من جنس العجم؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السان يقول ورد في أسول السنة للإمام أحمد بن حنبل أن جنس العرب أفضل من جنس العجم ما معنى ذلك وما دليله فمن حيث الجنس العرب أفضل من العجم وأما من حيث الأفراد فقد يكون في العجم من هو خير من آلاف العرب من حيث الأفراد لا من حيث الجنس فيها حاليد في فابل العرب ذكر الشيخ اقتضاء الصراط المستقيم كلا من طويلاً مستفيظاً في هذا الأمر راجعوا نعم و السنة

تحميل الصوت

[210 -858] في قول النبي ﷺ (الناس رجلان) هل فيه تخصيص للرجال فقط، أم أنه للعموم؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم أن ناس رجلان هل فيه تخصيص للرجال فقط أم أنه للعموم هو للعموم لكن يكون الخطاب أو الذكر للرجال و يدخل فيهم النسى ناه يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[211 -858] ما صحة قول بعض طلبة العلم:لا يجوز أن يقال(تأليف الفقير إلى الله)لأن فيه تشبه بالصوفية؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول سمعت من بعض الطلبة أن الأفضل أن لا يقال تأليف الفقير إلى الله ويقول إن هذا فيه تشبه بالصوفية فهل هذا القول صحيح؟ بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[212 -858] ما الرأي في قول القائل: إن أصل معنى الصوفية هو التزهد في الدنيا وهذا أمر طيب ولا شيء فيه؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول ما رأيكم في من يقول إن أصل معنا الصوفية هو التزهود في الدنيا أنه أمر طيب ولا شيء فيه ويعتبر هذا نقطة التقاء بين أهل السنة والصوفية يعتبر هذا ايش نقطة التقاء لا شك النزوذ طيب مطلوب لكن إذا تعد الحدود شدد على النفس فإنه لا يجوس النبي الصلاة والسلام لما سمع نفرا قال أحدهم لا أتزوج قال الآخر لا أكل اللحم قال الآخر أنا أصوم ولا أفتر قال الرابع أنا أصلي ولا أنا أنكر عليه من النبي الصلاة والسلام قال أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما إن والله لا أتقاكم لله وأخشاكم له وإني أتزوج وإني أصوم وأفتر وأصلي وأنام وأتزوج النساء وأأكل اللحم مر رغب عن سنة فليس مني وهذا سيأتيكم سيأتيكم إن شاء الله قليه نعم فالزهر ذزاد لا يجوس نعم ولهذا قال فاستقن قال تعال فاستقن كما أمرته ومن تاب معك ولا تتروا ولا تتروا تزيده العمل نعم و السنة

تحميل الصوت

[213 -858] من هو السيد البدوي وهل كان ولياً؟

احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سائم يقول من هو السيد البدوي وهل كان وليا او كان لا يصلي؟ ويقولون إنه دخل في المسجد وبال فيه وخرج ولم يصلي الجمعه قالوا هذا ولي لله ما فعل هذا الفعل لله أنه ولي لله فلما ماتبنوا على قبره ضريحة البدوي المعروف لأن عندهم أن الولي لا يؤخذ مهما فعل مهما فعل لأنه مباحل له ذلك هو ما فعل هذا الفعل لله لأنه ولي لله فاعتقدوا في هذه العقيدة القبيحة الباقلة يدبحون عنده ويعتكفون عند قبره بالآلاف المؤلفة والعيادة بالله فهو أعظم وثن في مصر صلى الله العالى نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[214 -858] هل إذا أطلق العلماء على أحد بأنه زنديق هل معناه أنه كافر؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل إذا أطلق العلم على أحد بأنه زنديق هل معنى هو أنه كافر؟ الزنديق عند المتأخرين هو المنافق الذي نزل القرآن به الذي يظهر الكفر الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر هذا هو الزنديق الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر بالله عز وجل هذا منافق أو زنديق المعنى واحد نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[215 -858] ما حكم الأذكار الجماعية بعد الصلاة وهل فيه تشبه بالصوفية؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول من علمة الصوفية الأهازيج والترنمات في الأذكار وسؤال يا صاحب الفضيلة في الأذكار التي تكون عقب الصات المكتوبة حيث يقولها بعض المصلين على هيئة الترنم ويكون فيها على هيئة النغمة الملحنة فهل هذا الفعل جائز أم أنه تشبه بالصوفية بل مقلوب إنه الإنسان يرفع صوته بالذكر ويكون للمسجد يكون للمسجد غجب ذكر الله عزي وجل بعد الصلاة ويعرف إن القضاء الصلاة بذلك إذا كان إنهم فراد فلا بس أما إذا كان جماعه هل يجوز؟ نعم أحسن الله لكم انتهاء الله تعالى أعلم صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد على آله يوسح أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[216 -858] هل يجوز البقاء والعيش في بلاد الكفار إذا استطاع أن يظهر دينه عندهم، ويدعوهم إليه؟

هل يجوز لنا البقاء والعيش في بلاد الكفار؟ إذا استطعنا أن نظهر ديننا عندهم وندعو إلى الإسلام؟ "الجال والنساء والولدان لا يستقيعون حيلة ولا يهتدون سبيل فهولئك عصى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوًا غفورًا" هذه واحدة المستعف اللي ما يقدر هاجئ فإنه يبقى لكن بشرط أن يتمسك بدينه ولا يتنازل عن شيء منه حالها الثانية إذا كان في مهمة دينية "إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[217 -858] ما معنى (الإلحاف) في قوله تعالى: (لا يسألون الناس إلحافا)؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول ما معنى قوله الحافاً في قوله تعالى لا يسؤى الناس الحافا يعني يلحون على الناس الى الحاف يعني الى الحاف في المسألة يعني يكررون السؤال نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[218 -858] هل وجوب الهجرة باقية في هذا الزمن؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا سام يقول هل هناك هجرة أبدان في عصرنا هذا وإذا أراد أحد أن يهاجر وهو يسكم في بياد الكفار فإلى أين يهاجر؟ هذا اللي قلنا هجرة باقية هي لأن تقوم الساعة وهي بحسب الاستطاع هي بحسب الاستطاع إذا كان لا يستطيع فإنه معدور لكن بشرد أن يتمسك بدينه والهجرة هي لابلاد المسلمين يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[219 -858] هل يجوز أن يُهجر المسلم حيث رأيت بعض طلبة العلم يهجر بعض إخوانه؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السام يقول هل يجوز أن يهجر المسلم حيث رأيت بعض طلبة العلم يهجر بعض إخوانه هذا إذا كان الهجر من أجل أمور الدنيا أما إذا كان من أجل أمور الدين وعنده معاصي وأبان يتوب وأبان يتركها فهذا إن كان في هجره مسلحة ردع له لعله يتوب إنه يهجر لعله يتوب أما إذا كان هجره لا يزيده إلا شراء إنه لا يهجر لكن تواصل معه النصيحة لعل الله يهديه يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[220 -858] ما هو الفقر الذي يدعيه الصوفية؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهالسان يقول أرجو من فضلتكم أن توضح الفقر الذي يدعيه الصوفية الفقر هو الذي يدعون النوم فقره إلى الله وهذا ليس خاصا بهم كل العباد فقره إلى الله عز وجل ياداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[221 -858] ما الفرق بين الإسلام والإيمان في قول النبيﷺ: (المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأبدانهم)؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هل سائن يقول مالفرق بين الإسلام والإيمان في قول النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأبدانهم لا فرق إذا أطلق الإسلام دخل فيه الإيمان إذا ذكر الإسلام وحده دخل فيه الإيمان وإذا ذكر الإيمان وحده دخل فيه الإسلام و السنة

تحميل الصوت

[222 -858] ما الفرق بين الزكاة والصدقة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائم يقول هل هناك فرق بين الصدقات والزكوات؟ لا، زكاة نوع من الصدقة الصدقة أعم، صدقة أعم لأننا قد تكون زكاة، قد تكون تطوع، الزكاة واجبه وما زاد عليها فوى تطوع، نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت، أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[223 -858] هل يوجد في زماننا هذا جهاد في سبيل الله؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا سؤال قد تكرر كثيرا وهذا أحدها يقول هل ينفى الجهاد في سبيل الله اليوم بالكلية وهل يوجد في زمننا هذا جهاد في سبيل الله؟ نقول إذا توفرت سروطه إنه يجد الجهاد باقي ولكن بشرط أن توفر سروطه وتزول موانعه إذا توفرت سروطه وزالت موانعه فإنه وجد نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[224 -858] هل بر الوالدين مقدم على جهاد الطلب والدفع؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول بر الوالدين مقدم على جهاد في سبيل الله هل هو مقدم على جهاد الدفع أم على جهاد الطلب؟ جهاد الطلب جهاد الدفع هذا ما يُعذر حد به لا يُعذر حد به لأنه لو تُرك الدفع لا احتلى الكافر بلد المسلمين واستباح لما هم أعراضا يجب على كل من يستطيع الجهاد أن يُجاهد لشرطا يكون تحترائة تحترائة ولي الأمر كون تحترائة ولي الأمر هذا واجب على الأعيان أما جهاد الطلب هذا واجب على الكفاية واجب على الكفاية نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[225 -858] ما المقصود بعمارة المسجد الحرام؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهلسان يقول مالمقصود بعمارة المسجد الحرام؟ هذا عمل جليل بلا شك عمل جليل ولكنه ليس أخبل من الجهات بسبب الله نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[226 -858] هل يجوز إلقاء السلام على المدخن أو على الجالس والصلاة تقام؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائم يقول إذا مرات بأحد المسلمين وهو يعص الله كالذي يدخن أو أنه جالس والسلات تقام فإنني أبغضه ولا ألقي عليه السلام وأعرض عنه فهل فيه فعلي هذا محضور شرعي؟ ونهي عن المعسيح يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[227 -858] أيهما أفضل: الجهاد في سبيل الله، أو طلب العلم؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السعن يقول أيهما أفضل الجهاد في سبيل الله أو طلب العلم الشيخ رحمه الله فصل في هذا قال الناس ليس على حد سواء منهم من عنده الاستعداد لطلب العلم والفهم لكن ليس عنده الشجاعة للجهاد فهذا الأفضل في حق طلب العلم ومنهم من يكون عنده الاستعداد للجهاد وعنده القوة والخبرة والحنكة في الجهاد لكن ما عنده موهبه طلب العلم هذا الأفضل أنه جاهد في سبيل الله فالناس تفاوتون في المواهب والله فاوت بين الناس في المواهب لأجي المصالح العباد هذا يخدم من الناحية وذا يخدم من الناحية الأخرى يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[228 -858] هل الجلوس مع الوالدين والبر بهما أفضل من الدعوة إلى الله؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل الجلوس مع الوالدين والبر بهما أفضل من الدعوة إلى الله؟ نعم الجلوس مع الوالدين وبيرهم أفضل لكن تجمع بينهما تجمع بينهما تدعو إلى الله وتجلس مع الوالدين أو تطلب مسامحاتهما لأن تذهب لإلقاء كلمة أو محاورة أو تدريس يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 201-220 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 المعروض حاليًا من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[209 -858] ما دليل الإمام أحمد بن حنبل في كون جنس العرب أفضل من جنس العجم؟

[210 -858] في قول النبي ﷺ (الناس رجلان) هل فيه تخصيص للرجال فقط، أم أنه للعموم؟

[211 -858] ما صحة قول بعض طلبة العلم:لا يجوز أن يقال(تأليف الفقير إلى الله)لأن فيه تشبه بالصوفية؟

[212 -858] ما الرأي في قول القائل: إن أصل معنى الصوفية هو التزهد في الدنيا وهذا أمر طيب ولا شيء فيه؟

[213 -858] من هو السيد البدوي وهل كان ولياً؟

[214 -858] هل إذا أطلق العلماء على أحد بأنه زنديق هل معناه أنه كافر؟

[215 -858] ما حكم الأذكار الجماعية بعد الصلاة وهل فيه تشبه بالصوفية؟

[216 -858] هل يجوز البقاء والعيش في بلاد الكفار إذا استطاع أن يظهر دينه عندهم، ويدعوهم إليه؟

[217 -858] ما معنى (الإلحاف) في قوله تعالى: (لا يسألون الناس إلحافا)؟

[218 -858] هل وجوب الهجرة باقية في هذا الزمن؟

[219 -858] هل يجوز أن يُهجر المسلم حيث رأيت بعض طلبة العلم يهجر بعض إخوانه؟

[220 -858] ما هو الفقر الذي يدعيه الصوفية؟

[221 -858] ما الفرق بين الإسلام والإيمان في قول النبيﷺ: (المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأبدانهم)؟

[222 -858] ما الفرق بين الزكاة والصدقة؟

[223 -858] هل يوجد في زماننا هذا جهاد في سبيل الله؟

[224 -858] هل بر الوالدين مقدم على جهاد الطلب والدفع؟

[225 -858] ما المقصود بعمارة المسجد الحرام؟

[226 -858] هل يجوز إلقاء السلام على المدخن أو على الجالس والصلاة تقام؟

[227 -858] أيهما أفضل: الجهاد في سبيل الله، أو طلب العلم؟

[228 -858] هل الجلوس مع الوالدين والبر بهما أفضل من الدعوة إلى الله؟

آخر مقطع