الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

862 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[542 -858] ما حكم صلاة الجماعة في مصلى الشركة، حيث نقل عن الشيخ ابن باز عدم صحة ذلك؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول مجموعة من الموظفين يسلون في مسل الشركة فأخبرهم أحد الأخوة أن هذا غير جائز وأن هناك فتوى من هيئة كبال علماء في عهد الشيخ بن باز رحمه الله لا تجيز الصلاة في مقار العمل فهل هذا القول صحيح؟ أو يتغيب أحد منهم أحزم لهم أنهم يصلون في مكان العمل أو إن العمل يتأثر إذا راحوا للمسجد يتأثر العمل هل هذا بأس أن يصلوا في مكان العمل؟ لضبط العمل ولي أيضاً ضبطهم هم ما يتكاسلون أو تفرقون أو تغيب أحد منهم؟ نعم

تحميل الصوت

[541 -858] ما حكم الحلف بالقرآن؟

تحميل الصوت

[540 -858] ما الحكمة من تحريم الأكل من ذبيحة تارك الصلاة بينما يجوز الأكل من ذبيحة كافر أهل الكتاب؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول في قود الله تعالى وطعام الذين أوت الكتاب حل لكم ما الحكمة من تحريم الذبيحة التي ذبحها تارك الصلاة علما بأنه يؤمن بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم وبالأنبياء كلهم وأما أهل الكتاب فلا إميون بمحمد عليه الصلاة والسلام هذا مرتد يا أخي اللي يترك الصلاة مرتد والمرتد ليس له دين ليس له دين أما الكتاب له دين أصله صحيح أصله صحيح وهيؤمن بالله ويؤمن بالملايكاه ويؤمن بجملة الرسل أما المرتد فلا يؤمن بشي خرج من الدين لذلك لا تحل لبيحة وقولك يؤمن بالله وهو مرتد هذا غلط ما يؤمن بالله راح الإيمان والعياد بالله إلا إذا تابل الله عز وجل نعم

تحميل الصوت

[539 -858] ما معنى "حكم الحاكم يرفع الخلاف" وهل للعامي الأخذ بحكم الحاكم أو بمن يثق في علمه ودينه؟

محسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول حكم الحاكم يرفع الخلاف في المساء الاجتهاديه واضحوا هذه القائدة وهذه العامي يأخذ بحكم الحاكم أو يأخذ بحكم من يثق في علمه ودينه الحكم غير الفتوى كان يسأل عن الفتوى في فرق بين الحكم والفتوى الفتوى العامي يأخذ بمن يثق بدينه وعلمه يسأله ويأخذ بقوله واما الحكم هذا الحكم الذي يكون عند القاضي هذا ملزم إذا حكم القاضي فهو ملزم لأن الفتوى هي بيان الحكم الشرعي من غير إلزام واما القضاء فهو بيان الحكم الشرعي مع الإلزام به نعم

تحميل الصوت

[538 -858] ما حكم استخدام الألماس للزينة في حق الرجال؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما حكم استخدام الألماس للزينة في حق الرجال؟ لا بأس به لأن الحكم خاص بالزهب خاص بالزهب والفضله ما غير الخاتم الفضله غير الخاتم وأما البقية المعادن وإن كان السمينة الأصل الإباحة والحمد لله

تحميل الصوت

[537 -858] هل الأفضل في الدعاء: التوسل بالأعمال الصالحة، أم ترك ذلك؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول هذا الأفضل في الدعاء التوسل بالأعمال الصالحة أم تركوا ذلك؟ يجوز التوسل بالأعمال الصالحة مخير إن شاءة التوسل بها وإن شاءة لا توسل هذا مخير نعم

تحميل الصوت

[584 -858] هل من لازم كرامة الولي أن تكون معجزة للنبي؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائن يقول هل من لازم كرامة الولي أن تكون معجزة للنبي؟ نعم ما تكون كرامة للولي إلا وهي معجزة للنبي لأن هذا الولي ماجرت على يده إلا بسبب اتباعه للرسول صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن متبع للرسول فهي خارق شيطاني وليست كرامة نعم

تحميل الصوت

[583 -858] ما معنى قول صلة بن أشيم في قصة فرسه لابنه: (فإنه عارية)؟

صلى الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السان يقول ما معنى قولي صلها بن أشيم في قصة ثرسة لبنه فإنه عارية من الله عارية من الله سبحانه وتعالى أو أنه يريد أن لا يظهر لبنه هذه الكرامة خشية من العجب يقول عارية يعني من الناس نعم

تحميل الصوت

[582 -858] ما حكم من ينكر بعقله كرامات الأولياء، أو معجزات الأنبياء؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول من كان ينكر بعقله هذه الكرامات أو المعجزات التي للأنبي عليهم السلام من غير أن يحدث بذلك هل عليه التوبة من ذلك وهل هو آثم؟ إن كان وسواس في نفسه وساوس في نفسه ويتركها خوفا من الله ولا يتكلم بها خوفا من الله فإنها لا تضره أما إن كان يتكلم بها فإنه حين إذن يجري عليه الحكم الشرعي حسبنا ينتبط عليه

تحميل الصوت

[581 -858] هل الذي لا يصدق بكرامات الأولياء يعد من أهل البدع؟

تحميل الصوت

[580 -858] ما الجواب على من يستدل بحديث (ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل..) بأنه يسمع بسمع الله؟

بحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا الساءل يقول المخلوق هو الخالق وسمع المخلوق هو سمع الخالق وبصره وبصر الخالق وحدة الوجود هذا كذب وفترة لكن الله يسدده قوله فبي يسمع وبي يبصر معنى أن الله يسدده ويحفظه في سمعه وبصره

تحميل الصوت

[579 -858] أحد البنوك يضع جوائز لمن يودع مبلغا من المال وتنال الجائزة عن طريق القرعة، فما حكم ذلك؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول احد البنوك التجارية يضع جوائزة الشعية اللي من يوضع مبلغا من المال في هذا البنك وتنال هذه الجائزة عن طريق القرعى علما بأن المال باقم بدون حصول فائدة فما حكم هذه الجائزة والقبال اختارى لديك دراه متخش عليها من الضياع والسرقة وليس هناك مكان آمن الا في البنك فتهو دعوها للحفظ فقط وهذا للضرورة اما انتاخد عليها جوائز او ارباح فهذا هو الربق

تحميل الصوت

[578 -858] هل هناك قول مأثور عن النبي ﷺ يقال بعد التثاؤب؟

أحسن الله إليكم هذا سائل يقول هل هناك قول مأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال بعد التثاوب تثاوب لا يقال بعده شيء إنما الذي ورد إنه يكضمه ما استطاع فإذا لم يستطع يضع يده على فيه نعم

تحميل الصوت

[577 -858] هل يجوز لإمام المسجد تعيين يوما في الأسبوع فيها محاضرة دعوية لأحد الدعاة؟

حسن الله إليكم هذا السائل يقول هل يدوز الإمام المسجد أن يعين يوما في الإسبوع بحيث يكون معلوم عند جماعة المسجد يخصصه الإحضار من يقوم بدعوة المسلمين؟ و هل في مثل هذا التخصيص بأس؟ إذا كان الدعيه لا يتفرق الله في هذا اليوم أو لا يتأت لهم الله في هذا اليوم أو الناس ما يتمحون يكثرون الله في يوم معين لا فس إذا كان اختيار اليوم له سبب فلا بأس في ذلك

تحميل الصوت

[576 -858] هل هناك منظومة لشيخ الإسلام ابن تيمية في القضاء والقدر، وهل هي صحيحة في نسبتها إليه؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا سأن يقول هل هناك منظومة لشيخ الإسلام بن تيمية في القضاء والقدر وهل هي صحيحة في نسبتها إليه؟ الله أنتما الضهر في تشككون بكل شيء نعم شيخ الإسلام له رد على الرافض الذي التائية التائية القدر التي شرحها الشيخ بن سعدي تائية مشهورة رد بها على رافضي خبيث يعترض على القضاء والقدر وهم وجودة في المساعدة

تحميل الصوت

[575 -858] هل السنة في الشارب تقصيره أم حلقه؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا ساعن يقول ما هي السنة بالنسبة للشارب هل هو القص أو التقصير أو الحلق أو الاستئصال أول حلق أو الاستئصال حف الحف والقص والتقصير بمعنى واحد أما الحلق فهذا يكره بأنه يشوه الوجه نعم لكن يجز الذي جاء في الشارب أنه يجز أنه أنه يخفق أنه يقص نعم

تحميل الصوت

[574 -858] هل الحجامة تنقض الوضوء؟

تحميل الصوت

[573 -858] ما حكم بيع القرض العقاري؟

احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول رجل اشترى القرض العقاري بسيارة علم بأنه باقي على القرض أكثر من سنةين نعم رجل اشترى القرض العقاري بسيارة اي نعم رجل اشترى القرض العقاري بسيارة لا يجوز بين القرض العقاري لا يجوز لانه بذل لأجل المحتاج يبني به بيتا يسكنه ولا يجوز يتقبل التجاره البيع والشيره هذا خلاف ما جعل له القرب

تحميل الصوت

[572 -858] قال ابن تيمية: (وعامر بن فهيرة رضي الله عنه قتل شهيدا) فهل هذه شهادة له بالجنة؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول قال شيخ الإسلام رحمه الله في الكرامة التي وقعت لعام البن فهيره قال وعام البن فهيره رضي الله عنه قتل شهيدا فهل هذه شهادة له بالجنة؟ نعم هل قال شيخ الإسلام وعام البن فهير رضي الله عنه قتل شهيدا؟ يعني ترجى له الشادم أدام النصحاب وأنه قتل في الجهاد بسبيل الله تجلو الشادة

تحميل الصوت

[571 -858] ما معنى قولهم: فلان هو من الموالي، أو مولى لبني فلان؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة ما معنى قولهم فلان هو من الموالي او مولى لبني فلان اتيق يعني من الموالي يعني من العتقى كان رقيقا ثم اعتق تعرفون الولى انه من اسباب الميراث او العتق

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 541-560 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 المعروض حاليًا من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[542 -858] ما حكم صلاة الجماعة في مصلى الشركة، حيث نقل عن الشيخ ابن باز عدم صحة ذلك؟

[541 -858] ما حكم الحلف بالقرآن؟

[540 -858] ما الحكمة من تحريم الأكل من ذبيحة تارك الصلاة بينما يجوز الأكل من ذبيحة كافر أهل الكتاب؟

[539 -858] ما معنى "حكم الحاكم يرفع الخلاف" وهل للعامي الأخذ بحكم الحاكم أو بمن يثق في علمه ودينه؟

[538 -858] ما حكم استخدام الألماس للزينة في حق الرجال؟

[537 -858] هل الأفضل في الدعاء: التوسل بالأعمال الصالحة، أم ترك ذلك؟

[584 -858] هل من لازم كرامة الولي أن تكون معجزة للنبي؟

[583 -858] ما معنى قول صلة بن أشيم في قصة فرسه لابنه: (فإنه عارية)؟

[582 -858] ما حكم من ينكر بعقله كرامات الأولياء، أو معجزات الأنبياء؟

[581 -858] هل الذي لا يصدق بكرامات الأولياء يعد من أهل البدع؟

[580 -858] ما الجواب على من يستدل بحديث (ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل..) بأنه يسمع بسمع الله؟

[579 -858] أحد البنوك يضع جوائز لمن يودع مبلغا من المال وتنال الجائزة عن طريق القرعة، فما حكم ذلك؟

[578 -858] هل هناك قول مأثور عن النبي ﷺ يقال بعد التثاؤب؟

[577 -858] هل يجوز لإمام المسجد تعيين يوما في الأسبوع فيها محاضرة دعوية لأحد الدعاة؟

[576 -858] هل هناك منظومة لشيخ الإسلام ابن تيمية في القضاء والقدر، وهل هي صحيحة في نسبتها إليه؟

[575 -858] هل السنة في الشارب تقصيره أم حلقه؟

[574 -858] هل الحجامة تنقض الوضوء؟

[573 -858] ما حكم بيع القرض العقاري؟

[572 -858] قال ابن تيمية: (وعامر بن فهيرة رضي الله عنه قتل شهيدا) فهل هذه شهادة له بالجنة؟

[571 -858] ما معنى قولهم: فلان هو من الموالي، أو مولى لبني فلان؟

آخر مقطع