الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

856 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[597 -858] من وقعت له مصيبة ودعا الله، هل يدعوه دعاء عاما بأنواع الفرج أم يدعوه دعاء خاصا؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول تصيب الإنسان أحيانا تصيب الإنسان أحيانا أحوال شديدة وضروف عصيبة هل الأولى له أن يدعو الله تعالى دعاءا عاما ببقى أنواع الفرج أم يسأل الله جل وعلى سؤال الخاصا ببما يعلمه عن نفسه من أعمال صالحة كله سوى إن شاء تعاب دعاءا عام وإن شاء تعاب دعاءا خاص في القضية التي يريدها وانا

تحميل الصوت

[596 -858] هل الأحنف بن قيس صحابي أو تابعي؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السؤال يقول هل الأحنة في بن قيس صحاب أو تابعي؟ لا ليس صحابيا لما ومن التابعي نعم يقول هل هو الذي جاء فيه أن فيه خلتين يحبهم الله؟ لا لك أشجع عبد القيس وذلك أشجع عبد القيس من أهل البحرين ومن أهل الأحساء جاء مع وفد عبد القيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم نعم

تحميل الصوت

[595 -858] إحدى الفرق دعوتهم قائمة على ذكر الكرامات محتجين بما ذكره ابن تيمية في كتاب الفرقان.

حسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول إحدى الفرق دعوتهم قائمة على ذكر الكرامات لأعبائها وقد يكون في بعض ذلك من الكدد فإذا أمكر عليهم احتجوا فيما أورده شيخ الإسلام في هذا المؤلف من كرامات هؤلاء الأولياء إلا فهو يريد أن يفرق بينهما ما هو من الأجل منهج الدعوة هذا من أمور العقيدة هذا من أمور العقيدة وليس هو من منهج الدعوة أو أنه يبنى عليه من منهج الدعوة يبنى عليه من أصول العقيدة يعرف حتى يفرق بين أهل الظلال وأهل الحق نعم

تحميل الصوت

[594 -858] ما حكم إطلاق لفظ الصوفية على الأولياء والعباد والزهاد من أهل السنة؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ما حكم إطلاق لفرص صوفية على الأولياء والعباد والزهاد من أهل السنة الذين لم يدخلوا في شيء من بدع المتصوفة لا الصوفية مبتدع لكن المتصوفة متفاوتون متفاوتون والتصوفة أصلوا كل التصوفة أصلوا بدعه لكن تطور بيصحابه إلى أن وصل إلى حد وحدة الوجود وأم كما سبق في اذكر ابن عربي والحلاج وأتباعهم نعم تصوف يتطور لأن البدعة تجر إلى بدعة والشر يجر إلى شر ولما كانت تصوف في أصله مبتدعا تطور حتى وصل بيصحابه إلى الإلحاد نعم

تحميل الصوت

[593 -858] إبراهيم التيمي هل هو إبراهيم بن أدهم أو غيره؟

السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول إبراهيم التيمي هل هو إبراهيم ابن أدهم أو غيره لا لا ما هو إبراهيم ابن أدهم رايم ابن أدهم هذا من العباد الزوهات وهو أيضا عالم من العلمة لكن تيمي فقيه عالم ومحدثنا

تحميل الصوت

[592 -858] هل يوجد في هذا الزمان شيء من كرامات الأولياء مثل ما وقع للسابقين؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل يوجد في هذا الزمان شيء من كرامات الأولياء مثل ما وقع للسابقين الله وعلم قد يقع قد يقع لاتنا ما عرفنا شيء من ذلك ولكنه عدم علمنا معرفتنا بالألك لا يدل على أنه ما يحصل

تحميل الصوت

[591 -858] ما صحة القول : إن الإمام الحسن البصري قد خرج على الحجاج في فتنة ابن الأشعث؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول هل صحيح أن الحسن البصل رحمه الله خرج على الحجاج في فتنة من الأشعث؟ ما أدري ما سمعت هذا أما فتنة من الأشعث فهي شديدة وحصل فيها همور شديدة ولكن الله كفى المسلمين الشرها نعم

تحميل الصوت

[590 -858] هل قد تتكرر معجزات الأنبياء على أيدي الأولياء؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما هو الجمع بينما يذكره بعض واهل العلم أن معجزة النبي لا تذكرر مثل ما يذكر من شفاء الأبرس أن هذا غير ممكن لأنه معجزة العيسة وبين معجزة إبراهيم وما حصل لأبي مسلم الخولاني وقد تكررت قد يحصل هذا قد يحصل أن يجري على يد الولي كرامة تشبه معجزة النبي لكنه ليس بنبي وانما هو ليحصل عليها بسبب اتباع ذلك النبي نعم

تحميل الصوت

[589 -858] ما السبيل إلى الوصول إلى الولاية التي وصل إليها الأولياء؟

أحسن الله لكم صاحب الفضين هذا سائل يقول ما هو السبيل ولا أن أصل إلى الولاية التي وصل إليها هؤلاء الأولياء فهو ولي الله بحسب ما عنده من الإيمان والتقوى تكون الولاية قوية أو تكون متوسطة أو تكون وعيفة نعم كل مؤمن فهو ولي الله كل من لم يخرج من الإيمان فهو ولي الله لكن تكون وليها قوية أو تكون وليها وعيفة بحسب إيمانه وتقوى نعم

تحميل الصوت

[588 -858] ما الرأي في كتاب الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية للمناوي؟

أحسن الله إليكم وهذا يسأل يقول ما رأيكم بكتاب الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية للمناوي وكذلك لا يعرف هذا لكن المناوي عنده شيء من الخرافات عنده شيء من الخرافات نعم

تحميل الصوت

[587 -858] ما الرأي في كتاب (التشوف إلى رجال التصوف) لابن الزيات؟

تحميل الصوت

[586 -858] هل ينصح بقراءة كتاب سير أعلام النبلاء وهو في خمسة وعشرين مجلدا؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل تنصحني يا صاحب الفضيلة بقراءة كتاب سيري علام النبلاء وهو في خمسة وعشرين مجلداء؟ هياخذ عليك الوقت لكن تطالع فيه المواضع التي تحتاج لها المواضع التي تحتاج لها تطالع فيه أما نكتحل الكتاب كله خمسرين مجلدها وصعب بياخذ عليك وقت ويشغلك عن ما هو أهم نعم

تحميل الصوت

[585 -858] هل وقعت على أيدي علماء الدعوة كرامات؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول علماء الدعوة وأبناءهم ومن بعدهم هل وقعت لهم كرامات؟ ما سمعنا بشيء من هذا؟ وقلنا الشيخ يقول ما هو من لازم ولي الله تجري عليه الكرامات؟ نعم

تحميل الصوت

[632 -858] ما حكم ما يسمى بالبرمجة العصبية؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما حكم ما يسمى الآن وانتشر في الأوساط ما يسمى البرمجة العصبية أنا لا عرفها ولكن حسب ما سمعت أنها نوع من الباطل ونوع من إدعا شي من علم الغيب ومن أحوال الناس هي الباطل

تحميل الصوت

[631 -858] قال ابن تيمية: (ولا يحرم إذا حاذى الميقات فيمن تحمله الجن) هل يقال أيضا فيمن مر بالطائرة؟

حسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول قال شيخ الإسلام ولا يحرم إذا حاد الميقات في من تحمله الجن هل يُخذ من هذه العبارة أن نشيخ الإسلام يرى أن من كان في السماء فإنه يحرم إذا حاد الميقات كما هو الآن على متن الطائرات نعم هذا هو المفتابه الآن إن كذا حاديت الميقات لأنك مر والنبي صلى الله عليه وسلم يقول هن لهم ولمن أتى عليهم أتيت سواءً تمشي ولا راكب ولا في الجوال تحرم من حضائها لكن اللي حامله الشيطان لما هو بطاعة الله بطاعة الشيطان والشيطان يقول له لا تحرم ما عليك حرامًا تولي من أولي ألا ما عليك حرام ولا عليك شي نعم

تحميل الصوت

[630 -858] هل عبد القادر الجيلاني يعبد في هذه الأزمان؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل عبد القادر الجلاني الذي أردتم قصته هو الذي يعبد في هذه الأزمان وكذب عليه طريقه القادرية هذه كذب عليه رحمه الله وبريه منه طريقه القادرية نعم

تحميل الصوت

[629 -858] ما معنى قوله تعالى: (هنالك الولاية لله الحق)؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول ما معنى قوله تعالى هناك الولاية لله الحق الولاية المحبه يعني المحبه الول والبراء ما يكون الولى يوم القيامة إلا إلا لله ولي عباده المؤمنين كما قال تعالى كما قال سبحانه وتعالى لا خلال يوم إذن بعضهم لبعض لبعض عدو إلا المتقين هل المتقون تبقى مودتهم في الآخرة مودتهم التي ماتوا عليها تبقى بينهم في الآخرة إخوانا على سرور متقابلين فتبقى المودة في الله تبقى الدنيا والآخرة أما المودة لغير الله فإنها تنقلب عداوة يوم القيامة ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وما واكم النار وما لكم من ناصر الاخي الله ويوم إذن بعضهم لبعض عدو كل واحد يشمت بالآخر وقل أنت السبب أنت الذي يهلكتني أنت الذي أغويتني أوم يتشامتون بينهم يتلعنون والعياد بالله نعم

تحميل الصوت

[628 -858] يظهر في بعض الأعراس من يضع الجمر في فمه حتى يبرد، فما الرأي في ذلك؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائل يقول عندنا في منطقتنا في بعض من أسبات الزواج التي يكون فيها الرقص يأتي بعض من يأتيه الزار ثم يضع الجمر في ثمه حتى يبرد ومنهم من يمشي بصراحة نحيلي على يدي الشيطان

تحميل الصوت

[627 -858] ما حكم المكاء والتصدية من أجل التشجيع وغيره؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائل يقول ما حكم المكاء والتصدية من أجل التشجيع وغيره لا يجوز هذا هذا فعل المشركين هذا فعل المشركين ونحن نهين عن التشبه بالكفار والمشركين وأيضا التصفيق فيه تشبه بالنساء لأن التصفيق إنما هو للنساء والرجل لا يتشبه بالمرأة لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ونساء المتشبهات من النساء بالرجل نعم

تحميل الصوت

[626 -858] وما الفرق بين المكاشفة وبين الفراسة؟

هذا سائل يقول ومالفرق بين المكلاشة فهو بين الفراسة الفراسة توقع الشيء تفرص الشيء بعلامات بعلامات يراها المتفرس نفي ذلك لآيات للمتوسمين يعني المتفرسين فيه علامات مثل القافة الذين يعرفون الشبه يعرفون الأنساب تفرسون فيها ومثل الذين يستدلون بالتربة على وجود الماء في الأرض أو عدم وجوده هذه كلها فراسة نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 581-600 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 المعروض حاليًا من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[597 -858] من وقعت له مصيبة ودعا الله، هل يدعوه دعاء عاما بأنواع الفرج أم يدعوه دعاء خاصا؟

[596 -858] هل الأحنف بن قيس صحابي أو تابعي؟

[595 -858] إحدى الفرق دعوتهم قائمة على ذكر الكرامات محتجين بما ذكره ابن تيمية في كتاب الفرقان.

[594 -858] ما حكم إطلاق لفظ الصوفية على الأولياء والعباد والزهاد من أهل السنة؟

[593 -858] إبراهيم التيمي هل هو إبراهيم بن أدهم أو غيره؟

[592 -858] هل يوجد في هذا الزمان شيء من كرامات الأولياء مثل ما وقع للسابقين؟

[591 -858] ما صحة القول : إن الإمام الحسن البصري قد خرج على الحجاج في فتنة ابن الأشعث؟

[590 -858] هل قد تتكرر معجزات الأنبياء على أيدي الأولياء؟

[589 -858] ما السبيل إلى الوصول إلى الولاية التي وصل إليها الأولياء؟

[588 -858] ما الرأي في كتاب الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية للمناوي؟

[587 -858] ما الرأي في كتاب (التشوف إلى رجال التصوف) لابن الزيات؟

[586 -858] هل ينصح بقراءة كتاب سير أعلام النبلاء وهو في خمسة وعشرين مجلدا؟

[585 -858] هل وقعت على أيدي علماء الدعوة كرامات؟

[632 -858] ما حكم ما يسمى بالبرمجة العصبية؟

[631 -858] قال ابن تيمية: (ولا يحرم إذا حاذى الميقات فيمن تحمله الجن) هل يقال أيضا فيمن مر بالطائرة؟

[630 -858] هل عبد القادر الجيلاني يعبد في هذه الأزمان؟

[629 -858] ما معنى قوله تعالى: (هنالك الولاية لله الحق)؟

[628 -858] يظهر في بعض الأعراس من يضع الجمر في فمه حتى يبرد، فما الرأي في ذلك؟

[627 -858] ما حكم المكاء والتصدية من أجل التشجيع وغيره؟

[626 -858] وما الفرق بين المكاشفة وبين الفراسة؟

آخر مقطع