الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

872 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[331 -858] هل دين الإسلام أكمل الأديان وهل محمدا ﷺ أفضل من إبراهيم عليه السلام؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل دين الإسلام أكمل الأديان السماوية وهل محمد صلى الله عليه وسلم أفضل من إبراهيم عليه السلام لا شك أن دين الإسلام هو أكمل الشراع السماوية أو ليه تعالى اليوم أكملت لكم دينكم ولأنه الدين الذي نسخ الله به الأديان وأمر جميع الخلق أن يتبعوه ومحمد هو أفضل للرسل أفضل من إبراهيم عليه السلام والسلام والدليلك على هذا الحديث الشفاعة العظم حينما يطلب الناس الشفاعة لهم في إراحتهم من الموقف تون إلى آدم إلى نوح إلى إبراهيم إلى موسى إلى عيسة كلهم يحيلون بعضهم على بعض حتى تنتهي إلى محمد صلى الله عليه وسلم يتبين فضله على غيره من الأنبياء والله جل وعلى قال عسى يبعثك ربك مقام محموده وهذا هو الشفاعة العظم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[332 -858] ما هو العلم الظاهر والعلم الباطن عند الصوفية؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا سأن يقول ما هو العلم الضاهر والعلم الباطن عند الصوفية؟ علم القلوب الضاهر العلوم الضاهرة مثل الصلاة والزكاة والسيام والحكام الضاهرة كما قال صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله أن محمد الرسول الله وتقيم الصلاة وتبتي الزكاة وتصوم رماله تحج البيت قال أخذني عن الإيمان هذه العمال الباطن قال أن تؤمن بالله وملايكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره لكن لا ينفصل حدهما عن الاخر لا يكون مسلما حقا إلا بالإيمان ولا يكون مؤمنا حقا إلا بالإسلام فلا بد من الإسلام ظاهرا وباطن نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[333 -858] أحد الكتاب في بعض الجرائد وصف أبا بكر بأنه أول من أسس فكر التكفير، فما حكم هذا القول؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السائم يقول أحد الكتاب في بعض الجرائد يصف أببك رضي الله عنه بأنه أول من أسس فكرة تكفير فما حكم هذا القول يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[334 -858] كيف نتعامل مع الصوفي؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا سائن يقول كيف نتعامل مع الصوفي؟ دعوه إلى الله ندعوه إلى الله ونبين له وندعوه إلى الله ونبين له فإن لم يمتهل ترقناه وبتعاد نعم ونعتبره من المبتدعة نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[335 -858] ما صحة القول إن محمدا ﷺليس بأفضل من آدم لأنه قال (أنا سيد ولد آدم) ولم يقل أنا سيد الخلق؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، أدساء يقول "من يقول إن محمد صلى الله عليه وسلم ليس بأخضل من آدم عليه السلام " لقوله أنا سيد ولدي آدم " ولو كان أخضل من آدم لقال أنا سيد الإنس أو سيد الخلق فما جوابوا عن ذلك يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[336 -858] هل من كان صادقا ويتحرى الصدق في أقواله وأفعاله قد يبلغ رتبة الصديقين؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سائن يقول هل من كان صادقا ويتحرص صدق في أقواله وأفعاله قد يبلغ رتبة الصديقين بحسبه نعم يكون صديقا بحسبه لكن لا يبلغ مرتبة الصديقين السابقين نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[337 -858] هل جميع الصوفية في هذا الزمان يعتبرون مشركين، أم أن هناك صوفية غير مشركين؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هل جميع الصوفية الموجودون في هذا الزمان يعتبرون مشركين أم أن هناك صوفية غير مشركين يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[338 -858] ما صحة ما يتناقل في الجوالات من صور لخروج نور من مقبرة البقيع ويزعمون أنه سطع من الكعبة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول يتلاقل بعض الناس صورا في الجوالات لمقبرة البقيع وكأنه يخرج منها نور يشبه المصابيح وكذلك يتناقلون نورا يجعمون أنه سطع من الكعبة في ليلة السابع والعشرين من رماضان فهل هذا صحيح وما توجيهكم لمثل هذه الصور وتناقلها النار يخرج من البقيع الآن وفي الجوالات ورما ظهر من قبل ما هو بيظهر النور من البقيع؟ يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[339 -858] ما صحة قول: إن جنس البدعة أعظم من جنس المعصية، وقد تكون المعصية أعظم..؟

ما صحة قولي إن جنس البدعة أعظم من جنس المعصية فقد يكون نوع من المعصية أعظم من نوع من البدعة هذا كلام محدث من عند القائم إلا البدعة الشر شر الامور يمحدثاتها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم والمعصية التي ليست ببدعة أخفنة من البدعة ولهذا يقولون البدعة أحب للشيطاء يقولون البدعة أحب للشيطاء يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[340 -858] هل ابن عربي هو صاحب كتاب التفسير؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول هل ابن عربي هو صاحب كتاب التفصير؟ لا ابن عربي صاحب التفصير ابن العربي ابن العربي بالألف ولا نعم أعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[341 -858] ما صحة هذا القول أنا لا أعبد الله رجاء ثوابه ولا مخافة عقابه، بل لأنه هو المستحق للعبادة؟

أحسن الله لكم صاحب الهضيل وهذا الثاني يقول ما مدى سحة هذا القول أنا لا أعبد الله رجاء ثوابه ولا مخافة عقابه بل أنه هو المستحق للعبادة لا ما يقول لي أنه هو المستحق للعبادة هذا من عندك يقول لي أني أحبه لي أني أحب الله عبده لي أني أحبه لا أعبده خوفا من عقابه ولا رجاء لثوابه لأنه لعبادة الفجار أنا أحبه أعبده لي أنني أحبه أحبه فقط هذه طريقة الصوهية

تحميل الصوت

[342 -858] هل ابن سينا والرازي ملاحدة، علما بأننا قرأنا في مناهجنا المدرسية أنهم علماء مسلمين؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل ابن سينا والرازي ملاحدة علم بأننا قرأنا في مناهد المدرسية أنهم علامة قبيعي مسلمين هل ابن سينا والرازي ملاحدة لا رازمهم مثل ابن سينا الرازي أشعري نعم صحيح إنه أشعري ولكن عالم عنده استقامة وعنده اعتدال ويقول إنه تاب في آخر حياته إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[343 -858] ما حكم تعلم المنطق والفلسفة سواء كان للطلاب المبتدئين أو المتوسطين؟

حسنا الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول ما حكم تعلم المنطق والفلسفة سواء ان كان للبطلاب المبتديين أو المتوسطين لا يجوز تعلم المنطق والفلسفة لأنها تجر الإنسان كما جرت من قبله يكفينا علم الكتاب والسنة والفقه دين الله هذا يكفينا. نعم. و أتبعك في القناة

تحميل الصوت

[344 -858] هل هناك مقاييس يعرض المرء نفسه عليها ليتبين له هل هو ولي لله، أم لا؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول هل هناك محتمات ومقائس يعرض المرء نفسه عليها لأثبين له هل هو ولي لله أم لا؟ كل مؤمن تقيفه ولي لله وليس للولي علامه الولي ليس له علامه قد يكون ما يعرف عند الناس مدفع بالأبواب أشعث أغبى فالولي ليس له علامه لا في حياته ولا بعد موته في حياته يكون متوابعا يختف عن الناس ولا يخبض الظهور ولا يعرفه الناس هذا الولي بحيث أما اللي تظاهر عند الناس ويلبس عمامه وأكمام واسعه ويتظاهر عند الناس الهولي هذا كذلك الولي ما يقول أنا ولي ولا يحط علامات تجل على أنه ولي وأما في بعد الموت فالولي عندهم هو الذي يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[345 -858] هل للمبتدئين النظر في كتاب درء تعارض العقل والنقل؟

تحميل الصوت

[346 -858] هل هناك كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية اسمه: الفرقان بين الحق والباطل؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا استائم يقول هل هناك كتاب الشيخ الإسلام يتميث اسمه الفرقان بين الحقي والباطل أظن فيه نعم الفارق ما هو الفرقان الفارق بين الحقي والباطل نعم أو الفارق بين المخلوق والخالف كده نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[347 -858] ما الرأي في كتاب تهافت الفلاسفة لأبي حامد الغزالي، وهل ينصح بقراءته؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا الثاني يقول ما رأيكم في كتاب تهافة الفلاسفة لأبي حامد الغزالي وهل تنصحوننا طلاب العلم المتدئين بقراءته؟ لا لا ما ننصحكم لكن كتاب يبين خطأ الفلاسفة وقد يخطيه أيضاً لأنه تقل في الفلاسفة لكنه مع أنه متفلاسف رد عليهم رد عليهم في باب الأمور وقد يخطيه في باب الأمور فلا ننصح بقراءته إلا للمتمكن الذي يريد قلق لا لا الذي يتعلم الذي يتعلم لا يدخل في هذه الأمور يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[348 -858]ما الجواب على من ينكر من بعض علماء النفس دخول الجن المخلوق من نار في الإنس المخلوق من ماء؟

احسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول يمكن بعب علماء النفس بخود الجن المخلوق في الإنسي لأن ما دخلو فيهم لو دخلو فيهم عرفوا نعم طيب هناك يقول يمكن بعب علماء النفس بخود الجن المخلوق من نار في الإنسي المخلوق من ماء فهل اعوح هؤلاء كما ذكر شيخ الإسلام بن تيمية هذا فالسفة هذا من الفالسفة القديمة وهذا انكار للواقع والموجود والله جل وعلا قال لا يقومون إلا كما يقوموا الذي يتحبقه الشيطان من المس مس أي مش المس مش معنى المس مس الجن المجنون اللي يبوم ويطيح فيه مست من الجن هل الآية هدو العلا ان الجن يلابس الإنسان ويخاطه يقوموا يطيح يفرح هل لا يواضح بياله واضح هالآية في هذا مع ما ورد في سنة من القراه على بعض المجانين وما هو مشاهدوا واقع الآن في عالم الناس من المجانين وأنه يقرع عليهم وتكلمون ويخرجون هذا إنكار للمحسوس لكن هؤلاء كما قلت لو دخل فيهم الجن عرفوا لو دخل فيهم الجن عرفوا حقيقة هذا الأمر نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[349 -858] ما الرد على من يقول: إذا ناديت الولي: يا فلان اشفني فإنه أقولها مجازا، أقصد(ادع الله لي)

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا الثام يقول هناك من يقول إذا نديف الولي فقلت يا فلان الشفيني فإني أقولها مجازا أقصد بها يا فلان أدعو الله أي شفيني يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[350 -858] هل من باب أولى أن يتعلم طالب العلم المبتدئ علم أصول الرد على المخالفين؟

أحفن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائم يقول هل من بابي أولى أن يتعلم طالب العلم المتذي بعلم أصول الردع على المخالفين وبما تنصحون طالب العلم المتذي في هذه الردود طالب العلم المتذي يبدأ بالمختصرات على أهل العلم مفاتيح العلوم يقرأها على أهل العلم ويغيينونها له ويوضحونها له ويتدرج شيئا في شيئا ولا يذهب إلى الأشياء الصعبه الأشياء التي لا يفهمها من أول الأمر يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 321-340 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 المعروض حاليًا من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[331 -858] هل دين الإسلام أكمل الأديان وهل محمدا ﷺ أفضل من إبراهيم عليه السلام؟

[332 -858] ما هو العلم الظاهر والعلم الباطن عند الصوفية؟

[333 -858] أحد الكتاب في بعض الجرائد وصف أبا بكر بأنه أول من أسس فكر التكفير، فما حكم هذا القول؟

[334 -858] كيف نتعامل مع الصوفي؟

[335 -858] ما صحة القول إن محمدا ﷺليس بأفضل من آدم لأنه قال (أنا سيد ولد آدم) ولم يقل أنا سيد الخلق؟

[336 -858] هل من كان صادقا ويتحرى الصدق في أقواله وأفعاله قد يبلغ رتبة الصديقين؟

[337 -858] هل جميع الصوفية في هذا الزمان يعتبرون مشركين، أم أن هناك صوفية غير مشركين؟

[338 -858] ما صحة ما يتناقل في الجوالات من صور لخروج نور من مقبرة البقيع ويزعمون أنه سطع من الكعبة؟

[339 -858] ما صحة قول: إن جنس البدعة أعظم من جنس المعصية، وقد تكون المعصية أعظم..؟

[340 -858] هل ابن عربي هو صاحب كتاب التفسير؟

[341 -858] ما صحة هذا القول أنا لا أعبد الله رجاء ثوابه ولا مخافة عقابه، بل لأنه هو المستحق للعبادة؟

[342 -858] هل ابن سينا والرازي ملاحدة، علما بأننا قرأنا في مناهجنا المدرسية أنهم علماء مسلمين؟

[343 -858] ما حكم تعلم المنطق والفلسفة سواء كان للطلاب المبتدئين أو المتوسطين؟

[344 -858] هل هناك مقاييس يعرض المرء نفسه عليها ليتبين له هل هو ولي لله، أم لا؟

[345 -858] هل للمبتدئين النظر في كتاب درء تعارض العقل والنقل؟

[346 -858] هل هناك كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية اسمه: الفرقان بين الحق والباطل؟

[347 -858] ما الرأي في كتاب تهافت الفلاسفة لأبي حامد الغزالي، وهل ينصح بقراءته؟

[348 -858]ما الجواب على من ينكر من بعض علماء النفس دخول الجن المخلوق من نار في الإنس المخلوق من ماء؟

[349 -858] ما الرد على من يقول: إذا ناديت الولي: يا فلان اشفني فإنه أقولها مجازا، أقصد(ادع الله لي)

[350 -858] هل من باب أولى أن يتعلم طالب العلم المبتدئ علم أصول الرد على المخالفين؟

آخر مقطع