الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

863 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[467 -858] هل الحفي من أسماء الله، لأن الله تعالى قال عن إبراهيم: (إنه كان بي حفيا)؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول هذا الحفي من أسماء الله لأن الله تعالى قال عن إبراهيم إنه كان بحفي يعني الحفاوة هو الحفي من أمن الحفاوة وهي ألعتنا به فبهذا المعنى هذا مباب الإخبار ما هو مباب إنه كان بحفي هذا إخبار من إبراهيم وليس تسميه ما قال يا حفي هذا مباب الإخبار عن الله إنه هو حفي به معتن سبحانه وتعالى به نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[465 -858] ما حكم قول بعض الناس: فعلت الذي عليّ والباقي على الله؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول ما حكم قول بعض الناس فعالت الذي علي والباقي على الله نا بس يقول فعالت السبب والنتيجة عند الله سبحانه وتعالى هذا من الإيمان نا يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[466 -858] هل من أسماء الله تعالى المُسَعِّر؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول هل من أسماء الله تعالى المسعر والمدريد؟ لا لا هذا أخبار إن الله هو المسعر هذا أخبار وليس تسميه لله إنه المسعر هذا أخبار بأن الأمر بيد الله هو الذي يرخص الأسعار وهو الذي يغليها على الناس لحكمة منه سبحانه وتعالى نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[464 -858] بعض طلبة العلم يحصل منهم جفاء وحسد وغل على بعض العلماء، فما النصيحة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول أنا أحد الطلاب الذين يحضرون هذه الدروس بفضل الله ومنته ولكن سؤال يا صاحب الفضيل أنه يوجد عند بعض طلاب العلم الحاضرين حقد على بعض العلماء والمشايخ ولا أدري ما هو السبب هل السبب هو جفاء القلوب أو الحسد أو الغل الذي في قلوبنا ولمن يسمع هذا الأمر بالابتعاد عن التحزب والتعصب والقدح في المشايخ وأهل العلم نعم هذا كتب في فتابات وفي محاضرات وفي تنبيهات والحمد لله فالواجب على المسلمين عموما أنهم إخوة وإلى أخطى منهم أحد أنهم يناصحونه وينبهونه وعلى طلبة العلم بالخصوص لأنهم قدوا أن لا يتحزبوا كل ينظم إلى جماعة وإلى حزب بل كلنا والله الحمد يماعه واحدة وحزب واحد حزب الله سبحانه وتعالى علينا أن ننظم ويتحتى لواء أهل السنة والجماعة ونترك التحزبات والتفرقات والتنابز بالألقاب نترك هذه الأمور ونتناصح فيما بيننا يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[463 -858] ما سبب انتكاسة عبد الله القصيمي وهل تنصحوننا بقراءة كتبه؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول ما سبب انتكاسة عبد الله القصيمي و هل تنصحوننا بقراءة كتبه؟ نعوذ بالله كتبه لا تقرأ كتبه الأخيرة لهي الأغلال والعالم ليس عقلا ما تتبه بعد ظلاله لا يقرأ أما ما تتبه قبل أن يظل هذا فيه فائدة في علم نعم العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[462 -858] هل يجوز أن أقول إذا حصل لي أي شيء: قدر الله وما شاء فعل؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل يجوز أن أقول إذا حصل لي أي شيء قدر الله وما شاء فعل؟ إذا فعلت السبب ولم تحصل على النتيجة تقول قدر الله وما شاء فعل أما أنك ما فعلت السبب وتبيل مرتجيك ببلية فعل السبب هذا ما يصبح هذا عجز نعم العجز ما نتبع نفسه هوها وتمنى على الله الأماني نعم أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة على صلى الله عليه وسلم إحرص على ما ينفعك واستعين بالله يا لحرص على ما ينفعك هذا السبب نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[461 -858] هل المصائب رحمة للعباد؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل المصائب رحمة للعباد فإن اذن بدنباً ويحاسبه الله على ذلك؟ رحمة بالمؤمن رحمة بالمؤمن ان الله يكفر به خطاياه وانه يتنبه يتوب إلى الله عز وجل ينكسر نعم فهو رحمة بالمؤمن ما هو برحمة للناس كلهم نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[459 -858] ما معنى قول الشافعي في المعتزلة: جادلوهم بالعلم، فإن أقروا به خصموا، وإن نفوه كفروا؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهل السائل يقول ماوتوا السدلال الإمام الشافعي على المعتزل بقوله جادلوهم بالعلم فإن أقروا به خصموا وإن فوه كفروا إذا أقروا إن الله علم كل شيء في الأزل فإنه قد قدره يلزم من علمه به أنه قد قدره وإن جحدواه قالوا لا الله ما علمه كفروا لأنهم جحدوا وصفوا الله بالجهل والعياد بالله هذا كفر يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[460 -858] بما يرفع القضاء والقدر؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ما هي الأسباب التي جاء أنها ترد القضاء والقدر؟ الدعاء فإن الدعاء يرد به الله القادر لأن الله قدر أشياء مبنية على أسباب إذا فعلت ارتفع القدر والدعاء يرفع الله به القدر وإذا لم يدعوه نزل عليه القدر أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[505 -858] ما صحة قول أحد العلماء في آيات الإسراء أن الكرة الثانية فقد اختلف فيها، هل وقعت أم لا؟

نحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا سائل يقول فسر أحد العلم آيات الإسراء ببامعناه أن الكرة الأولى وقعت أما الكرة الثانية فقد اختلف فيها فهل وقعت أم لا وربما تكون في قيام هذه الدولة الصحيونية اليوم وهذا هو علوهم الثاني الذي يبيدهم الله جل وعلا بعده يقول على أن الكرتين حصلت وأن الثالثة إذا حصلت فإن الله يبعث عليهم من يقضي عليهم ويودمرهم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[504 -858] لماذا قال الله: (ويطهركم تطهيرا) ولم يقل: ويطهركن تطهيرا؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا الساء يقول في قول الله تعالى مخاطبا أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه رضي الله عنه ويطهركم تطهيرا ولم يقول ويطهر كن تطهيرا هل في ذلك حكمه؟ نعم يقول أهل البيت يا أخي قال أهل البيت إن ما يريد الله يطهركم أهل البيت عام هذا عام لأهل البيت نعم العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[503 -858] ما حكم مشاهدة بعض البرامج المتعلقة بالسحرعلى الفضائيات لمجرد الفرجة والمتعة؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول يقوا تبث بعض الفضائيات بعض البرامج المتعلقة بالسحر وذلك باستغافة الساحر حيث يقوم بالإجابة على أسئلة المشاهدين والسؤال ما حكم من يتصل على هؤلاء وما حكم من يشاهدهم لمجرد الفرجة والنزهة الكفر والشرك ما فيه فرجه نزهة الواجب استنكاره والبتعاد عنه فالذي يتفرج عليه ولا ينكره ولا لو كان ينكره ما فتح عليه ولا نظر إليه فالواجب الابتعاد عن هذا عن هذا الأمر إلا إنسان يريد أن يتأكد من هذا الشيء من أجلي أن يحاول القضا عليه ومنعه وإنكاره وإزالة أما إنسان يبيقضي الوقت بالتفرج على الكهر وعلى الشرك هذا لا يجوز وإذا سألهم وصدقهم كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم من أثى كاهن وصدقه بما يقول قد كفر بما أنزل على محمد والساحر أشد من الكاهن نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[502 -858] هل أمر الرسول ﷺ يعتبر من الأمر الشرعي؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول هل أمر الرسول صلى الله عليه وسلم يعتبر من الأمر الشرعي نعم بلا شك كل أمر الرسول كله من الأمر الشرعي الرسول هو اللي قدر ويقدر هو الله إنه مر رسول يا أمر وامرا شرعي يلا رملكم ما فهنتم الألك الكلمة كله نعم بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[501 -858] ما معنى (الكوني) عند قولنا: الأمر الكوني؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول عند قولنا الأمر الكوني والقضاء الكوني والإذن الكوني فما معنى كلمة كوني وإلى ماذا تنسب الكوني الخلق يعني الكوني الخلق الله خلق الكون سبحانه الكون هو مجموعة المخلوقات كلها كون المخلوقات العلوية والأروية والبر والبحر هذا كله والسمى والأر وما بين السماء والرم هذا كله هو الكون نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[500 -858] لماذا كرر الله في سورة الكافرون: (ولا أنتم عابدون ما أعبد) مرتين؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول لماذا كرر الله جل وعلا في سرط الكافرون ولا أنتم عابدون ما أعبد مرتين؟ التأكيد، رراه للتأكيد، تأكيد البراءة، نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[498 -858] هل يجوز فك السحر بالسحر عند الضرورة والحاجة؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل يدوز فكوا السحر بالسحر عند الضرورة والحاجة استناداً وقياساً على قاعدة أن الضرورات تبيح المحضورات ليس هناك ضرورة للسحر في العلاق هناك أدوية مباحة ولله الحمد ما أنزل الله دائن إلا أنزل له دواءاً علمه من علمه وجاهله من جاهله ليس هناك ضرورة للسحر هذا من ناحية الناحية الثانية أن السحر حرام وقد قال صلى الله عليه وسلم لا تداوى بحرام السحر حرام لا يدوز التداوى بالحرام بل هو شرك وكهر نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[497 -858] هل يجوز القول: إن السحر لم يأذن به الله؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول هل يجوز القول إن السحر لم يأذن الله به فهل هذا العبارة جائزة؟ لم يأذن الله به شرعا ماهب جائزة مطلقا فقال لم يأذن الله به مطلقا لا لم يأذن الله به شرعا ولكنه أذن به كونا وقادرا نعم العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[496 -858] هل يستلزم من الإرادة الشرعية الدينية أن تكون كونية؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا الساء ليقول هل يستلزم من الإرادة الشرعية الدينية أن تكون كونية أي أن كل إرادة شرعية فهي إرادة كونية الإرادة الكونية والشرعية يجتمعان في إيمان المؤمن فإيمان المؤمن أراده الله شرعا وأراده كونا أما كفر الكافر فالله أراده كونا ولم يريده يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[495 -858] كسب الأموال المحرمة هل يكون من قبيل الأمر والإذن والإرادة الكونية؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السؤال يقول كسب الأموال المحرمة هل يكون من قبيل الأمر والإذن والإرادة الكونية هذا مخالف هلال والحرام هذا من الإرادة الشرعية الذي يكتسب هذا يخالف إرادة الله الشرعية ودينة وشرعه هذا مخالف مخالف وباختياره ما أجبر على هذا هذا باختياره هو هو الذي كسب المال الحرام وأراده باختياره وإرادته وكده وكسبه لم يجبر على هذا بل نهي عن هذا نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[494 -858] ما الفرق بين الإرادة والمشيئة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول مالفرق بين الإرادة والمشيئة؟ الإرادة والمشيئة دي معنى الواحد والله وعلم نعم أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائل لكن المشيئة لا تكون لا كونية وأما الإرادة تكون كونية وتكون شرعية والإرادة الكونية تراد في المشيئة لاحظوا هذا يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 461-480 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 المعروض حاليًا من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[467 -858] هل الحفي من أسماء الله، لأن الله تعالى قال عن إبراهيم: (إنه كان بي حفيا)؟

[465 -858] ما حكم قول بعض الناس: فعلت الذي عليّ والباقي على الله؟

[466 -858] هل من أسماء الله تعالى المُسَعِّر؟

[464 -858] بعض طلبة العلم يحصل منهم جفاء وحسد وغل على بعض العلماء، فما النصيحة؟

[463 -858] ما سبب انتكاسة عبد الله القصيمي وهل تنصحوننا بقراءة كتبه؟

[462 -858] هل يجوز أن أقول إذا حصل لي أي شيء: قدر الله وما شاء فعل؟

[461 -858] هل المصائب رحمة للعباد؟

[459 -858] ما معنى قول الشافعي في المعتزلة: جادلوهم بالعلم، فإن أقروا به خصموا، وإن نفوه كفروا؟

[460 -858] بما يرفع القضاء والقدر؟

[505 -858] ما صحة قول أحد العلماء في آيات الإسراء أن الكرة الثانية فقد اختلف فيها، هل وقعت أم لا؟

[504 -858] لماذا قال الله: (ويطهركم تطهيرا) ولم يقل: ويطهركن تطهيرا؟

[503 -858] ما حكم مشاهدة بعض البرامج المتعلقة بالسحرعلى الفضائيات لمجرد الفرجة والمتعة؟

[502 -858] هل أمر الرسول ﷺ يعتبر من الأمر الشرعي؟

[501 -858] ما معنى (الكوني) عند قولنا: الأمر الكوني؟

[500 -858] لماذا كرر الله في سورة الكافرون: (ولا أنتم عابدون ما أعبد) مرتين؟

[498 -858] هل يجوز فك السحر بالسحر عند الضرورة والحاجة؟

[497 -858] هل يجوز القول: إن السحر لم يأذن به الله؟

[496 -858] هل يستلزم من الإرادة الشرعية الدينية أن تكون كونية؟

[495 -858] كسب الأموال المحرمة هل يكون من قبيل الأمر والإذن والإرادة الكونية؟

[494 -858] ما الفرق بين الإرادة والمشيئة؟

آخر مقطع