الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان / فوائد

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

868 مشاهدة 857 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

20 فائدة

[535 -858] هل يجوز نشر مثل هذه العبارات: لنبدأ صيام الأيام البيض جميعاً من هذا اليوم؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول اتناقل بعض الناس في رسائل الجوالات هذه العبارة لعلنا أن نبدأ سيام الأيام البيض جميعاً من هذا اليوم فما حكموا إشاعاتها وتناقلها لا يجوز هذا لا يجوز هذا هذا الصوم الجماعي هذا بدأ كل النصوم على راحته الصوم البيض ويصوم بول الشهر أو بصط الشهر أو بياخ الشهر المهم ثلاثة أيام من كل شهر أما أنهم اتفقون صياماً جماعياً وإفطاراً جماعياً هذا من البداع التي ما انزل الله بها من سلطان نعم

تحميل الصوت

[534 -858] ما هي القربات التي يصل أجرها إلى الميت؟

تحميل الصوت

[533 -858] هل صيام التطوع يصل أجره إلى الميت؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا سأل يقول هل سيام التطوع يصل وأجره إلى الميت وهل هناك من القروبات لا إلا إذا كان سيام نذر نعم في الحديث الصحيح في البخاري مما توع عليه السيام سيام صام عنه ولي وفي رواية في البخاري وعليه السيام نذر صام عنه وليه ويبري ذمة أما غير النذر إنه لا ينفع لي أن الصيام عمل بدني لا تدخلوا النيابة مثل الصلاة لا تدخلوا النيابة لكن النذر لأن الإنسان هو الذي أوجبه على نفسه أما ما أوجبه الله عليه مثل الصلاة والصيام هذا لا تدخلوا النيابة نعم

تحميل الصوت

[532 -858] ما المقصود بقوله تعالى: (ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا)؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل و هذا السائن يقول في قوله تعالى و من يرد الله في تنته فلن تملك له من الله شيئا ما المقصود بهذه الآية وهل هي عامة و يدخل بها أولياء الشيطان؟ هذا مثل من أراد أن يغل له فالله جل وعلا إذا أراد أن يغل و من يغل لله فلا هادي له و من يغل لله فما له من هات إذا قدر الظلال على أحد فلا يملك أحد أن يهديه ولكنه لا يقدر الظلال إلا يعقوبه لسبب إعراض الشخص إذا أعرض الشخص عن الله و عن الاستفادة من الوحي والتنزيل وأعرض عن الذكر فإن الله سبحانه وعاقبه فيظله ظلالا لا يملك الهداية بعده أحد لا يملكه هدايته أحد من البشر ما يظله لا لسبب إسبب من قبل العبد إذا أعراض إذا تولى عن الله إذا لم يلتفت إلى آيات الله و لم يتعظ إن الله يعقب ولما زاغه أزاغ الله قلوبه كلا بل ران على قلوبهم ماهو ما كانوا يكسبون فالعبد هو السبب في إظلال الله له فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنة فسنوا يسره ليسره وأما من بحلة وستغنى سبب الحسنة أسنوا يسره للعسرة نعم

تحميل الصوت

[531 -858] ما صحة حديث (الحجر الأسود يمين الله في الأرض فمن قبله فكأنما قبل يمين الله..) الحديث؟

أحسن الله ليكم صاحب الفرنل وهذا السان يقول في الحديث الحجر الأسود يمين الله في الأرض ومن قبله فكأنما قبل يمين الله ومن استلمه فكأنما استلم يمين الله هل هذا الحديث صحيح وما معناه؟ الحديث صحيح نعم ومعناه واضح في الأرض هل من الله شايف الأرض؟ المراد بذلك أنه من شعائر الله أنه من شعائر الله التي جعلها للناس في الأرض وقال كأنما كأنما يصافح ما قال فقد صافح الله قال كأنما رتشبي وأيضا في الأرض والله جل وعلى ليس في الأرض إنما وفي السماء كأن الحديث يوضح بعضه بعضا نعم

تحميل الصوت

[530 -858] رجل باع أعضاء زوجته بعد موتها، فما حكم ذلك؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول بخصوص التبرع بالأعظاء وبيعها فإن مرأة ماتت وقام زوجها ببيع كثير من أعظائها فهل يجوز له هذا ومتى يجوز التبرع بالأعظاء أو بيعها وهو ينفع المتبرع له فلا ما نعم ذلك التبرع بالكيليا مثلا هذه لا يتبرع بها تبرع بالدم يسحب منه دم للسعاف لا باسه بذلك هذا من الحين أما الميت فله الحرمة ولا يجوز أن يوخل منه شيء بل يبقى جنازته ولا يمثل به هذا من التمثيل تقطيع عبائه هذا من المتلح والعياد بالله لا يجوز هذا

تحميل الصوت

[529 -858] ما الدعاء الذي يقوله الإنسان إذا لم يستطع أن ينام الليل لشدة الأرق؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول مدعاء الذي يقوله الإنسان إذا أراد أن ينام بالليل ولم يسفع ذلك لشدة الأرق وأن يوضعت جنبي إليك وأسلمت نفسي إليك ووجهت وجه إليك والجاءة ظهري إليك رغبة رغبة إليك لا لجا ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت ويجعل ذلك آخر كلامه ثم ينام وإذا جاءه أرق الليل يقرأ آية الكرسي يرددها نعم

تحميل الصوت

[528 -858] هل معنى قولنا (الأمر الكوني) مأخوذ من قوله تعالى: (كن فيكون)

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل سأن يقول هل يكون معنى الكوني ما أخذ من قوله تعالى كن فيكون؟ نعم ما في شك إلا ما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون أمره أمره الكوني يعني نعم

تحميل الصوت

[526 -858] هل الاستعاذة واجبة في الصلاة وهل نستعيذ مرة واحدة أم في كل ركعة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول هل الإستعادة واجب في الصلاة وهل نستعيد مرة واحدة أم في كل رقعة؟ إذا قرأت القرآن وستعيد بالله وستعيد بالله هذا ظاهرها النوبي كل رقع عندما تريد تقرأ الفاتحة تستعيد ثم تسمي ثم تقرأ الفاتحة نه

تحميل الصوت

[527 -858] هل من الخطأ أن نقول: قال الله تعالى: ثم نستعيذ بالله ثم نقرأ الآية؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول هل من الخطأ أن نقول قاد الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم نقرأ الآية هل من الخطأ؟ يقول هل من الخطأ أن نقول قاد الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم نقرأ الآية والله ما قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم هذا أنت اللي تقول أعوذ بالله أنت تستعيب بالله ليس هذا من كلام الله نعم هذا كلامك أنت الشيطان الرجيم

تحميل الصوت

[525 -858] يقول أصحاب الإعجاز العلمي في قوله تعالى: (الجوار الكنس) هي كواكب وظيفتها تنظيف المجرة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول فيما يسمى بالإعجاز العلمي قال في قوله تعالى الجوار الكنس إن هذه الكواكب موجودة في المجره ووظيفتها أنها تنظف المجره او لا ينفع

تحميل الصوت

[524 -858] ما الرأي في قول أحدهم في هزيمة المسلمين في أحد قال: إن الله جعل حدوث ذلك ستارا لقدرته؟

نعم وما أصابكم يوم الجمعان فبيذن الله وما قال تعالى اتحسونهم بيذنه يعني تقتلونهم في أول الأمر نصرهم الله حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتهم من بعد ما أراكم ما تحبون ثم صرفكم عنهم ليأبتلكم ثم إن الله استدركهم وبشرهم فقال ولقد عفا عنكم ولقد عفا عنكم

تحميل الصوت

[523 -858] هل تدخل الذات الإلهية في القَسَم في قوله تعالى: (فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون)؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول هل تدخلوا الذات الإلهية في القسم في قوله تعالى فلا أقسموا بما تبسرونه وما لا تبسرون على أننا لا نبسر الله في الدنيا؟ الله نعم يقسم بنفسه وربك أنا سألنا واجمعه يقسم بنفسه ويقسم بما شاء من خلقه

تحميل الصوت

[522 -858] ما حكم تدريس الشعر العربي لغير الناطقين باللغة العربية؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السأل يقول ما حكم تدريس الشعر العربي لغير الناطقين باللغة العربية وشرح ما فيها من القواعد اللغوية والبلاغية ونحو ذلك الكرام الشجاعه ومدحل هذا طيب والنبي صلى الله عليه وسلم قال إن من الشعري لحكمة الشعر ما هم مرفوض من كله نعم

تحميل الصوت

[521 -858] إذا كانت الكلمات في حديث: (أعوذ بكلمات الله التامة) هي كلمات كونية، فكيف يُستعاذ بها؟

محسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول إذا كات الكلمات في حديث أعوذ بكلمات الله التام التي لا يجاوز هن بر ولا فاجر هي كلمات كونية فكيف يستعيد بها رسل الله صلى الله عليه وسلم لأنه من آيات الله كيف يستعيد بها لأنه من صفات الله الله جل وعلى له له كلام كوني وله كلام شرعي هنا

تحميل الصوت

[520 -858] في قوله ﷺ في حديث الكهان، قال: (تلك الكلمة يخطفها)، هل المقصود بالكلمة أنها جملة؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا الساءل يقول ما معنى أو ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الكهان قال تلك الكلمة يختفها هل المقصود أنها كلمة واحدة أو أنها جملة؟ كلمة المعرى المراد بالكلمة الجملة هنا الكلمة الواحدة ما تفيد مثل قد أو إنها ما تفيد لكن كلمة تامة جملة مفيدة هنا الكلمة على الجملة أما عند النحوين فالكلمة إنما تكون الحرف أو الفعل أو لسن فقط هذا عند النحوين أما عند أهل اللغة فالكلمة يراد بها المفيدة كلا إنها كلمة هو قائلها كلمة يعني جملة نعم

تحميل الصوت

[519 -858] هل من الممكن أن تكلم الملائكة البشر؟

تحميل الصوت

[518 -858] في قوله تعالى: (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر) الآية، هل هو نفي كلي، أو نفي كمال؟

أحسن الله لكم صاحب الفغيل وهذا السأل يقول بقوده تعالى لا تجد قوم يؤمن بالله وليوم الآخر الآية هل نفي الإيمان هنا نفي كل أو نفي كمال أو أنه بحسب المحادة للمودود نعم نفي الإيمان إذا واد الكفار ونصرهم وأعانهم هذا كفر كفر نكبر يفري من المله نعم إذا وادهم بقلبه وانحاج إليهم ونصرهم على المسلمين صار كافرنا الكفر المخرج من المله نعم

تحميل الصوت

[517 -858] ما صحة هذا التعريف للقدر، بأنه هو ما قضاه الله وحكم به؟

نعم حكما به الحكم الكوني ما هو الحكم الشرعي هو ما قدره الله وقضاه وحكمه به يعني حكم كونيا لأن الحكم حكم كوني قدري وحكم شرعي وحكم جزائي الحكم ثلاثة نوان حكم كوني قدري وحكم شرعي وحكم جزائي الحكم ثلاثة نوان وحكم شرعي تحليل والتحريم والتشريع وحكم جزائي يحكم الله بين عباده يوم القيامة في وجازيه نعم

تحميل الصوت

[516 -858] ما الذي جعل أهل البدع لا يفرقون بين الإرادتين الشرعية والكونية فيجعلونهما إرادة واحدة؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيلة سأن يقول مالذي جعل أهل البدع لا يفرقون بين الإرادتين الشرعية والكونية فيجعلونهم إرادة واحدة لجاهلهم بذلك اللي جعلهم يقولون هذا الجهل نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 501-520 من 857 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 المعروض حاليًا من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 857-841

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )

[535 -858] هل يجوز نشر مثل هذه العبارات: لنبدأ صيام الأيام البيض جميعاً من هذا اليوم؟

[534 -858] ما هي القربات التي يصل أجرها إلى الميت؟

[533 -858] هل صيام التطوع يصل أجره إلى الميت؟

[532 -858] ما المقصود بقوله تعالى: (ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا)؟

[531 -858] ما صحة حديث (الحجر الأسود يمين الله في الأرض فمن قبله فكأنما قبل يمين الله..) الحديث؟

[530 -858] رجل باع أعضاء زوجته بعد موتها، فما حكم ذلك؟

[529 -858] ما الدعاء الذي يقوله الإنسان إذا لم يستطع أن ينام الليل لشدة الأرق؟

[528 -858] هل معنى قولنا (الأمر الكوني) مأخوذ من قوله تعالى: (كن فيكون)

[526 -858] هل الاستعاذة واجبة في الصلاة وهل نستعيذ مرة واحدة أم في كل ركعة؟

[527 -858] هل من الخطأ أن نقول: قال الله تعالى: ثم نستعيذ بالله ثم نقرأ الآية؟

[525 -858] يقول أصحاب الإعجاز العلمي في قوله تعالى: (الجوار الكنس) هي كواكب وظيفتها تنظيف المجرة؟

[524 -858] ما الرأي في قول أحدهم في هزيمة المسلمين في أحد قال: إن الله جعل حدوث ذلك ستارا لقدرته؟

[523 -858] هل تدخل الذات الإلهية في القَسَم في قوله تعالى: (فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون)؟

[522 -858] ما حكم تدريس الشعر العربي لغير الناطقين باللغة العربية؟

[521 -858] إذا كانت الكلمات في حديث: (أعوذ بكلمات الله التامة) هي كلمات كونية، فكيف يُستعاذ بها؟

[520 -858] في قوله ﷺ في حديث الكهان، قال: (تلك الكلمة يخطفها)، هل المقصود بالكلمة أنها جملة؟

[519 -858] هل من الممكن أن تكلم الملائكة البشر؟

[518 -858] في قوله تعالى: (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر) الآية، هل هو نفي كلي، أو نفي كمال؟

[517 -858] ما صحة هذا التعريف للقدر، بأنه هو ما قضاه الله وحكم به؟

[516 -858] ما الذي جعل أهل البدع لا يفرقون بين الإرادتين الشرعية والكونية فيجعلونهما إرادة واحدة؟

آخر مقطع