شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
860 مشاهدة
857 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان )
20 فائدة[493 -858] هل هناك من قال: إن المشيئة تنقسم إلى مشيئة شرعية ومشيئة كونية؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا الساء ليقول هل هناك من قال إن المشيئة قسم إلى مشيئة شرعية ومشيئة كونية لا ليس هناك من قال هذا المشيئة كونية ولا تكون شرعية نا يا داد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[492 -858] هل الإرادة في قوله تعالى: (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) هي الإرادة الشرعية؟
احسن الله عليكم صاحب الفضيل وهذا السأل يقول هل قوله تعالك من يريد الله أن يهديه يشرح صدره الإسلام الآية هل هي إرادة شرعية؟
أشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[491 -858] ما معنى الإرادة في قول نوح: (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم)؟
أحسن الله إليكم هذا السائن يقول ما معنى الإرادة في قوله ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إراد من نوح عليه السلام إن أردت أن أنصح لكم هو نوح يريد أن ينصحهم يا مرهم وينهاهم نصيحة
لهم كما قال شعيب عليه السلام وما أريد ونخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإسلاح ما استطعت نعم فالرسل يريدون الإسلاح نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد
والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[490 -858] هل الإرادة في قول نوح: (إن كان الله يريد أن يغويكم) تكون صفة من صفات الله؟
فحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا سألي قول هل الإرادة في مثل قود الله تعالى عن نحن عليه السلام إن كان الله يريد أن يغويكم تكون صفة من صفات الله أو أنه يخبر بها عن الله الإرادة صفة من
صفات الله الإرادة صفة من صفات الله نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[489 -858] هل هناك فرق بين الإرادة والأمر والقضاء والإذن؟
هذا السعن يقول هل هناك فرق بين الإرادة والأمر والقضاء والإذن؟
أنتخلط بين الأمر كل شي له معنى كل شي له معنى وكل شي ينقسم إلى كون وقدري كما سبق تراجع الكتاب تشوف نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[488 -858] كثر الحديث في المجالس عند العوام عن مسألة تقنين الشريعة في القضاء، فما العمل؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول لقد كثر الحديث في المجالس عند العوام مسألة تقنين الشريعة في القضاء فما حكم هذا العمل وما مفاسده؟
لن يكون إن شاء الله هذا لن يتم ولن يكون إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[487 -858] إذا اختلفا عالمان جليلان في مسألة، فمن يؤخذ بقوله؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول العامي أو المبتدئ الذي يثق بعالمين في دينهم وفي علمهم يقول سلمك الله العامي أو المبتدئ الذي يثق بعالمين في دينهم وفي علمهم واختلف في
مسألة وعلم ذلك منهم هل يأخذ بقول الأحواط أو يأخذ بقول الأسهل يأخذ بالأحواط لأن العالمين وين بلغ من العلمة بلغ ليس سامع سومين يأخذ بالأحواط دعما يريبك إلى ما لا يريبك نعم يا داد
مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[486 -858] هل يقال عن شيخ الإسلام ابن تيمية إنه مجتهد مطلق؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا الساء ليقول هل يقال عن شيخ الإسلام بن تيمية إنه مجتهد مطلق؟
لا ولم يدعى لي نفسه ذلك وهو حنبلي مجتهد مذهب هو مجتهد مذهب والترجيح بين الأقوال والأدلة يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[485 -858] هل من يعترض على حكم المحاكم الشرعية، ويطلب التحاكم إلى حقوق الإنسان، يكون قد رد الشريعة؟
أحسن الله إليكم وهذا ساء ليقول ما حكم الإعتراض على أحكام الغوضات وطلب التحاكم إلى حقوق الإنسان و هل يكون في هذا رد للشريعة؟
يادد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[484 -858] ما معنى قول العلماء حكم الحاكم يرفع الخلاف؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول ما معنى قول العلمة حكم الحاكم يرفع الخلاف وهذا المراد بالحاكم هو القاضي أم ولي الأمر المراد القاضي والخلاف الذي لم يترجح شيء خلاف متعادل
إذا حكم الحاكم بأحد القولين ارتفع الخلاف خلاف المتعادل اللي ما تبين الدليل مع أي القولين أما إذا تبين الدليل مع أحد القولين لا يجوز أن نحكم بالقول الذي ليس عليه دليل قال الشافع
رحمه الله أجمع المسلمون على أن من استبانت له سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له ليدعها لقول أحد نتبه إن حكم الحاكم يرفع الخلاف الخلاف المتعادل الذي لم يترجح منه شيء بالدليل
نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[482 -858] ما الرأي في مكاتب المحاماة المنتشرة الآن وهل هي ظاهرة صحية طيبة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول ما رأيكم صاحب الفضيلة بمكاتب المحامات المنتشرها الآن وهل هي ظاهرة صحية طيبة؟
المحامات تختلف المحامات بالحق لا بس يجوز التوكيل في القصومة أما المحامات بالباقل فإنها لا تجوز نعم و أردت أن تقوم بعمل أشخاص بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[483 -858] ما صحة ما نقل عن ابن تيمية أنه أجاب عمن سأله عن الخضر أحي هو أم ميت؟! فقال: هو حي؟
أحسن الله لكم وهذا سائل يقول سمعت من أحد الأشخاص أن في مجموعة فتاوة بن تيمية رحمه الله أنه سؤل عن الخضر هل هو حي أو ميت فأجاب أنه حي نعم رسالة فيه رسالة وضعها بن قاسم رحمه الله وضع
رسالة أخرى تناقظها وهي الصحيحة أنه ليس حي إنما هو ميت فجعل الرسالة في حيات الخبر في المجموع يداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[512 -858] هل يجوز دفع الزكاة لغارمٍ يملك أراضٍ وعقارات؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول هل يجوز للغارم الذي طرأ عليه الغرم؟
أن يأخذ من الزكات وإن كان يمتلك بعض الممتلكات؟
يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[511 -858] ما صحة ما يقال: إن في مجموع فتاوى ابن تيمية تناقضات كثيرة؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول سمعنا أن في مجموعة فتاة وشيخ الإسلام من تيمية من المجلد الرابع عشر إلى آخره فيه تناقضات كثيرة منما يجعي القارئ يشكوا في صحة نسبتها إلى
شيخ الإسلام فهل هذا الكلام صحيح ونرجو التوضيح تكلموا في الدرار السنية وقالوا أن فيها تكفير وفيها غلو وفيها تطرف لأن الكتاب اللي ما يرغون عنه يلتمسوا له العيوب والتشكيك فمجموعة فتاة
وشيخ الإسلام من تيمية درة مختارة من كلام طيب وتفصيل جيد كل ما تقرأه تستفيد منه كلام واضح ومفصل ولا فيها شي ما هو لشيخ الإسلام من تيمية هذا كذلك هذا التهام للعلماء الذين أقرواها
والذي جمعها والذين أقرواها وواخقوها عليها علما نجد وفي مقدمةهم الشيخ محمد بن براهيم رحمه الله الشيخ بن باز والشيخ بن حميد والمعاصرون لجامعها ما استنكروا عليه شي من هاله وكلام شيخ
الإسلام واضح كلام واضح سبحان الله وسلوبه متميز ما فيها شي مدسوس أبداً هذا كذلك لكن كما ذكرت لكم إذا لم يرضوا عن الكتاب أخذوا ويشككون فيه نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها
الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[510 -858] هل يجوز للإنسان أن يذبح ذبيحة قربة لله في أي وقت؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا الساءن يقول أدبح عبادة لله جل وعلى يتقرب بها العبد إلى ربه هل يدوز الإنسان أن يدبح خروفاً وقصده التقرب إلى الله في أي وقت غير وقت العيدين؟
إذا كان قصده الصدقة على المحتاجين هي يدوز هذا يدبح لبيحة ويصدد بالحماها على المحتاجين لأ شيء طيب أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[509 -858] هل يجوز أن نقص شعر البنات الصغيرات؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول هل يجوز أن نقص شعر البنات الصغيرات؟
لا لا تربونا على هذا وفروا شعره واصلحوه وعودوه على التجي أو الزينا بالشعر لأن هذا من التربية؟
نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[508 -858] ما حكم من يقول: شاءت الأقدار؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا الساء يقول ما حكم من يقول شاءة الأقدار لا يجوز هذا لا ينسب لأقدار شيء وإنما ينسب لمقدر الأقدار وتقول شاء الله أراد الله نعم يا داد مشروع كبار
العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[507 -858] ما الجواب على من يستدل بجواز التسامح الديني بقول الله (لكم دينكم ولي دين)؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول قود الله تعالى لا أعبد ما تعبدون وفي قوله ولا أنتم عابدون ما أعبد وفي قوله لكم دينكم وليدين هناك من يقول إن فيها دلال على الكسامح الدين
فمرد عليهم ليس معناها المسامحة لهم أبد ويقرارهم على الكهر والشرك نعم لكن هؤلاء يريدون يرغ الكفار ويضب الله سبحانه وتعالى هذا الذي يريدونه ومن كان هذه صفة فلحيلة فيه نعم يا داد
مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[506 -858] هل يكون إرسال الرياح بشرى من قبيل الإرسال الديني لأن في ذلك رحمة من الله؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل يكون إرسال الرياحي بشرا من قبيل الإرسال الديني لأن في ذلك رحمة من الله يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[536 -858] ما صحة الاستشهاد بقوله تعالى (إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف) في الحث على التوبة؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول ما حكم الاستشهاد بآيات النجرة في الكفار في الحت على التوبة للمؤمنين مثل قوله تعال إي ينته يغفر لهم ما قد سلف نعم لا يعامل يعامة للعبرة
بعموم الله لا بخصوص السبب وإن كانت ناضينا في الكفار فهي عامة لكل من تابل الله عز وجل من مؤمن الوكافر نعم إي ينته يغفر لهم ما قد سلف نعم وإني لغفر لمن تاب وآمن وعمل صالح ثم اهتدأ
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 481-500 من 857 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
المعروض حاليًا
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
857-841
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.