الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب تجريد التوحيد / فوائد

شرح كتاب تجريد التوحيد

611 مشاهدة 521 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

20 فائدة

[261 -521] رجل لا يستطيع القيام للصلاة إلا معتمدا على عصا أو على الطرف الصناعي، فما حكم صلاته؟

فالفضيلة الشيخ فقكم الله لا استطيع القيام للصلاة إلا معتمدا على عصر أو على الطرف الصناعي فما حكموا اعتماد عليهم أثناء الوقوف في الصلاة هذا سبدا تتقل الله ما استطعت إذا كنت لا استطيع القيام اللى معتمدا على شيء فلا با سبدا لك

تحميل الصوت

[262 -521] مؤسسة تخرج أثاثها من كراس ونحوه، ولا يُستفاد منها، فهل لي أن آخذها؟

نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله مؤسسة تخرج آتاتها من كراس ونحوه ولا يستفاد منها فهل أنا أخذها؟ استعلن المسؤول ، استعلن المسؤول ، إذا علمت فأهل سنة نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله إذا دخلت المسجد وكان الوقت أدومي عاد في مكان ، لا تهوي منها الشيخ ، ليس المسؤول ، نعم

تحميل الصوت

[263 -521] إذا دخلت المسجد وقت النهي، فهل أجلس أم أصلي تحية المسجد؟

فالفضيلة الشيخ فقطكم الله إذا دخلتوا المسجد وكان الوقت وقت نهن وهو طويل فإني أجلس ولا أصلي تحية المسجد بناه النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصري حتى تغرب الشمس فالفعل هذا صحيح نعم لا بأس علي ننصى الله بأس وإنجلاس فلا بأس كل الله وجهه نعم

تحميل الصوت

[264 -521] هل الاحتفاء سنة، وهو أن يمشي المرء دون حذاءٍ أحياناً؟

تحميل الصوت

[265 -521] يسألني الزملاء في العمل فأنقل لهم فتاوى اللجنة فهل للسائل أن يعمل بها أم لا بد أن يسأل؟

تحميل الصوت

[266 -521] هل يجوز للمرأة أن تركب السيارة مع أختها وزوج أختها؟

تحميل الصوت

[267 -521] هل هناك فرق بين مغفرة الله وعفو الله، أم كلاهما بنفس المعنى؟

تحميل الصوت

[268 -521] ما حكم قول الرجل لابنه: اعتمد على الله أولاً، ثم على نفسك؟

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكم قول الرجل لبنهي اعتمد على الله اولا ثم على نفسك لا بس طيب اعرف يقول لا تصير سلبي اعتمد على الله اولا وخذ الاسباب النافع اشتغل نعم اعتمد على نفسك ولا تنام تكسر نعم

تحميل الصوت

[269 -521] كيف يكون التشبيه والتشبه هو حقيقة الشرك كما ذكر ذلك مؤلف كتاب تجريد التوحيد؟ - الفوزان

تحميل الصوت

[270 -521] هل إبراهيم عليه السلام كان على دين قومه من عبادة الأوثان وعبادة الكواكب؟ - صالح الفوزان

نقول في ظيلة الشيخ فقكم الله طرأت في بعض الكتب لبعض من ينتسب إلى الدعوة كلاما وهو يقول عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام إن إبراهيم كان على دين قومه من عبادة الأوثان وعبادة الكواكب نسأل الله العافي نسأل الله العافي نعم نقول فالهذا الكلم صحيح هذا كلام باطل هذا كلام باطل إبراهيم على الخني فيه على الملة و الله جل وعلا هداه وإنما قال لقومه هذا ربي هذا ربي من باب المنابرة لأنهم يعبدون الكواكب يقول للنجم هذا ربي يقول للقمر هذا ربي الشنس على ربي من باب المنابرة لهم وبيانا هذه المخلوقات وليست أربابا نعم

تحميل الصوت

[271 -521] هل الظن بالله ظن السوء من الشرك الأكبر أو من الأصغر؟

تحميل الصوت

[272 -521] هل يُثبت أهل السنة علماً حادثاً لله تعالى، كما يثبتون الصفات الحادثة النوع كالكلام؟

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يثبت أهل السنة علما حادثة لله تعالى كما يثبتون الصفات الحادثة النوع كالكلام؟ الله جل وعلا علم بعلمه الأزلي ويعلم ما يحدث وقت حدوثه يعلم بعلمه الأزلي إنه سيحدث ويعلمه أيضا إذا حدث هو ما يسمونه بعلم الظهور عند حدوثه نعم

تحميل الصوت

[273 -521] في بلدنا يعملون في السنة طعاما، ويقولون: هو لفاطمة بنت النبي ﷺ، فما حكم هذا الفعل؟

يقول في ظلة الشيخ فقط كم الله يقول في بلدنا يعملون في السنة أو يعملون يوما في السنة أكلا ويقولون هو لفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وما حكم هذا الفعل و هل انكروا عليهم نعم هذا منكره بدعه فاطمة بنت الرسول تحتاج إلى قعام في هذا اليوم هذا رياضي منه

تحميل الصوت

[274 -521] ما المقصود بأن مشيئة العبد هي بعد مشيئة الله سبحانه؟

نقل فضية الشيخ وفقكم الله ما المقصود بأن مشيئة العبد هي بعد مشيئة الله سبحانه ماذا؟ ما المقصود بأن مشيئة العبد هي بعد مشيئة الله ما تشاعون إلا أن يشاء الله المقصود أن العبد لا يشاء إلا إذا شاء الله ذلك فهي من جملة مخلوقات الله عز وجل نعم

تحميل الصوت

[275 -521] ما معنى قول المؤلف فيمن نفى عن الله الأسماء والصفات قال: ولم يجعل له فعلا اختيارياً..

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما معنى قول المؤلف رحمه الله في من نفع عن الله أسماء والصفات قال ولم يجعل له فعل اختيارية بل أفعاله مفعولات منفصلة عنه ما شبه ذلك من الخزع بالات التي يقولونها نعم

تحميل الصوت

[276 -521] كيف يكتب الله على عبده المعصية قبل خلق السموات والأرض ثم يعاقبه عليها؟ الشيخ صالح الفوزان

نقول فضيلة الشيخ فقلكم الله كيف يكتب الله على عبده الماصية والكفر قبل خلق السماوات والأرض ثم يعاقبه عليها الله يعلم هذا كتبه الله المحفوظ لكن الله يعزبه على ذلك حتى يبرز هذا ويفعله العبد بنفسه وإرادته ومشيئته واختياره نعم

تحميل الصوت

[277 -521] هل الحلوليون يُعدون كفاراً مطلقاً؟

يقول هظيلة الشي يقفقكم الله هل الحلوليون يعدون كفارا مطلقة؟ نعم إذا تتقدوا هذا العتقاد وأن الله حال في خلقه وأن الله في كل مكان فلا شكرا إلا من تان جاهلا ومقلدا يبين له أما من تان يعلم هذا فأو كاف نعم

تحميل الصوت

[278 -521] هل القول بوحدة الوجود يُعد من الشرك الأكبر؟

وكذلك حفظكم الله للقول بوحدة الوجود، هل يعدوا من الشرك الأكذر؟ القول بوحدة الوجود يعدوا إنكاراً لله سبحانه وتعالى وأن الله هو كل شيء في هذا الوجود حتى الكلاب هي الله حتى الحمير حتى الخنازير هي الله وما الكلب والخنزير إلا إله نقول من شعرهم نعم

تحميل الصوت

[279 -521] هل يصح أن يُقال: إن الرافضة فرقة مشتقة من اليهود؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يصحوان يقال إن الرافضة برقة مشتقة من اليهود؟ يشبهون اليهود، مهما من اليهود لكن يشبهون اليهود في صفاتهم ويكرى الشيخ الإسلام الجميع في أول منهاج السنة وجوه مشابهات الراقبة لليهود

تحميل الصوت

[280 -521] أيُّ الفرقتين أشدُّ ضلالاً الجبرية أو القدرية؟

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 261-280 من 521 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 المعروض حاليًا من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 521-521

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب تجريد التوحيد

الصوت

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

[261 -521] رجل لا يستطيع القيام للصلاة إلا معتمدا على عصا أو على الطرف الصناعي، فما حكم صلاته؟

[262 -521] مؤسسة تخرج أثاثها من كراس ونحوه، ولا يُستفاد منها، فهل لي أن آخذها؟

[263 -521] إذا دخلت المسجد وقت النهي، فهل أجلس أم أصلي تحية المسجد؟

[264 -521] هل الاحتفاء سنة، وهو أن يمشي المرء دون حذاءٍ أحياناً؟

[265 -521] يسألني الزملاء في العمل فأنقل لهم فتاوى اللجنة فهل للسائل أن يعمل بها أم لا بد أن يسأل؟

[266 -521] هل يجوز للمرأة أن تركب السيارة مع أختها وزوج أختها؟

[267 -521] هل هناك فرق بين مغفرة الله وعفو الله، أم كلاهما بنفس المعنى؟

[268 -521] ما حكم قول الرجل لابنه: اعتمد على الله أولاً، ثم على نفسك؟

[269 -521] كيف يكون التشبيه والتشبه هو حقيقة الشرك كما ذكر ذلك مؤلف كتاب تجريد التوحيد؟ - الفوزان

[270 -521] هل إبراهيم عليه السلام كان على دين قومه من عبادة الأوثان وعبادة الكواكب؟ - صالح الفوزان

[271 -521] هل الظن بالله ظن السوء من الشرك الأكبر أو من الأصغر؟

[272 -521] هل يُثبت أهل السنة علماً حادثاً لله تعالى، كما يثبتون الصفات الحادثة النوع كالكلام؟

[273 -521] في بلدنا يعملون في السنة طعاما، ويقولون: هو لفاطمة بنت النبي ﷺ، فما حكم هذا الفعل؟

[274 -521] ما المقصود بأن مشيئة العبد هي بعد مشيئة الله سبحانه؟

[275 -521] ما معنى قول المؤلف فيمن نفى عن الله الأسماء والصفات قال: ولم يجعل له فعلا اختيارياً..

[276 -521] كيف يكتب الله على عبده المعصية قبل خلق السموات والأرض ثم يعاقبه عليها؟ الشيخ صالح الفوزان

[277 -521] هل الحلوليون يُعدون كفاراً مطلقاً؟

[278 -521] هل القول بوحدة الوجود يُعد من الشرك الأكبر؟

[279 -521] هل يصح أن يُقال: إن الرافضة فرقة مشتقة من اليهود؟

[280 -521] أيُّ الفرقتين أشدُّ ضلالاً الجبرية أو القدرية؟

آخر مقطع