شرح كتاب تجريد التوحيد
614 مشاهدة
521 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )
20 فائدة[401 -521] إمام مسجد لا يصلي صلاة الفجر إلا قبل طلوع الشمس بربع ساعة لكي يصلي الناس صلاة الضحى!
نقل فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول إمام مسجد لا يصلي صلاة الفجر إلا قبل طلوع الشمس بربع ساعة أو ثلاث ساعة فما حكم صلاة إتلك علماً لأنه يبرر فعله في قوله لكي يصلي الناس صلاة الظحاء هذا
لا يجوز يجعله إماماً إن كان في المملكة يجب أن يرفع إلى شهون المساجد لعزله ويقامت إماماً يصلي بالناس مع المسلمين ولا يعتز يفارق صلاة المسلمين هذا من الشدود يجب عزله والمبادرة في
عزلي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[402 -521] ما نصيحتكم لبعض الإخوة الوافدين الذين يقتصرون على الدروس في الجامعة فقط؟
يقول فضينة الشيخ فقطكم الله يقول نحن من الطلاب الوافدين ونحبكم في الله ونسأل الله أن يحفظكم ويمتعكم بالصحة والعافي سؤاله ما نصيحتكم لباظ الإخوة الوافدين الذين لا يحصون على حضور
دروس العلمة بل يقتصرون على الدروس في الجامعة حيث إنا في بلادنا بدع كثيرة وأمور لا يعلمها إلا إذا أقبلوا على دروسهم في الجامعة وأتخنوها خير كهير ولكن كونوا مضيخون إليه حضور دروس
المشايخ لزيادة خير وان الناس اختلف دروه ومستعدة ربما يكون ما عندهم استفاع لحضور دروس المشايخ بل يتفرعون لدروس النظامية الناس اختلفون بهذا لكن إذا أمكن الجامعة بين المصلحاتين فلا
شكرا لها لخير وإلا فالأصل إفقان دروس الجامعة ولابتها هذا هو الأصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[403 -521] إذا فاتتني السنة الراتبة التي قبل الصلاة، فهل لي أن أقضيها بعد الصلاة؟ - صالح الفوزان
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إذا فاتتني السنة الراتبة التي قبل الصلاة فهل لي أن أقضيها بعد الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قضى قاتلة الظهر التي بعدها قضىها بعد العصف فإذا صليتها فلا
معنى لأن الوقت مهو وقت نهي بعد الظهر مهو وقت نهي لا معنى طيبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[404 -521] هل الذي يعمل بعيدا عن زوجته وأولاده يدخل في حديث «كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول»؟
نقل فضيلة الشيخ فقط من الله ما معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم كفاب المريه من أن يضيع من يعول يقول هل يدخلوا في ذلك تركوا التربية للأولاد حيث إنني أعيش هنا في هذا البلد وزوجتي
وأولادي بعيدون عني وليس لي القدرة على جلبهم أنت معذور لأنك تطلب الرزق لك ولهم أنت معذور في هذا وطوصي والدتهم أو أقاربك تحولهم أن يتعاهدواهم أن يضبطواهم وأنت معذور إن شاء الله لأنك
يقلب الرزق لك ولهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[405 -521] عندما ينسى الإنسان شيئا فإنه يصلي على النبي ﷺ ليتذكر ذلك، فهل لهذا أصل؟ - صالح الفوزان
نقول فضينة الشيء فقطكم الله عندما ينسى الإنسان شيئا فإنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ليتذكر ذلك فهل لهذا أصل لا يعلم لهذا أصل لكن في القرآن وإذكر ربك إذا نسيت اذكر الله حجي
وجه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[406 -521] إذا قرأت الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأول، فهل أسجد للسهو؟
يقول فضينة الشيئ فقط كم الله إذا ذكرتوا الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأول فهل أستدل السهول؟
لا، من العلم من يرى هذا الشيح عبد أيضاً يهدي بهذا فهلا ماني؟
أقول لا ماني إن شاء الله ولا في سجود ساوات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[407 -521] ما حكم لبس الملابس الرياضية التي تحمل أسماء فرق كافرة أو أسماء لاعبين كفار؟
نقل فضيلة الشيخ فقط من الله هذا أشد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[408 -521] هل الذهاب إلى محافظة الخرج والرجوع في اليوم نفسه يُعد سفراً؟
يقول حضيلة الشيخ وفقكم الله هل الذهابوا إلى محافظة الخرج والرجوع في اليوم نفسه يعد سفرًا كان في الأول سفرًا لكن الآن تقاربت البلدان ما بقي بين الخرج وين رياض مساحة قصة نعم يتقارب
المباني بين المدينة تين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[409 -521] إذا أخطأ الرجل وأكل في رمضان بعد دخول وقت الفجر هل يمسك بقية يومه وماذا يجب عليه؟
نقوم فضيلة الشيخ وفقكم الله رجل أكل في رمضان بعد دخول وقت الفجر ضن أن وقت الفجري لم يدخل بعد وما إنه أدرك خطأه في نفس في اليوم نفسه فأكمل الصوم فما الواجب عليه؟
هنا يجب علي الإمساء وإكمال اليوم لكن يقضي اليوم لأنه لم يصمه كاملا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[410 -521] هل يجوز رفع اليدين بالدعاء بين الأذان والإقامة؟
نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هل يجوز ورفع اليدين بالدعاء بين الأذان والإقامة؟
لا إذا لم يترفع اليدين أما أنه يدعو ويدعو لكن لا يرفع يديه إلى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[411 -521] من لا يحسن تلاوة القرآن، هل الأفضل له في رمضان أن يشتغل بتلاوته أم يشتغل بتعلمه؟
نقول فضينة الشيخ وفقكم الله إذا كنتوا من ما لا يحسنوا تلاوة القرآن فهل الأفضل لي في رمضان أن أشتغل بتلاوته أو أن أشتغل بتعلمه؟
كلاهما حسن ولا فين كونك تقرأ القرآن من أوله إلى آخر هو لو من المسحف أحسن من أن تقتصر على بعضه حفظا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[412 -521] أصلي على الجنازة في الجامع، ثم أصلي عليها في المقبرة، فهل يكتب لي أجران؟ - صالح الفوزان
يقول وصلي على الجنازة في الجامع ثم وصلي عليها في المقبرة فهل يعد عمل هذا صحيحا وهل يكتب لي أجران؟
لا ما ورد انه تكرر صلاة على الجنازة إنما الذي لم يصلي عليها في المسد صلي عليها في المقبرة ما الذي صلي عليها في المسد يكفي ولا تكرر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[413 -521] بعض المساجد الصغيرة في رمضان يقفلها أئمة تلك المساجد ليصلوا التراويح في مساجد أخرى!
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بعض المساجد الصغيرة في رمضان يقفلها أيما تُتلك المساجد في التراوح يُصلُّ في مساجد أخرى وما الحكم في هذا العمل تختلف الأحوال إذا كانوا يُجتمعون في مسجد
واحد ويُصلُّون جميعاً لا بأس لا بأس لذلك إذا كانوا يُجتمعون في مسجد المتوسط فرُ الجماعة في المان من ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[414 -521] ما تفسير قول الله سبحانه: ﴿يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب).
نقول حضيرة الشيخ فقط كم الله ما تفسير قول الله سبحانه لمح الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب وهل المعنى هو أن القدرة يتغير هذا الشرائع السابقة أن الله ينسخ منها ما يشاء ويبقي منها
ما يشاء نقول حضيرة الشيخ فقط كم الله وإذا كان دائما يصلي أسونا الرواتب وإلا إن الآية في الصحف الحفلة ترفعها إلى الله فالله يثبت منها ما يشاء ويمحوا منها ما يشاء صحائف الحفلة والقول
الأول أنها في الشرائع الشرائع السابقة يوقتها الله بوقت فإذا انتهى لكل ياجل كتاب إذا انتهى أجلها تنسخ لكتاب آخر وشريعة وخرى العباد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[415 -521] رجل يصلي السنن الرواتب الاثني عشرة ركعة بقراءة الفاتحة فقط فما حكم صلاته؟ - صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول انا دائما اصلي السنن الرواتب اقراءة الفاتحة فقط اقل دائما اصلي السنن الرواتب الاثنة عشر اقراءة الفاتحة فقط ولا ازيد على ذلك فهل لي ذلك هذا نقص هذا
نقص مداول على ذلك هذا نقص باهد تقرأ بعد الفاتحة ما فيسر من القرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[416 -521] امرأة عليها صيام شهرين متتابعين، فهل يلزمها أن تبدأ الصيام من أول الشهر؟
إذا كانت عينة الشهرين يجب أن تصم 60 يوم من أول الشار من وسطة من آخر المهم ستين يوم متكابية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[417 -521] ما التوجيه فيمن آتاه الله علما وعنده طلاب علم كثيرون لكنه يريد السفر ليأخذ من العلماء؟
نقول فضيلة الشيخ فوقكم الله رجلٌ آتاه الله علمًا وخيرًا كثيرًا وهو في بلاده عنده طلبت علم كثيرون ومع هد فاصل طلب العلم في ذاك البلاد تقول وهو الآن يريد السفر إلى هنا هذه البلاد
المغاركة يستزيد من العلم عند العلماء أكابر سؤال بما ذاتن سكون أحبظكم الله والله إن كان بقائه مع طلبه وفي بلاده أفود فا يبقى بإمكانه أن يتزود من العلم يأتي وسيلة السؤال بقراءة الكتب
أما إذا كان مجيءه للتزود من العلم أفضل يأتي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[418 -521] إذا وصل المعتمر إلى جبل المروة في نهاية السعي، فهل يجب عليه أن يقف على الجبل ويدعو؟
الواجب استعاب ما بين الصغاوة والمروة ولو لم يسعد عليهم السعود على الصغاوة والمروة سنة نعم نعم يختم بمثل ما بدأ به يختم بالدعامه المبدأ به نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[419 -521] هل الأفضل في العشر الأواخر من رمضان الاعتكاف، أم خدمة المعتكفين؟
تقول فضيلة الشيف والفقكم الله هل الأفضل في العشل الأواخر من رمضان؟
هل اعتكاف ام خدمة المؤتكذين الذين يحتاجون إلى خدمة؟
يمكن أن يجمع بينهم و يعتكف و يخدم موقت الخدمة يخدم المؤتكذين يجمع بينهم و لا بد من التنبيئ أنها الآن حدث ما يسمون بالاعتكاف الجماعي يسولون و يروح الوقتهم يضحس سواليه و يقولون أنها
المؤتك فيخلو يخلو بربه كان النبي الصلاة والسلام يخلو تان يعمل له قب في المسد و حصير يخلو المؤتك فيمهر ما يجتمع مع الآخرين تغرغ لعبادة الله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[420 -521] هل من صلى على الجنازة فقط ينال الأجر، أم لا بد أن يشهد الجنازة حتى تُدفن؟
نقوم فضيلة الشيخ وفقكم الله ورد في قوله صلى الله عليه وسلم من تبع جنازه في رواية أخرى من شهد منكم فهل مجرد الصلاة على الميت يدخل في ذاك الفضل أم لا بدا من اتباع الجنازة حتى تدفن
نعم هو الصلاة عليها فيها قراط وصلاة عليها واتباعها فيها قراطا جحص له قراطان من الأجر وإن اكتسر على الصلاة فقط فلا هو قراط من الأجر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 401-420 من 521 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
المعروض حاليًا
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
521-521
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.