شرح كتاب تجريد التوحيد
608 مشاهدة
521 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )
20 فائدة[421 -521] دفع المشتري عربونا للبائع ثم تراجع المشتري عن إتمام البيع بعد مضي شهر فهل يرد له العربون؟
نقول فضينة الشيخ وفقكم الله إذا باع رجل على آخر منزلا ودفع الآخر عربون ثم تراجع عن إتمام البيع مع المالك بعد مضي شهر ونصف تقريبا السؤال هل يرد له العربون؟
أم يكون حلالا على البيع؟
هل يخصوما يرجعون فيها للقابل؟
يظهر بينهم خلاف؟
نحن لسنا قولات يرجعون للقابل؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[422 -521] هل يجوز للزوج أن يقدم طلب العلم على طلب الكسب لأسرته وأهله؟
هل يجوز للزوج ان يقدم طلب العلم؟
هل يجوز للزوج ان يقدم طلب العلم على طلب التسب في أسرته وأهله؟
طلب العلم منه شيء ضروري لابد منه وما لا يستقيم دينه إلا به، على التوحيد والصلاة والصيام والزكاة والحاد، هل يطلب فرضعين على كل مسلم؟
أما ما زاد عن ذلك، فغرب كفاية إذا تيسر لا يطلبها إلا ما تيسر يطلب الرزق، أحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[423 -521] رجل كان مسبوقا بركعة، وزاد الإمام ركعة فهل يعتد بهذه الركعة الزائدة ويحتسبها من صلاته؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله رجل كان مسبوقا بركعة وزاد الإمام ركعة فهل يعتدوا بهذه الركعة الزائدة ويحتسبها من صلاةه لا ليس في صلاةه من ركعة الزائدة ليس من الصلاة لأنك تسمى زائدة ولا
يعتدوا بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[424 -521] لماذا فرقوا بين الخلق والأمر، وهل يترتب على ذلك شيء؟
ويقول فضيلة الشيخ فقكم الله لماذا فرق بين الخلق والأمر؟
وهل يترتب على ذلك الشيء؟
الخلق هير الأمر يا أخي خلق الإجاد والتكوين وأما الأمر فهو الشرع الذي ينزله الله عز وجل على رسوله هذا الأمر الذي خلق هو الذي يأمر ولا له الخلق والأمر؟
نعم والذي لا يخلق ليس له أمر ولا أصنام ولا ضرحة ولا تخلق إذن ليس لها أمر ونهي ولا تشريع ولا تحليل ولا تحريد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[425 -521] من يقول: إن العبادات الغرض منها تحسين الأخلاق، فهل قوله صحيح؟
يقول فضيلة الشيخ فوقكم الله من يقولوا إن العبادات الغرض منها تحسين الأخلاق فالقول هو صحيح نعم هو صحيح هذا أخذ يعني فقط نعم العبادات هي تحسين أخلاق لكن ليس هذا هو المقصود منها
المقصود منها أكثر من هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[426 -521] استنبط أحد الوعاظ من قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، فقال: إن النار لا تُحرق بذاتها!
نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله تحدث أحد العاضي في مسجد وقاله مستنبط من قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام قال إن النار لا تحلق بذاتها وإن السكين لا تقطع بذاتها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[427 -521] قال تعالى ﴿وما كان لمؤمن ولا مؤمنة) الآية، هل فيه دليل على أن الأوامر تكاليف؟
هل يدل هذا على أن الأوامر من الله تكاليف وإن لم تظهر حكمتها لنا؟
أنها تكالف وتشق على الناس ولم يفتشق على الناس ولا تكالفها هي مُيسرة والله الحمد وما جال عليكم الدين من حرج فتعبير غير مناسب لأوامر الله ونوائه يقال النهاية تكاليف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[428 -521] يقول صاحب مختصر التحرير: وأفعال الله لا لعلة، هل يدخل هذا في قول الجبرية؟ - صالح الفوزان
نقول صاحب مختصر التحرير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[429 -521] هل يصح أن نقول: إن العمل الصالح هو السبب لنيل رحمة الله؟
يقول فضيلة الشيخ والفقكم الله هل يصحوى النقول في قوله سبحانه وتقول الجنة بما كنتم تعملون ونحوها من الآيات نقول إن العمل الصالح هو السبب لنيل رحمة الله جل وعلى نقول إن العمل الصالح
نعم هو السبب لنيل رحمة الله وليس هو العيوض نعم يقول وبهذا يتبين أن دخول الجنة إنما هو برحمة الله سبحانه هنا أدا والحق
تحميل الصوت
تم الاستماع
[430 -521] هل من أنكر حكمة الله سبحانه وقال: إن الأعمال أثمان للجنة يكفر بهذا القول؟ - صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل من أنكر حكمة الله سبحانه وتعالى ومن قال إن الأعمال أثمان للجنة يكفر بهذا القول بأنه جرأة على الله هو ما تعمد هذا هو أعلم إما من باب التقليد أنه مقلد
الغيره أو متأول فلا يكفر لكن يظلل يقول هالو ظلال إن إذا تعمد عرف النخفاء وقال ولو له خفاء هذا يكفر أما إذا ما تعمد هذا الشيخ هذا يظلل ولا يكفر لأنهما مقلد لمن سبقه وإما متأول نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[431 -521] الجبرية والجهمية هل هم مبتدعة أم كفار؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله وردت أسئلة تسأل عن الأصنافة وعن الصنفين الجبرية والجهمية هل أم مبتدعها أم كفار؟
أم مبتدعها أما الكفار مثل ما قلنا لكم المتعمد والداعية إلى المذهب الظلال هذه كفر أما المقلد هذا لا يكفر لكن يضلل ويوبيل الحق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[432 -521] هل ورد أن الأموات يعلمون بعض أخبار أهليهم؟
فقد قرأت ذلك في كتاب التذكرة وأورد أثارا كثيرة في ذلك أحصل شي من هذا ومن الأموات في الرؤى حين ما يرى النائم الميت تحدث معه والميت يصيح بشي هذا الشي يحصل والله وعنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[433 -521] إذا وجد الجماعة قد انقضت، هل يشرع له أن يأتم مع أحد المأمومين فيجعله إماما له؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إذا دخل المصلي ووجد الإمام قد انتهى من صلاته فقام بعض المأمومين بإتمام ما فاتهم فهد يشرعوا لمن دخل أن يقف مع ذاك المأموم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[434 -521] ما المراد بمذهب الظاهرية؟
فالفضيلة الشيخ وفقكم الله وما المراد بمدهب الضاهرية؟
ما لدينا يأخذون بلواهر النصوص ويمكرون القياس يمكرون القياس آذوة هم الضاهرية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[435 -521] هل صحيح أن من يصوم يوما ويفطر يوما يكفيه ذلك عن صيام الإثنين والخميس؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قلتم حبيضكم الله في درس ماضن كلا من مفهومه أن الذي يصوم يوما ويفتع يوما يكفيه ذلك عن صيام الاثنين والخميس نعم يدخل فيه الاثنين والخميس يصوم يوم ويفتع
يوم يدخل فيه الاثنين والخميس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[436 -521]والدتي تلح علي أن أخرجها من مسكن أمها لتسكن وحدها فقلت لها لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق!
يقول فضيلة الشيخ وفقلكم الله يقول السائل والدتي تسكنوا مع والدتها وثنتين من أخواتها يقول وأنا وحيدها و والدتي تطالبني وتلحوا علي أن أخرجها من منزل جدتي لتسكنوا وحدها وإن لم أفعل
فإنها ستذهب لدار العجزة ويعلى هذا يا فضيلة الشيخ منذ ما يقالب السنة أنت نصحت مجرد نصيحة ولكن قل يكون هناك أسباب تقتضي هذا الذي حصل والشيء عالجة يبحث عن الأسباب التي جعلت هذه المرة
تخرج ابنتة أو تبعدها لا بد هي أسباب يبحث عنها وعالجها جدا الله خير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[437 -521] إذا خرجتُ من المسجد للوضوء، ثم عدتُّ فهل علي أن أصلي تحية المسجد؟
وقل فضيلة الشيخ فقطكم الله إذا خرجتوا من المسجد للوضوع ثم عدتوا فهل علي أن أصلي تحية المسجد؟
لا إذا كنت جالساً في المسجد وخرجت لحاجة وترجع ليس عليك تحية المسجد لأنك في خكم الباقي لأنك في خكم الباقي في المسجد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[438 -521] في قوله ﷺ: «من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية» هل يشمل من يعيش في بلاد الغرب؟
نقل فضيلة الشيخ وفقكم الله بقول النبي صلى الله عليه وسلم ما مات وليس في عنقه بيعه ما تميتة جاهلية وكما قال عليه الصلاة والسلام إلا إذا لم يستقع الهجرة فإنه يبقى بقدر الضرورة مع
التمسك بدينه إلا المستلعبين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلة فأولئك عسى الله ويهو عنه يهو عنهم بيأي شيء عن ترك الهجرة كان يسر الله له الهجرة كما يهاجه
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة حتى أدن الله لهم للهجرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[439 -521] هل لي أن أسافر لطلب العلم ووالدي في حاجتي، علما أن أمور معيشتهم مستقرة؟ - صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول السائل هل لي أن أذهب إلى ديار بعيدة عن والدية ودالك لغرض طلب العن ووالدية في حاجة ولكن أمور ما عيشتهم ما شية وينقصهم بعض الأشياء من متقلبات الحياة
فهل لي أن أسافر لا سأكون تسافر الله إذا أذن لك لأن طاعته مواجبه فتبقى عندهم إلى أن يؤذن لك الذهاب لقلب العلم نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[440 -521] كنت مسافرا فصليت العشاء ركعتين وراء إمام مقيم يصلي المغرب، فهل فعلي صحيح؟ - صالح الفوزان
نقل فغيرت الشيخ وفقكم الله كنت مسافرا ودخلت للمسجد لأصلي المغرب والعشاء وصليت المغرب لوحدي ثم أقام الإمام لأداع صلاة المغرب فدخلت معه لأصلي معه بنية العشاء ثم سلمت بعد الركعة
الثانية فهل فعلي صلاة الصحيح؟
لا بلا غير صحيح وانت استعجلت لما هذا لم تصدر حتى يقيم للمغرب وتصليها ثم تصلي العشاء بعدها قصرا بعد ما يسلم الإمام من المغرب فلا هو الطريق الصحيح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 421-440 من 521 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
المعروض حاليًا
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
521-521
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.