الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب تجريد التوحيد / فوائد

شرح كتاب تجريد التوحيد

609 مشاهدة 521 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

20 فائدة

[301 -521] حكم قول "ما صدق على الله"؟

تحميل الصوت

[302 -521] ما حكم مدّ الرجلين أمام قبر النبي ﷺ؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكموا ما حكموا مدر رجلين أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم نعم ما يخلوا نحادي قريب من قبر الرن النبي صلى الله عليه وسلم ما يخلوا نحادي ما في مكانه نعم وأيضا بينك بين قبر النبي صلى الله عليه وسلم جدران وحوائق نعم ما تمدري لي في ليه مباشرة لأن بينكم جدران حوائق نعم وانتبه

تحميل الصوت

[303 -521] كيف يصنع إذا صلى المسافر صلاة العشاء خلف إمام يصلي المغرب؟

تحميل الصوت

[304 -521] يحتج البعض على عدم مشروعية ختان المرأة بأن دولة السعودية لا يختنون النساء، فكيف الجواب؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قال بعضه إذا تكلمنا عن ما يتعلق بختان النساء يحتج ويقول إنه في بلد السعودية لا يختنون النساء فلا يكون ذلك مشروعة فكيف نرد عليه؟ نقول ختان النساء السنة أم نتركها وها لا هرج عليه ونفعلها وها واحسن؟ نا

تحميل الصوت

[305 -521] هل يجوز أن يُسوك الميت عند تغسيله؟

تحميل الصوت

[306 -521] ما التوجيه لأبنائكم من طلاب العلم حول ما يقع من هجوم على العلماء والدعاة؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ترون حفظكم الله ما يحيطوا بالأمة من الفتن وبخاصة طلبة العلم والهجوم على العلمة والدعاة فالمن نصيحة وتوجيه لابنائكم من طلبة العم في هذا الأمر والصبر على لالك والإنكار العلم يقدر يمكن عليهم يرد عليهم إذا كان يقدر على هذا نعم

تحميل الصوت

[307 -521] هل يجوز أن أتصدق وأنا مديون؟

يقول حضيرة الشيخ وفقكم الله يقول هل يجوز وانا تصدق وانا مدين علما بأن المبالغ التي اتصدق بها قليلة صدقها اليسيرا لا بس اقع السائل شي ين يسير لا بس اما المبالغ الكثيرا لا ما يجوز وانت مدين صدد التين اول نعم

تحميل الصوت

[308 -521] أسلم أحد أصحابي وهو أعجمي، ويسكن مع أصحابه النصارى من بني جلدته فهل مكوثه معهم جائز؟

نقل فضيلة الشيخ فوقكم الله نحد وأصحابي في العمل أسلمة والحمد لله وهو أعجمي ويسكنوا مع أصحابه النصارة من بني جلدتي في غرفة واحدة فهل مكوته معهم جائز؟ إذا كانوا واسترون عليها لا يجدوا يخرجوا يصرفي منزل آخر أو ساعدونه أنتم إذاكم الله خيرا تهيك ستان الله يسلم بدينه ولا يوسر عليه

تحميل الصوت

[309 -521] ما حكم لبس الأم ملابس قصيرة أمام أطفالها دون سن الثامنة؟

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما حكمو لبس الأم ملابسة قصيرة أمام أطفالها دون سن الثامنة. يتربيهم على هذا ما يجوز لها. أنه تكشف جاي من بدنها أمام أطفالها يتربون على استساهل في هذا الأمر. نعم.

تحميل الصوت

[310 -521] هل يشرع عند ذكر أي نبي أن نقول: عليه الصلاة والسلام أم نقول فقط: عليه السلام؟

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل نقول إذا ذكرى أي نبي نقول عليه الصلاة والسلام كما نقول عن محمد صلى الله عليه وسلم أم نقول فقط عليه السلام تقول هالو هالو لا بأس تقول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام أو تقول عليه السلام كأيز كل هذا

تحميل الصوت

[311 -521] حكى الله عن المسيح (وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) مع أن الشرك لا يغفره الله..!

نقل خضيلة الشيخ فقطكم الله لا يغفره الله لمن مات عليه. راجع إلى الله لو شاء الله لغفره لو شاء الله لغفره الله لا يعجزه شي ولا يحجر عليه لكنه لا يشاء سبحانه يغفد للمشرك لأنه لم يبقى فيه مكان للمغفرة

تحميل الصوت

[312 -521]لماذا يعذرالعامي في باب الأسماء والصفات حتى تقام عليه الحجة ولا يعذر العامي من عباد القبور

يقول ورد في درسي التوحيد في الأسبوع الماضي أنه لا يكفر منجحة شيئا من الأسماء والصفات أو قال بقول الحلولية أو أهلي وحدة الوجود إذا كان جاهلا أو مقلدة حتى تقام عليه الحجة سؤال وحفظك الله لماذا لا يعذر العامي من عباد القبور حتى تقام عليه العامي عنده من ينزره عنده من يخويخه لو ما عنده واحد نبت سؤال معذور لكن عنده من ينزره ويخويخه ويسمع القرآن ويسمع لكنه ما يريد هذا ما يريد هذا إذا قل له قل هذا دين شد دينا الواهابيت. نعم.

تحميل الصوت

[313 -521] خرج علينا في بلادنا من يقول: إن عباد القبور معذورون بجهلهم حتى تُقام عليهم الحجة..!

فضيلة الشيخ فقكم الله عرفنا ان توحيد الألوهية هو الذي يدخل في الإسلام وان توحيد الربوبية لم ينكره أحد وقلتم حفظكم الله إن ذلائل التوحيد ظاهرة وإن الشرك لا دليل عليه ولكن خرج علينا في بلادنا بعض الدعات يقولون بأنها أولئي المشذكين عباد القبور إنهم معذورون بجهلهم حتى تقام عليهم الحجة فما الحكم في هؤلاء الحكم أن الحجة قايمه للناه الحمد تقام عليهم الحجة نقوم نعم قامت عليهم الحجة ببئة الرسول صلى الله عليه وسلم وهاهم يقرون برسالة الرسول ويجعمون أنهم يتبعونه قامت عليهم الحجة ويقرون القرآن يحصلونه قامت عليهم الحجة روحي إليه هذا القرآن لإنجركم به ومن بلقه بلرهم القرآن

تحميل الصوت

[314 -521] هل يدخل في قوله تعالى: ﴿ربنا استمتع بعضنا ببعض﴾ الاستعانة بالجن في حل السحر؟

نقل فضيلة الشيخ فقطكم الله يقولي سبحانه وتعالى ربنا سمت عباؤنا ببعض هل يدخلوا فيه الاستعانة بالجن في حل السحر؟ نعم هذه الشفت انها الاستعانة هل اشمال الاستعانة بالجن في جميع الأمور في حل السحر وغيره لا استعين بالجن نعم

تحميل الصوت

[315 -521] ما الفرق بين الاستعانة والاستغاثة؟

فالاستغافة أخص من الاستعانة، الاستغافة لا تكون إلا في الأمور، إلا في الأمور الضيقة، الضيق، والشدائد، أما الاستعانة، ما تكون في الأمور السهلة، والأمور التي لم تبلغ إلى حد الضيق والشداء، فالاستغافة أخص من الاستعانة، نعم

تحميل الصوت

[316 -521] هل يجوز مثل هذا الدعاء: رب ارزقني مالاً قدره كذا وكذا أو زوجة صفتها كذا وكذا؟

يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله ما ضابط سؤال الله سبحانه وتعالى شيئا من أمور الدنيا هل يجوز مثلا أن أقول ربي رزقني مالا قدره كذا وكذا أو زوجة صفتها كذا وكذا هل مثل هذا الدعاء جائز ؟ لا معنى أن اتطلب من الله ما تحتاجه من أمور الدنيا لكن لا تقتصر على طلب الدنيا فقط اطلب الدنيا والآخرة ومنهم يقول ربنا آتنا في الدنيا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا علاب النار تجمع بينها لو هذا وابتري فيما آتاك الله الدارة الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا ما نقول اترك الدنيا الدنيا ما تستغني عنها تحتاج لها لكن لا تجعلها هي همك لا تطرب إلا الدنيا نا اطرب من الدنيا ما تحتاج إليه وما يسد حاجتك نا

تحميل الصوت

[317 -521] ما التوجيه فيمن يستحي أن يسأل الله لعاعة من الدنيا؟

تحميل الصوت

[318 -521] في قوله سبحانه ﴿كل يوم هو في شأن﴾ هل يعود الضمير (هو) إلى الله سبحانه أو يعود إلى السائل؟

نقول فضلة الشيخ فقكم الله في قوله سبحانه وتعالى كل يوم هو في شأن هل يعود الظمير هو إلى الله سبحانه أو يعود إلى السائل؟ لا إلى الله جل وعلي سأله أي الله من في السماوات والأرض كل يوم هو أي الله في شأن يتصره في أمور الكون والدبرها

تحميل الصوت

[319 -521] متى يكون عدم الصبر على أقدار الله المؤلمة كفراً أكبر؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله متى يكون عدم الصبر على أقدار الله المؤلمة متى يكون كفرا أكبر إذا جحد أن هذا من الله عز وجل تكون كفرا أكبر أما إذا يقر بأنه من الله لكن يلوم المخلوقين فهذا هو دون الشرك لاكبر لكنه مذموم . نعم .

تحميل الصوت

[320 -521] نستعين بالله كثيرا على أمور الدنيا، وقليلا ما نستعين به على أمور الدين، فما التوجيه؟

نقل فضيلة الشيخ ففرقكم الله كثيرا ما نستعين بالله على أمور الدنيا فقليلا جدا ما نستعين به على أمور الدين فنظن أنها أي العبادات متيسرة لنا بعكس أمور الدنيا فهي متعسرة فما التوجيه حفظكم الله فنظن على أمور الدنيا فنظن على أمور الدنيا

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 301-320 من 521 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 المعروض حاليًا من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 521-521

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب تجريد التوحيد

الصوت

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

[301 -521] حكم قول "ما صدق على الله"؟

[302 -521] ما حكم مدّ الرجلين أمام قبر النبي ﷺ؟

[303 -521] كيف يصنع إذا صلى المسافر صلاة العشاء خلف إمام يصلي المغرب؟

[304 -521] يحتج البعض على عدم مشروعية ختان المرأة بأن دولة السعودية لا يختنون النساء، فكيف الجواب؟

[305 -521] هل يجوز أن يُسوك الميت عند تغسيله؟

[306 -521] ما التوجيه لأبنائكم من طلاب العلم حول ما يقع من هجوم على العلماء والدعاة؟

[307 -521] هل يجوز أن أتصدق وأنا مديون؟

[308 -521] أسلم أحد أصحابي وهو أعجمي، ويسكن مع أصحابه النصارى من بني جلدته فهل مكوثه معهم جائز؟

[309 -521] ما حكم لبس الأم ملابس قصيرة أمام أطفالها دون سن الثامنة؟

[310 -521] هل يشرع عند ذكر أي نبي أن نقول: عليه الصلاة والسلام أم نقول فقط: عليه السلام؟

[311 -521] حكى الله عن المسيح (وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) مع أن الشرك لا يغفره الله..!

[312 -521]لماذا يعذرالعامي في باب الأسماء والصفات حتى تقام عليه الحجة ولا يعذر العامي من عباد القبور

[313 -521] خرج علينا في بلادنا من يقول: إن عباد القبور معذورون بجهلهم حتى تُقام عليهم الحجة..!

[314 -521] هل يدخل في قوله تعالى: ﴿ربنا استمتع بعضنا ببعض﴾ الاستعانة بالجن في حل السحر؟

[315 -521] ما الفرق بين الاستعانة والاستغاثة؟

[316 -521] هل يجوز مثل هذا الدعاء: رب ارزقني مالاً قدره كذا وكذا أو زوجة صفتها كذا وكذا؟

[317 -521] ما التوجيه فيمن يستحي أن يسأل الله لعاعة من الدنيا؟

[318 -521] في قوله سبحانه ﴿كل يوم هو في شأن﴾ هل يعود الضمير (هو) إلى الله سبحانه أو يعود إلى السائل؟

[319 -521] متى يكون عدم الصبر على أقدار الله المؤلمة كفراً أكبر؟

[320 -521] نستعين بالله كثيرا على أمور الدنيا، وقليلا ما نستعين به على أمور الدين، فما التوجيه؟

آخر مقطع