شرح كتاب تجريد التوحيد

[101 -521] ما حكم اقتناء الذئب معلماً كان أو غير معلم؟

تحميل الصوت

[102 -521] ما حكم قول القائل "الله لا يهينك" وهل صحيح أن الله لا يهين أحداً؟

يقول الفغيلة الشيخ فقكم الله ما حكم قول القائل الله لا يهينك وهن صحيح من يُكر ذلك ويقول إن الله لا يهين أحدى أم يهين الله وما له من مفهوم الله يهين العذاب المهين الله يهين الكهرب هذا غلط يقول الله لا يهين أحدى نعم

تحميل الصوت

[103 -521] هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجوز للمرات الحائر أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف؟ لا احاول لا تفرأ القرآن حتى تفرأ تفرأ إلا عند الورورة لحشية أن تنشاه أو كان وقت اختبار ونفوتها الاختبار تفرأ بيدر الفاجه اما تغير بقالك فلا نعم

تحميل الصوت

[104 -521] هل قول القائل "بالحرام لأفعلن كذا" يعتبر من الحلف وهل فيه كفارة؟ صالح الفوزان

ويقول فضيلة الشيخ والفقكم الله طول القائل بالحرام لا فعلنك لا هل يعتبروا من الحلف غير الله وهل فيه كفاره علما بأن القائل لا يعرفوا معنى ذلك فرى الله لكم تحلتا إمانكم أي كفاره تحريم الحلال يمين كفر

تحميل الصوت

[105 -521]هل يصح أن نقول: على الداعية في بلاد الكفار أن يسكت عن مسائل الولاء والبراء خشية المضايقات؟

من يقولوا على الداعي الذي يدعو في بلاد الكفار عليه أن يسكت عن مسائر الولاء والبراء لأنه سيترتب على ذلك ضرر ومضايقات الكلام هو صحيح وإذا دخل الإسلام وإذا دخل الإسلام وإذن أن قلبوت فإنك تكمل له ما تبقى دعوة بالتدريج فإن أول ما تدروهم إليه إلا الله وإنه محمد الرسول الله يجب عليك مقاطعة أقارب ويجب عليك ترك الخمر ويجب عليك ترك كذا وكذا وهو مغرقا في الخمر أو تقول يحرم عليك الزينة وهو مغرقا بيزينة إذن أن يدخل الإسلام فإذا دخل الإسلام ستهدر معه في رقيقة أمور الدين

تحميل الصوت

[106 -521] لماذا يُركز أهل الكلام على توحيد الربوبية؟

تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لما ذا يركز فهل الكلام على توحيد الربوبية؟ يقول لهم ما عرفوا حقيقة التوحيد المطلوب عم يريدون أن يردوا على الملاحلة بزعمة دون أن يردوا على الملاحلة الذين يجحدون وجود الرب يريدون أن يثبت وجود الرب وهذا لا يكفي حتى لو أثبت وجود الرب لا يكفيها لا بد أن يفردوه بالعباد لا بد أن يقروا بانثراده بالربوبية وأن يفردوه بالعباد فهم ما أتوب إطايل اللي أتوب في عقايدهم من التركيل على توحيد الربوبية ياها لموجود موجود في القرآن شهدت القرآن عليهم ولآن ما يمكنون هذا لكن ما يكفي هذا لا بد من توحيد الولوية ويظن تراهم لركزون على توحيد الربوبية عندهم النشرك إنما هو في الربوبية يقول أن يعتقد النحد يخلق ويرزق مع الله ويدبت وأما الولوية ما عندهم لا ذكر ولا قارنة فهم رقزون على هذا على الملاحدة الذين يجحدون وجود الرب وعلى الذين يشجعون في الربوبية وهم قليل وبعدين ما جاءوا بقائل هذا موجود هذا موتو الذي أتعبوا فيها أنقسهم وقال لفوحي المؤلفات ودرسوه في الجامعات والمدارس المساجد كل ما جاء بقائل لأنه في توحيد الربوبية توحيد الربوبية ما خالف فيه أحد ولو أقربه ما نجاه من النق حتى يأتوا في توحيد الولوية

تحميل الصوت

[107 -521] ما معنى توحيد الأسماء والصفات؟

تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم حفظكم الله أن من أنواع التوحيد توحيدة الأسماء والصفات فما معنى هذا القسم نهتما درسته أن تثبت لله ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله من الأسماء والصفات إثباتا بلا تمثيل وتنزيهه عن مشابهة المخلوقين تنزيه بلا تعطيل هذا معنى ليس كمثل شيء وهو السميع البصير نعم

تحميل الصوت

[108 -521] شجرة تدور مع الشمس يقال لها عباد الشمس، فهل يجوز هذه التسمية؟

تحميل الصوت

[109 -521] في قوله تعالى: ﴿ ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾، هل الاستثناء متصل أم منقطع؟

نقول فضينة الشيخ وفقكم الله. هل الاستثناء بقوله تعالى ما نعبدهم إلا ليقربون إلى الله زلفة؟ هل هو متصل أم قطع أم الفرق بينهما؟ متصل ما نعبدهم لشيء إلى العشية إلا ليقربون إلى الله زلفة ما نعبدهم لأنهم يخلقون ويرزقون ويدبدرون لكن نريد منهم أن نتوسطولنا عند الله نعم

تحميل الصوت

[110 -521] هل يجوز أن يُقال: شفع الله لي، أو يُقال: إن الله شافع؟

تقول فضيلة الشيخ ، هل يجوز أن يقول شفع الله لي ، أو يقول إن الله شافع ؟ لا يجوز هذا ، هذا انكره الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتغيب ، لما قال له رجل أننا نستشع بالله عليك ، قال ويلك ، اتدريم الله ، الله لا يستشفع به على أحد من خلقه ، شأن الله أعظم ، الله ماذا يتخل شافع ، لأن المشفوء عنده أعظم من الشهر ، فانت إذا جعلت الله شافع ، جعلت المشفوء عنده أعظم من الله ، نعم ،

تحميل الصوت

[111 -521] ما معنى قوله تعالى: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله وإلا وهم مشركون﴾؟

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما معنى قوله تعالى وما يؤمنوا أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ما يؤمنوا أكثرهم بالله الربوبية إلا وهم مشركون في الألوهية كالي المشركين ربما يؤمنون بتوحيد الربوبية هو يشكون في الألوهي طبع حال نعم

تحميل الصوت

[112 -521] في قول المؤلف "كما أن الرحمة هي الوسيلة بينهم وبينه سبحانه"السؤال: كيف تكون الرحمة وسيلة؟

يقول الفضيلة الشيخ والفقكم الله مرة معنا قول المؤلف رحمه الله كما أن الرحمة هي الوسيلة بينهم وبينه سبحانه كيف تكون الرحمة هو وسيلة صفها من صفاته صفها من صفاته ما هي مخلوق ما هي بوسيلة مخلوق وإنما يصفها من صفاته سبحانه وتعالى تقول بيرحماتك يا رحم الراحمة تتوسى لليديه نعم

تحميل الصوت

[113 -521] ذكرتم أن العبادة هي الوسيلة التي توصلنا إلى الله، وفي الحديث «آت محمدا الوسيلة والفضيلة»!

لقوا فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكاتوا حفظكم الله أن العبادة هي الوسيلة التي توصلنا إلى الله قد جاء في حديث آتي محمدا الوسيلة والفضيلة تطلق الوسيلة أيضا على الجنة على منزل هذه الجنة تسمى بالوسيلة لكن وسيلة الملكورة في القرآن يبتو إليه الوسيلة يبتونا إلى ربهم الوسيلة هي العبادة نعم

تحميل الصوت

[114 -521] سائل من أوروبا يقول: عندنا أناس يقولون: لا تشغلوا الناس بدراسة توحيد الأسماء والصفات!

فضيلة الشيخ وفقكم الله هذا سائل من أوروبا يقول عندنا أناس يقولون لا تشغلوا الناس ولا تشغلوا العوامة في دراسة عقيدة الأسماء والصفات فما ردوا على هذا الكلام؟ أناس غالب شيء ما تحتو طايل

تحميل الصوت

[115 -521] هل محبة الله تزداد وتنقص في القلب؟

تحميل الصوت

[116 -521] هل حرف (ما) هي (ما) النافية في قوله سبحانه: ﴿ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾؟

سيقول الحضينة الشيخ وفقكم الله هل حرف ما في قوله سبحانه ما نعبدهم إلا لي مقرببنا إلى الله زلفة هل هو ما النافية؟ لا شك أنه نافية ما نعبدهم إلا لي مقربب حصر هذه جالها سيعة الحصر مقونا من نفين وستفنة ما نعبدهم لي شيء من العشية إلا لي نافية مقونا من نفين وستفنة

تحميل الصوت

[117 -521] ما معنى قوله تعالى: ﴿وهو يجير ولا يجار عليه﴾؟

تقول فغيرك الشيخ وفقفه الله وما على قوله وهو يجير ولا يجار عليه يجير من استجار به وعال به سبحانه ولا أحد يجير من أراده الله وطلبه يمنع عذاب الله عنه يمنع بأس الله عنه ما أحد يستطيع هذا لا مانع لما أعطيت ولا أمع فيه لما منع نه

تحميل الصوت

[118 -521] كيف يدعو إبراهيم ربه أن يُجنبه عبادة الأصنام، وهو عليه الصلاة والسلام معصوم؟ - الفوزان

نقول فضينة الشيخ فقطكم الله نقول نريد منكم أن تبيل لنا عن قول إبراهيم عليه الصلاة والسلام عندما دع ربه أن يجنبه عبادة الأصلام مع أنه عليه الصلاة والسلام معصوم آفع على نفسه ما يزكي نفسه ما يزكي أن الإنسان لا يزكي نفسه وأنه يخاف من الظلال يخاف من الانشراف هذا سر عظيم من الإنسان وخاف من الإنشراف وخاف من الظلال كم من عالم الظل وكم من عابد انحرف وكفر هذا الإنسان يخاف على نفسه ما دام على قيد الحياة وليزكي نفسه نقول فضينة الشيخ فقطكم الله إذا كذر يخشى على الإنسان منه إذا كذرت الفتن الإنسان يخشى على نفسه أن يقع فيها وتصيب

تحميل الصوت

[119 -521] متى تكون المحبة الطبيعية مذمومة؟

تقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من أحب أحدا غير الله أو خافه ولكن دون محبة الله ودون الخوف من الله إذا قدمتها على ما يحبه الله فإن كانها أباكم وأبناهكم وأزواجكم وأشيرتكم وأموال نقترفتمها واتجارة تخشونك سادها ومساكن ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسول إذا ما يحبه الله فهذا هو المحرم وهذا يجب العقوبة وتربسوا وإن تظهروا هذا التهديد أتى يأتي الله بأمه نعم

تحميل الصوت

[120 -521] هل محبة الرجل أن يجلس مع زوجته ويترك الدروس العلمية هل هي من المحبة المذمومة؟

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

[101 -521] ما حكم اقتناء الذئب معلماً كان أو غير معلم؟

[102 -521] ما حكم قول القائل "الله لا يهينك" وهل صحيح أن الله لا يهين أحداً؟

[103 -521] هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف؟

[104 -521] هل قول القائل "بالحرام لأفعلن كذا" يعتبر من الحلف وهل فيه كفارة؟ صالح الفوزان

[105 -521]هل يصح أن نقول: على الداعية في بلاد الكفار أن يسكت عن مسائل الولاء والبراء خشية المضايقات؟

[106 -521] لماذا يُركز أهل الكلام على توحيد الربوبية؟

[107 -521] ما معنى توحيد الأسماء والصفات؟

[108 -521] شجرة تدور مع الشمس يقال لها عباد الشمس، فهل يجوز هذه التسمية؟

[109 -521] في قوله تعالى: ﴿ ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾، هل الاستثناء متصل أم منقطع؟

[110 -521] هل يجوز أن يُقال: شفع الله لي، أو يُقال: إن الله شافع؟

[111 -521] ما معنى قوله تعالى: ﴿وما يؤمن أكثرهم بالله وإلا وهم مشركون﴾؟

[112 -521] في قول المؤلف "كما أن الرحمة هي الوسيلة بينهم وبينه سبحانه"السؤال: كيف تكون الرحمة وسيلة؟

[113 -521] ذكرتم أن العبادة هي الوسيلة التي توصلنا إلى الله، وفي الحديث «آت محمدا الوسيلة والفضيلة»!

[114 -521] سائل من أوروبا يقول: عندنا أناس يقولون: لا تشغلوا الناس بدراسة توحيد الأسماء والصفات!

[115 -521] هل محبة الله تزداد وتنقص في القلب؟

[116 -521] هل حرف (ما) هي (ما) النافية في قوله سبحانه: ﴿ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى﴾؟

[117 -521] ما معنى قوله تعالى: ﴿وهو يجير ولا يجار عليه﴾؟

[118 -521] كيف يدعو إبراهيم ربه أن يُجنبه عبادة الأصنام، وهو عليه الصلاة والسلام معصوم؟ - الفوزان

[119 -521] متى تكون المحبة الطبيعية مذمومة؟

[120 -521] هل محبة الرجل أن يجلس مع زوجته ويترك الدروس العلمية هل هي من المحبة المذمومة؟

آخر مقطع