الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب تجريد التوحيد / فوائد

شرح كتاب تجريد التوحيد

607 مشاهدة 521 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

20 فائدة

[141 -521] متى يبدأ وقت أذكار المساء؟

نقول فضيلة الشيء خفقكم الله أذكاروا المساء متى تبدأوا قوة ينتهي وقتها تبدأ بالزوال ، زوال الشنس ، لداية المساء المساء يبدأ بالزوال الشنس بإذا قرأ بعد الظهر بعد العصر بعد المغرب بعد العجاة كل هذا في المساء كله داخل في المساء نه

تحميل الصوت

[142 -521] متى يبدأ وقت أذكار الصباح؟

اتقل فضيرة الشيخ وفقكم الله كذلك حبضكم الله اذكار الصباح متى تبدأ؟ هل تبدأ بعد اذان الفجر؟ ام بعد الصلاة الفجر؟ تبدأ من بداية قلوع الفجر اذا بدأ الصباح يطلوع الفجر يبدأ اذكار الصباح قام بها قبل صلاة الفجر او بعد صلاة الفجر لماذا؟

تحميل الصوت

[143 -521]مدرسة يراد إكمال بنائها فقال المسؤول عن المدرسة من تبرع لإكمال البناء فهو أحق بالوظيفة..!

نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول السائل في بلدنا هناك مدرسة خيرية يراد إكمال بنائها فقال المسؤول عن المدرسة من تبرع لإكمال البنى فإنه سيكون أحق الناس بالعمل والوظيفة في هذه المدرسة عند التقدم على الوظائف للتدريس فهل يدوز ذلك؟ لا يريد أن نصل لهميزة على غيرها من المستحقين المتقدمين يريد الثواب يريد الثواب يشارك ولا يرجو من ذلك كل ثواب الله سبحانه وتعالى وما مثلا تقدم فهو تغيره من المستحقين نعم

تحميل الصوت

[144 -521] أدركت الإمام صلاة العصر، ثم ركع فلم أركع حتى أكملت الفاتحة فلما ركعت رفع الإمام رأسه!

اخطأت هي هذا اخطأت هي هذا ياركع واركع اذا سجل وسجلو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم وتسقط عن الهاتحة يابه الحالة يعد من المكانية نعم ويقول حفظك الله هالعليا ان آتي بركعة للآن؟ نعم ويقول هالعليا ان آتي بركعة ركع ركع لكنه بعد النام بعد ما رفع علينا ركعه لكن نقول صلاة صحيحة ولا يعود لمثل هذا اذا ركع النام يركع معه ولو كان ما اكمل الفاتحة نعم

تحميل الصوت

[145 -521] إذا دخلت الصلاة والإمام جالس بين السجدتين فكم أكبر تكبيرة لأجلس؟

تحميل الصوت

[146 -521] صليتُ تحية المسجد بين الأذان والإقامة، فأطلتُ الدعاء في التشهد الأخير، فما حكم فعلي؟

أقل خضيرة الشيخ وفقكم الله صليته تحية المسجد بين الأذان والإقامة وأطلت في التشاهد الأخير طغبة في الدعاء لجتمع أسباب الإجابة صليته تحية المسجد بين الأذان والإقامة فأطلت في التشاهد الأخير لكنه قال عليك أن تسأل أضعيلة الشيخ عن هذا الفعل تقول إلى الكهيل لا تطلق الكهيرا أما أنه تتعخر قليلا لعجل تكثر من الدعاء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يختر من الدعاء أعجبه إليه التعافر الكهيل لا تتعافر كهيرا أما التعافر يسيل على بس نعم

تحميل الصوت

[147 -521] هل يجوز للمرأة إذا ذهبت للمدينة أن تزور قبر النبي ﷺ وصاحبيه؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ليدوز للمرأة إذا ذهبت للمدينة أن تزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه لا يدوز للمرأة أن تزور القبور لا أبر النبي وصاحبه ولا سائل القبور لا أبر النبي وصاحبه لا أبر النبي وصاحبه

تحميل الصوت

[148 -521] من مواطن إجابة الدعاء؛ "عند إقامة الصلاة" فهل يعني ذلك الدعاء أثناء الإقامة؟ - الفوزان

يقول هضيلة الشيخ وفقكم الله من مواطن الإجابة من مواطن إجابة الدعاء عند يقامت الصلاة فاليعني ذلك الدعاء أثناء الإقامة ما ده الإقامة ما ده الإقامة هما الإقامة فالحسن أنه يتابع المهاجر فيقول مثل ما يقول نعم

تحميل الصوت

[149 -521] قال ابن القيم: يكتب في إناء نظيف ﴿إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت﴾ فتشرب منه الحامل..

تحميل الصوت

[150 -521] ما معنى قول أنس بن مالك في تسوية الصفوف «وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه»؟

تقول هضينة الشيخ ففقكم الله ورد قول أنا سبن مالك رضي الله عنه بعد أن ذكرها حديثا في الأمر بتسوية الصفوف عند البخاري قال وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وترجم البخاري على ذلك بقوله بابه إنزاق المنكب والقدم بالقدم في الصفحة من تفعل مثل ما يفعله بعض الأخوان الآن من الفحج يفحج الجليل ويضايب هذا وعناه التقارب يحيث يلامس يلامس كتر كتر ما قد يجد له بريب الكتر كتر بالكتر يعني تلامس ما يكون بينهما خرجه نعم

تحميل الصوت

[151 -521] رأيت أحد الطلاب يقوم بتصويركم بالجوال فأنكرت عليه، فهل فعلي هذا صحيح؟ الشيخ صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حكم التصوير ما حكم التصوير وهل فضيلةكم يجيزه أثناء الدرس حيث واني رأيته أحد الطلاب يقوم بتصويركم بالجوال فأنكرت عليه فالفعله هذا لا نجيز هذا لا نجيز هذا فسألونا نمنعهم هذا أما إذا فعلوا أننا مادرين عنهم فلا هذا نسمو عليهم نعم

تحميل الصوت

[152 -521]كيف الرد على من يستدل بحديث الشفاعة«من غير عمل عملوه..»على عدم دخول العمل في مسمى الإيمان؟

يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله كيف الردوا على من يستدلوا بحديث الشفاعة والذي فيه من غير عمل عملوه ولا خير قدموه ويقول هذا دليل قاطع على عدم دخول العمل في أصل الإيمان لأنهم لم يخلدوا في النار بالرغم من عدم عملهم ويقول فضيلة الشيخ يستدلوا بحديث الشفاعة والذي فيه من غير عمل عملوه ولا خير قدموه ويقول هذا يجيب أصل الحديث ومصر الحديث نعم

تحميل الصوت

[153 -521] ما علاج من أصيب بالوسواس خاصة قبل النوم وتأتيه وساوس بأن الله لن يغفر له؟ - صالح الفوزان

تحميل الصوت

[154 -521] هل يجوز لي أن أقرأ تفسير الجلالين من دون طهارة؟

هل يجوز لي أن أقرأ في تفسير الجلالين من دون طهارة؟ " إذا كان القرآن سبحة كاملة لقدودها و تفسير على الهواء ليس حالة مصحبة " " إذا كان القرآن مفرق مع التفسير " " إذا التفسير بن كثير " " فهذا يجوز تقرأ و أنت على غير تحارب " لأن هناك اقرأناك نصف المصطف, نصف نفسي

تحميل الصوت

[155 -521] اقترضت مبلغا من المال، ثم سافرالمقرض وانقطعت عني أخباره من سنوات، فماذا أفعل بهذا الدين؟

وقال فضيلة الشيخ وفقكم الله من اقترض من شخص مبلغا من المال ثم سافر ذلك الشخص وانقطعك عني اخضاره من سنوات من اقترض من شخص مبلغا من المال ثم سافر ذلك الشخص وانقطعك عني من هو الشخص المقرب او المقرب؟ المقرب يقول انقطعت عني اخضاره فماذا افعل بهذا الدين؟ تبعوا لفتح المدفع اذا جاء صحيحه تدفعوا لهم اذا كانت تبعى لهم ايه تدفعوا لورثتهم

تحميل الصوت

[156 -521] هل أحكام العقيقة كأحكام الأضحية، من حيث السن المعتبرة ومن حيث الشروط؟ الشيخ صالح الفوزان

نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل أحكام العقيقة كأحكام الأضحية من حيث السن المعتبرة من حيث الشروطه. نعم. أحكام العقيقة والهدي ولو بحيلة سوى. كلها الشروطها سوى. نعم.

تحميل الصوت

[157 -521] هل شرك الفلاسفة يُعد إلحاداً بمعنى أنهم ينفون وجود الخالق؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل شركوا الفلاسفة يعدوا يلحادا بمعنى أنهم ينفون وجود الخالق تعطيل نعم تعطيل سما شرك تعطيل كما سبق لك نعم يتضمن هو شرك لكن يتضمن يخود الخالق نعم

تحميل الصوت

[158 -521] هل يكفر المعتزلة بمقولتهم: إن العبد هو الذي يخلق أفعال نفسه؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يكفر المعتزلة بما قولتهم إن العبدا هو الذي يخلق وافعال نفسه ولماذا توقف العلماء في تكفيرهم إذا كان شركهم بهذه المتابع؟ بأن غالبهم مقلت غالبهم مقلت أو متعول عند شواهات ويخكم عليه بالضلال أما إذا تعمد هذا إنه يخكم بكفر غالبهم مات عمّد يكون مقلّدا أو جاهلا

تحميل الصوت

[159 -521] ما الفرق بين القدرية والمعتزلة؟

تحميل الصوت

[160 -521] ما المراد بالشرك في الإرادات والنيات؟

يقول فغيلة الشيخ وفقكم الله أما المراد بالشيرتي في الإرادات والنيات رية أن تصلي وأن تريد أن يمدحك الإراد زي صلاتك زي صوتك ياجل يمدحك في جودة الصوت أو في القمانين في الصلاة أو ما أشبال تتصدق من أجل أن يقال هو جواد تجاهد في سبيل الله من أجل أن يقال هو شجاع وما أشبالك والإياد لله لا يبطل العمل الذي خالقه وهو الشرك هو من الوعي الشرك الأصفر نا

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 141-160 من 521 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 المعروض حاليًا من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 521-521

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب تجريد التوحيد

الصوت

فوائد ( شرح كتاب تجريد التوحيد )

[141 -521] متى يبدأ وقت أذكار المساء؟

[142 -521] متى يبدأ وقت أذكار الصباح؟

[143 -521]مدرسة يراد إكمال بنائها فقال المسؤول عن المدرسة من تبرع لإكمال البناء فهو أحق بالوظيفة..!

[144 -521] أدركت الإمام صلاة العصر، ثم ركع فلم أركع حتى أكملت الفاتحة فلما ركعت رفع الإمام رأسه!

[145 -521] إذا دخلت الصلاة والإمام جالس بين السجدتين فكم أكبر تكبيرة لأجلس؟

[146 -521] صليتُ تحية المسجد بين الأذان والإقامة، فأطلتُ الدعاء في التشهد الأخير، فما حكم فعلي؟

[147 -521] هل يجوز للمرأة إذا ذهبت للمدينة أن تزور قبر النبي ﷺ وصاحبيه؟

[148 -521] من مواطن إجابة الدعاء؛ "عند إقامة الصلاة" فهل يعني ذلك الدعاء أثناء الإقامة؟ - الفوزان

[149 -521] قال ابن القيم: يكتب في إناء نظيف ﴿إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت﴾ فتشرب منه الحامل..

[150 -521] ما معنى قول أنس بن مالك في تسوية الصفوف «وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه»؟

[151 -521] رأيت أحد الطلاب يقوم بتصويركم بالجوال فأنكرت عليه، فهل فعلي هذا صحيح؟ الشيخ صالح الفوزان

[152 -521]كيف الرد على من يستدل بحديث الشفاعة«من غير عمل عملوه..»على عدم دخول العمل في مسمى الإيمان؟

[153 -521] ما علاج من أصيب بالوسواس خاصة قبل النوم وتأتيه وساوس بأن الله لن يغفر له؟ - صالح الفوزان

[154 -521] هل يجوز لي أن أقرأ تفسير الجلالين من دون طهارة؟

[155 -521] اقترضت مبلغا من المال، ثم سافرالمقرض وانقطعت عني أخباره من سنوات، فماذا أفعل بهذا الدين؟

[156 -521] هل أحكام العقيقة كأحكام الأضحية، من حيث السن المعتبرة ومن حيث الشروط؟ الشيخ صالح الفوزان

[157 -521] هل شرك الفلاسفة يُعد إلحاداً بمعنى أنهم ينفون وجود الخالق؟

[158 -521] هل يكفر المعتزلة بمقولتهم: إن العبد هو الذي يخلق أفعال نفسه؟

[159 -521] ما الفرق بين القدرية والمعتزلة؟

[160 -521] ما المراد بالشرك في الإرادات والنيات؟

آخر مقطع