الرئيسية / المكتبة / سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع / فوائد

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

761 مشاهدة 954 فائدة اللغة والآداب والأخلاق

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

20 فائدة

[304 -954] ما حكم التعلم على يد الكافر في علوم الدنيا؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السام يقول ما حكم التعلم على يد الكافر في العلوم غير الشرعية وكيف يكون التعامل مع المعلمين الكفار فهل يجوز القيام له والتبسم له وحسن التعامل معه والصناعات إذا لم يوجد في المسلمين من يتعلم عليه هذه الأشياء والمسلمون بحاجة إلى هذه الكبرات على باس أن يتعلمها من الكفار لكن على أن يتمسك بدينه وعقيدته ولا يخضع للكفار أو يلين للكفار في أمور دينه نعم

تحميل الصوت

[305 -954] في قول النبي ﷺ في المجوس: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب» هل يشمل ذلك حل ذبائحهم والزواج منهم؟

أحسن الله عليكم صاحب الحضيل هذا السان يقول في طول النبي صلى الله عليه وسلم في المجوص سنوا بهم سنة أهل الكتاب هل يشمل ذلك حل ذبائحهم وصيدهم والزواج منهم أم أنه خاص بأمر معين لا لفلتز يا فقط سنوظهم سنة أهل الكتاب جاء في آخر النص غير ناكحين سائهم ولا آكل ذبائحهم استثنى لكن بعض العلم يقول هذا الاستثنى من الرسول صلى الله عليه وسلم فهو مرفوعه وبعضهم يقول هذا مدرج من كلام الرواه على كل حال ما يحل من المجوص إلا أخذ الجزيه فقط ولا يجوز أكل ذبائحهم ولا تجوج نسائهم إنما هذا خاص بأهل الكتاب فقط ناكحين

تحميل الصوت

[306 -954] ما حكم ترك التداوي من الأمراض التي يكون مع تركها الموت المحقق؟

أحسن الله لكم صاحب الخضيل هذا السائن يقول ما حكم ترك التداوي من الأمراض التي يكون مع تركها الموت المحقق كأمراض الفشل الكيلوي أو معالجة سداد الشرائيل ونحوها مما تيسر علاجه في هذا الزمان فهل يجب عليه علاج أم لا؟ ما يجب العلاج عند الجمهور ما يجب لما هو مباح ولا هو أن يتركه وأما قول أن يفغي إلى الموت المحقق ما هو الصحيح؟ ما هو الصحيح؟ قد يشفيه الله سبحانه وتعالى وكم من مريض بلغ سن أيس منه الأطباء وأيس منه وأشفاه الله السعودة أما هذا المرض أنه يفغي إلى الموت أطعم هذا غير صحيح وإذا مات الحمد لله على ملة الإسلام

تحميل الصوت

[307 -954] أنا مصاب بمرض منذ سنين، فأيهما أفضل في حقي الصبر من دون التداوي، أم التداوي مع الصبر؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا سائم يقول أنا مصاب بمرض منذ سنين، فأيهما أفضل في حقيقة الصبر من دون التداوي أم التداوي مع الصبر معنى؟ إذا تداويت ما صبرت، لا أفضل الصبر، إذا كنت قوى على الصبر، فلا أفضل الصبر، نه

تحميل الصوت

[308 -954] في قول النبي ﷺ: «تداووا عباد الله..» ما الذي صرف الأمر بالتداوي إلى الإباحة؟ - الفوزان

نحسن الله إليكم صاحب الحضين وهذا السائن يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم تداوى عباد الله الحديث فهذا الحديث فيه أمر بالتداوي السؤال ما هو صارف الأمر إلى الإباحة؟ لأننا ناس كثير من الصحابة ومن الناس إما لم يتداوى فدل على أنه غير واجب ما يمكن يتركون التداوى لو كان واجبا ما تركوا أبو بكر وقير من الصحابة إما تداوى نعم

تحميل الصوت

[309 -954] إذا كان الكفار أحذق وأجود في العلاج من المسلمين، فهل يجوز السفر إليهم لأجل العلاج؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهلساء يقول إذا كان الكفار أحدق وأجود في العلاج من المسلمين فهل يجوز السفر إليهم لأجل العلاج؟ مادام في بلاد المسلمين علاج ولا يجوز السفر للتعالج في بلاد الكفار ايه عالج في بلاد المسلمين والحمد لله نعم

تحميل الصوت

[310 -954] هل امتناع الشخص عن تناول الطعام المكشوف يعد من التطير أم أنه من فعل الأسباب؟

أحسن الله ليكم صاحب الهضيلة هل سان يقول هل إذا متنع الشخص وعن تناول الطعام المكشوف خوفا من إصابته بشيء هل هذا من التطير المنهي عنه أم أنه من فعل الأسباب هذا ما هو من التطير هذا من تركيه من تركي الشيء لهي خطر الله جل وعاله يقول ولا تلقوا بيأدي يكون إلى التهلكة هذا من تجنب الظرر هذا من تجنب الله رار

تحميل الصوت

[311 -954] ما هي السنة في كيفية كتابة الوصية؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة لسان يقول ما هي السنة في كيفية كتابة الوصية احسن الله لكم صاحب الفضيلة لسان يقول و الآن في كتابة الوصية في المحاكم في كتابات العدل عندهم نماذج تعبّى ما يشيلون عليها و يلعون عليها ختم المحكمة و تصير مؤثبة

تحميل الصوت

[312 -954] من أوصى بأمر محرم، هل تحول وصيته إلى أشياء مباحة؟

تحميل الصوت

[313 -954] إذا أوصى كافر من ماله إلى جاره المسلم، فهل تجوز هذه الأموال للمسلم؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة على السام يقول إذا أوصى كافر من ماله إلى جاره المسلم فهل تجوز هذه الأموال المسلم إذا أوصى كافر من ماله إلى جاره المسلم جوز قبول الهدايا من الكافر وقد قابل النبي صلى الله عليه وسلم الهدية من المقاومس ملك مصر كان نصرانيا نعم

تحميل الصوت

[314 -954] لو وجد الطبيب الكافر الحاذق، والطبيب المسلم المبتدئ في نفس التخصص فأيهما أذهب إليه؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هالسان يقول لو وجده الطبيب الكافر الحادق المحترف والطبيب المسلم المبتدي في نفس التخصص في أيهما ألهب إليه إلى الطبيب المسلم ماذا منه يقوم بالعلاق؟ لا تزاب إليه ولا تزاب إليه الكافر لأنك لست محتاج إليه

تحميل الصوت

[315 -954] ما حكم العلاج بالتخدير بالبنج؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول ما حكم العلاج بالتخدير بالبنج لا بس حيطيل البنج خدر به من أجل إنه ما يتألم ما يتألم المريض العملية ولا يحسدها فأو من رحمة الله أو جده العبادة ألا ما نعمله ولا ضرر فيه نعم وانتظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

[316 -954] ثبت عند أهل الطب أن صمامات القلب المصنوعة من الخنزير أفضل من غيرها فما الحكم؟

أحسن الله إليكم صاحب الهضيل هذا سائن يقول في عمليات زراعة السمام القلب تستخدم سمامات مصنوعة من الصنزير وقد ثبت عند أهل الطب أنها أفضل من غيرها في الزراعة وأنها تناسب جسم الإنسان فهل هذا الفعل جائز؟ هذا للضرورة نعم إذا وصلت الحال إلى الضرورة على بس أما إذا كان ما وصلت للضرورة هناك أشياء مباحة تغني عنها لا يجوز استعمالة إنما تجوز عند الضرورة نعم لا جل وعلا يقول إلا ما تقرير تميله نعم

تحميل الصوت

[317 -954] ما حكم لبس الخاتم الحديد؟ وهل يقاس عليه الساعة التي من حديد؟

نحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السان يقول ما حكم لبس الخاتم الحديد وهل فيه حديث وهل يقاس عليه الساعة التي من حديد لا بس بذلك نعم وهو العلم يقول يكره لأن الحديث حلية أهل النار ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول التمس ولو خاتم من حديث ولو كان محرما لما أمره نعم

تحميل الصوت

[318 -954] هل صحيح أن بعض السلف عندما علم أن امرأة لم تمرض تعوذ بالله منها ولم يتزوجها؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة، هل سأم يقول هل صحيح أن بعض السلف عندما علم أن مرأة لم تمرض قط أنه صرف النظر عن الزواج منها وتعوذ بالله من ذلك؟ ما هاتريه الله، ما أعرف سلم هذا، نعم

تحميل الصوت

[319 -954] هل صحيح أن أمراض الكبد والسرطان أسبابها من العين؟

أحسن الله لكم صاحب الهضين هذا سائم يقول هل صحيح أن بعض الأمراض أمراض الكابد والسرطان أسبابها من العين؟ الله يعلم العين حق بلا شك تصيب الإيسان وأما تحديد المرض الذي يأتي من العين الله يعلم به

تحميل الصوت

[320 -954] هل أهل الكتاب هم الموجودون في وقتنا الحاضر؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا سان يقول هل أهل الكتاب هم الموجودون في وقتنا و هم المراد من التعامل معهم أم أن هؤلاء يأخذون حكم المشركين ليوقوعهم في الشرك والتثليف كل من انتسب إلى اليهود أو النصارة فهو منهر الكتاب في أي وقت كان إذا انتسب إلى دين النصارة فهو نصراني إذا انتسب إلى دين اليهود فهو يود في أي وقت كان أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وإذا كان إنهم يشركون وإذا كان إنهم هذا موجود في وقت نزول القرآن إنهم يقولون الله ثالثه ثلاثة إن الله هو المسيح ابن ماريا ومع هذا سماههم أهل الكتاب وأباحة تجود نسائهم وأكل ذبائحهم وأخذ الجزية منهم مع أنهم يقولون عجيرون ابن الله ولمسيح ابن الله شيء موجود في وقت نزول القرآن ما هو الجديد ومع هذا السماههم الله باليهود والنصارة وأمر بمعاملتهم معاملت أهل الكتاب

تحميل الصوت

[321 -954] ما حكم دخول النصارى للمسجد لحضور عقد نكاح، وما حكم حضور حفلات زفافهم في الكنيسة؟

أم المسجد الحرام فلا يدخلونه أو ليه تعالى إنما المشركون نجسوا وحضور حفلاته في الكنائس لا حفلاتهم التي فيها شيء من كفرياتهم ودينهم يحبورها المسلم أما إذا كانت مجرد طعام دعوه إلى أكل طعام مباح فلا بس يحبوروا ياكم ما لم يكن فيه شيء الحرام نعم

تحميل الصوت

[322 -954] شخص مسحور يخشى عليه أن يقتل نفسه أو يقتل غيره، فهل يجوز له الذهاب إلى الساحر لفك السحر؟

أحسن الله لكم صاحب الحضيلة هذا السائم يقول إذا كان هناك شخص مسحور وخيف عليه أن يقتل نفسه أو يقتل غيره فهل يجوز له الزهاب إلى الساحر لإفراج السحر عنه؟ لا إذا خيف أن يقتل نفسه ولا يقتل غيره يمسك ربط ألا يجوز له يروح الساحر ويعالك إربط ويمسك ويضبط ويعالك بالعلاج المباحة نه

تحميل الصوت

[323 -954] هل الموت في مكة والدفن فيها له ميزة عن غيره من البلدان؟

أحسن الله إليكم صاحب الحضيل هذا السائم يقول هل الموت في مكة ودفن فيها له ميزة على غيره من البلدان؟ هل اس؟ الموت في مكة ودفن فيها هل له ميزة عن غيره من البلدان؟ الأصل اللهم ينفع الإنسان اللهم عمله في أي مكان الدخل هذا هو الأصل ولكن إذا حصل مع الإيمان مع الدين والعمل الصالح أنه يدفن في الحرم هذا له ميزة لا شعر هذا له ميزة وموسى عليه السلام لما حضره الموت أمر أن يقرب من الأرض المقدسة بقدر رميت حجة دل على أنه إن الدفن في الحرمين أو في الأراضي المقدسة له ميزة مع الإيمان والعمل الصالح أما من كان عمله سيء هذا ولو دفن في وصد المسجد ما ينفع شيء ما ينفعه وأما من كان عمله صالح فهذا لو دفن في أي مكان من الأرض فإن له عمله

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 301-320 من 954 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 المعروض حاليًا من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 954-941

اكتب ما تريد البحث عنه

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

الصوت

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

[304 -954] ما حكم التعلم على يد الكافر في علوم الدنيا؟

[305 -954] في قول النبي ﷺ في المجوس: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب» هل يشمل ذلك حل ذبائحهم والزواج منهم؟

[306 -954] ما حكم ترك التداوي من الأمراض التي يكون مع تركها الموت المحقق؟

[307 -954] أنا مصاب بمرض منذ سنين، فأيهما أفضل في حقي الصبر من دون التداوي، أم التداوي مع الصبر؟

[308 -954] في قول النبي ﷺ: «تداووا عباد الله..» ما الذي صرف الأمر بالتداوي إلى الإباحة؟ - الفوزان

[309 -954] إذا كان الكفار أحذق وأجود في العلاج من المسلمين، فهل يجوز السفر إليهم لأجل العلاج؟

[310 -954] هل امتناع الشخص عن تناول الطعام المكشوف يعد من التطير أم أنه من فعل الأسباب؟

[311 -954] ما هي السنة في كيفية كتابة الوصية؟

[312 -954] من أوصى بأمر محرم، هل تحول وصيته إلى أشياء مباحة؟

[313 -954] إذا أوصى كافر من ماله إلى جاره المسلم، فهل تجوز هذه الأموال للمسلم؟

[314 -954] لو وجد الطبيب الكافر الحاذق، والطبيب المسلم المبتدئ في نفس التخصص فأيهما أذهب إليه؟

[315 -954] ما حكم العلاج بالتخدير بالبنج؟

[316 -954] ثبت عند أهل الطب أن صمامات القلب المصنوعة من الخنزير أفضل من غيرها فما الحكم؟

[317 -954] ما حكم لبس الخاتم الحديد؟ وهل يقاس عليه الساعة التي من حديد؟

[318 -954] هل صحيح أن بعض السلف عندما علم أن امرأة لم تمرض تعوذ بالله منها ولم يتزوجها؟

[319 -954] هل صحيح أن أمراض الكبد والسرطان أسبابها من العين؟

[320 -954] هل أهل الكتاب هم الموجودون في وقتنا الحاضر؟

[321 -954] ما حكم دخول النصارى للمسجد لحضور عقد نكاح، وما حكم حضور حفلات زفافهم في الكنيسة؟

[322 -954] شخص مسحور يخشى عليه أن يقتل نفسه أو يقتل غيره، فهل يجوز له الذهاب إلى الساحر لفك السحر؟

[323 -954] هل الموت في مكة والدفن فيها له ميزة عن غيره من البلدان؟

آخر مقطع