الرئيسية / المكتبة / سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع / فوائد

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

761 مشاهدة 954 فائدة اللغة والآداب والأخلاق

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

20 فائدة

[706 -954] ما حكم من أحرم بالحج ولم يقف بعرفة، ولم يكمل المناسك؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول "ما حكم من أحرم بالحج ولم يقف بعرفة ولم يكمل المناسك" فهذا عليهم أنه لا يزال محرم عليهم أنه يتحلل بعمره الآن من إحرامه بالحج تحلل بعمره وإذا جاء العام القادم يحج ويفدي يدبح بدنا في العام القادم مع الحج قضاءً للفايت نعم

تحميل الصوت

[707 -954] ما الدليل على التفريق بين صلاة الفريضة وصلاة النافلة داخل الكعبة؟

السلام عليكم صاحب الفظيل هذا السائن يقول مدليل على التفريق بين صلاة الفريضة وصلاة النافلة داخل الكعبة يان النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة ولم يصلي فيها الفريض فلو كانت الفريضة داخل الكعبة مشروعها صلىها النبي صلى الله عليه وسلم يانه اخرص على الخير نعم

تحميل الصوت

[708 -954] هل الوقوف عند الملتزم يكون بعد نهاية الحج، وهل يجوز بعد نهاية العمرة أيضا؟ صالح الفوزان

حسنا الله إليكم صاحب الفضيل هل السائن يقول هل الوقوف عند الملتزم يكون بعد نهاية الحج؟ أم أنه يجوز بعد نهاية العمرة أيضا؟ عند السهر يكون عند السهر من الحجة ومن العمرة إينا عندما يريد السهر بعد أداء النسك من حجنا وعمرة

تحميل الصوت

[709 -954] بعض الشباب المتمسك يسيرون في الحرم بأحذيتهم، وهذا فيه أذية لمشاعر المسلمين، فما التوجيه؟

السلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول نلاحظ بعض الشباب المتمسك يسيرون في الحرم بأحذيتهم وهذا فيه أذية لمشاعد المسلمين حيث يرون أن هذا من عدم أو قلة تعظيم الحرم فما حكم هذا الفعل هذا جاهل من هؤلاء المساجد الآن تغير وضعها عن السادق صارت مبلطة ومفروشة وإذا داس عليها بالنعال توسّخت تلوّذت فلا يدخلها بالنعال ينبغي المتشدّد وأنه متطرف وأنه كذا ينبغي نجر على نفسه هذا الأمر نعم

تحميل الصوت

[710 -954] من حج عن غيره أو اعتمر، هل يكتب له ثواب حجه أو عمرته عن الغير مثل ذلك الذي أداها عنه؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، سائن يقول من حج عن غيره أو اعتمر، فكتب له ثواب حجه أو عمرته عن الغير مثل ما مثل ذلك الذي أداه عنه؟ كلها لناس له هو، الميت عنه أو المنوب عنه إنما له المناسك فقط، وما زاد عليها فهو للفعل

تحميل الصوت

[711 -954] ذكرتم حفظكم الله أن رفع اليدين يكون عند بداية الطواف!!

تحميل الصوت

[712 -954] خرج من الرياض للحج ولكن أصحابه قرروا أن يذهبوا إلى المدينة أولا، فهل في ذلك حرج..!

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول شخص أراد أن يذهب للحج وخرج من الرياض ولكن أصحابه قرروا أن يذهبوا للمدينة للزيارة وبعدها يذهبون للحج فهل فعلهم هذا صحيح؟ نعم لا بس أنه قلنا أن زيارة المسجن النبو يتشرع قبل الحج أو بعده إذا كانت قبل الحج أيسر لهم هل هذا طيب؟ يفعلون الأيسر لهم نعم وانتظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

[713 -954] هل تشرع صلاة الركعتين بعد طواف الوداع في الحج، أم أنها تشرع بعد كل طواف؟ - صالح الفوزان

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل تشرع سلاة الركعتين بعد طواف الوداع في الحج؟ أم أنها بعد كل طواف يشرع وأن يسلي ركعتين؟ نعم ركعتين بعد الطواف متلقى سواء طواف نسك أو طواف نفل صل ركعتين قولي صلى الله عليه وسلم يا بني عبد مناف لا تمنع أحد امطافة بهذا البيت وصل ركعتين من ليل أو نهار كل منطافه إنه يصل ركعتين بعد الطواف نعم

تحميل الصوت

[714 -954] نلاحظ بعض الحجاج والمعتمرين يضطبع عند السعي بين الصفا والمروة ، فما حكم فعلهم..!

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول نلاحظ بعض الناس يكشفون أكتافهم اليمنى في السعي بين الصفى والمروة ولا يكتفون بها بالطواف فما الحكم في ذلك وهل يجب علينا أن نبههم إلى هذا الأمر؟ نعم هذا الشي يقع فيه كثير من الجهال وإذا أحرم من الميقات يكشف كثفه كتفه لا يمن يضطبع من الميقات هذا هو مصطبع إلى نحل الحرام هذا غلط لصباع إنما هو عند بداية الطواف عند بداية طواف القدوم أو طواف العمر يصبع عند البداية وعند النهاية من الطواف يعيد الرداع على كتفه لأن هذا أجمل له وأسثر له ولأن السنية انتهت لا قبل الطواف ولا بعد الطواف والواجب على طلبة العلم إنهم ينبهون الناس على هذه الأمور نعم

تحميل الصوت

[715 -954] شخص طاف طواف الوداع، ثم نام في مكة حتى الفجر، فهل يعيد طواف الوداع؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول شخص طافة طوافة الوداع ثم نام في مكة حتى الفجر فماذا عليه؟ أي عيد الطواف أم يكتفي بما طافه في الليلة البارئ في الليلة الماضية؟ إذا بات في مكة إذا بات داخل البنان انتقل طوافه فلا بد من يعادته لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول آخر عاهده في البيت وهذا آخر عاهده بمكة أحب البيت فإذا نام في مكة داخل البنان لا يعيد الطوافه لأنه انتقل بالنوم والمبيت في مكة

تحميل الصوت

[716 -954] أيهما أفضل لمن حج وبقي في مكة: الإكثار من الطواف، أم الخروج إلى التنعيم ثم الإتيان بعمرة؟

السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول أيهما أفضل لمن حجة وبقية في مكة الإكثار من الطوافظة وفي الحرم أم الخروج إلى الحل التنعيم ثم الإثيان بالعمرة في كل يوم فالصلاة خير كهير نعم

تحميل الصوت

[717 -954] من أراد العمرة، وذهب إلى المدينة، هل الأفضل أن يحرم من بلده أم من ميقات المدينة؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة، هذا السائم يقول إذا أراد شخص عمرة لكنه ذهب إلى المدينة وجلس فيها يومين ثم توجه إلى مكة فهل يحرم من هنا من بلده أم من ميقات المدينة؟ يحرم من ميقات المدينة لأنها أصبح من حكمة حكمها للمدينة إذا مر بميقاتهم وهو يريد العمرها والحج يحرم من ميقات المدينة

تحميل الصوت

[718 -954] من قص بعض شعر رأسه عند التحلل من العمرة أو الحج، هل فعله صحيح؟

احسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول نلاحظ كثيرا من الناس عند المروة يقصرون بواسطة المقص ولا يعمون الشعر بالتقصير فهل فعلهم صحيح و هل ننكر على من يفعل ذلك اذا كان الفعل غير صحيح نعم هذا غير صحيح ولا يكفيه ان الله قال محلطين روزكم و مقصرين كما ان الحلق يكون لجميع الرأس و لذلك تقصير يكون لعموم الرأس اما ليقص بعض الشعر ما يقال قصره رأسه و انما يقال قصره بعض رأسه و المطلوب انه يكمل شعر الرأسه بالقص ينبغي تنبيههم على هذا الأمر

تحميل الصوت

[719 -954] هناك من يضع وجهه على الكعبة، ويبكي ويقول: هذا فعل النبي ﷺ، حيث قال: «هنا تسكب العبرات»!!

السلام عليكم صاحب الفضيل هذا سان يقول هناك من يضع وجهه على الكعبة بين الحجر والباب ويبكي ويقول هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال هنا تسكب العبرات فهل هذا القول صحيح؟ ولم يتعلق بها وليتمسح بها وإنما يقف بين الركن والمقام ويدعو عند السفر هذا الذي ورت ما التعلق باستارها والتمسح بحجارتها أو بعد الجسم عليها هذا من فعل الجهة لا أصل له نعم

تحميل الصوت

[720 -954] ما حكم إدخال طواف الإفاضة في طواف الوداع؟

احسن الله عليكم صاحب الفضيلة لسان يقول ادخال طواف الإفاضة في طواف الوداع والطواف لهم سبعة أشواط فقط يسلم يكون عهدهم في آخر عهدهم بالبيت فإلى طافل الإفاضة وصافر صار آخر عهده بالبيت فا يكفي عن الوداع فيها عن الوداع لأن يصدق عليها أنه آخر عهده بالبيت الطواف

تحميل الصوت

[721 -954] ما حكم المتاجرة ببيع وشراء ما زمزم كما هو مشاهد الآن؟

نحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول ما حكم المتاجر ببيع وشرائم زمزا كما هو مشاهد الآن شن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول ما صحة القوم الماء على وجه العموم الناس شركاء في ثلاث الماء والنار والكلأ هذا إذا كان الماء في مكانه أما إذا حازه إذا حازه في إناه أو في قربته أو في التانك أو الجالون إذا حازه وصار ملكله مازم زم غيره يوزي بيعه

تحميل الصوت

[722 -954] ما صحة القول بأن المنافقين لا يحبون ماء زمزم؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السان يقول ما صحة القول بأن المنافقين لا يحبون ما أزمزم وأن الإكثار من شرب زمزم علامة الإيمان هنا تظلع من ما زمزم ومحبت ما زمزم على معانا الإيمان تصديق للرسول صلى الله عليه وسلم أما ليقول ما الهصل وهذا خرافها وهذا معنى هذا والعياد بالله هذا النفار

تحميل الصوت

[723 -954] هل يجهر الإنسان بأمنيته عند شربه ماء زمزم، أم يكتفي بنيته؟

تحميل الصوت

[724 -954] هل من السنة أن يشرب ماء زمزم بثلاثة أنفاس، وما صحة حديث «من شرب الماء بثلاثة أنفاس ..؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول "دكرتم أنه يشرب ماء زمزا بثلاثة أنفاس والسؤال هل هذا سنة؟ و هل الحديث الذي جاء فيه من شرب الماء بثلاثة أنفاس لم تحدث نفسه بمعصية؟ أو لا تحدث نفسه بمعصية ما دام في بقنه شيء من هذا الماء؟ يشربه بثلاثة أنفاس هذا السما نعم أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول في قول الله تعالى يشربه بنفس واحد يتشبه بالبعير نهينا عن التشبه بالحيوانات يشرب بنفس واحد تشبه بالبعير نعم

تحميل الصوت

[725 -954] في قول الله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا﴾، ما المراد بالمنسك؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سان يقول في قول الله تعالى ولكل أمة جعلنا منسكاً ما المراد بالمنسك ذبيحة قربان المنسك المراد به القربان الله شرع القربان لجميع الأمة تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى ليس خاصاً بهذه الأمة كل الأمان المؤمنون منهم يتقربون إلى الله بالزبح القربان وانتظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 701-720 من 954 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 المعروض حاليًا من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 954-941

اكتب ما تريد البحث عنه

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

الصوت

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

[706 -954] ما حكم من أحرم بالحج ولم يقف بعرفة، ولم يكمل المناسك؟

[707 -954] ما الدليل على التفريق بين صلاة الفريضة وصلاة النافلة داخل الكعبة؟

[708 -954] هل الوقوف عند الملتزم يكون بعد نهاية الحج، وهل يجوز بعد نهاية العمرة أيضا؟ صالح الفوزان

[709 -954] بعض الشباب المتمسك يسيرون في الحرم بأحذيتهم، وهذا فيه أذية لمشاعر المسلمين، فما التوجيه؟

[710 -954] من حج عن غيره أو اعتمر، هل يكتب له ثواب حجه أو عمرته عن الغير مثل ذلك الذي أداها عنه؟

[711 -954] ذكرتم حفظكم الله أن رفع اليدين يكون عند بداية الطواف!!

[712 -954] خرج من الرياض للحج ولكن أصحابه قرروا أن يذهبوا إلى المدينة أولا، فهل في ذلك حرج..!

[713 -954] هل تشرع صلاة الركعتين بعد طواف الوداع في الحج، أم أنها تشرع بعد كل طواف؟ - صالح الفوزان

[714 -954] نلاحظ بعض الحجاج والمعتمرين يضطبع عند السعي بين الصفا والمروة ، فما حكم فعلهم..!

[715 -954] شخص طاف طواف الوداع، ثم نام في مكة حتى الفجر، فهل يعيد طواف الوداع؟

[716 -954] أيهما أفضل لمن حج وبقي في مكة: الإكثار من الطواف، أم الخروج إلى التنعيم ثم الإتيان بعمرة؟

[717 -954] من أراد العمرة، وذهب إلى المدينة، هل الأفضل أن يحرم من بلده أم من ميقات المدينة؟

[718 -954] من قص بعض شعر رأسه عند التحلل من العمرة أو الحج، هل فعله صحيح؟

[719 -954] هناك من يضع وجهه على الكعبة، ويبكي ويقول: هذا فعل النبي ﷺ، حيث قال: «هنا تسكب العبرات»!!

[720 -954] ما حكم إدخال طواف الإفاضة في طواف الوداع؟

[721 -954] ما حكم المتاجرة ببيع وشراء ما زمزم كما هو مشاهد الآن؟

[722 -954] ما صحة القول بأن المنافقين لا يحبون ماء زمزم؟

[723 -954] هل يجهر الإنسان بأمنيته عند شربه ماء زمزم، أم يكتفي بنيته؟

[724 -954] هل من السنة أن يشرب ماء زمزم بثلاثة أنفاس، وما صحة حديث «من شرب الماء بثلاثة أنفاس ..؟

[725 -954] في قول الله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا﴾، ما المراد بالمنسك؟

آخر مقطع