الرئيسية / المكتبة / سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع / فوائد

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

760 مشاهدة 954 فائدة اللغة والآداب والأخلاق

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

20 فائدة

[424 -954] هل تجوز الصلاة على الميت في المقبرة؟

تحميل الصوت

[425 -954] إذا لم يعرف أيهما الأول: المسجد أم القبر، فماذا يكون العمل؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول إذا لم يعرف أيهما الأول المسجد أم القبر فماذا يكون العمل؟ يتجنب هذا المسجد يهدم إذا لم يعرف أيهما السابق يهدم المسجد يهدم المسجد ويترك القبر في مكاني لأن القبر فيه ساكن وهو الميت والمسجد لا يضع إزالته يضع إزال ويبنى في مكان آخر لكن نقل الميت من قبره هذا فيه ضرر على الميت به نعم وتقدم حرمة حرمة الميت تقدم نعم

تحميل الصوت

[426 -954] ما حكم الصلاة في المسجد الذي يوجد في داخل أسواره قبر؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول ما حكم الصلاة في المسجد الذي يوجد في داخل أسواره قبر سواء كان في تجه القبلة أو في أي جهة أخرى لا تصح الصلاة فيه إذا كان في قبر في أي جهة منه فهذا مسجد مبني على قبر لا تصح الصلاة فيه نعم

تحميل الصوت

[427 -954] إذا وجد مصلى داخل سور المقبرة، فهل تجوز الصلاة فيه؟

أحسن الله لكم صاحب الهضيلة هل سأم يقول إذا وجد مصلا داخل سور المقبرة فهل تجد الصلاة فيه؟ ما ينبغي هذا الصلاة الفريقة أو النافلة ما تنبغي داخل سور المقبرة وإذا كان في مصد داخل المقبرة ينبغي أن يخرج ويجعل خارج المقبرة نعم

تحميل الصوت

[428 -954] ما حكم التقدم على الجنازة إذا كانت محمولة على الإسعاف، والناس في السيارات؟ - صالح الفوزان

أحسن الله لكم صاحب الهضيل هذا السان يقول ما حكم التقدم على الجنازة إذا كانت محملة على الإسعاف والناس في السيارات أكون المشات أمامة والركبان خلفها على سيارات أو على غير السيارات السيارات تكون خلفها لأنهم ركبان نعم تكون السيارة فيها الجنازة هي المقدمة نعم وهذا معنى التباع الجنازة التباع الجنازة إنك تكون خلفها نعم

تحميل الصوت

[429 -954] هل ورد حديث صحيح في استغفار الصحن للاعقه؟

هل استغفار الصحن إلى عقه؟ جاء فيه حدث صحيح؟ نعم ورد فيه حدث وستغفار والتسبيح ورد أن المخلوقات كلها تسبح الله تسبح له السماوات والأرض ولم فيه وإمي شيء لا يسبح بحمده ولكن لا تفقه تسبحه نعم فتسبح كل شيء بحسبه نعم

تحميل الصوت

[430 -954] بعد دفن الميت قام أحدهم بإلقاء موعظة ثم لقن الميت فقال: يا عبد الله، إذا أتاك ملكان..

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول إنه بعد دفن الميت منهم من يقوم بإلقاء كلمة للأحياء والدعوة الميت بعد ذلك ثم تلقينا الميت بأن يقول يا عبد الله إذا أتاك ملكان فاقعدانك وسألاك عن كذا وكذا فذكر العهد الذي فرقتنا عليه ثم يقرأون له الفاتحة فما حكم هذه الأشياء ورد في الحديث الصحيح أما الموعظة والمداوم عليها والتلقي بعد الدفن هذه كلها بدع ما ورد فيها شيء إنما الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لما جاء والقبر لم ينتهي إعداده جلس صلى الله عليه وسلم جلس حوله وصحابه وعظهم صلى الله عليه وسلم ولم يعمل هذا إلا مرة حسب ما ورد وليعذر أيضا مرة وليعذر وهو أن القبر لم يستكمل هل يتخذ هذا عادة وسنة مستمرة نعم

تحميل الصوت

[431 -954] بعض الإخوان قرروا زيارة المدينة، ومن ضمن برنامج السفر زيارة المشاهد والمساجد السبعة..

احسن الله عليكم صاحب الحضيل هذا السعن يقول بعض الوخوان قرروا ان يقوم بزيارة الى المدينة ومن ضمن البرنامج زيارة المشاهد التي بالمدينة مثل جبل أحد والمساجد السبعة والبقيعة فهل هذا العمل يجوز؟ صلى الله عليه وسلم ومسجد قوبا فقط مسجدان وبقيية المساجد لا تزار ولا حلاك من أدركته الصلاة فإنه يصلي في أي مسجد بدون قصد أما انه يقصدها للصلاة فيها ويظن ان هذا فيها أجر هذا بدعا معدى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومسجد قوبا وأما زيارة المقابل زيارة البقيعة زيارة الشهادة أحد هذه سنة يسن زيارة المقابل والدعا لهم نعم

تحميل الصوت

[432 -954] هل يعتبر فناء المسجد من المسجد فيأخذ أحكامه؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السعن يقول هل يعتبر فناو المسجد من المسجد فيأخذ أحكامه؟ هل ليش؟ هل يعتبر فناو المسجد من المسجد فيأخذ أحكامه؟ المحوط المحوط الذي علي جدار المسجد هذا كله يعتبر من المسجد حكمه؟ حكم المسجد أما الألفين الذي خارج سور المسجد هذا لا يعتبر من المسجد نعم

تحميل الصوت

[433 -954] وجدت كتابا في جامع بحي النسيم بعنوان: "دعنا نمت حتى ننال الشهادة" تنقص فيه من العلماء..

السلام عليكم صاحب الفضيل هذا سعن يقول وجدت في جامع بحي النسيم كتابا يوزع بكثرة وعنوانه دعنا نمت حتى نلنا للشهادة يتكلم فيه مؤلفه بانتقاص العلمة ويقول ابتلينا بعلماء لا يقومنا أو لا يقيمون الجهاد ويتكلموا يسب الحكام والناس ابتلوا بالأخذ من هذا الكتاب فمن واجب علي حفظكم الله اخلوه يموته انا موته احسن احسن من بقائه ولكن لو جيبوا لنصفه من هذا الكتاب لشوفه الله تعالى اعلمه صلى الله عليه وسلم على النبينا محمد عليه وصحه

تحميل الصوت

[434 -954] هل هناك تحديد نسبة معينة من الربح كأن تشتري سلعة بعشرة ريالات، ثم أبيعها بعشرين ..؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة هذا السام يقول هل هناك تحديد نسبة معيات من الربح كان تحسري سلعة بعشرة ريالات ثم أبيعها بعشرين أو أكثر أو أقل قليلة أو تقول نشاريها بكده وانت ما تكذب عليه أو تقول النسيمة بكده وكده وانت تكذب هذا النجش اللي يصراعي سنقال ولا تناجشه فالزيادة إذا كانت جارية في السوء لا باس بها أما إذا كانت نتيجة كده بخداع ومكر وتغرير فهي حرام نعم

تحميل الصوت

[435 -954] هل بيع السلعة بسعرين جائز، فالذي يكاسر يأخذ بسعر أقل، والذي لا يكاسر يأخذ بسعر أكثر؟

تحميل الصوت

[436 -954] إذا رأى الشخص بقايا طعام عند موضع الزبالة، فهل يلزمه أن يخرجها، وهل يلحقه إثم بتركها..

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هل السان يقول إذا رأى الشخص بعض بقايا الطعام عند موضع الزبالة فهل يلجمه أي أخذها وهل يلحقه إثم بتركها وإذا كان هذا كثير فما هو العمل؟ نعم يا أخذها نبي صلى الله عليه وسلم لما رأى تمرة ساقطة أخذها وقال لو لا أم يخشى أن تكون من الزكاة لا أكلتها دل على أن ما يترك النعمة في تداس الأرض أو المزابل هذا كفر للنعمة وأخذها من إنكار المنكر ومن اكرام النعمة وشكر النعمة وقال صلى الله عليه وسلم إذا سقطت لقمة أحدكم وليأخذها واليومط مع عليها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمر بالعقل أصابع قبل مسحها بالمنديب ليأخذ ما تبقى عليها من الطعام فالطعام محترم والنعمة تكرم وتشكر ولا توضع في المزابل ومن يضعها ينكر عليه ويمنع من ذلك وإذا أخلتها ورفعتها ونحيتها إلى مكان طاهب فلك أجر عظيم في ذلك لا

تحميل الصوت

[437 -954] يشتري البعض الخبز ثم يأكل منه بعضه ويترك الباقي أياما فلا يصلح للأكل فيعطى للأبقار..

سلام عليكم صاحب الفضيلة هذا الساعر يقول احياناً يشتري الشخص خبزاً بريال او بريالين ثم يأكل منه بعضه والبعض الآخر يكون غير ما أقول أو غير الصالح للأكل في اليوم الثاني فيعطا للأبقار والأغنام والأبل وغير ذلك فهل هذا من الإسراف ومتهان النعمة؟ هذا ليست متهان للنعمة لكن شراء أو هاتلر من حاجرته هذا إسراف هذا إسراف نعم

تحميل الصوت

[438 -954] لم خص الناظم رحمه الله إكرام الخبز دون غيره من الأطعمة؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هلسان يقول لما خص ناضي مرحمه الله اكرام الخبز دون غيره من الأطعمة؟ مثال أكرى الخبز من باب المثال لكل الأطعمة مثل هنا أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هلسان؟ وليأن الخبز هو الأكثر بأي دين الناس الخبز هو أكثر ما بأي دين الناس ويونقال الخبز يونقال خلاق الطعام المطروخ هذا ما يقل نقل هو وتداوله بيعه إنما الذي يباعه وتداول يحمل الخبز نعم

تحميل الصوت

[439 -954] تزيد أحيانا بعض النعمة كالخبز والرز، فنضعها في الثلاجة فتيبس وتخرب، فنرميها في أرض فضاء..

حسنا الله إليكم صاحب الخضيلة للسائن يقول يزيدوا أحيانا أو تزيدوا أحيانا بعض النعمة للخبز والرز فنضعها في الثلاجة فتيبس وتخرب فنرميها في الأرض الفضاء فهل يجوز ذلك وهل إذا رمي فتات الخبز والرز في القمامة يكون من إهانة النعمة هنا ما يجوز رميها في القمامة إذا كان في خبز أو بقايا طعام ولا تصلح العكل فإنك إما أن تعطيها للدواب أو الحيوانات خلقيطات والكلاب يعني طلعها في مكان تمر به الحيوانات وتأكله أو تبعدها في مكان طاهر الصحراء أما نكتلقيها في المزابل أو في البيارات أو في المجاري هذا حرار نعم

تحميل الصوت

[440 -954] هل يجوز احتكار السيارات من بعض وكلائها حيث لا يستوردها إلى البلاد إلا هم؟ - صالح الفوزان

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هاسين يقول هل احتكار السيارات من بعض وقلائها حيث لا يستوردها إلى البلاد إلا هم هل هو فعل جائز أو محرم؟ نعم يقول سلمك الله هل احتكار السيارات؟ هل إيش؟ هل احتكار؟ ما هو احتكار هذا؟ هذه وكالة وكالة هل مصانع عن الشركات الخارجية توكل لها وكيل في البلد؟ لا يكون سمسارة الله هذا ما هو احتكار لا بس في ذلك لا بد من هذا نعم لا بد انهم يقيمون وكلا لهم يوردون عليها السيارات أو غيرها وهم يبيعها على الناس نعم

تحميل الصوت

[441 -954] ذهاب الرجل للزيارة لمدة ساعة أو نصف ساعة، هل يعتبر من الضيافة التي يجب على المضيف إكرامه؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل سائن يقول ذهاب الرجل للزيارة لمدة ساعة أو نسة ساعة هذا يعتبر من الضيافة التي يجب على المظيف إكرامه الضيافة كما سمعت متى الضيافة كل المسافرين في البراري أو في القراء أما أنه يروحنا للصديق أو للأحد من أباربه أنا الزيارة وليس الزيارة أنا الزيارة

تحميل الصوت

[442 -954] هل أدعو للكتابي الكافر إذا أكلت من طعامه؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السان يقول أقول سلامك الله هل أدعو للكتابي الكافر إذا أكلتوا من طعامه تدعو له بالهداية تدعو له بالهداية والرزق تدعو له بالرزق والهداية نعم

تحميل الصوت

[443 -954] طالبات الثانوية يعملن الآن حفل تخرج كل سنة فهل يجوز لهن لبس إكليل من الورد على الرأس..

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السؤال قد تكرر أكثر من مرة وفيه يقول السأل إن طالبات الثنوية يعملنا الآن حفل تخرج كل سنة فهل يجوز لهم لبس إكليل من الورد على الرأس أو لباس معين لا لا هذا سقاليد وتشبه يكون طالبات بلباسه العادي لا يغير شيء لا يغير شيء من لباسه المعتاد لبس الأكليل أو العباء على شكل خاص أو على رؤوسه اللباس الراهبات اللباس اللباس الراهبات هذا حرام تشبه أو لي صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوة من فراه ومنه يلبس اللباس المسلمات الحمد لله ولباس المسلمات أحسن من اللباس الكابيرات لا

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 421-440 من 954 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 المعروض حاليًا من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 954-941

اكتب ما تريد البحث عنه

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

الصوت

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

[424 -954] هل تجوز الصلاة على الميت في المقبرة؟

[425 -954] إذا لم يعرف أيهما الأول: المسجد أم القبر، فماذا يكون العمل؟

[426 -954] ما حكم الصلاة في المسجد الذي يوجد في داخل أسواره قبر؟

[427 -954] إذا وجد مصلى داخل سور المقبرة، فهل تجوز الصلاة فيه؟

[428 -954] ما حكم التقدم على الجنازة إذا كانت محمولة على الإسعاف، والناس في السيارات؟ - صالح الفوزان

[429 -954] هل ورد حديث صحيح في استغفار الصحن للاعقه؟

[430 -954] بعد دفن الميت قام أحدهم بإلقاء موعظة ثم لقن الميت فقال: يا عبد الله، إذا أتاك ملكان..

[431 -954] بعض الإخوان قرروا زيارة المدينة، ومن ضمن برنامج السفر زيارة المشاهد والمساجد السبعة..

[432 -954] هل يعتبر فناء المسجد من المسجد فيأخذ أحكامه؟

[433 -954] وجدت كتابا في جامع بحي النسيم بعنوان: "دعنا نمت حتى ننال الشهادة" تنقص فيه من العلماء..

[434 -954] هل هناك تحديد نسبة معينة من الربح كأن تشتري سلعة بعشرة ريالات، ثم أبيعها بعشرين ..؟

[435 -954] هل بيع السلعة بسعرين جائز، فالذي يكاسر يأخذ بسعر أقل، والذي لا يكاسر يأخذ بسعر أكثر؟

[436 -954] إذا رأى الشخص بقايا طعام عند موضع الزبالة، فهل يلزمه أن يخرجها، وهل يلحقه إثم بتركها..

[437 -954] يشتري البعض الخبز ثم يأكل منه بعضه ويترك الباقي أياما فلا يصلح للأكل فيعطى للأبقار..

[438 -954] لم خص الناظم رحمه الله إكرام الخبز دون غيره من الأطعمة؟

[439 -954] تزيد أحيانا بعض النعمة كالخبز والرز، فنضعها في الثلاجة فتيبس وتخرب، فنرميها في أرض فضاء..

[440 -954] هل يجوز احتكار السيارات من بعض وكلائها حيث لا يستوردها إلى البلاد إلا هم؟ - صالح الفوزان

[441 -954] ذهاب الرجل للزيارة لمدة ساعة أو نصف ساعة، هل يعتبر من الضيافة التي يجب على المضيف إكرامه؟

[442 -954] هل أدعو للكتابي الكافر إذا أكلت من طعامه؟

[443 -954] طالبات الثانوية يعملن الآن حفل تخرج كل سنة فهل يجوز لهن لبس إكليل من الورد على الرأس..

آخر مقطع