الرئيسية / المكتبة / سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع / فوائد

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

772 مشاهدة 954 فائدة اللغة والآداب والأخلاق

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

20 فائدة

[866 -954] هل هناك حديث يدل على جواز لبس الإزار بمقدار أربعة أصابع تحت الركبة؟

حسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا الساد يقول هل هناك حديث يدل على جواز لبس الإزال بمقدار أربعة أصابع تحت الركبة وما صحةه؟ ما أدري، ما أدري لكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إزرة المؤمن إلى نصف الساق هذا الإزر إلى نصف الساق نعم

تحميل الصوت

[867 -954] ما الضابط في لبس السروال وهل لا بد من إزار يكون فوق السروال؟

حسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سام يقول "دكرتم حفظكم الله في أحد الدروس السابقة لبس السروال فما هي ضوابته لبسه وهل لا بدا من إزار أن يكون فوق السروال؟ إمتثالاً لهذا الحديث قال تسرولوا وتجروا خالف النصارة واليهود لأن السروال يسترسط رنكاملني بجلست وإذا رفعت رجلك وإذا أما الإزار هيحتاج إلى تحفظ ويحتاج إلى السروال حسن حان تما أن تلبس إزار وإما أن تلبس السراويل نعم

تحميل الصوت

[868 -954] ما المراد بأن الحرير يجوز لبسه بشرط ألا يتعدى أربعة أصابع..؟

محسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول ما المراد بأن الحريرة يجوز لبسه بشرطة اللي يتعد أربعة أصابع هل مجموع الحرير الذي لبسه أربعة أصابع أم في ذلك الموضع فقط؟ العالم اللي هو العالم اللي هو التطريز على الجيب أو على فروج الجبه ما يزيد عن أربعة أصابع أو على البشت يجعل البشت في حرير على جيب ما يخالف لا بس ذلك يكون من الزري أيضا لبس بأن هذا العالم التطريز ما يخالف

تحميل الصوت

[869 -954] إذا كان المؤمن يعيش بين قوم يلبسون إلى الكعب وأسفل منه، فما الواجب عليه؟ - صالح الفوزان

أسفل من هذا المخالف لا توافقهم عليه لا توافقهم عليه لكن أحسن انك تبيل لهم أولا تشرح لهم الحكم الشرعي ثم انك تطبق هذا من أجل أن يقتديبك من يريد الخير لا توافقهم على ما كان أسفل من الكابير لا توافقهم على ما كان إلى الركبة ما يجو زاله إنما توافقهم على ما كان سنة وهو ما كان من نصف الساق إلى الكعب هذا هو السنة

تحميل الصوت

[870 -954] هل ورد حديث للنبي ﷺ: «إن إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه»؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة هذا السؤال يقول ورد في حديث للنبي صلى الله عليه وسلم قوله إن إزرة المؤمن إلى عضرة ساقه مما يدل على أن الزيادة على نصف الساق إلى عضة مستحبة السؤال هل هذا حاجة صحيح وما هو الحكم المستفاد منه على تقديل صحة الله ما عرفوا الحديث ما أدري عنه

تحميل الصوت

[871 -954] إذا علمنا أن أفعال الله كلها بحكمة، فهل يشرع لنا البحث عن حكمة الشرائع وأسرار الكون؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هل السام يقول إذا علمنا أنه فعال الله جل وعلى كلها بحكمة فهل المشروع لنا التكلف والبحث عن حكمة الشرائع وأسرار الكون وهل هذا يعد من العلم الشرعي نعم طيب هذا تعرف على الحكمة طيب إن قدرنا الحمد لله وما قدرنا نتوقف نوع من بأن الله جل وعلى حكيم ما هو معنى إذا لم ندرك بحكمة هناك حكم نصى الله عليها والأسوليون يقولون العلل على قسم العلل منصوصة وعلل مستمبطة وعلل ليست منصوصة ولا مستمبطة وإنما هي تعبوديه لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى لا يفعل شيء لله لحكمة سواء عرفناها أو لم نعرف

تحميل الصوت

[872 -954] ما حكم قول بعض الناس (حضرتنا البركة بوجودك)؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هل السعيم يقول يكفر عند الناس كثيراً كلمة حضرتنا البركة بوجودك، فهل هذا من جنس المحذور في لفة تبارك؟ لا، لا مهم، لا تفاول، يعني تفاول ما فيه بس، نعم المهم، نحن نكتبوا التبارك علينا ولا تباركت علينا، نعم

تحميل الصوت

[873 -954] ما حكم قلب الحذاء بحيث يصبح أسفلها باتجاه السماء؟

نحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا سام يقول ما حكم قلب الحدة بحيث يصبح أسفلها بالتجاه السماء و هل في هذا محضور شرعي؟ و لذلك يعلقون على أبوابهم الأحضية مقلوبة من أجل دفع لين هذا أعتقاد باطل هذا الشرك والعياد بالله نعم

تحميل الصوت

[874 -954] ما حكم ما يسمى بالفحص الطبي قبل الزواج خصوصا أنه إلزامي؟

السلام عليكم صاحب الفضيل هذا السام يقول ما حكمه ما يسمى بالفحص الطبي قبل الزواج خصوصا أنه إلزامي هذا هو فتح باب شر لكن إذا كان مراءة أو رجل يشتبه بأن فيه مرض كذا وكذا أبس من فحصه

تحميل الصوت

[875 -954] يذهب بعض الشباب في الإجازة الصيفية إلى بعض البلدان فيتزوجون نساء تلك البلاد بنية الطلاق..

السلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول مع قرب الإجاز الصيفية يذهب بعض شبابنا إلى بعض البلدان فيتزوجون من فتياتها بغرض الاستمتاع بعقد موالي وشهود ثم يطلقون هن بعد شهر أو شهرين ولا يكون بينهم اتفاق على مدة ولكن يتركها فجأة فيم ثم يطلقها بما يسمى بالزواج بنية الطلاق فهل الزواج صحيح هذا لا يجوز هذا لا يجوز إن كانوا متفقينا على هذا فهو متعة وإن كانوا ما تفقوا على هذا وإنما هو ينوي هذا وهو ما دروا هذا خديعة خديعة الله أنهم زوجوك ابنتهم أو مواليتهم على أساس لكتبها زوجه ما هو بتبيته تعبر نفسك فيها أيام في متتركة هذه خديعة هو خيانة لمن زوجوك واتقوبك أما إن كانوا متفقين على هذا هو هم هذا يعتبر متعة لا تجوز

تحميل الصوت

[876 -954] رجل عنده عبد وأمة، فزوج عبده بأمته، فهل يجوز له في هذه الحالة أن يطأ السيد تلك الأمة؟

بسان الله عليكم صاحب الفضيلة على السان يقول رجل عنده عبد وأمه فزوج عبده بأمته فهل يجوز له في هذا الحالة أن يطأ السيد هاتكم الأمه؟ لا والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم هذا في السبيء إذا سبأ المسلمون الإماء وهن مزوجات يحل لهم بالسبيء ولكن لا بد من الاستبراء لا بد أن يستبرئها من صارت في نصيبة قبل أن يطأها أما إذا زوجها صارت ذات زوج لا يجوز له أن يتسرر بها نعم

تحميل الصوت

[877 -954] يشتكي بعض الشباب أنه مع الصيام لا تخف شهوته، فماذا يفعل؟

احسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا سأم يقول يشتكي بعض الشباب أنه مع الصيام لا تخف شهوته فماذا يفعل واجزاكم الله خيرا؟ أما إذا صاموا أضطرفهم وابتعد عن مواطن النظر عالبي إذن الله سيكون الصيام إذا تواصل أو بصوم يوم وخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخوروخورو

تحميل الصوت

[878 -954] ما حكم من لم يتزوج وهو مستطيع على الزواج؟

إذا كان ما يخاف على نفسه من الفتنة، فلا يلزمه الزواج، أما إذا كان يتارك لمستحب فقط، ما يلزمه، ما يبتارك ليواجب، أما إذا كان يخاف على نفسه، هو عاصي بيعدم الزواج، لأنه يجب عليه تزوج

تحميل الصوت

[879 -954] ما توجيهكم فيمن يحث امرأته على إكمال تعليمها، من أجل أن تتولى توجيه بنات جنسها..؟

سن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول من حث أمرأته على إكمال تعليمها أو أدن لها بذلك وسمح لها بعد ذلك بالعمل بقصد أن تتولى توجيه بنات جنسها بدلا أن يتولى ذلك الصاقطات والسفيهات فما حكم ذلك وما توجيهكم فيه إذا قامت بالعملين لا بس إذا قامت بتوجيه بناتها وصار عندها زيادة قوة واستطاعه وتوجيه بناته الناس هذا شيء طيب أما نتضيع بناتها خليها عند الخديمات وتروح الدرس بنات الناس تجلب ووجه لا نعم

تحميل الصوت

[880 -954] هل يجوز تعليم البنات في البيوت، وذهابهن للاختبار في آخر العام إذا خشيت عليهن الفتنة؟

حسنا الله إليكم صاحب الفضيل هذا السام يقول هل يجدوا التعليم البنات في البيوت ودهابهن الأختبار في آخي العامة في المدرسة إذا خشيت عليهن الفتنة خاصة في هذا الزمان هذا السائر هو حتى عند جهات التعليم سائر يسمونه المنازل يسمونه اختبار المنازل وهذا شيء طيب هنا

تحميل الصوت

[881 -954] أنا رجل دخلي محدود، وتريد زوجتي أن تعمل لتساعدني في متطلبات الحياة، فما توجيهكم؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة لسان يقول أنا رجل دخل محدود وتريد زوجة أن تعمل لتساعدني في متطلبات الحياة أنا ايس؟ أنا رجل دخل محدود وتريد زوجة أن تعمل لتساعدني في متطلبات الحياة فما توجيهكم؟ إذا أنا من التعاوة إذا احتاجتم إلى هذا وانضبطت المرأة في خروجها تجنبت المحضورات عدم الاختلاق بالرجال وتحجبت وانتم بحاجه لهذا الشي لفقركوا ما في مان النساء ما زلنا يعملنا مع المسلمين في مختلف العصور عند الحاجة

تحميل الصوت

[882 -954] هل يجوز للمرأة أثناء الدورة الشهرية أن تغتسل للنظافة أو للتبرد؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السان يقول هل يجوز للمرأة التي عليها الدورة الشهرية أن تغتسل في أيام الدورة الشهرية وأثنائها؟ لتبرد ما يخالف إذا جصل ترتسل الطهارة لا تطور لكن إذا كانت ترتسل لنظافة أو لتبرد في معنى

تحميل الصوت

[883 -954] الميش نوع من الصبغة التي تضعها النساء على شعرهن، هل يجوز استعماله، وهل يمنع وصول الماء؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائم يقول الميش نوع من الصبغة التي تضعه النساء على شعره من أجل التجمل السؤال هل يجوز استعماله و هل يعتبر مانع لوصول الماء؟ أنا أقول بقاء الشعر على خلقته أحسن من تغييره إلا إذا كان الشعر فيه تشويه شيب و إلا لون بها أحسن أنه يصبق بما يجمله بغير السواد الخالص أما إذا كان الشعر باقن على خلقته الجميلة وأسود يبقى ولا يغير و الميش أنا ما أدري أنا ما أعرف طبيعه إذا كان يتجمد على الشعر هو لا يجوز لأنه يجب أن يتجمد على الشعر يجب أن نعلم

تحميل الصوت

[884 -954] سمعنا فتوى أن اللحية إذا كان فيها تشويه للصورة فيجوز الأخذ منها أو حلقها، فهل هذا صحيح؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السان يقول لقد سمعنا فتوى أن اللحية إذا كان فيها تشويه للصورة فيجوز الأخذ منها أو حلقها فهذا صحيح لكن الحمد لله ما شفنا اللحية فيها تشويه للصورة أبداً ما شفنا إلا أنها الجملة الصورة والحمد لله والذي خلقها هو الحكيم العليم الذي يضع الأشياء في موضعها وقدرها بما يجمل الرجل ما شفنا تشويه لا هذه دعاية

تحميل الصوت

[885 -954] رجل كان يغتسل غسل نظافة، وينوي به رفع الحدث الأصغر فما حكم صلاته؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سائم يقول شخص كان يغتسل غسل نظافة وينوي به رفع الحقة الأسغر والأكبر واستمر هذا العمل على هذا العمل مدة طويلة وهو يصلي بهذا الغسل فما حكم صلاته علم بأنه كان يعتقد صحة العمل الجهلا منه وصلاته غير صحيحة إذا كان يستطيع قضاءها يجب عليه القضاء أما إذا كان ما يستطيع لا يكليوا الله ونفسا إلا وسعها نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 861-880 من 954 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 المعروض حاليًا من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 954-941

اكتب ما تريد البحث عنه

سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع

الصوت

فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )

[866 -954] هل هناك حديث يدل على جواز لبس الإزار بمقدار أربعة أصابع تحت الركبة؟

[867 -954] ما الضابط في لبس السروال وهل لا بد من إزار يكون فوق السروال؟

[868 -954] ما المراد بأن الحرير يجوز لبسه بشرط ألا يتعدى أربعة أصابع..؟

[869 -954] إذا كان المؤمن يعيش بين قوم يلبسون إلى الكعب وأسفل منه، فما الواجب عليه؟ - صالح الفوزان

[870 -954] هل ورد حديث للنبي ﷺ: «إن إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه»؟

[871 -954] إذا علمنا أن أفعال الله كلها بحكمة، فهل يشرع لنا البحث عن حكمة الشرائع وأسرار الكون؟

[872 -954] ما حكم قول بعض الناس (حضرتنا البركة بوجودك)؟

[873 -954] ما حكم قلب الحذاء بحيث يصبح أسفلها باتجاه السماء؟

[874 -954] ما حكم ما يسمى بالفحص الطبي قبل الزواج خصوصا أنه إلزامي؟

[875 -954] يذهب بعض الشباب في الإجازة الصيفية إلى بعض البلدان فيتزوجون نساء تلك البلاد بنية الطلاق..

[876 -954] رجل عنده عبد وأمة، فزوج عبده بأمته، فهل يجوز له في هذه الحالة أن يطأ السيد تلك الأمة؟

[877 -954] يشتكي بعض الشباب أنه مع الصيام لا تخف شهوته، فماذا يفعل؟

[878 -954] ما حكم من لم يتزوج وهو مستطيع على الزواج؟

[879 -954] ما توجيهكم فيمن يحث امرأته على إكمال تعليمها، من أجل أن تتولى توجيه بنات جنسها..؟

[880 -954] هل يجوز تعليم البنات في البيوت، وذهابهن للاختبار في آخر العام إذا خشيت عليهن الفتنة؟

[881 -954] أنا رجل دخلي محدود، وتريد زوجتي أن تعمل لتساعدني في متطلبات الحياة، فما توجيهكم؟

[882 -954] هل يجوز للمرأة أثناء الدورة الشهرية أن تغتسل للنظافة أو للتبرد؟

[883 -954] الميش نوع من الصبغة التي تضعها النساء على شعرهن، هل يجوز استعماله، وهل يمنع وصول الماء؟

[884 -954] سمعنا فتوى أن اللحية إذا كان فيها تشويه للصورة فيجوز الأخذ منها أو حلقها، فهل هذا صحيح؟

[885 -954] رجل كان يغتسل غسل نظافة، وينوي به رفع الحدث الأصغر فما حكم صلاته؟

آخر مقطع