سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع
761 مشاهدة
954 فائدة
اللغة والآداب والأخلاق
الصوت
فوائد ( سؤال وجواب من شرح منظومة الآداب ( 954 ) مقطع )
20 فائدة[766 -954] ما هو الجمع بين كلام الناظم في كراهية نوم الرجل مع أهله عريانا ومن حديث اغتسال النبي ..
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة لسائن يقول ما هو الجمع بين الكلام الناظم في عدى منوم الرجل مع إمراته عرياناً ومن حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل مع بعض نسائه من إنائ واحد
من الجنابه أشياء الله تبقى يبتسل عليه ثيابه يعني يمكن الإقتصال إلا إلا طرح الثياب طرح الثياب للحاجه لأجل الإقتصال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[767 -954] هل المقصود الكراهة فيما بين الزوجين هو النوم في فراش واحد عريانين، أم المقصود ..؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل ساء أن يقول هل المقصود بالتحريم فيما بين الزوجين هو النوم في فراش واحد عريانين أم المقصود الجماعة وهما عريانان؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل ساء أن يقول من عدم المرؤة أن الإنسان يجلس عريان أو يمشي عريان بين الناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[768 -954] ما الحكم فيمن يفتي بكشف الوجه عند المرأة في هذه البلاد؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة.
هل سان يقول مالحكم في من يفتي بكشف الوجه عند المرأة في هذه البلاد وما دليل؟
فس الوجه عند المرأة.
مش نون عند المرأة.
كده السؤاله.
المرأة تكشف وجه عند المرأة.
مش نون؟
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[769 -954] (أحمد) اسم لا ينصرف، فلماذا الناظم في أحد أبياته قد صرفها بكسر؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة سأم يقول أحمد اسم لا ينصرف فلماذا الناظم في هذا البيت قد صرفها بتنوين وكثر في قوله بسنة إبراهيم فيه وأحمد ما صرفه بسنة إبراهيم فيه وأحمد ما قال وأحمد
في حين أنه يجوز الممنوع من الصرف لضرورة الشعر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[770 -954] هل لابد من العمامة التي يصح المسح عليها، أن تكون محكنة وذات ذؤابة؟ - صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هلا بد من العمامة التي يصحب المسف عليها هلا بد فيهما من التحنيك والذؤابة؟
لا بد من التحنيك أما الذؤابة لا بد أن تكون محنكة أو تكون ذات ذؤابة أما الصمّة اللي ما لها ذؤابة ولا لها التحنيك اللي ما يمسح عليه أما العمامة التي محنكة ذات ذؤابة هذه أتم ذؤابة
أيضاً لابس أو محنكة فقط لابس يمسح عليه نعم أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول ولهذا يقول ومسخ عمامة محنكة أو ذات ذؤابة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[771 -954] ما هو توجيه نهي النبي ﷺ لعبد الله بن عمرو أن يلبس جبة مزعفرة؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السائم يقول ما هو توجيه نهي النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عامل رضي الله تعالى عنهما عندما رأى عليه جبة مزعفرة فقال له من أمرك بهذا أمك فقال
ما أصنع بها يا رسول الله قال حرقها أنها كانت حمرى قانية في العصف للناقع أو أن هذا من تشبه بالكفار وأنه من ملابس الكفاء أو أن النهي لتنزيه يحتم المحتمالات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[773 -954] سمعنا فتوى تقول: كانت من عادة المسلمين لبس البنطال ولا يعتبر هذا من التشبه باليهود..
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السان يقول لقد سمعنا فتوى انتقول إن لبس البنطار لما كان من عادة المسلمين أنهم يلبسونه وعتادوا على ذلك فإن لبسه لا بأس به ولا يعتبروا هذا من التشبه
باليهود والنصارة فهل هذه الفتوى صحيحة؟
نعم هذه صحيحة إذا كان عتاد المسلمون هي بلت من البلدان عتاد لبس البنطار هل هذا مهلابس الإزار والردى؟
نعم إذا كانوا يلبسون إزار أو ردى أو كانوا يلبسون البنطار ستره وبنطرون أو يلبسون القميس حسب عادة البلد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[775 -954] هل تعلم الكراتيه من التربية البدنية، وما حكم أخذ المال عليها، وبذله فيها؟ - صالح الفوزان
احسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السان يقول هل تعلم الكارته وهي لعبة للدفاع عن النفس من التربية البدنية وما حكم أخض المال عليها وبذله فيها؟
ونحن نتعرف على الشيئ المفيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[772 -954] ما حكم صلاة المسبل؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سأن يقول ما حكم صلاة المسبل صحيحة، صلاة المسبل صحيحة ولا كم يأتم على الإسبال
تحميل الصوت
تم الاستماع
[774 -954] ما ضابط الجمع بين المغرب والعشاء عند نزول المطر؟
حصل ما نزل من الأمطار في هذه الأيام الماضية في هذه البلاد نسأل الله أيام فعبها البلاد والعباد لكن حصل إشكار من البارحة في المسجد هل يجمعون الصلاة أو لا يجمعون فيما بين المغرب
والعشاء؟
فنرجوا من فضيلتكم فتوى في ذلك وما مقدار المطر الذي يجوز فيه الجمع وما ضابط الجمع في مثل هذه الحالة الجمع بين المغرب والعشاء في حالة المطر النازل الذي يبل إثهاب يعني لو طلعك يبل
إثيابك فتربصا عليك أما الرذال والمطر الخفيف هذا لا يصير الجمع أو ما فيه مطر ينزل ولكن الأرض متملئة بالمياه والطين بينك بين المسجد بعد المطر بعد المطر أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة
لساني يختلف لنعود
تحميل الصوت
تم الاستماع
[776 -954] ما حكم متابعة المباريات بأنواعها عبر التلفاز والقنوات الفضائية؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائم يقول ما حكم متابعة المباريات بأنواعها عبر التلفاز والقنوات الفضائية لكن عدائنا يشغلوننا بشيء ما لنا في فيديو هذا الذي يريد عدائنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[777 -954] ما حكم لبس المدبوغ من جلود السباع والبهائم المفترسة؟
السلام عليكم صاحب الفضيلة، لساء يقول، ما حكم لبسي المدبوغ من الجلود إذا كانت هذه الجلود من السباع والبهائم المفترسة ولو دو بغت بطاهر يجوز استعمالها على الصحيح، أما السباع فلا يجوز،
والحيات والثعابين لكلها يجوز استعمالها ولو دو بغت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[778 -954] نلاحظ بعد تكفين المرأة أنها تكسى بعباءة سوداء، فهل هذا مخالف للتكفين بالثياب البياض؟
حسنا الله إليكم صاحب الفضيل هذا سأل يقول نلاحظ بعد تكفين المرأة أنها تكسى بعباء سوداء فهل هذا مخالف للتكفين بالثياب البياض؟
تغطية عن الأنظار؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[779 -954] لقد كثرت في زماننا هذا العباءات المخصرة المظهرة لمفاتن المرأة فما التوجيه من فضيلتكم؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائم يقول لقد كثرت في زماننا هذا العباءات المخصرة المظهر للمفاتن المرأة بشكل فاضح وعياذ بالله فهل يمكن أن تمنع هذه العباءات من قبل ولاة الأمور وما
واجب العلماء تجاه ذلك فإن هذا اللباس مدعات لمفاسد عظيمة لعلها لا تخفى على فضيلةه هذا ما هي العباءات العباءة هي التي تستر وتظفي على المرأة ولا يظهر منها شيء هذه العباءة أما هذه فتنة
ما هي العباءة وقد صدر من الهيئة من اللجنة الدائمة في حيات الشيخ عبد عيز رحمه الله صدر ضوابط للعباءة مواصفات وعممة على التجار والمصانع ولكن استغفل الناس في العهد الأخير ووقت الأخير
استغفلوهم وأظنوا أن الناس نسيه هذه الفتوة وهذه الضوابط فأظهروا هذه العباءات ممنوعا لا تجوز ممنوعا حرام وبيعها حرام صناعتها حرام ثمنها حرام نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[780 -954] ما هو رأي الدين في سيدة تخاطب الرجال في الشارع، وهي كاشفة وجهها بحجة أن ذلك عرف بلادها؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة لسام يقول ما هو رأي الدين كذا ما هو رأي الدين في سيدة انتخاط الرجالة في الشارع وفي المجالس وهي كاشفة وجهها بحجة أن ذلك عرف بلادها ويجب على المسلمة أن
تغطي وجهها عن الرجال وجوباً شرعياً ولا تتبع العادات المخالفة للحكم الشرعي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[781 -954] عندنا مدرس يقول: إن السجود لغير العبادة جائز واستدل بحديث «لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها»..
سلام عليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول عندنا مدرس في مدرس التحفيض يقول إن السجود لغيل العبادة جائز وستدل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم وفيه لأمرت المرأة أن تسدل زوجها وستدل بقصة
أبوي يوسف عليهم السلام وقد اقتنع كثير من الطلاب بهذا القول لما كانت المدرس عندهم وقد اتفقنا على سؤال أحد العلماء ليفصل في هذه المسألة وليجوز السجود لغير الله عز وجل الرسول صلى الله
عليه وسلم يقول لو كنت أمرا لو من باب الفرض وأنه جاهد وإلا أنه يريد التعمية على الناس واما قصة يوسف هذا السجود تحية وهذا جائز في شريعتهم لا في شريعتنا شريعتنا حرمة السجود للمخلوق
سواء كان عبادة أو تحية حتى الإنحنا للراس ما يجوز وكيف بالسجود شرع من قبلنا إذا جاء شرعنا بخلافه ولا يجوزه يصبح من سوخ كان من سوخ شرع من قبلنا فهذا استدلال باطل وهذا يجب أن ينقض هذه
الفتوة ويخاف من الله عز وجل ويرجع للصوات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[782 -954] هل يقال ورد النوم في نوم النهار، أم أنه في نوم الليل فقط؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة للسائم يقول هل يقال ورد النوم في نوم النهار أم أنه في نوم الليل فقط؟
نوم الليل، نوم الليل، الورد عند نوم الليل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[783 -954] رجل معاق سمع المساجد جمعت المغرب والعشاء، فجمع وهو في بيته، فما حكم صلاته..؟
حسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول شخص معاق ولا يستطيع حضور الجماعة وبالأمسي أدرك الناس أو سمع المساجد جمعة المغرب والعشاء فجمع وهو في بيته فما حكم صلاته وما حكم جمع المرأة
في بيتها بين المغرب والعشاء إذا جمع الناس في المساجد فكل صلاة في وقتها فلي صلي في بيته ما هو بحاجة الجمع إلا إن كان مريضا يحتاج الجمع فإنه يجمع أما إذا كان معافا فلا يجمع أمعاق
يعني صحيح في جسمه لكنه معاق ما يقدر الزهاب للمسجد هذا ما يجمع يصلي كل صلاة في وقتها والمرأة تصلي كل صلاة في وقتها إن كان بعض العلم يقولوا لا بأس إذا جمعوا من المسجد يجوز للمسجد لكن
هذا فيه نظر الكلام هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[784 -954] هل يجوز لبس النعل إذا كان من جلد النمر؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السام يقول هل يدوز لبس النعل إذا كان من جلد النمر؟
لا كل السباع النمور غيره ما يجوه استعمال جلوده لأنه محرمه مرهينه عن جلود السباع نعم أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السام يقول ما المراد بقوة النبي صلى الله عليه وسلم لأن السبع
نجس العين ما يطهره الدباء نجس العين مثل جلد الكلب لو تدره الليل والنهار ما يطهر لأنه نجس العين السعادين نجسة العين ما يطهره الدباء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[785 -954] ما المراد بقول النبي ﷺ «رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة»؟
حسن الله إليكم صاحب الفضيلة لسان يقول ما المراد بقون النبي صلى الله عليه وسلم في وصف النساء العاريات المائلة في المميلاة قال رؤوس هنك أسلمة الوقت المائلة ما المراد بقون النبي صلى
الله عليه وسلم وقيل كاسيات من نعم الله عاريات من شكرها رؤوس هنك أسلمة الوقت كبر الرؤوس هن يجعل عليه اللفايف وأشيا إضخم الراس يجعل كأنه رأسان إضخم فضخم راس هذا كله لا يجبس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 761-780 من 954 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
المعروض حاليًا
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
954-941
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.