تعليق على كتاب تفسير آيات من القرآن الكريم
778 مشاهدة
620 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( تعليق على كتاب تفسير آيات من القرآن الكريم )
20 فائدة[181] كفر من فعل السحر - صالح الفوزان
التاسعة أن من فعل السحر كبرى ونو عرف أنه باطل من فعل السحر فعله مجرد فعل ولو كان يعرف النباطل ولو يصدق به لكن فعله لغرض من الأغراض إما ليظهر مهارته وإما لياخذ به مالاً يبتز به يا
مال الناس أنه يكفر ولو لم يعتقد أن السحر حق مجرد الفعل مجرد السحر مجرد تعلم السحر وتعليمه وعمله كفر ولو كان يعتقد باطلانه لا يجوز هذا لا يجوز هذا نعم أن السحر العاشرة أن السحر من
تعليم الشياطين لا من تعليم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون العلمون الناس السحر فهذا هو الفصل في هذه المسألة من يصدق به يكفر ولو لم يعمله ومن
عمله يكفر ولو لم يصدق به هذه قاعدة معرفة ولو نكتعت قد وطلاله وما يكفر بهذا فقال الفرية اللي يرددها بعض الناس تعلمواه لا تصدقوا هذه الفرية باطلة وها يفجوز تعلموا السحر ولا تصدقوا
هذا كلام من باطل الله حكم بأن تعلم السحر كفر مطلقة سواء نصدقه ولو لم يصدقه ولكن إذا تعلموا وصدقه وكفروا أشد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[182] حكم الصلاة خلف إمام يتعاطى السحر - صالح الفوزان
ما صحة الصلاة وراء إمام ثبت تعاطيه السحر لكتابة الحروز والجداول لا تصح الصلاة وهو حتى يتوب إلى الله عز وجل توبة صحيحة فكيف تصح الصلاة خلفه؟
لا تصح الصلاة خلفه وهو ليس الصلاة صحيحة بنفسي حتى لو صلا وحده صلاة وباطلة حتى يتوب إلى الله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[183] حكم ترك الجماعة خوفًا على المال - صالح الفوزان
أحسان الله إليكم هذا سائل يقول فضيلة الشيخ بارك الله فيكم شخص خاف على ماله ولم يذهب إلى صلاة الجماءة لحبه لماله وصلا في الدكان أيُقال عنه أنه مشرك ووقع في شرك المحبة فإنه يعلر بترك
صلاة الجماعة ويرخص له أن يصلي فيه مكانه قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عوذر قيل وما العوذر قال خوفهم أو مرض والخوف يُثبت وجوب الجماعة والحمد لله
الدين يُسر ولا يُقال أنه مشرك ولا يُقال أنه هذا لا يجوز الكلام هذا هذا معذور وحتى لو كان ماله عوذر وصلا في بيته ترك أو في دكانه ترك صلاة الجماعة لا يكون مشركا صلاة صحيحة لكن يأثم
على ترك الجماعة فقط ينبغي أن الأمور توزن بالميزان الشرع ما ما يتجاز في الألفاظ
تحميل الصوت
تم الاستماع
[184] حكم حلِّ السحر بسحر مثله - صالح الفوزان
حيث هذا سائل يقول قول الله عز وجل في صورة البقرة والتبع ما تتل الشياطين على ملك سليمان الآية هذه الآية فيها رد صريح على من يجيز فك السحر بالسحر ولكن البعض ما زال مصر على جواز فك
السحر بالسحر للضرورة لا يأخذ على يديه حتى يكف عن هذا وبارك الله فيكم لا يجوز حل السحر بسحر مثله لأن السحر أكهر وكيف يتداوى بالكهر النبي صلى الله عليه وسلم قال تداوى ولا تداوى بحرام
يقول عبد الله بن مسعود ربي الله عنه إن الله لم يجعل شفاءكم يمحرم عليكم ولا يجوز وليس هذا من باب الضرورة لأن السحر يحل بالرقيا الشرعي يحل بالرقيا الشرعية من الآيات والأدعية والأدوية
المباحة ولله الحمد ما أنزل الله دائم إلا أنزل له دواء عرفا ومن عرفا وجهلا ومن جهل أما السحر فلا يجوز التداوى به ولد ذهاب إلى السحرة لا يجوز هذا كهر بالله عز وجد قال صلى الله عليه
وسلم من أتا كاهنا فصدقوا بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد والساحر أشد من الكاهن ولا يجوز الله بلي ولا تصديق ولا العلاج عنده نعم وهذه فتوا باطلة رد عليها أهل العلم وأرقلوها إلا
اللي عنده هوا ولهم بالي يجني على نفسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[185] الصيام المشروع من شعبان - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم و بارك في علمكم هذا سائل يقول ما هو الضابط في صيام شهر شعبان و ما هي الحكمة في النهي عن صيام شعبان بعد المنتصف منه الصيام من شهر شعبان سنة أن يصوم أكثرها أو يصوم
بعضها على سنة كان النبي صلى الله عليه وسلم يكفر من الصيام في شهر شعبان فإذا صام المسلم وأكثره أو صام بعضه هذا السنة الحمد لله وإذا لم يصم فليس عليه شيء لأنه سنة ليس واجباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[186] حكم بيع السيارة قبل استخراج استمارتها - صالح الفوزان
من المعلوم أن لكل سيارة وثيقة الرسمية تسمى استمارة سيارة وكثير من من يبيعون ويشترون في السيارات بمجرد شرائه السيارة يدفع المبلغ يقوم ببيعها طلباً للمكسب من دون نقل اسمه للاستمارة
حيث أن النقل يفرض عليه مبلغاً للنقل والاتأمين فهل عمره هذا صحيح وبيعه صحيح؟
لأنه وين اشتر السيارة لكن لا بد من قبضها لا يجوز له بيعها حتى يقبلها ولا يتم قبضها إلا بعمل إجراءاتها الرسمية ومنها استخراج أن استمار بسمه إذا أكمل إجراءاتها النظامية جاز له أن
يبيعها لأنه قبضها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[187] هل يسقط الحد عن الساحر إذا تاب؟ - صالح الفوزان
هذا سائل أثابق الله يقول هل تقبلوا توبة الساحر أمنا بد من إقامة الحد عليه؟
أمنا بد من إقامة الحد عليه؟
أمنا بد من إقامة الحد عليه؟
أمنا بد من إقامة الحد عليه؟
أمنا بد من إقامة الحد عليه؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[188] هل يُعذر من فعل السحر إذا كان يجهل حرمته؟ - صالح الفوزان
أتابعكم الله يقول السائل هل يؤخذ الإنسان إذا فعل السحر ولم يعلم أنه حرام؟
أسمع الله حاليث والتحلير من السحر والسحرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[189] حكم الملكين اللذين يعلمان السحر - صالح الفوزان
أحسن الله وإليكم هل الملكان أرهت وما أرهت كافران بالله أنهما يعلمان السحر وما الفرق بين القدر الشرعي والقدر الكونيك كيف يكون الملائكة ويكون كفرة لا يحترم السأل هذا ما يحترم
الملائكة هل يقول إنهما كافرة؟
الله أمرهم بهالبتلاء للعباد وينصحانهما ينصحانه ويقول إنما نحن في إتنا فلا تكفر ونحسن لك الفرق بين القدر الشرعي والكونيك القدر الشرعي، الإذن الشرعي هو الإذن الكوني، الإذن الشرعي هو
الأوامر والنواهي والكوني هو المكتوب في اللوح المحفوظ الذي لا بد من وقوعه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[190] ماذا يفعل من تعرض للتهديد بالسحر إذا قطع العلاقة المحرمة؟ - صالح الفوزان
أحسن الله وإليكم، يقول شخص له علاقة محرمة مع امرأتين في بيت ويريد أن يتوم لكنهنا اتعاملون بالسحر وقالوا لو تترك العلاقة بنا سحرناك فما لا يفعل يتوب إلى الله عز وجل ويتوقل على الله
يصدق العزيمة الله جل وعلى يحميه ويحفظه إلى صدقت نيته وعزيمته وتوقل على الله وان يبلغ عن هاتين الخبيثتين يبلغ المسؤولين عنهما للقبض عليهما والمبادره بكفي ايديهما عن المسلمين عنه وعن
غيره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[191] فيمن نزل قوله تعالى : " فلما آتاهما صالحًا جعلا له شركاء جعلا له شركاء فيما آتاهما"؟ - الفوزان
في قوله تعالى والذي خلق من نفسه واحده مجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشها إلى قوله تعالى فلما آتاهما صالح جعل له سركاء فيما آتاهما الآية من المقصود بها وفيما نزلتها في ذلك حديث
صحيح نعم الآية نزلت في آدم حوا وعمل الشيطان معهما وعادوا للأبوين آدم وحوا وأنه زينا لهم الأكل من الشجرة حتى تابا وتابا الله عليهما وأنه ما يزالحاول معهما مع ذريتهم إلى يوم القيامة
أبحاه الله ومن ذلك أن حوا كانت تحمل ثم يموت ولدها كلما حملت يموت ولدها أو يأتي غير تام جاء الشيطان وقال لها سميه عبد الحارف حتى يسلم وإلا فإن نسى يقتله هم يشفقت الوالد على ولده
سمته عبد الحارف سميه آدم وحوا عبد الحارف لياجري عن يسلم لهذا من الشرك في الطاعة وليس الشرك في العبادة فالشرك الطاعة وليس الشرك العبادة فآدم وحوا لم يشرك الشرك العبادة وإنما أطاعة
الشيطان في هذا فقط سميه شركا ليشرك الطاعة وليس الشرك العبادة نعم فالله عاتبهما على ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[192] حكم حضورأماكن السيرك - صالح الفوزان
ما حكم العاب البهلوانية والألعاب السحرية وما حكم شهلة هذه السحر على نوعين كما يأتي في المسائل التي معنا على نوعين السحر حقيقي يؤثر ويقتل ويمرق ويفرق بين المرء وزوجه وسحر تخييلي
وليس له حقيقة وإن ما وترويج على العيون يسمى بالقمره فالسرق هو من هذا النوع من السحر التخييلي ويخيّل للناس أشياء ليس لها حقيقة وسر لهم أنه يمشي في النار على النار أنه يجلب السيارة
بالشعره أنه ينام على المسامير وتمر عليه أس هذا كله كذب ما هو صحيح يخيّل للناس هذه الأمور وكذب وخيّلوا إليه من سحر يما أنها تسعه هذا جرى من سحرة فرعون مع موسى عليه السلام خيّلوا
إليه من سحرهم أنها تسعه وخيّلوا إليه سحر أعيون الناس استرهبوه هو هذا من السحر التخييلي فلا يجوز هذا العمل وإن سموه سركنه وسموه باسم بهلوانية وما أشبه أو رياضة هذا السحر ما يجوز
العمله ولا جلب السحرة ولا خضور هذه النوادي التي يجري فيها هذا الأمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[193] هل يجب طاعة الوالدين في ترك التخصص في القسم الشرعي؟ - صالح الفوزان
أحسن الله ولكم هذا سائم يقول أود أن أتخصص في العلم الديني للنسبة للدراسات الأكاديمية فالعلم الشرعية لا تطيعهما في ترك العلم الشرعية تعلم العلم الشرعية أصلح لك في الدنيا والآخرة
وأقنعهما يعني ألمور بالإقناع والمحاورة معهما فأنت بيئل لهم أن هذا أمر أن تعلم الشر عمر واجب عليه على المسلمين وأنه فيه أجر ثواب عاجلاً واجلاً هما إذا رأى منك التصميم والعزم
وأقنعتهما سيرليان عنك إن شاء الله إذا تفهمتما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[194] إذا ركع الإمام قبل أن يُتمَّ المأموم قراءة الفاتحة هل يركع معه؟ - صالح الفوزان
أحسن الله وإليكم يقول السائل أدخلوا مع الإمام فأشرعوا بالفاتحة فيركعوا وقد لا يمكنني من إكمالها فهل أتابعوا سواءً في السرية أو الجهرية؟
نعم نعم اتبع الإمام وركع سواءً قرأة الفاتحة ولم تقرأها إذا ركع فركع معه ولو لم تكمل الفاتحة أو لم تقرأها أصلًا والفاتحة تسقط في مثل هذه الحالة عنك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[195] معنى ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت﴾ - صالح الفوزان
إثابكم الله يقول السائل في قوله تعالى يمحوا الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب المعنى أن الله سبحانه وتعالى في هذه لاية إذا قدر لشخص عمر المحدد يزيد الله في عمره أحسن الله وليبل و
يمحوا ما يشاء منا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[196] حكم شراء واقتناء أدوات التصوير - صالح الفوزان
أحسن الله وليكم هذا سائل يقول ما نصيحتكم نطلاب العلم الذين يقتنون الجوالات ذات الكاميرا علما بأنهم إذا نصحوا يقولون أنهم لا استخدمون الكاميرا والعوام يقتنون بهم في شراء هذه
الجوالات هذه فتنة وشر أدوات التصوير لا يجوز اشتراع أوها وقتنا ولا في الجوالات ولا في غيري على المسلم يتقي الله عز وجل إشتري الجوال الذي ليس فيه كاميرا والجوالات كثيرة ليس فيه
كاميرا لا حاجت إلى هذه الكاميرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[197] حكم من أقسم على القرآن ثم خالف ما أقسم عليه - صالح الفوزان
يقول في عملنا في المجال العسكري نقسم على القرآن على أن نعمل العمل على الوجه المطروب ونحن نخالف هذه الأوامر بقصد أو بغير قصد فهل علينا إيه الحلف على القرآن لا أصل له لا يجوز استعمال
المصحف يجل الحلف عليه هذه عادة من عادات الناس والحلف يحترم ولو لم يكن على القرآن ويجب الوفى باليمين والوفى بالعهد ولا حاجة إلى استعمال المصحف إيه هذا إنما من العادات التي لا دليل
عليها ولا عمل عليها عند أهل العلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[198] ما المراد بالقطع في قوله ﷺ : " يقطع صلاة المرء المسلم المرأة والحمار والكلب الأسود"؟ - الفوزان
يقول السائل الذي يقطع الصلاة ثلاثة المرأة والعمار والكلب الأسود نريد توضيحاً بهذه الثلاث والحكمة من هذا نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[199] حكم صنع الطعام لأهل الميت والأكل معهم لمدة ثلاثة أيام ودعوة الأقارب والجيران - صالح الفوزان
محكم صنع الطعام من أهل الميت ولأكل معهم لمدة ثلاثة عيام ودعوة الجيران والآخارب وأهل القرية إلى هذا الطعام أصل صنعت الطعام لأهل الميت سنة لكن بقدر حاجتهم ولا يحدد هذا بثلاثة عيام
وعن ذلك ولا يصنع طعام واجتماع علي خلال الثيام وكرة وقل هذا لا أصل له
تحميل الصوت
تم الاستماع
[200] هل يُعذر في ترك الجماعة من كان به إرهاق بسبب السفر أو غيره؟ - صالح الفوزان
إذا كان الشخص مرهقا من السهر أو نحوه فهل له عذر يترك الصلاة في جماعة؟
إذا كان إذا ذهب للجماعة ما يتقن الصلاة من الارهاك والنوم نعم يرخص لها يترك الجماعة يصلي في بيته ينتهى لأن هذا عذر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 181-200 من 620 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
المعروض حاليًا
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.