شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
1,545 مشاهدة
1348 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة )
20 فائدة[188 /1350] امرأة مضى عليها أربعون يومًا على نفاسها، ولا تزال ترى كدرةً وصفرة..؟ الشيخ صالح الفوزان
وغيرت الشيخ فتكم الله هذه امرأة تقول انها مضت عليها اربعون يوما على نفاسها ولا في زال تراه كدرة وصفرة مع العلم ان هذه الكدرة وصفرة ليست في زمن حيضتها سؤالها هل تترك من اجلها الصلاة
حمادة فعل لا ما لم تمت اربعين انها ترتسل وتصلي لان اكثر النفاس اربعون يوما فاسمت اعتبر الشيخ اعتبر من الطهر عليها انها تستنج وتوضى وتصلي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[189 /1350] هل تصلى صلاة الكسوف إن كان الكسوف جزئيًا ولا يرى بالعين المجردة؟ الشيخ صالح الفوزان
أقول فضيلة الشيف وفقكم الله هل تصلا صلاة الكسوف؟
إن كان الكسوف جزئيا ولا يرى بالعين المجردة؟
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لنا إذا رأيتم منه مدالك رأيتم منه مدالك أما مجرد الوهم أو نجيب الكبرات للرؤية هذا من التكلف الذي لم يعمل الله به والرسوله إن ظهر لنا وشفناه صلى الله
عليه وسلم كما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم إذا ما ظهر فلا نعتمد على قول الحاسب ولا على أن الرحن دور مكبرات مجهريه غير ذلك ألا من التكلف والتنطع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[190 /1350] ما هو الضابط في تعريف الصليب؟ الشيخ صالح الفوزان
وحضيرة الشيخ وفقكم الله ما هو تأضابط في تعريف الصليب؟
هل هو ما يكون طرفه الصفلي قصيراً وطرفه الصليب؟
ما هو؟
ما هو الضابط في تعريف الصليب؟
الصليب؟
ما كان عند النسارة ما كان شعار النسارة أو الصليب؟
جعمون أن على صورة المسيح ما هو مصلوب على الخشبة؟
لا هو أنواع الصليب ما هو نوع نواحة، لكن العبرة بما يتخذونه شعاراً لعبادتهم وهو يتنوع عندهم، اللغصور كهيرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[191 /1350] ما هو الضابط الشرعي في الجمع بين المغرب والعشاء في حال المطر؟ الشيخ صالح الفوزان
قل فضيلة الشيف وفقكم الله ما هو الضابق الشرعي في الجمعي بين المغرب والعشاء في حال المطر أن يكون المطر ينزل يبول الثياب بغزاره ينزل هذه واحدة الثانية يخلف المطر ماءًا أو دحظاً
وطيناً في الطريق بينهم وبين المسجد هذه المطر الذي يجمع من أجلي أما المطر الخفيف الذي لا يبول الثيابه لا يجمع من أجلي وأما المطر الذي إذا وقف راح المياه من الشوارع وصرت يابسة أو ليس
فيها طين وليس فيها ما هذا لا يجيز الجمع يعني وزال العذر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[170 /1350] ذكر ابن تيمية بأن الطلب من الميت أن يدعو له من البدع!!..؟ الشيخ صالح الفوزان
هذه البدعى الشركية هي من البدعى لكنها بدعى الشركية تفهم بأنها بدعى محرمة فقط نبهت عليها فضيلتكم في أول الدرس نعم أنا نبهت على فهم أنا نبهت على كلام الشركة نبهت على فهم هذا البناكل
كون الشيخ يقول هذا بدعى ماذا يقول هذا بدعى وسكت أو هذا بدعى الشركية شركية هذا الدرسة نعم مثل كلامة هنا كلامة هنا صريح هل ماذا ياخد كلامة هناك المجمل يترك كلامه الصريح هنا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[174 /1350] قال أحد غلاة الصوفية مدافعا عن أبياتهم إن النصارى قالت المسيح ابن الله ونحن لم نقل ذلك؟
إذا دعوت الرسول واستغست به، فأنت مثل النصارة ويطلبون منه الغوث الشداية بل غير الرسول منه القبور يستنجدون به ويستغيذون به ويقولون حنا ما فعلنا مثل النصارة؟
هذا فعل النصارة الشرك بالله هو فعل النصارة وهذا الشرك بالله عز وجل نعم يعني الشرك ما يكون الله ما يفعله النصارة فقط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[178 /1350] هل يجوز أن يقبر الإنسان في بيته أو في غرفةٍ قائمة في مزرعته؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول حضيلة الشيخ وفقكم الله ليدوز أن يقبر الإنسان في بيته أو في غرفة طائمة في مزرعته؟
الأولى نهدفا مع المسلمين لأن إلى دفن مع المسلمين يكون هذا أحفظ لهوى أما إذا دفن في بيته أو في مزرعته ربما أنه يمتح أو إشار المزرع هالإتشال أو تحرك أو تبنى يكون معرِّظا قبره للأذى
والامتِهان فيُدفن مع المسلمين نه يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل من ترك محرَّماً؟
وأيضا إذا دفن وحده لاسيما في داخل مبنى يجون الخرافيين يقولون هذا الأولى بتقاطرون عليه للدعا والاستيار ما صار الحاله هنا اللي لأن لهشان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[184 /1350] هل يجوز الوقوف عند قبر الوالدين والدعاء لهما؟ الشيخ صالح الفوزان
فهل يجيز الدعاء عند قبر الوالدين بالدعاء لهم؟
الدعاء للميت، لا بأس عند قبري الدعاء للميت إنما الكلام الدعاء الميت أو طلب الدعام الدعاءه نفسه لشرك أكبر طلب الدعام هذا أيضاً شرك لي أنه لا يطلب من الميت شيء وما الدعاء عند قبري
عندنا ثلاثة أشياء دعاءه دعاء الدعاء به الدعاء عنده ثلاثة أشياء أما دعاءه هذا الشرك صريح وكذلك الدعاء به وهو ميت دعاء به هذا بدعه دعاء به يعني تدعو الله وتجعله وسيلة لقابل دعائك
الله هذا بدعه ودعاء عنده هذا وسيلة من وسائل الشرك الدعاء عنده دعاء الله عند القبر هذا وسيلة من وسائل الشرك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[186 /1350] هل السنة وضع نصيبة واحدة على القبر أم نصيبتان؟ الشيخ صالح الفوزان
وضع نصيبة واحدة على القضر ام نصيبتان؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[187 /1350] يتناقل الناس رسائل في الجوال أن رجلا شاهد النبي ﷺ بعينيه في منامه، فأوصاه بالسلام على..؟
ومن يقرأوها يوزعها وينتظروا أربعة أيام ويفرح فرح شديدة ومن لم يوزعها فيحزن حزن شديدة هذا كذب وواضح للكذب في هذا هذا وواضح لو نبتصر على قوله رأيت الرسول كيف عدر آه صحيحة ومرأة
وصحيحة بكيف لكن كانوا يقول من يوزعها يحصل على كذب وربعة أيام حدد ربعة أيام ومن لم يوزعها يحزن هذا الكذب على الله وعلى رسوله فهي مثل هذه الخرافات هذه يجب أنها تنكر يجب أنها تنكر وأن
يرد عليها في جوال نفسه من طلبة العلم يردون عليها في جوال نفسه حتى يرتجع هؤلاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[192 /1350] في الحديث " ثم يخرج الله من النار قوما لم يعملوا خيرا قط "؟ هل منهم من كان لا يصلي؟
نقول فظيلة الشيخ فقكم الله في قول رسول صلى الله عليه وسلم ثم يخرجوا الله من النار قوما لم يعملوا خيرا قط فمن هم وهان هم من كان لا يصلي ومن لا يصلي هل يعدوا كافرا فكيف يقول؟
من ترك الأعمال متعمدا وهو يقدر عليها وتركها متعمدا ترك الصلاة ترك الأعمال متعمدا ويقول يكفيني الإيمان بالقلب هذا كافر ألا ينفعه كانوا يؤمن بقلبه فإن الكفار كانوا كذلك كانوا يؤمنون
بقلوبهم لكن لم يمقادوا بجوارحه فإن هم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون هل الإيمان بالقلب ما يكفي؟
لا بد من العمل والذين يخرجهم الله من النار بدون عمل هؤلاء أسلموا وماتوا على طول ما تمكنوا من العمل أسلموا ثم ماتوا أو قتلوا أعطي فرصة يتمكنون من العمل فيها أما اللي امتمكن من العمل
ويتركه وهو قادر عليه ويقول العمل ما هو بلازم هالك شافر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[193 /1350] بعض الفرق تأخذ بمذهب الشافعي في بعض المسائل، وتخالفه في مسائل أخرى..؟ الشيخ صالح الفوزان
فقل فضيلة الشيف وفقكم الله بعض الفراق الإسلامية تأخذ بمدهب الشافعي رحمه الله فيما وفقها من المسائل ولكن في مسائل أخرى لا يأقذون بهذا المدهب مثل رفع الصوت بالأدرية جماعيا والموالد
هل يقول إنهم شافعية في الفقه؟
ونقلته لكم كثير من المتعفرين أتباع المذاهب الأربعة أنهم إنما يتبعونها في الفقهما في العقيدة فإنهم يكونون على أغير عقاهد أئمة المذاهب يكون شعريا ما تريديا معتزليا ولها لتجده يقول في
ترجمةه الشافعي مذاهبا الشافلي طريقة المذيوش يصير مشكل الشافعي في الحقيقة هو الذي يكون على مذهب الشافعي في الفقه وفي العتقاد هذا هو الشافعي والحنفي والمالبي والحنبلي أن يكون على
منهج إمامه في العتقاد وفي الفقه أما اللي يأخذ بعض ويترك بعض فنحن يكون إياه فلا ينسى بلا ذلك الإمام نعم نعم يجب أنك ما تأخذ إذا كان فيها شيء مخالف الإجتهاد يعني مخالف الدليل لا يجدك
تأخذ أما متأخذ إما قام عليه الدليل ولو كان في غير مذهب الإمام الذي تتبعه تأخذ مقام عليه الدليل والإمام نفسه يوصب هذا الشافعي رحمه الله يقول إلى صح الحديث هو مذهبه ويقول إذا خالف
قولي قول رسول الله وخذوا بقول رسول الله واضربوا بقولي عرض الحائق فمهو بالمسأل تقليد أعمى أولا فلات وإنما عتدال في الأمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[196 /1350] هل يشرع للنساء زيارة الروضة الشريفة؟ الشيخ صالح الفوزان
نقفضيلة الشيخ وفقكم الله ليفرعوا للنساء زيارة الروضة الشريفة الصلاة في المسجد النبوية لأن نساء مشر علىها الصلاة في المسجد النبوية عموما الروضة وغيرها إنما تمنع مي زيارة القبر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[200 /1350] طلب مني المصلون في المسجد أن أقرأ عليهم سيرة النبي ﷺ في يوم الثاني عشر من ربيع الأول؟
وهذا أيضة حضيرة الشيخ يقول أنا إمام مسجد فقد طلب مني المصلون في المسجد أن أقرأ عليهم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الى اتنين القادم يوم الثاني عشر من ربيع الأول لا لا تجر
عليهم أنا لا تجر عليهم يوم الى اتنين ابت إنسان أنها من اجل يوم الى اتنين اللي هو يوافد اتن عشر ربيع اللي هو محل البدعة لا تقرأ عليهم ولا تستجب لهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[201 /1350] هل يجوز أن يصام يوم المولد النبوي؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيف فقكم الله هل يجوز أن يصام يوم المولد النبوي؟
هل؟
هل يجوز أن يصام يوم المولد النبوي؟
لا الصيام ما شرعه الله ورسوله ولم يشرع لنا النصوم نعم يوم اللي ثنين تصومه ما هو على يوم ثن عشر من ربيع تصوم يوم اللي ثنين من كل أسبوع هذا السنة أما يوم ثن عشر من ربيع لا يوافق يوم
اللي ثنين تفرح علشانه يوم المولد لا ونحن نفعل ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[202 /1350] سائل من فلسطين يقول هل يجوز لنا الصلاة في الحرم الإبراهيمي؛ علما أنه يوجد به مقامات؟
نقف ظيلة الشيخ فقطكم الله هذا سائل من فلسطين يقول هل يجوز لنا الصلاة في الحرام الإبراهيم في الخليل في فلسطين علم أنه يوجد به مقامات هذه الخليل هو المسد الحرام هذا المسد الخليل عليه
الصلاة والسلام هو الذي بنه إبراهيم عليه الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[203 /1350] يجتمعون لقراءة القرآن لأجل المذاكرة، ويختمون القرآن كل شهر، هل يجوز لي أن أحفظ معهم؟
نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله في بلادنا يوجد من يقرأوا القرآن جماعة كل يوم لأجل المذاكرة ويختمون القرآن كل شهر هل يجوز لي أن أجل سمعهم ليحقظ القرآن هنا إذا كانوا يقرأون هل يأجل
المذاكرة والشهد أفي بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[205 /1350] في بعض الدول التي يوجد فيها عباد للقبور يقومون بتسمية المساجد بأسماء الأنبياء...؟
نعم نعم لك أن يخشى أنه يعتقد في هذا المسجد هذا لا يجوز يسمى بسم النبي لأنه يهم العوام إن النبي مدفون في هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[206 /1350] هل طلب الدعاء أو طلب الشفاعة من الميت شرك مخرج من الملة؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضينة الشيخ فقطكم الله هل طلب الدعاء أو طلب الشفاعة من الميت شرك مخرج من الملة أو أنه لا يكون شركا إلا إذا صرف للميت نوع من العبادة نعم لكن يمكن أن نسأل معي حبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[207 /1350] ما حكم وضع الخطوط في المساجد ليقف المصلون عليها؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله إذا كانت البدع من ما يتعلق بالعبادة فهل تكون بدعة كوضع الخطوط في المساجد ليقيت المصلون عليها هذا من التكلف ما جال المسلمون يصلون ولا حتى افطوط هذا من
التكلف هم يكسهدون في التعديل الصف بدون وضع افطوط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 181-200 من 1348 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
المعروض حاليًا
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1348-1341
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.