شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
1,545 مشاهدة
1348 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة )
20 فائدة[482 /1350] هل يجوز العمرة عن الوالد الحي حيث يصعب على الوالد السفر؟ الشيخ صالح الفوزان
أقول فضيلة الشيخ فقكم الله رجلٌ والده على قيد الحياة ويريد هذا الإبن أن يؤدي عنه عمره وهذا الرجل ليس في بلاد الحرامين ويحتاج إلى السفر ليعتمر فهل يجوز لهذا الإبن أن يؤدي عنه العمره
علمًا أن الأب يستطيع الطواف وجميع كان العمره؟
إذا كان الوالد لم يعتمر عمره الإسلام وإذا لم يمكن أن ينتظر حتى تسنح له الفرصة فإذا يأس من المجي وصار ما يقدر يؤكل حين ذاك إذا عجز أما ممكن أن يتوقع النهيجي وهو يقدر على أداع العمره
بنفسه أو الحج كذلك أقول فضيلة الشيخ فقكم الله رجلٌ أخذ عمره إذا كانت تدخل النيابة أما أننا في الحج والعمرا فلا تدخلوا النيابة لأن هذا الشيء لم يريد ما ورد الله في الفريضة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[483 /1350] رجل اعتمر ونسي أن يقصر فخلع ثياب الإحرام وسافر إلى المدينة فماذا عليه؟الشيخ صالح الفوزان
القلفضينة الشيخ فقكم الله رجل أخذ عمره ونسية تقصير ولم يعلم إلا بعد وصوله المدينة فقد لبس الملابس فماذا يلزمه في هذه الحال؟
يلزمه يخلع الملابس وعيد ملابس الحرام في أي مكان ثم يقصر أو يحلق رأسه يكمل العمره فإذا فراء يلبستيابه هذا الذي يلزمه هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[484 /1350] في قوله تعالى "والشعراء يتبعهم الغاوون" هل ينطبق هذا على الشعراء في هذا الزمن؟
وقل صضيلة الشيخ فقكم الله في قول الله تعالى والشعراء يتبعهم الغابون هل ينطبق هذا على الشعراء في هذا الزمن أو هو خاص بزمن النبوة إلا من استثناه الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[485 /1350] أحد الدعاة دعا في نهاية محاضرته فقال "يا الله أقسمت عليك لتفعلن كذا.."! صالح الفوزان
وقال خضيلة الشيخ فقطكم الله هناك بعض الدعاة يدعو في نهاية محاضراته فيقول يا الله أقسمت عليك لتفعلن كذا أقسمت عليك لتنصرنا إلى غير ذلك فهل هذا الفعل مشروع؟
الأصل أنه مشروع لا تنهو أصل إلى درجة ليقسم على الله وصل باليقين وإنه يقسم على الله هذا ما أدري عنه الله علم بحاله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[486 /1350] هل من صرف معنى "لا إله إلا الله" إلى توحيد الربوبية يكون أجهل من كفار قريش بمعناها؟
يقول رضيلة الشيخ ففقكم الله المنصر فمعنى لا إله إلا الله إلى توحيد الربوبية والحاكبية يعد من يكون كفار قريش أفحم منه وكل رسول يقول لقومة يا قومة وعبد الله و الله جل وعلى يقول وما
أرسلنا من قبل كم الرسول إلا نحي إليها انه لا إله إلا أنا فعبدون ما قال قروا بالربوبية ما قال قروا بالربوبية لأن هذا موجود و لأنه لا يكسي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[487 /1350] ما الحكم في قول:" طاح الشر، أو انكب الشر" إذا سقط إناء أو انسكب؟ الشيخ صالح الفوزان
اقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من الحكم في قول طاح الشر او انكب بشر اذا سقط انا او انسكب وهذا صحيح اذا ايش اذا سقط انا او انسكب وهذا صحيح ان هذه الادعية هنا من باب التفاءل الاعتقاد ان
باطل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[488 /1350] بعض الناس يقول: أسألك يا الله بفضل هذه الليلة، فما حكم هذا القول؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ والفقكم الله بعض الناس يقول أسألواك يا الله بفضل هذه الليلة فما حكم هذا القول؟
نعم بعض الناس يقول أسألواك يا الله بفضل هذه الليلة هذا توصل إلى الله بالمخلوق لا يجو يساعد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[489 /1350] سمعت أحدهم يقول لصديقه: أتوسل إليك بحق صحبتي، فما حكم هذا القول ؟ الشيخ صالح الفوزان
ويقول فضيلة الشيخ ففقكم الله سمعتوا من بعض الشباب يقولوا لصديقه هتوسل إليك بحق صحبتي فما حكم هذا القول إذا كان يقوله لصاحبه هل بينهم بين الناس هل بين الناس ماه ما في شيء إنما
الممنوع بين العبد وبين ربه نعم أن يقول سالك بحق كلا هو أما الناس فيما بينهم هل سي شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[490 /1350] إذا سئلت عن مسألة لا أعرفها، فهل أقول "الله أعلم" أم "الله ورسوله أعلم"؟ صالح الفوزان
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إذا سؤلت عن مسأله فأيهما صحًا أقول الله أعلم أم الله ورسوله أعلم إذا كنت لا أعرفها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم يقال الله ورسوله أعلم أما بعد وفاة
النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يقال الله أعلم حقًا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[501 /1350] هل يصح هذا الأثر "أن ملكا ساجدا لله منذ أن خلقه الله، فإذا رفع رأسه يوم البعث قال..؟
نقول حضينة الشيخُ فَقَكُمُ اللَّهَ هل يصِحُوا هذا الأثر والذي فيه أن هناك ملك ساجد لله منذ أن خلقه الله فإذا رفع رأسه يوم البعض قال سبحانك ما عبدناك حق عبادتك وذلك إذا رأى الله
سبحانه هل هذا أثر صحيح؟
كثرة عبادتهم يقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[502 /1350] ما واجب طالب العلم فيما هو معروض في معرض الكتاب من كتب الكفر ..؟ الشيخ صالح الفوزان
أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله دي أسئلة عديدة تسأل تقول عن واجب طالب العلم فيما هو معروض في معرض الكتاب الحالي من كتب الكفر والزندقة والإلحات ما هو واجبنا حياة لذلك أنكم تكتبون
الملاحظات وتسجلون الكتب على الحالية وترفعون هذه المسؤولين تستطيعون هذا هو واجب عليكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[503 /1350] ما حكم قول القائل:" أسألك بحق كلمات القرآن، أو بحق القرآن"؟ الشيخ صالح الفوزان
وقال فضيلة الشيخ ففقكم الله وما حكم قول القائل أسألك بحق كلمات القرآن أو بحق القرآن وما إذا قلت للمخلوق أسألك بالفلام الله بالحلاء يمين هل يعتبر يمين موقت والسل هذا يعتبر حلف حلفت
عليه مصيفة من صفات الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[504 /1350] رجل قال في سجنه: اللهم إني أسألك بإيمان أمي أن أخرج من هذا السجن!
لقف غيلة الشيخ فقكم الله رجل قال في سجنه اللهم إني أسألوك بإيمان أمي أن أخرج من هذا السجن بإيمان أمه نعم هل أعرفتم أنه ما يجيوز للإنسان ليسأل الله بعمل غيره ما يسأل الله بعمل غيره
وصلاح غيره إنما تسأل الله بصلاحك وبيأعمالك تتوسري لي بأعمالك لا بأعمال غيرك لأنه ليس لك فيها جهد ولا شيء نعم و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[505 /1350] نرجو التوضيح في قولكم "لا تقولوا: مسيحيين، بل قولوا: نصارى.؟ الشيخ صالح الفوزان
نعم هذا الذي في القرآن نعم المسيحيين معناهم انه يتبعون المسيح الآن وهم ليسوا اتباعا للمسيح بعد بيحة محمد صلى الله عليه وسلم كفر ينبه لم يكونوا اتباعا للمسيح وإن انتسبوا فهم كفر فهل
قال هؤلاء مسيحيون؟
قال هؤلاء كفار كفار النصارى هؤلاء كفار النصارى فهم كفار النصارى حتى كلمة نصارى سبيرة عليهم يقول كفار النصارى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[491 /1350] هل الإقسام على الله فيه اعتقاد من العبد على أن له عند الله حقًا..؟ الشيخ صالح الفوزان
فقل وضيلة الشيخ فقطكم الله هل الإقسام على الله فيه اعتقاد من العبد على أن له عند الله حقا فهو أن يجيبه فهل هذا داخل تحت النهي من أن العبد يدلي بعمله على عبد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[492 /1350] في قول الله "إن الشرك لظلم عظيم" ما معنى الشرك في هذه الآية؟ الشيخ صالح الفوزان
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قول الله تعالى إن الشركة لظلم عظيم ما معنى الشرك في هذه الآية؟
هل هو الأكبر فقط؟
أم الشرك الأكبر والأصدر؟
يشمل يشمل الشرك الأكبر والأصدر لكن يتفى والتظل الشرك الأصدر أخف من الشرك الأكبر نوجل وإلا يعمل لفضع عام وظل نوع من الظلم الشرك الأصدر نوع من الظلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[493 /1350] في الحديث"أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا"قلتم إن هذا مقيد بالمشيئة، فما معنى هذا التقييد؟
وقال حضيلة الشيخ فقكم الله ذكرتم حبيضكم الله في حديث معاد قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يعذب من لا يشرف به شيئا فقلتم إن هذا مقيد بالمشيئة فما معنى هذا التقيد بعد ذلك يدخلوه
الجنة يورود الله حديث في ذلك والآيات المشيئة ورسيرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[494 /1350] رجل قال في آخر دعائه: "اللهم تقبل دعائي هذا بجاه النبي ﷺ"؟ الشيخ صالح الفوزان
وقال رضيلة الشيخ فقكم الله رجل دع الله سبحانه وتعالى ثم قال في آخر دعائه اللهم تقبل دعائه هذا بجاه النبي صلى الله عليه وسلم هذا لا يجوز السؤال بجاه لا يجوز أبدًا ولم يند به دليل
وإن كان الأنبي لهم جاه عند الله لكن لم يشرع لنا السؤال بجاههم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[495 /1350]هل من المصلحة عدم ذكر بعض المسائل الخلافية بين العلماء عند عامة الناس؟ الشيخ صالح الفوزان
أذكر الخلاف بين العلماء من باب البحف بين العلماء وطلبة العلم لا ما سبيه ليجل التوصل إلى الحق أما ذكره للعوام هذا ما يجوز يعنيه يصبح من ما يحيرهم أو يضعف الأمر عندهم ويلخبط عليهم
أمرهم فلا يجوز ذكر الخلاف عند العوام خصوصا في الإذاعة والتلفاز الذي ينتشر على الناس إنما المسؤول يجيب بالذي يراه هو الصحيح أو الراجح ويترك الخلاف إن هذا يشوش على الناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[496 /1350] الدعاء الوارد "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث" كيف نجمع بينه وبين النهي عن دعاء الصفة؟
نقل فضيرة الشيخ وفقكم الله الدعاء الوارد يا حي يا طيوم برحمتك أستغيث كيف نجمع بينه وبين النهي عن دعاء الصفة هذا موضوع للصفة يا أخي هذا توسل بالصفة هذا توسل بالصفة مثل أسأله بأسمائه
وصفاته بأسمائه أنا توسل بالأسمى وصفاته الرحمة نصف من صفاته سبحانه وتوسل بصفة وليس دعاء الله ما قال يا رحمة الله يكون دعاء للصفة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 481-500 من 1348 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
المعروض حاليًا
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1348-1341
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.