شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
1,542 مشاهدة
1348 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة )
20 فائدة[1023 /1350] هل يصل أجر قراءة القرآن إلى الأموات؟ وهل يجوز أن نعطي الأجرة لمن يقرأ القرآن للأموات؟
يقول رضيلة الشيخ وفقكم الله هل يصلوا أجروا قراءة القرآن إلى الأموات و هل يجوز أن نأخذ الأجرة بمن يقرأ القرآن للأموات؟
قراءة القرآن للأموات لم يرد فيها دليل و قلنا لكم الأصل نعمل الإنسان له إلا ما ورد الدليل في إهدائه لغيره و لم يرد أن قراءة القرآن تهدى للغير احتاج إلى دليل مرحباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1024 /1350] مندوب يوزع الصحف، ويوجد فيها بعض صور النساء المتبرجات، فهل عليه شيء؟ الشيخ صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيخ فقاكم الله مندوب الى وزع الصحف ويوجد فيها بعض صور النساء المتبرجات فهل عليه شيء لا يوزع الصحف التي فيها منكارات يوزع الصحف التي ليس فيها محادير شرعية والمجلات التي
ليس فيها محادير شرعية نا يقول فضيلة الشيخ ويطلب الرزد الغيرها المهنهنين نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1025 /1350] صليت في مسجد مع إمام قد انحرف قليلا حسب اتجاه القبلة، لكن المأمومين باقون على وضعهم!..؟
وقام الإمام بالإنحراف حسب اتجاه القبلة الصحيح ولكن المأموين يضاقون على وضعهم وينظرون في القبلة من حرفة او غير من حرفة اما كل واحد يتصر في المساجد يولاد من حرفة ويقول لا ميجوز اهلا
تشكيك الناس يذهب الى الجهة المسؤولة عن المساجد وتحبر بأدواتها ومتشوها القبلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1026 /1350] صليت الجمعة وأنا مسافر في مسجد جامع، ثم صليت العصر قصرا وجمعا، فهل عملي صحيح؟
يقول فضيلة الشيخ فقكم الله كنت مسافراً يوم الجمعة ومرأت في بلد فصليت الجمعة تمعهم ثم صليت العصر تصراً وجمعها فهل عمل صحيح خلف الله عليك صل العصر اقض العصر ما يسح جمعها مع صلاة
الجمعة هتقضيها نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1027 /1350] قرأت آية سجدة عند غروب الشمس، فهل أسجد أم أترك السجود؟ الشيخ صالح الفوزان
تقول فضيلة الشيف وفقكم الله كنت أقرى القرآن فوصلت إلى آية سجدة عند غروب الشمس فهل أسجدوا أم أترك السجود تسجد لأن السجود التلاوة ليس صلاة وإنما هو عبادة مستقلة تابع للقراءة تسجد
التلاوة تابع للقراءة وتسجد في أي وقت وهذا ليس صلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1028 /1350] لا يخفاكم تطاول المنافقين والعلمانيين في الصحف على العلماء فما توجيهكم لنا طلبة العلم؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لا يخفاكم حفظكم الله تطابنا المنافقين والعلمانيين في الصحف على العلماء وعلى الدين فما توجيهكم لنا طلبة العلم خاصة وأن قد منع أكثرنا من الرد عليهم في
صحفهم فماذا نفعل؟
ما أظنكم منعتم من الرد لكن الصحف تمنع، تمنع النشر أما النحد منعكم من الرد ما أحجي منعكم، ردوا وإذا لم تنشر هذه الصحف، أرسلوا الصحف الخاهج، أرسلوا الصحف التي تصدر في البلاد المجاورة
تنشر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1029 /1350] عندما ينزل اسم الشخص في البنك العقاري باستطاعته أن يؤخره، فهل إذا أخره عليه زكاة؟
لقم فضيلة الشيخ وفقكم الله عندما ينزل اسم الشخص في البنك العقاري باستطاعته أن يواخره ولا يأخذه لمدة سنة أو سنتين وهو موجود باسمه عندهم مبلغ 300 ألف ريال السؤال؟
هل إذا بقي هذا المبلغ عندهم سنة أو سنتين يكون عليه زكات فا أدفع وفقه؟
وها أم لا؟
الزكات إنما تجرب عليك إذا استلمته فلو أنك استلمته وأمنت عندهم بخزينة يم عليه الزكات أما ما دمت ما بعد استلمته وما صارك إلى الآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1030 /1350] عندما يسأل الشخص سؤالًا فإن بعضهم يقول "الله ورسوله أعلم" فهل يصح ذلك؟ صالح الفوزان
نقول فضيلة الشيخ فقطكم الله عندما يسأل الشخص سؤال شرعية فإن بعضهم يقول الله ورسوله أعلم فاليصح ذلك نبه العلماء على أنه إنما يقال هذا في حال حياة الرسول صلى الله عليه وسلم أما بعد
موتف يقال الله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1031 /1350] فهمنا منكم أن الأفضل للمرء ألا يطلب الدعاء من غيره فما هو التوجيه لطلب النبي ﷺ من عمر؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله فهمنا منكم من درس سابق أن الأفضل للإنسان أن لا يطلب الدعاء من غيره من الناس فما هو التوجيه لقول النبي صلى الله عليه وسلم العمر مباح وعيباً الرسول أراد
أن يشرف عمر بهذا ولذلك فرح بها عمر فرح بهذه الكلمة من الرسول صلى الله عليه وسلم فهو أراد أن يكرم عمر بذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1032 /1350] من مات وعليه كفارة جماع في نهار رمضان، ماذا عليه؟ الشيخ صالح الفوزان
وقُل فضيلة الشيخ فقكم الله من ما توى عليه كفارة جماع في نهار رمضان ماذا عليه تبقى في ذمته إلا إن كان له تركة إن كان له تركة فيه يخرج منها إطعام ستين مسكينا ولكن إذا لم يكن له تركة
تبقى في ذمته فإن أراد أحد من أقاربه ومن أخوانه المسلمين أن يكفر عنه فله في ذلك الأجر إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1033 /1350] نسب إلى فضيلتكم أنكم تقولون بجواز كشف المرأة لوجهها عند سائقها الأجنبي!!
فقد نفيت ذلك عنكم ولكن أريد أن أسمع هذا النفي من فضيلتكم ولكن أسمع هذا النفي من فضيلتكم أريد أن أسمع هذا النفي من فضيلتكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1034 /1350] قول أهل الفلك بأن الغبار سيستمر شهرا أو نصف شهر، هل يكون هذا من ادعاء علم الغيب؟
يقول فضينة الشيخ فقطكم الله انتشر في هذه الأيام الغبار والأتربة قد تكلم بعض أهل الفلك بأن هذا سيستمر شهرا ونصف الشهر فاليكون هذا من الدعاء علم الغيب إن كانوا يجزمون أنه سيستمر هذا
من الدعاء علم الغيب أما قالوا يمكن يمكن أنه يستمر هذا مرساه القيادة نعم ما يجزم لا لا يجوز نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1035 /1350] إذا أسقط أولياء الدم القصاص، وطلب نصفهم الدية، والنصف الآخر عفى، فكيف تدفع الدية؟
يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله إذا أسقط أولياء الدم للقصاص وطلب نصفهم الدية وأما نصف الآخر فقد عفه مجانع فهل تدفع الدية بالنصف؟
يدفع لكل حقه اللي ما عفه يدفع له حقه واللي ما عفه يدفع له حقه واللي عفه يسقط حقه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1036 /1350] ما الفرق بين الشفاعة عند الله، والشفاعة عند البشر؟ الشيخ صالح الفوزان
وقل حضيلة الشيخ وفقكم الله وما الفرق بين الشفاعة عند الله والشفاعة عند البشر فيا فروق كثيرا الشفاعة عند الله لا تكون إلا بهذل والشفاعة عند البشر تكون ولو لم يأذن ولو لم يرضو
الشفاعة عند الله لا تكون إلا في أهل التوحيد لا بأهل الشرك لا شرطان الشفاعة عند المخلوق في أمر لا يعلمه ولا يقدر عليه أما الشفاعة عند الله فإن الله يعلم كل شيء ما يحتاج إلى أحد
يخبره أما الملك والسلطان أو صاحب المنصب فهو يحتاج إلى من يخبره عن أحوال الناس وعن الفقراء لأنه لا يعلم أحوالهم فهي يحتاج إلى الشفاعة عنده أما الله جل وعلا فإنه يعلم كل شيء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1037 /1350] كيف الجمع بين قوله تعالى "فاستغاثه الذي من شيعته" وقوله ﷺ «إنه لا يستغاث بي وإنما..»؟
نقول فضيلة الشيخ فقط كم الله كيف الجمع بين قول الله سبحانه عن موسى عليه السلام فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه وقول النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث
بالله يقتلان اتضاربان قبطي وإسرائيلي استغاث الاسرائيلي بموسى عليه السلام لأن موسى من بني إسرائيل استغاثه الذي من شيعته يعني من بني إسرائيل على الذي من عدوه وارقبته فالذي فعى استغاث
هو الاسرائيلي وليس موسى عليه السلام ولكن موسى يقدر يقدر على إغافته فليس فيها لمحذور ليس بيادة محلوة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1038 /1350] ما الجمع بين حديث "لا تنسنا يا أخي من دعائك" وبين قول الصديق "إن خليلي أمرني ألا أسأل..
نجمع بين الروايتين أن الرسول أن يبين الجواز أن يبين أن هذا جائز والأولى تركه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1039 /1350] من صفات السبعين ألفا أنهم يجتبون كبائر الذنوب، من أين أخذت هذه الصفة وهي لم تذكر..؟
يقول فضيلة الشيخ وفقلكم الله عدد من الأسئلة يسأل عن إشكال وقع لهم في حديث السبعين ألفة وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم بيّن صفاتهم وهم الذين لا يسترقون ولا يكتون ولا يتطيرون على
ربهم يتوكلون هذه صفاتهم التي ذكرت في الحديث فمن أين أخذ بعض العلمة أن من صفاتهم أن يجتنب الكبائر والصغائر وهذا يسلم من الصغائر أحسن الله إذا تجنب المكروهات وهي الكي وطلب الرقيا ألا
يتجنبون الكبائر من باب أولى؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1040 /1350] هل ترك الذهاب للمستشفيات لطلب العلاج يدخل في حديث السبعين ألفًا؟ الشيخ صالح الفوزان
تقول حضينة الشيخ فككم الله هل تركوا الذهاب للمستشفيات لطلب العلاج يدخلوا في حديث السبعين ألفة؟
انجلنا إذا احتاج إلى العلاج تزولوا الكراهة ويذهب ويتعالج
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1041 /1350] ما الرأي فيمن يتخذ الرقية مهنة؟ الشيخ صالح الفوزان
فهذا يدل على أنه لا يقصد نفع الناس وإنما يقصد نفع نفسه واخذ أموال الناس هذا إذا كان يخسن الرقيا بأنه من طلبة العلم وإنما لما صار فيه دراهم جعل نفسه راقياً وفتح محل وحط بطاقات
وأشغاء وسعر جاله الجارورة غير المركزة بخمسين ولمركزة بنتريال وعمل ودعاء كل هذا من البهرج والكدف على الناس ليقضي أموالهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1042 /1350] ما الرأي في راقٍ قرأ في ماء أو زيت قليل، وقال: يضاف هذا الماء أو الزيت إلى جالون كبير؟
نقل فضيلة الشيخ فقطكم الله هناك محضور شرعي لو أن راقيا قرأ في ماء أو زيت أو زيت قليل وقال يضاف هذا الماء أو الزيت المقروفه إلى جالون كبير ما في مان قرأ في الماء هذه وردت حديث يقرأ
في ماء ويشربه المريض يصقاه المريض أو قرأ في زيت يدهن به جلد المريض ما فاس بلالك سوى أن خلط مع غيرها أولم يخلط مع غيره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1021-1040 من 1348 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
المعروض حاليًا
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1348-1341
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.