شرح ( برنامج نور على الدرب )

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الأولى بعد المئة أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح معليخوة والأخوة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحابه يجمعين كل الأعمال لا تقبل إلا بشرطين الشرط الأول أن تكون موافقة لسمة الرسول صلى الله عليه وسلم والشرط الثاني أن تكون خالصة ليوجه الله سبحانه وتعالى قال الله جل وعلى بلا من أسلم وجهه لله ومحسن فهو أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون أسلم وجهه وهذا هو الإخلاص وهو محسنة متابع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فالإخلاص ينافي الشرك الأكبر والأسفر وينافي الرياء والسمع والمتابع للرسول تنافي البدع والمحدثات فما هو أفضل الكتب في الأحاديث؟ أفضل الكتب وأزكاها وأصحها صحيخ البخاري ثم صحيخ مسلم ثم السنن الأربع مسند الإمام محمد قية المسانين التي ألفها لا إماها الكبار من المحدثين المسلم لا يأخذ الإمام مالك رحمه الله هذه مصادر الحديث الصحيحة أحسن الضن بزوجتك مدام أنها مستقيمة صاحبة عمل صارح والاستخدام على الصلاة أحسن الضن بزوجتك وصلاة في الليل لا يخص شهر رجب بعبادة دون غيره من الشهور إن هذا من البتداع في الدين شهر رجب فسائر الشهور إلا أنه من أشهر الحرم التي حرم الله القتال فيها واختلف العلمة هذا المسيخ في الإسلام أو تحرمها باقي الله وعلم لكن الأشهر الحرم هي شهر شوال وذل قعدة وذل حجة هذه ثلاثة والرابع شهر رجب وأما تخصيص رجب بيضة أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول أرجو من الشيخ صالح أن يوجه فيه وهو بعض الناس مع أنه عندهم شيء من العلم يشتغلون بالبدع على حساب السنم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما حكم من احتلما وهو في منطقة باردة ولا يستطيع أن يرتسل بالماء البارد ويخشي على نفسه فإنه يتيما للجنابه ويصلي كما فعل عمر بن العاصر رضي الله عنه لما كان في صريه وحصل عليه جنابه من الاحتلام الليل تذكر قوله تعالى ولا تقتلوا أمهسكم إن الله كان بكم رحيمة وتيما ما وصل بياصحابه فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أخبره بذلك فاقره الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك هذه السائل التي رمزت لسمها بألف ألف من الرياضي تقول والدي رد الخطاب مع أننا جميعا أنا وأخواتي درسنا الدراسات العليا ورواعتي بنا ضخمة وقد بلغا بنا العمر الآن الاربعين وتسعة وثلاثين وثمانية وثلاثين توفيا والدي ونحن الحقيقة في حسرة على ذهاب زواجنا ما الواجب علينا تجاه والدنا مأجوري من عظل المحرم من عظل ونوليته بأن منعه من الزواج من كفن تراب فيه فإنه تستطع ولايته عليها وتنتقل إلى من بعده من الأولياء ويراجع القاضي في هذا فوالدكم أخطى في هذا ولكن عليكم أن تسمحه هو أن تستغفروا له الله يغفروا له تقول أمليان كنت أصلين على سجادة فجأة ابنتي جلست عليها وهي حاملة للنجاسة لكن لم تظهر على الملابس فلما أردت السجود حملت هذه البنت الصغيرة وعبعدتها عن موضع سجودي وسجد فهل صلاة الصحيحة؟ إن شاء الله صلاةك الصحيحة ويجوزا تحملي البنت وانت تصلين ولو كانت البنت قد يكون عليها نجاسة أحسن الله عليكم أبو سالم من المنطقة الشرقية يقول هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب وما واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم فهو كاف يعني هذا من اختصاص الله سبحانه وتعالى ناه رجل حج العام الماضي قارنا ثم قلبه إلى إفراد جاهلاً وانتها من الحج ما ينقلب إلى إفراد هو باقي على قرانه فعليه الفديه وهي ذبح شات في مكة في الحرم يدبح شات في الحرم ويأكل منها ويتصدق وإن كان لا يقدر على ذبح الشات فإنه يصوم عشرة أيام ناه عباد الرحمن يدعون بهذا الدعى ناه رسول صلى الله عليه وسلم اخبر عنه انه بارن بأمه وانه سيأتي مع خجاج اليمن فتطلبه عمر رضي الله عنه سأل عنه حتى قال صلى الله عليه وسلم ملق يطلب منه الدعى فكان عمر رضي الله عنه يأتي إلى خجاج اليمن يبحث عن هذا الرجل إلى أن وجده وطلب منه عمر أحسن الله إليكم والوالدات يرضعنا أولادهنا حوليني كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة في الآية هي شيف المرضع كم ترضع الولد الصغير إذا كان لديه إخوة ترضعه إلى أن يستغني بالطعام ترضعه إلى أن يأكل الطعام ويستغني به عن اللبن مادام لا يأكل الطعام إنه يجب عليها أن ترضعه أو أن تسترضع له أن يرضعه منه هذا الساء الخالد يقول لشيخ خلتوجد أفضلية للجماعة المسجد إذا كان هناك مسجد فيه خمسين والآخر فيه مئتين وهما قريبان الحقيقة من بيته فأيهما أصلي فيه تصلي معك سر جماعة أفضل إلا إلا ترتبع على ذهابك عن المسجد القريب من بيتك سأظن بك أو أن ناسي ظنون بالإمام إذا ترتبع على هذا السوء ظن ذك أو بالإمام فإنك تترك الذهاب للمسجد الأكثر جماعة وتصلي بالمسجد القريب ولو كان أقل جماعة أحسن الله إليكم فبالتشيخ هذا يسأل ويقول بالنسبة لتسمية سورة آلية عمران بهذا الإسم هل هي نسبة إلى آلية عمران ومريم ابنة عمران التي أحسنت ترجحة إلا الله استفى آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران على العالم إن قالت إمراءة عمران ربي إن نلرت لك ما في بطني محررة وذكرت قصة إمراءة عمران وابنتها مريم وهي أم عيسة عليه السلام فالله جل وعلا ذكرت قصة آل عمران في هذه السورة فاسميت بسورة آل عمران إذكر الله سبحانه وتعالى كما قال جل وعلا الذين آمنوا وتطمع إن القلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمع إن القلوب فاكثر من ذكر الله وانتلاوت القرآن إذكرت تقول بأنني لا أحب هذا الزوج أجد منه نفرة أو نفرة فهل يجوز لها أن تطلب الطلاق من هذا الزوج؟ إذا كان لي طلبها سبب أنها لا تحبوا و تنفر منه وإنها تفتدي منه تفتدي منه بذل القلع له حتى يطلقها نعم في عشورة يقول شيخ فقط أنا أصوم العاشر هل يجزء ذلك وما السنة به؟ يشيخ يسأل عن صفة الإطعام في الكفارة وما أفضلها؟ يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مدن من الطعام كل مسكين يعني يقسم 15 كيلو على عشرة مساكين شكرا الله لكم الشخصالة وبارك الله فيكم شكرا لكم الامة الإسلامية شكرا لحظراتكم أنتم أيها السادة على متابعةكم لهذا البرنامج شكرا لفريق العمل وتحية من زميلي عبد الله المواش من الإذاعات الخارجية في إذاعات القرآن الكريم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية بعد المئة مرحباً بكم يوليخوة ولاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق ضيف هذا اللقاه فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلمة وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع الليخوة ولاخوات هذا السائل بعد الله يقول الشيخ صالح ماسبب نزول صورة الليخلاص وما فضلها مأجورين سبب نزول صورة الليخلاص أحسن الله إليكم بعض الليخوات اسألنا الشيخ صالح عن الأحكام المتعلقة بالإفرازات التي تكون قبل الحيض بيوم وتمتد إلى ثلاثة أيامة وأكثر لنزول الحيض ما حكم هذه الأيام الثلاث في ما يخص الصوم والصلاة أحسن الله إليكم الشيخ هل يجوز الجمع بين الأذكار الواردة في الركوع والسجودة الذي يجب الركوع والسجود في الركوع يقول سبحان ربي العظيم ويكررها ويدعو في السجود بعد أن ياتي بالتسبيحات فإنه يدعو من الأسل التي وردت البرنامج الشيخ يقول السائل هل يجوز قراءة أكثر من سورة في صلاة الفرض بعد قراءة سورة الفاتحة وبعد ما عرفت هذه المدرسة أخذت تدعو علينا بالمرض وعدم التوفيق لأنها تريد من كل قالبة دفع مبلغ الفين ريال لتستفيد أكثر علمًا بأن هذه المدرسة قامت بتسريب أسئلة الدكاترة بتواطع منها لستغلال الطالبات أحسن الله إليكم يسأل هذا السائل عن كيفية عقد الزواج على السجود هذا عندما دون العنكحة يسألونه عن ذلك يقول السائل الشيخ ملكتاب المفضل في تفسير القرآن الكريم تفسير بكرير رحمه الله تفسير الإمام البغوي وتفسير الشيخ العلمة عبد الرحمن بن سعدي هذه الكتب هي أقرب التفاصير وأصحفها يجب عليك الوفاء من النظر أن نفيع الله فليوتعه من النظر يأسي الله فلا يأسيه إذا فعلت ما نظرت على تركه لا حكم here هو حكم اليمن زمك الوفاء به يقول أحسن الله إليكم مضابط في تسمية الرجل بالعالم العالم إذا كان فقيها بالكتاب والسنة دارسة لكتب الفق والحكام ألو لو فقيه له سؤال أخر متعلق بالسؤال الأول يقول ما المنهجية هي شيخة التي ينبغي أن يسلوكها طالب العلم في دراسة الفق وأصوله المنهجية إن كان دراسة النظامية إنه يدرس الكتب المقرر في الفق والتوحيل وإن كان يقرع المشايخ في المساجد فإنه يسألهم عن الكتاب المناسب يشرحوه له ويقرعه عليهم وهم يشرحون له هذا سأل شيخ يسأل أن نت في الشعر الموجود بين الحاجبين على الأمث مع الدليل إذا كان كثيرا ومشويها إنه يزيله لأنه ليس من الحاجبين يزيل الشعر الذي يقرن بين الحاجبين هذا طالب في المرحل المتوسط يقول قبل حوالي ثلاث سنوات شيخ شاركت في مسابقة لحفظ القرآن الكريم الفرع ثلاثين جزء لكنني في الحقيقة لم أكن أكملت بعد ثلاثة أجزاء غير أنني نجحت وفزته بالمرتبة الأولى فما حكم الجائزة التي أخذتها مأجوري. أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل أود أن نسأل الشيخ صالح عن الأناشيد الدينية التي توضع فواصل وخاصة التي انتشرت الآن بين الناس في الجوالات وفي غيرها مأجوري. أحسن الله إليكم شخصانة يقول السائل اشتريت قطعة أرض بدون دفع لثمانها ثم بئتها لشخص آخر مع الزيادة في المبلغ أخذت الفائدة والباقي أعطيته لصاحب الأرض فما حكم هذا العمل لا يجوز بعيد نهن النبي صلى الله عليه وسلم من ثمان الكلب الحديث الصحيح ولا يباع الكلب لا للصيد ولا للحراسة لكن إذا دفعت شيئا مكافع على أنه مكافع صاحب الكلب الذي اختص به كلب الصيد أو كلب الماشه افتصاص تدفع له شيئا من مقابل الافتصاص يتنازل لك هذا لا باس به وعندما اقتربنا من الحرم اخبرتني زوجتي بأنها حظة فقلت لها اسعي واجل الطواف لوقت آخر حتى تطوري ساعة ولله الحمد ولكننا عدنا قبل أن تطور وتكمل الطواف علما بأنه حصل جماع ماذا على زوجتي وعلي الآن مأجوري وصابه الحيض فإنها تفعل ما يفعل الحاج غير الطواف بالبيت واما العمره لا تؤدي شيئا منها بأنه أول أركان العمره هو الطواف تنتظر حتى ينقطع الحيض وترتسل ثم تطوف تدهب للمقات الذي أحرمت منه بكل عمره فتحرم منه بعمرة صحيحة ثم تذهب إلى البيت وتؤدي العمره على طهاره يكون عليها في الهيث عن الجماع الذي حصل وهي محريم يقول فضيرة الشيئ في المكتب قد يكون هناك عقاس من زميلي إذا لم يحمد الله وانتظرت هل يشمك؟ هل تشمك؟ نعم! لا يواضحه أولا يجب الإخلاص لله الدعوة لا إذا كان يعلم ما يدعو إليه أما الجاهل فلا يدعو لا يدعو بجهل بأنه لا يعرف الأمور التي يدعى إليها والأمور التي ينهى عنها نعم! "الأختي السائلة تقول زوجي يأتي بالجرائب هل يجوز استخدام الجميع؟ "

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالثة بعد المئة مرحباً بكم يوليخوة والخوات في لقائم مبارك مع أسئلةكم وستفساراتكم في برنامج نور على الدرق ضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضهية كبال العلماء وعضو الجنة الدائمة للإفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع لقائمة والخوة إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا كالوهم أوزنوهم يخسرون أدى في المكايل والموازين الحسية المحسوسة وكذلك الذين تففون في قادر أهل الخير فنقصونهم هو من التطفيف فيها في حقه ثم أعاد في عافر الصورة إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وهذا شأن هؤلاء دائماً وابداً أنهم يسخرون من أهل الخير ومن الأميرين بالمعروف وعادهم الله بالويل وفي آخر الصورة وصفهم بالإجرام إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون يغمز بعضهم بعضهم باب السخرية مثل الهمز واللمز كما قال تعالى وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين فرحين بما نالوا بهم أهل الخير وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين في يوم القيامة يرفع الله أهل الاخيار يرفعهم الله في الفردوس وينظرون إلى هؤلاء الأعدة في جهنم يوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون يضحكون من الكفار الذين سخروا منهم في الدنيا فالذين آمنوا من الذين أجرموا يضحكون وإذا رأوهم في الدركات وفي جهنم إنهم يسرون بذلك ويتشفون منهم يوم الذين آمنوا السلام عليكم شيخ هذا يسأل ويقول كتاب رجال حول الرسول ما رأيكم فيه وما أفضل كتب راجم الصحيحة راجم الصحابة نعم أحسن الله عليكم بعض الشباب يكونون في الاستراحة أو في المجالس أو في البراري يقول أحدهم ليصاحب تعال نقتل الوقت تعال نلعب الباصرة وغير ذلك في تضيع الأوقات الله الرحمن الرحيم والعصر وهقسم بالعصر والوقت لأنه جليل وعظيم لأن الله لا يقسم الله بشيء عظيم وثمين ومن كانت فيه فإنه ينجو من الخسار يوم القيام ومن عادمها أو عادم شيئا منها فإنه يخسر أيهما يبدأ بالنسبة للشاب في أيهما يبدأ الشاب الزواج أو الحج الشيخ كان يخاف على نفسه ذا لم يتزوج أن يقع في الحرام يبدأ بالزواج أولا يعفّ نفسه أما إذا كان لا يخاف على نفسه فإنه يبدأ بالحج يشيخ إذا أراد إمام المسجد يجمع بين المغرب والإشاء هل يلزمه أن ينظر إلى السماء عند إراداته إقامة صلاة الإشاء حتى يتأكّد هل المطر مستمر أملا؟ الجامع بين المغرب والإشاء لثلاث حالات إما لمطر يبول للثيات ينزل وقت الصلاة ويبول للثيات وإما أن لا يكون هناك مطر لكن فيه وحل في الأرض وحل في الأرض طين أماء يجوز الجمع بين المغرب والإشاء أو يكون هناك ريح باردة شديدة أنه يجوز الجمع بهذه الأحوال الثلاث بين المغرب والإشاء يفطن بالنس دعاء القنوة الشيخ اللهم اهدنا في من هدي وعافنا في من عافيت لاستمرار عليه وما معنى؟ نعم هذا الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم بسبطه الحسن بن علي ويأتي به ويزيد عليه ما تيسر من الأدعية نعم نعم الذي يتردد في طريق هو أولى بالرخصة من الذي لا يذهب إلا مرة هو أولى بالرخصة ويفتر ويطيق إذا حصل له وقت يستريح فيه من السغر نعم من المخاطب في قوله وعبد ربك حتى يأتيك اليقين المخاطب الرسول صلى الله عليه وسلم واخطاب للأمة هيرا أن الانسان يستمر على عبادة الله إلى أن يتوفاه الله عز وزي إلى أن يحضره الموت لهذا يقولون ليس لعامل المؤمن غاية بون الموت الذين يجعمون أنهم الى وصلوا إلى مرحلة وهم الصوفية الى وصلوا إلى مرحلة يقول السأل الشيخ إشرح ليه الآية الكريمة أقيم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجري كان مشهودة نعم هذه الآية فيها بيان مواقيت الصلاة وقد ذكرت هلاتة أقسام هذه موقيت الصلاة مجملة هلاتة أقسام في هذه الآية ثم جاء سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وبينتها مفصلة خم السلوات كل صلاة لها وقت يبدى وينتهي نعم وماذا سمي بهذا وماراق الشيخ فيه شرح الطحاوية كتاب جيد ومفيذ وطحاوية هي عقيدة الإمام الطحاوي وعقيدة جيدة على مدهب السلف وشرحها شرح الطحاوية للعز بنا بالعز شرح جيد ومعتمد أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ حدثون يقول عن الشفاعة وهل شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم لجميع الأمة ومتاة تكون شفاعة الرسول له عدة شفاعة الشفاعة العظمة وهي المقام المحمود هذه عامة للخلق بيان يريحهم الله من الموقف ويصرفهم للخساب ويطلبون من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أن يشفعوا إلى ربهم ليريحهم من الموقف ويصرفهم للحساب كلهم يعتذر حتى ثنتهي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول أنا لها أنا لها فا يذهب ويسجد بين يدي ربه ولا يزعل ساجدا حتى يقال له يا محمد رفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع ويشفع في الخلق بيان يريحهم الله من الموقف ومن المحمود والشفاعة العظمة للرسول صلى الله عليه وسلم والأو شفاعات نخرى يشفع في أهل الجنة أن يدخلوها يفسف تحباب الجنة فيفتح لها يشفع لهم إذا دخلوا في منازلهم أن يرفع الله بعضهم في منازل أرفع من ما كان له يشفع أيضا لأهل الكبائر من أمتها التي دون الشرك يشفع لهم عند الله سبحانه وتعالى شفاعاته كثيرة عليه الصلاة والسلام فضيلة الشيخ يقول هذا السائل أنا كثيرة الصفر لأكثر من سنتين أو ثلاث تقديم زكات مالي لسنتين أو أكثر حل هو جائز أو أكثر لا لكن لسنتين يجوز يقدمها لسنتين عند الحاجة لا باس بذلك نعم هذا صحيح أحسن الله إليكم يقول ما المراد بالآية "وجعلوا بينه وبين الجنة نسبة" يعني المشركين الجاهلية يقولون أن الله تزوج من الجن أبحهم الله وأخزاه الله لم يتخل صاحبة ولا ولده يقولون تزوج من الجن فأنجبت له من الملائكة بنات بنات الله سمون الملائكة بنات وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إيناسا أحسن الله إليكم شخصالة هذا السائل يقول بعض الناس في الشوارع الضيقة وقد يسلسل سرعة تؤذي الناس فمن الحكم في ذلك دائما يقول يردد بعض الناس بأن هذا حديث لو أمرت أحد أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها شكر الله لكم شخصالة وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بيجابة الإخوات والأخوات في أسئلةهم واستفساراتهم في برنامج نورا على الده شكرًا لفريق العمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الرابعة بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قلوب مرحباً بكم وليخوة والأخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء وهها فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع ليخوة والأخوات صلاة الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه إجمعين الخمسة وما يجب لها يعملوا بذالة هذا فرض عين على كل مسلم ما يستقيم به الدين والنوع الثاني فرض كفاية نحسن الله عليكم الوخت السائلة تقول الشيخ ليجوز لزوجي أن يلزمني بالبقاء مع أمه في منزلها علماً بأن لدينا منزلاً مستقلاً ووالدة زوجي تسكنوا معها ابنتها وهي تقوم بالواجب نحوها نرجو أن لا يصل الأمر لهذا الحد وأن يكون هناك تفاهم بين الأسرة و بين أم الزوج وزوجتي وزوجتي بارك الله فيكم سائل أخر يقول في الحديث من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من دمبه من عنده وشيخ صالح مرة مزمن لا يمكن معه الصيام كيف يدخل في هذا الحديث هذا في الآية هو يقوله تعالى وعلى الليل يطيقونها وفيديتهم طعم مسكين الذي لا يستطيع الصيام لا حاضراً ولا مستقبلاً إنه يطعم عن كل يوم مسكيناً بقدر كيل ونصف من الطعام عن كل يوم المجموعة 45 كيلو عن شار رمضان كله يدفعه إلى فقير واحد أو إلى عدة فقرة ويكفيه ذلك عن الصيام إنه لا يستطيعه لا حاضراً ولا مستقبلاً إذا كانت توخذ في العظر فلا باس إذا كانت توخذ في الوريد فلا يجوز مضوط شخصاً لحي الميكروفونات ورفع الصوات فلا يجوز رفع أجهزة الميكروفونات يتشوش على السكان أو المستد وتقلقهم وكذلك تشوش على المساجد الوخر وإنما المطلوب بقدر ما يسمع الإمام المأمومين ولا يزيد على ذلك هذه فتاة تقول صديقة أصيبت بمرض السرطان هل يجوز شخدفع الزكات لسنوات متعاقبة لشخص فقير ونعلمه كذلك وعليه دين كبير حتى يتمكن من القضال هذا الدين هذا الساء ليشيخ يسأل عن الحكم الشرعي في نظركم في حكم العقب على الحامل المرأة الحامل قبل الوضع إذا كانت حامل حتى تضع هذا الساء ليشيخ صالح يقول بعض المعاملات سواء في البنوك أو المؤسسات أو الفنادق لا يتم الدفع لها إلا عن طريق بطاقة الفيزة كارت ما حكم استخدام هذه البطاقة؟ لا أعرف حقيقة هذه الفيزة فماذا عليها انتفعل الآن؟ عليها القلاء إذا تمكنت منه لا تقضي ولو بعد رمضان لكن إذا دخل شهر رمضان وهي لم تسم لها سؤال آخر تقول بأنها وضع طفل العام الماضي واستمر معها النفاس أكثر من 40 يوما كانت في 14 رمضان واستمرت حتى منتصف شوال لكن كانت أشبه بالنزيف من كونها دورة شهرية تقول ولم أفتر ولا يوم بأنني كنت شاكة بأنه نزيف هل أقض الأيام التي صمتها في رمضان من مع العلم بأنني لم أفتر؟ لا تصوم هذا النفاس لا تصوم لا يسح سيامها لو صامت من سحة سيامها أحسن الله إليكم هذا السأل الشيخ بويبرهيم يقول في صورة البقرة وستعينه بالصبر والصلاة لما دا قدم الصبر على الصلاة؟ هذا السأل أحمد الحامد يقول الشيخ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وفي ليلتها هل هو عدد محدد وما صحت كلام من يقول من صلى على الرسول صلى الله عليه وسلم هذا لا دليل عليه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم دائما ولكن تأكد هذا في ليلة الجمعة وفي يوم الجمعة بدون عدد معين لأن العدد يحتاج لدليل أيضا السأل أحمد الحامد له سؤال ثاني الشيخ صالح يقول أحسن الله إليكم هذا السأل آخر يقول الشيخ ما حكم القاء السلام والحوار بين الرجل والمرأة للحاجة وفيه أمانة بين هذا الرجل الصالح وإذا مر الرجل يعني شيخ بنساحل وألق السلام بعض الأباشر عنده تقصير في إقاضي أهل بيته لصلاة الفجر فما نصيحتكم لهم علما بأن هذا الأب يقول يقبرون ويهديهم الله لا يقرون ويهديهم الله لكن لا بد من سبب للهداية وهي أن الوالد والوالد يمرون عولادهم بالصلاة إذا بلغوا سبع سنين صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة أخيراً نفتم هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوى وأصر وطلب الحقيقة من البرنامج الذي نعرض هذا السؤال على سماحة الشيخ صالح الفوزان وهو يقول سماحة الشيخ حفظكم الله في وقتنا الحاضر انصرف الناس إلى الإنشاء هذا لا يجوز الإنشاء هذا لغنة من الأغاني والغنة صوت الشيطان استفز من استطاعك منهم بصوت قول الله للشيطان شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ورفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإيجابة الإخواتي والأخوات مع أسئلةهم وإستفساراتهم في برنامج نور على الدرب أشكر فريق العمل من الثانيين والمخرجين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة بعد المئة السلام علي قائد الغوري المحجلي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم أيول إخوة ولا خوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيفه هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح تبن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنة أدائمان الإفتاء أهلاً ومرحبا بالشيخ صالح مع الإخوة ولا خوة حياكم الله وبركة سائل بندر سعرضنا سؤال له عن طلب الألم الشرعي له فقر في هذا المجال يشير يقول حفظكم الله ما أفضل الكتب التي يبدى بها طالب العلم سواء من كتب الفق أو الحديث أو التفاصير المبسطة ليتمكن من طلب العلم الشرعي على أصوله وإن كان في غير الدراسة النظامي يقر على أحد المشيخ وإن الشيخ الذي يختار له الكتاب المناسب وأما أنه يقرى الكتب مطلقاً بدون رجوع إلى العلماء فهذا خطر وفي حالة الجمع دين المغرب والإشاء في وقت الأولى هل نصلي الويتر بعد الجمع مباشرة أو لا بد من دخول الوقت الإشاء يبدأ الويتر من الفراغ من صلاة العشاء بسنةها وولو جومعة مع المغرب جمعة تقديم ويبدأ الويتر في هذا يشيخ هذا السأل يقول أريد من الشيخ تعريف بالخوارج بأعتقاداتهم وإلى من ينتسبون أحسن الله لكم سائل آخر يقول الشيخ صالح مع حكم يجب عليها أن تلزمه بالصلاة فإذا لم يلتزم فإنها تطلب الفراغ منه وصالتنا أيضا أسئلة أخرى من موقع الشيخ يقول السائل في هذا السؤال الشيخ شوش كثير من المستشرقين على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كيف نرد عليهم ولعلكم تعطوننا نبذة عن دعوة هذا الشيخ المجدد المصلح يجب عليها أن ندعوة المصلحين من بعده الشيخ محمد بن عبد الوهاب لكن لا يرتبط إلى تشويشه والدعوة ماضية ولله الحمد مستقرة تأخذ طريقها إلى أمن يقبلها ويعمل بها لأنها دعوة حقابتة ولله الحمد أما الزبده يذهب وجفاءا وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض لا يضرها من شوش عليها ولا من قال بها يعني من قال بيضدها لا يضرها هذا لأنها دعوة حق شخصالح أيضا له فقرا أخرى وهو سؤال مهم بالنسبة للمترجمين من اللغة العربية إلى اللغة الأخرى ولسيما مترجمي كتب العقيدة وقت مدرسة شخصالح تقول ما حكم استمباط الفائدة التربوية من القرآن حيث نؤمر نحن كمعلمات للقرآن بعد شرح الآيات بذكر فائدة تربوية يتم ربطها بواقع طالبات حتى نصلة لتدبر القرآن فضيلة الشيخ هذا سائل يقول لمن يمضي الوقت في التحدث مع أصدقاء وإرسال بعض الأحاديث وكصوصا يوم الجمعة وهذه الأحاديث إما موضوعا أو غير صحيحة فيرسلها بالجوال أو الواتساب للمجمعات ويقول أرسلوا هذه الأحاديث إذا كانت تحفظ على الخير وغيرها لا يجوز العمل بما يرسل هذه الوسائل أخت سائلة تسأل الشيخ صالح وتقول ما حكم يسمى بيوم الهما الذي يقام في بعض المساجد ومدارس تحفيض القرآن حيث أجتمع الناس فيه من الصباح إلى العشال سرد القرآن كاملا أو جزء منه شخصالح حكم البيع بين الأذان والإقامة تسأل الشيخ عن حكم صيد السقور وعن بيئها الشيخ يسأل السائل عن الشروط التي يجب أن تتوفر في الخطيب وما هي الموضوعات التي يجب على الخطيب أن يراعيها في خطباته مأجورين وصلتنا هذه أيضاً لأسئلة من موقع الشيخ صالح يقول السائل مراقبة الله مراقبة الله عز وجل هي العمل بطاعته في الخضوري وفي الغيبة فلا يبارج بالمعصية وإذا حصل منه معصية فإنه يبادر بالتوبة لا يجوز للبنك ولا لغيري أن يبيع شيئاً إلا وهو يملكه لا تبع ما ليس عندك هل فيه زكاة شيخ؟ نعم فيه زكاة "الرجل رائن في بيته من النساء والأطفال والسكان بحيث يبعد عنهم وسائل الشرق والقنوات الهابطة عدوها عنهم عن بيته ولا يكون من هذا تساهل أو مطاوعا للسفهة نعم هذا السائل أبو عمر يقول أرجو من شيخنا الكريم الشيخ صالح حتى كرم بتوجيه النصف لصغار طلبة العلم من من يتابعون حوارات ونقاشات تثير عندهم الكثير من الشبوهات كونهم قليل البضاع في العلم الشرعي هل يجوزي أقول السائل لأبي الردوع في هدية أهدان إياها بمناسبة زواجي علم بأنه أشهد على هذا المبلغ بعض الإخوة نعم يجوز للولد أن يرجع إهبته لبن والولد خاص وإلا غيره لا يجوز للقال صلى الله عليه وسلم العائد فيهبته كالكلب يقي ثم يرجع في قيه ثم يعود في قيه لا يجوز الرجوع في الهبه بعد قبضها إلا للولد لأن الولد ياخذ من مالي ابنه ما لا يظر الابن ولا يحتاجه يجوز له الرجوع فصوصا إلى قصد التسوية بين أولاده نعم شيخ لخت تقول الفرق بين دم الحيب والإستحاضة وهل تصلي المرأة في داله؟ نختم هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة يذكر بأنه نعم إلا كنت ترعى الإبل أو الغنم وتقيم الصلاة وتؤذن ولو أنت وحدث تؤذن أنت على أجر عظيم شكرا لكم سماحة الشيخ صالح وبرك الله وفيكم وفي علمكم على تفضلكم بإيجابة الإخوة ولا خوات في أسئلةهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرب أشكر طريق العمل من الفنيين والمخرجين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح في هذا اللقاء بسم الله الرحمن الرحيم محمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبي محمد تفسير هذه الآية الفريمة واضح من الفاضها يوم تأتي يعني يوم القيام كل نفس تجادل عن نفسه أحسن الله لكم له أيضاً استفسار عن آية هي وتحقيقه للتوحيد صفها الشارفة كان حنيفاً والحنيف هو المقبل على الله المعلم عنما سواه صفها الرابعة ولم يكون من المشركين براءة من المشركين فكان متبرئاً من المشركين حتى من أبيه فهل يلزمنا أن نصلي الصلوات الخمس في هذا المسجد في المزرعة علماً بأنه في بعض الأوقات لا يأتي أحد يصلي فيه هل يجوز لي أن نصلي جماعة مع أولادي في هذا المسجد أو في البيت القريب من يعني أمكم وقعكم لتتاب الله عز وجل من أولادك و بإمكانكم أيضاً أن تطالق أو تطلبوا من وزارة الشعون الإسلاميه وشعون المساجد أن يعينوا لهذا المسجد إماماً ومؤذناً لحو سؤال آخر يقول شيخ إذا أعطى الأب ابنه بيتاً للسكنة هو وزوجته هل يلزم هذا الأب شخصالح أن يعطي بقية الأولاد الكبار والصغار الذكور والإناث قيمة أبو وليد يقول شيخ سافرت إلى بلد وأردت الصلاة في مقرر إذا كان الإنحراف يسيراً إذا كان الإنحراف يسيراً فهل أزكي ما يخرج من المزرعة زكاة الخارج من العرض أو زكاة عروض التجارة بصفة ما لكرت زكية زكاة عروض التجارة لأنك تبيع منها لا يعروض التجارة طلب مني شخص يقول أن أشتري له حاجة فقمت بشرائها له من مالي الخاص بنية عدم الرجوع إليه فلما سلمت هذه البضاع له حلف علي بأخل ثمنها هذه الأخط سالم لها مجموعة من الأسئلة ترجو عرضها في هذا البرنامج على فضيلة كنت قول المرأة التي في الحداد يشيخ ومات عنها الزوط ماذا تجتنب وأيضاً تسأل عن قضية الزعفران مع القهوة تقر في بيتها ومكثي في البيت حتى يبلوى الكتاب أجلة لواحدة ولكن يجوز لها تخرج في النهار لحاجته سائلة أخرى شخصى لحتقول الدعوة الخاصة للمرأة لوليمة العرس أو حفلة هل تكون واجبة على المرأة كالرجل يقول دخلت المسجد يا شيخ بعد أن انتهت صلاة الفريضة فوجدت جماعتين تصليين هل هذا يحكم بأنه دم نفاس؟ نعم إذا كان هذا متصلا بالولادة إنه أول النفاس إذا كان عنده تنفن يقرأ فيها أما إذا كان مبتدئاً فلا يقرأ فيها لأنها أوق مستوات إذا كانت بعد الطهر إنقطعت دم مهائياً وأقتسلت ثمرات كدرة وصفرة فهذا لا يؤثر هذه الطهرة ولا تلتفت لهذه الكدرة والصفرة لطول أم عطية رضي الله عنه كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً نعم فالمسافر شخصى له إذا حان وقت الظهر وليس عنده ماء فإذا أخر الصلاة إلى العصر وجد الماء هل يصل الظهر بالتا يمم؟ مخير إن شاء أصل الظهر بالتا يمم يقول السائل الشيخ سأسافر مع أختي للإلاج وقرر الأطباء أن نبقى هناك أكثر من 5 أشهر هذا السائل يقول الشيخ صالح إذا كان الإمام يصل الظهر وأتى بركعة خامسة فالأفضل يكون بعد السلام أما إذا كان السجود عن نقص في الصلاة هل أفضل أن يكون قبل السلام؟ نعم يقول صلاة العيد نشيخنا فرض عين أم فرض كفاية وهل تقضى على من فاتت في الصلاة؟ فرض كفاية صلاة العيد ورض كفاية يقام بها من يكفي سقطة ليثم عن الباقين و بعض العلم يرى أنها سمة وليس اتخرضاً نعم أيضاً من فقراتي يسأل أن الإعتمام بالمسبوك؟ أيضاً من سئلة الأخيرة شيخ صالح عن السطرة في الصلاة ومام قدارها و هل المرأة أيضاً تضع السطرة؟ نعم كل مصلي يضع السطرة في مرأة وغيرها و مقدارها مثل مؤخرة الرحل شيء مرتفع مثل مؤخرة الرحل و يقرب منها وهي سنة تخاذ السطرة هذه المرأة تقول سأصوم العشر من الحجة بنية القضاء ونية فضل هذه العشر يا شيخ لأن عليها أيام من رمضان لم أصمها هذا الناس بانتظارها قياماً حتى تأتي و يصلى عليها فهل هذا جائز؟ لا أصل له إنما ورد أنها إلى مرة نعى طريق هل جالس يقوم إلى مرة من عنده يقوم كما في السنة وأما المسدفة لا يقومون نعم هذا سائل الشيخ يسأل عن حكم شراء الأراضي عن طريق شركة ومن ثم يقوم هذا الشاري شخصالح بالتقصيد على هذا الشيخ يسأل في فقرة أخرى يا شيخ عن حكم شراء في بيع التصريف وبيع البضاع المشتراه من الخارج قبل أن تصل إلى محلية التجاري لا يجوز أنه لم يستلمها لا بد أن تصل ويستلمها ثم يبيعه إلا أن تكون منضبطة بالوصف إذا كانت السلعة منضبطة بالوصف ويبيعها كماداً على الوصف التعام فلا بس نعم هذا مصر مقيم برياضي كل ما حكم شراء في نظركم في من الأخوات من الميراث لا يجوز منع ميراثاً منع الله إرسه من الجنة الوعيد شديد في هذا لا يجوز منع الورف من حقوقهم هذا يسأل الفضيلة الشيخ ويقول حدثون عن أفضل التفاصير وتفسير الطبري ما رأيكم فيها شيخ مأجورين والمبتد بما ذا يقرع من التفاصير هذه أحسن التذاسي أمام الوزني زايد عن اللازم شوي وأوصان الطبيب بتقليل التعام والشراب وأنا أصومي شيخ بنية نقس الوزن وصفاء البشره والصحة هل يقبل هذا الصيام؟ أمام التقرب إلى الله طلب الأجر هل لك ما نويت إن شاء الله؟ أما إذا كان قصتك دنيوياً وهو ناحية صحية أو ناحية طبية لسلك في هذا أجر؟ ناه شخص دائماً يحلف الشيخ بأنه يفقد إياله إذا أمي لهذا الشيء يكرر هذه الإبارة أبو محمد يشيخ يقول نحن في منزلنا الجديد هناك أزكن الله بعض الحشرات التي توجد بالبيت مثل النمل وخلافة هل يجوز يا شيخ قتل هذه بالماء الحار أو الحرق؟ أما يجوز القتل بالنار وإنما ينزل النمل بالرحيل فإذا لم ترحل فإنه يقتلها بغير النار ولها بالمبيدات المعروفنا هذا الذكر وهذا الدعاة شيخ سلاح دائماً المسلم يغفل عنه يا فضيلة الشيخ ويقولون بأن الدعاة هو سلاح المؤمن هل يشترق لهذا الدعاة شروط لكي يقبل الدعاة؟ دعاة يقبل إذا كانت خالصاً لله عز وجل وكان دعاء مشروعاً ليس فيه إثم ولا قطيعة رحم وأيضاً لا يستعجل الإجابة ويقول دعوة ودعوة فلا مستجبري ما يدعو الله كما قال صلى الله عليه وسلم دعو الله وأنتم موقنون بالإجابة يدعو الله بقلبٍ حاضر ولا يدعو الله بقلبٍ غافلٍ لاهن فإن الدعاة لا يستجاب من قلبٍ غافلٍ لاهن كما في الحديث شكر الله لكم الشيخ صالح وضارك الله فيكم وفي علمكم ونفعابكم الأمة الإسلامية على تفضلكم في إجابة الإخوة والأخوات في برنامى جنور على الدر أشكر فريق العمل كما أشكر زميل عبد الله المواش الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركة

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة بعد المئة مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق ديفو هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنة الدائماء للإفتاء أهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء حياكم الله باركة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه يجمعين تفاسير وكل تفسير له منحة ولكن يعني أحسن التفاسير وأشمل وتفسير الإمام بن جرير الطبري ثم تفسير الإمام البغوة أبو عمر يقول شيخ بأن وزني زايد عن اللازم شوي وأوصان الطبيب بتقليل الطعام والشراب وأنا أصومي شيخ بنية نقس الوزن وصفاء البشرة والصحة هل يقبل هذا الصيام؟ هل أختي السائلة تقول عند والدتي خوات ذهب منذ سنوات وبعض الحلق ذهب ورش رش هل عليها زكات الشيخ صالح؟ شخص دائما يحلف الشيخ بأنه يفقد عيالة إذا عمي لهذا الشيء يكرر هذه العبارة أبو محمد يشيخ يقول نحن في منزلنا الجديد هناك أزكم الله بعض الحشرات التي توجد بالبيت مثل النمل وخلافة أم يجوز القتل بالنار وإنما ينظر النمل بالرحيل فإذا لم ترحل فإنه يقتلها بغير النار توله بالمبيدات المعروفنا هذا الذكر وهذا الدعاة شيخ سلاح دائما المسلم يغفل عنه يا فضيلة الشيخ ويقولون بأن الدعاة هو سلاح المؤمن هل يشترط لهذا الدعاة شروط لكي يقبل الدعاة؟ فهو كان الدعاء مشروعا ليس فيه إثم ولا قطيعة رحم وأيضا لا يستعجل الإجابة ويقول دعوة ودعوة فلام استجابري ما يدعو الله كما قال صلى الله عليه وسلم دعو الله وأنتم وقنون بالإجابة يدعو الله بقلب حاضر ولا يدعو الله بقلب غافل لاهن فإن الدعاة لا يستجاب من قلب غافل لاهن كما في الحديثنا هذا في حرص السلف على صلاة الجماعة حسن الله عليك شيخ هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرفع يدي في الدعاة في جميع الأحوال؟ دعاة من أسباب القبول بإذن الله أحسن الله عليكم وظيلة الشيخ السائلة تقول كان بين و بين والدتي سوت فاهم لتدخلها في حياة الزوجية مع زوجي ثم ماتت فجأة بسكتة قلبية وندمت عن هذا الخلاف بين كيف أبرها بعد موتها؟ شيخ تدخل بعض الوالدين في حياتي الأولات في الزواج وفي غيرها بماذا يؤسون الشيخ؟ "الياذ الصالحين الشيخ من أبرز كتب الإمام النوعي رحمه الله"

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثامنة بعد المئة مرحباً بكم في برنامج نور على الدرب شيطان الرجيم الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج أحسن الله عليكم يقول أيضاً في فقرة الله كيف تكون الصلاة في السفر إلى الحج وهل تجمع الصلاوات وهل تصلى أصراً الصلاة في السفر إلى الحج كالصلاة بسائل الأسفار من الأسفار أسفار طاعها والأسفار المباحة الله جل وعلا أباح فهل المسافر أن يقصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين وأباح له عند الحاجة يجمع بل إنه سبحانه وتعالى سحبه من عباده أن يترخص في السفر بقصر الصلاة والافتر في شهر رمضان والقضى من أيام وخرحمةً منه بعباده تخفيفاً عليهم سواء أن كان السفر على وسيلة سريعة كالطائرات والسيارات والمراكب أو كان السفر على وسيلة بطيح لأن الله سبحانه عمّاً عمّاً رفصة للمسافرين والسفر لا شك أنه مظنّة المشقّة مهما كانت وسائل الراحة فيه فإنه مظنّة المشقّة وليال جاء في الأثر السفر قطعة من العذاب أحسن الله إليكم شخصال في آخر أسئلة السائل يقول أيهما أفضل عشر دلحجة أو العشر الأخيرة يكرى العلم أن ليال العشر من رمضان أفضل من ليال عشر دلحجة أو أما الأيام فأيام عشر دلحجة أفضل من أيام العشر في رمضان أحسن الله إليكم يقول هذا السائل فضيلة الشيء ما المراد بهذه الصلاة وما هي التفسيرها إن الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما صلى الله عليه وسلم صلّت عليه الملائكة وأمر الله المؤمنين أن يصلّوا عليه وسلم تسليم والصلاة من الله ثناؤه على عبده الملائي العلا والصلاة من الملائكة أن استغفار صلاة من الملائكة هي الاستغفار له والصلاة من بني آدم هي أيضاً الدعا له صلى الله عليه وسلم من الأدميين الدعا الصلاة من الأدميين دعاء للرسول صلى الله عليه وسلم هذه أمركان تذكر شرصالح وتقول بأن عليها قظام الرمضان سبعة أيام وتريد أن تصوم هذه الأيام إذا دخلت العشر بنية فضل هذه الأيام المبادرة بالقضاء تفريق الزمة من أيام رمضان أو لا من تأخيرها إلى أيام فابلة المبادرة حفظة وتفريق الزمة من الواجب أفضل من التأخير لا بأس بذلك ففضل الله واسع فإذا بنا هذا المسجد لا أنه يصل وثوابه إلى من يريد من والديه ومن أقاربه ومن أخواني المسلمين ففضل الله واسع أحسن الله وليكم السائل أبو عماري يقول أرغب في السفر للإلاجماء أختي المصابة بالمرض الخطير وقد قرر الأطباء لهذه الرحلة ما يقارب من ستة أشهر فأريد أن أصلي أجمع وأقصر أخذا بأحد الفتاة لا مادم تقيم ياثناء السفر أكثر من 4 أيام إنه يجب عليك صلاة الحاضر أن السفر قد انقطع الإقامة التي تزيد على أربعة أيام إنه يجب عليك صلاة الحاضر بارك الله فيكم الشيخ يقول ما الفضل المترتب على قراءة سورة تبارك فأنا أقرأ هذه السورة يوميا في المسجد هذا السائل يقول الشيخ ما حكم من دخل مكة وهو بغير نية العمرة ثم طعف بالبيت فإنه استحب ذلك ولهم في ذلك الثواب وهو في حقهم نافلة ولكن إذا بلغ يجب عليهم حجة الإسلام وعمرت الإسلام ولهم الأجر في ذلك ولكم أيضا للأجر في ذلك لأنكم عنتوهم على هفع لهذه الطاعة أحسن الله إليكم هذا السائل أبو إبراهيم يقول كلاف الله الملائكة في أعمال يقومون بها ووظائف ما هي هذه الوظائف وما المراد بالآية وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين نعم الملائكة هالكرام ما جل وعلا أو كلا إليهم عمال يقومون بها السماء والأرض ومع بني آدم كان منهم الحفظة الذين يلازمون الإنسان ويكتبون عليه ما يستر منه من طاعة أو معصية وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون أوليهم الحفظة الملائكة الحفظة ومعه ملائكة معقبات بيني إليه ومن خلط احفظونه من أمر الله فالملائكة لهم معمال متنوعة في هذا الكون وكلاها الله إليهم يقومون بها ومنهم الملائكة الحفظة تعاقبون فيكم ملائكة بالليل والنهار اجتمعون في صلاة الفجر واجتمعون في صلاة العصر بالنسبة لي يقول التصديق بالملائكة يا فضيلة الشيخ ما حكمه ركن من أركان الإيمان فلا يصح إيمان إلا بأركانيس تهالي إيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره إذا كان يحج أو يعتمر قلبا للمان هذا ليس له حج ولا عمره يقول السائل الشيخ وعبد الله فسر لنا الآية لا يؤخذكم الله بالله في إيمانكم ولك يؤخذكم بما أقدتم الإيمان في الآية الأخرى ولك يؤخذكم بما كشبت قروبكم ونادوه من وراء الحجرات ورفعوا أصباتهم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يأقلون ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم ثم قال والله غفور الرحيم أحسن الله إليكم هذه أم مرام تقول الشيخ ما أعظم سورة في القرآن يرددها المسلم والمسلمة في القراءة تذكر الشيخ بأنها تقرأ أيضا مع صورة الإفلاس صورة الأواخر صورة البقرة وكيف تحقق التوحيد في الحج؟ ومفضل التوحيد؟ وحدثون عن أهمية الإخلاص في العمل في هذا الموضوع وما المتابع للرسول صلى الله عليه وسلم فتعني تجنب البدع والمحدهات فقال صلى الله عليه وسلم من عمل العمل ليس عليه أمرنا فاورد قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنة وسنة الخلف ها الراشدين المهديين من بعد تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ وإياكم محدهات الأمور فإن كل محدهة بدعة وكل بدعة ظلالة نام أحسن الله إليكم فواز منبطائف الشيخ فقها رحمة ومواقسم الماء إلى ثلاثة أقسام طاهر والطاهر في نفسها الذي لا يطاهر ويراه وطاهر وهو طاهر في نفسها المطاهر اللي غيره والثالث النجس هل الشخص فضيلة الشيخ إذا كان على طهارع أن يصل بهذه الوضوء عدة فروض نعم لا بس بذلك ولكن تجديد الوضوء لكل صلاة أفضل فواز له سؤال عن معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم وما أعظمها وأكبر هذه المعجزات أكبر معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم هذا القرآن العظيم هذا القرآن أكبر معجزة لهذا النبي عليه الصلاة ومع هذا أنزل الله عليه هذا القرآن الذي أعجز الخلق شكرا لفريق العمل من الفنيين والمخرجين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة التاسعة بعد المئة سمع على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوة ولاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرق ضيف هذا اللقاه وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضه هية كبال العلماء وعضه اللجناء الدائمة للإفتاء أهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الليخوة ولاخوات هياكم الله وباركة فيه هذا عباس يسأل فضيلة الشيخ من الطائف ويقول كيفا بإمكانك تحقق التوحيد في الحج ومفضل التوحيد وحدثون عن أهمية الإخلاص في العمل في هذا الموضوع صلى الله الرحمن الرحيم الحمد لله بالأالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعي الحج وجميع العمل لا تصحيلا بالتوحي إشترط في العمل شرطا بالسحة أولا الإخلاص لله عز وجل لا يكون فيه شرك ولا يكون فيه بدعة المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم أحسن الله لكم فواز من الطائف الشيخ يسأل هل الشخص فضيلة الشيخ إذا كان على طهارع أن يصل بهذا الوضوء عدة فروض؟ نعم لا بس بذلك ولكن تجديد الوضوء لكل صلاة أفضل هذا القرآن العظيم هذا القرآن أكبر معجزة لهذا النبي عليه الصلاة والسلام لأنه أمي لا يقرأ ولا يكتب ومع هذا أنزل الله عليه هذا القرآن الذي أعجز الخلق لا ينجسمعت الإنس والجنو على أياته بمثل هذا القرآن لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعضهم ظهيرا يقول في فقرته الأخيرة ما واجبنا نحو هذا الرسول صلى الله عليه وسلم الذي علم هذه الأمة هذا الدين العظيم هذا هو حق رسول صلى الله عليه وسلم الإيمان به صلى الله عليه وسلم ثم أحبته أحب من الولد ومن الناس أجمعه فضيلة الشيخ ما يقول للساءل ما خطر البدعة على العقيدة الإسلامية وهل هذه البدعة تخل في دين المر؟ فهو رد فهو رد فهو أجب اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم هذا الشيء لم يأتي به الرسول من الدين ومن العبادات إذا كنت تخاف على نفسك من العنة فإنه يجب عليك أن تبدأ بزواج لأجلي حماية نفسك من الوقوع في الحرام تقدم الزواج على الحج أما إذا كنت لا تخاف على نفسك من الوقوع في الحرام الله إنك تقدم الحج فإنك تهج وتتزوج ولا حرج عليك في أي تبدأ به منهما فإنك تنتظرين حتى يزول العدوك وما تهجين هذه الأعمال الصالحة في العشر تكبير إذا دخلت عشر للحجة يبدأ التكبير المطلق تكبر الله على ما هذا وإيضا استحب صيام عشر للحجة سحب مع التكبير صيام عشر للحجة نا أحسن الله لكم هذه السائلة تقول دخلت أمي في رمضان في بداية رمضان في غيبوبة وكانت صحيحة سليمة ولم تصم هذا الشهر وبعد ذلك توفيت بعد العيد أبو عمر يقول شيخ في مقام إبراهيم وفي الآية أيضا أسأل شيخ عن الموطة الذي وضع عليه الزجاج حدثون عن الآية وعن هذا وعبره وعضه تخذوا من مقام إبراهيم مصلى يعني عنده هذه الصخرة التي فامع عليها وفيها أثر قدمية صلي عندها المسلم وتوجهها إلى الكعبة صلي لله عز وجل توجهها إلى الكعبة نا يسأل هذا السائل يقول هل علي فضيلة الشيخ أن أحظر خطبة عرفة يوم التاسع يقول ما أفضل الدعاء في هذا اليوم العظيم الشيخ هذا يسأل عن الأزحية فضيلة الشيخ وهل هي خاصة بالأموات أم بالأحياء الأزحية عبادة عظيمة عبادة مالية عظيمة وفيها ثواب عظيم وتشرع للأحياء وللأموات تشرع للأحياء يعني يضحه وتشرع أيضا يهدى ثوابها للأموات لأنها عمل صالح وصدقة ثنفع الأموات بإذن الله نا هذا الأفضل لا أعرفه لكن الأزحية سمنا مؤكدة للقادر عليها شعيره نسيته ينبغي للمسلم أن يضحية في أيام الأزحية نا وعلى كل الظامر صعد إبراهيم عليه الصلاة والسلام على جبل الصفاء وقال أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج فحجوا وكل من حج إلى يوم القيامة فإنه مجيب لهذا النداء أقرى أخرى يختم بها هذه الأسئلة يقول الشيخ أخذ بعض المناسك للاستفادة منها وبما ده تنصحون مأجورين والجميع يريد أن يحجوا يعتمر نعم بنا بس يأخذ من المناسك الصحيحة المختصرة من المناسك الصحيحة المختصرة وأقرب ما في أيدي الناس وأصح ما في أيدي الناس اليوم منسك الشيخ الإمام عبدالعزيز بنباز رحمه الله نا جزاكم الله خيرا ما كيفية الحرام من مكة وماذا يقول المحرم عند النية وهل يعمل كما يعمل عند الحرام من الميقات ماذا نقص وهذا نقص وضيع للفغيلة تقول السائلة الشيخ عند دخول العشر أنا أحيانا ونا في المطبق أسمع إلى القرآن وأعمل في البيت لتحضير الطعام للأولاد فهل أقجر على سماعي للقرآن دون القراءة أحسن الله لكم وبركة فيكم فضيلة الشيخ بالنسبة لحديث الصوم حين يصوم الناس والفطر حين يفترون فإذا أفتروا رمضان أفتروا معهم ولا يشد عنهم جزاكم الله عنه وعن أمة الإسلام خير الجزا على تفضلكم بإجابة ليخوات ولا خوات في أسئلتهم وستفسراتهم في بنام جنور على الدرم شكرا لي فريق العمل من الفنيين والمخرجين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة العاشرة بعد المئة وعلى قائد يوري المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوات ولا خوات في لقاء مضارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاه وفضيلة الشيخ صالح بنفوزان الفوزان عضهاية كبار العلماء وعضه اللجناء الدائماء للإفتاء بسمكم جميعني وسادان ورحب فضيلة ونشكر له التفضل له بتلبية الدعوة في إجابة اللقوات ولا خوات أهلا ومرحبا بشيخ صالح محمد الله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد عليه وسحابه أجمعين أحسن الله وليكم هذا سائل مقيم في الرياضي يقول بالنسبة ليحكوش ريعة في نقل القبر من مكان إلى آخر هذا يرجع إلى المفتي أو إلى القاضي في البلد وإلى الافتاة في الرياضي ولا ينقل القبر ولا بإذن شرعي من احد الجهتين ما من القاضي في البلد ويما من الافتاة في الرياضي وعادة أن القاضي يكتب للمفتي بهذا الشأن وينظر في هنا هذا السائل أبو عد الله شخصالح يقول استقدمتوا خاديما واستراطت علينا أن نحججها قبل اتمام المدة وقبل سفرها ولم تسمح لنا الظروف وأعطيناها مبلغ الحجة وقلنا تحجين أنتي فسافرت ولم تحج معنا شخصالح هذا السائل يقول ما هي الشروط التي يجب أن تتغفر عند عد النكاح وهل لا بد من الكتابة وهل يكفي شاهد واحد ولا بدا من رضاها بالزوج ولا بدا من الإيجاب والقبولها لفظ الصادر من الولي أو من يونيبه ولا لفظ الصادر من الزوج أو من يونيبه هذه السائلة الشيخ تقول بأن والدي زوجها يا شيخ من رجل وقد أخذ من مهرها 20 ألف والمهر كان 50 ألف فهل له ذلك يا شيخ وإذا كان غير أبيها كأخيها أو ابنيها فلا بد من إذنها ور الله بذلك لا ما تقرى من المصحف الفريبه تقرى من قصار السور التي تحفظها السائلة الشيخ تقول بأنها أدت العمر مع زوجها وأثناء الطواف إن تقضى الوضوء فأكملت مرة أكملت الأشواط حتى انتهائها فلا بد من إعادة الطواف إذا طافت وهي على غير الطهارة لا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره لا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره فلا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره جمعان يقول "فضيلة الشيخ صالح لي أخي بسل ويدخل من الظهر حتى تبيل المغرب وإذا كان يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل من الظهر حتى يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل بعد دخول الوقت يقول فضيلة الشيخ للاستغفار وقت معين أم أن الإنسان يستغفر في كل وقت بإنه يصلي وقت معين ولكنه يأتي بعد الصلاة يستاهر الله ثلاثة مرة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلوا ذلك يأتي بعد الصلاة مباشرة أحسن الله إليكم وبارك فيكم أما بعد هذه فصل الخطاب الذي يوتياه داود عليه السلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بها في خطبه يستحب ذلك ناه يردد بعض الناس شيخ إذا دخل رمضان يقولون رمضان قوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره اتقل من النار هذا حديث أو أثر هذا أثر أن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه في إسنادي نظر سمعت شيخنا الشيخ بن باز إحماه الله يقول رمضان كله يتجتمع فيه هذه الثلاثة كله من أوله إلى آخر الرحمة والمغفرة والعطة من النار يجتمع فيه من غير هذا التفصيل ناه ناه شيخ يسأل السائل يقول إذا نول معتمر الدخول في اللي حرام بقست في سؤاله الثاني هذا دليل على أن حده مبرور ليس له جزاء إلا الجنة ناه الذي يقسم شيخ السورة السجدة قسمين ناه سيخ الإسلام رحمه الله إبن تيمية يقول أن هذا يشاره إلى العجاز لأن هذا القرآن مركب من هذه الحروف وأمثالها فهذا من العجاز هو مركب من هذه الحروف التي أنتم تتكلمون بها لكنكم لا تستطيعون أن تاتوا مثل هذا القرآن أو بآية منها أو بسورة من هذا يشاره إلى العجاز أحسن الله لكم أسئلة كثيرة وصلت بسمي سماحاتكم يقول هذا السائل الشيخ صالح إمام مسجدنا صلى بالجماعة على غير طهارة وكتشفى ذلك أتناع الصلاة إذا كان دخل الصلاة وعلى غير طهارة فإن هذه الصلاة غير صحيحة فعليه أن ينصرف إما أن يؤكل من يصلي بالناس وإما أن يأمرهم بانتظاره حتى يتطهر ويأتي ويصلي بهم وهذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم فإنه لما تنبه أنه على غير طهارة فعلا مكانكم ثم ذهب وتطهر عليه الصلاة والسلام الصلاة وصلاة بهم ولا يستمر به على غير طهارة صلاة هو باطلة بأنه حقق التوهيد صم يوم عرفة وصم ثلاثة الأيام بقابله أو بعده من الشهر لا تخلط هذا مع هذا شكر الله لكم الشخصه له وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإيجابة الإخوة والأخوات في برنامج نور على الدرد شكرًا لحضراتكم أنتم أيها السهدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحادية 10 بعد المئة أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح في هذا اللقى بسم الله الرحمن الرحيم بالشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومرحباً بالشيطان الرجيم أحسن الله لكم أسئلة كثيرة وصلت بسمي سماحاتكم يقول هذا السائل الشيخ صالح إمام مسجدنا صلى بالجماعة على غير طهارة وقتشف ذلك أثناء الصلاة فما الحكم في حق وحق المأمومين السائل السالم يقول الشيخ قرأت في كتاب التوحيد ورد في باب التوحيد بأنوان من حق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب ما معنى ذلك حقق التوحيد يعني صفه حقيق التوحيد تصفيته من الشرك والبدع والمعاصي هذا تحقيق التوحيد وهذا مرتبع علي ولهذا يدفل الجنة بغير حساب ولا عذاب بأنه حقق التوحيد نعم السائلهم صالح تقول الشيخ أنا مدرسة وراتب طيب ولله الحم إذا كان لا يستطيع أن يتزوج إلا بالمساعدة أساعدي ولو من الزكات نعم أحسن الله إليكم إذا ماتت بمرضها وإلنها ليس عليها شيء أما إذا أفطرت من أجل المرض ثم شوفيت واستطاعت الصيام لكنها ماتت فإنه يكمل عنها يصوم عنها وليها أوليه صلى الله عليه وسلم من ماته وعليه سيام صامع عنه وليه هنا فضيلة الشيخ نسأل دائما عن قضية إهداف فوالدي ووالدة كانوا في حياتهم يقول الصرض في أداء رعايتهم فما هو الحكم في إهداف ثواب العمال من الصدق ومن الاستخار ودعاء إذن الله إلا تقبلها الله أحسن الله إليكم شخص شيخ دخل مكاب غير نية العمرة ثم أراد الطواف في البيت هل له ذلك نعم لا بأس بذلك يطوف طواف للبيت لقدومه إلى البيت وتحية البيت نعم يقول ما القول الراجح في طواف الوداء بالنسبة للمعتمر الراجح أنه لا عملى وداع عليه إنما ورد الوداع في الحج ولم يريد في العمرة نعم هل يسمى حين إذن سجود شك؟ نعم سجود سهو أو التلاوة؟ سهو لثلاثة أمور أما لزيادة الصلاة سهون أو لنقصن الصلاة سهون أو لشك؟ لشك فيها فيبني إذا شك يبني على اليقين يكمل صلاة ويستدو للسهو نعم إذا كان ماله قليلا ولا يكفي إلا لأحدهما فإنه يبدو بالزواج ليعفّى نفسه نعم هذا خالق عبد الله يقول سماحت الشيخ صالح ماحكم من يقول توكلت على الله ثم عليك؟ هذا لا يجوز هذا الله لكن يقول توكلت على الله ثم وكلتك بكلا نعم هذا ليس بعذر ولا يجوز له أن ينام عن صلاة الفجر المؤمن من أسمع الله سبحانه وتعالى وكذلك يؤمنهم من المخاوف فإنه يسأل الله لأخيكم الثبات فإنه يسأل إذا فرغ من دفن الميت يقفوا عليه ويقولوا لأصحابه استغفروا لأخيكم وسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل وهذا يستحب إذا فرغ من دفن الميت أن يقفوا عليه ويستغفروا له ولا يستعجلوا في الانصراف ويستغفروا لأخيكم وسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل يقول السائل بأنه يدرس في الخارج فما حكم قصر الصلاة يقول وجمعها أيضا للدارس الذي سيستمر أكثر من 6 سنوات هذا يسأل الشيخ عن الصاع النبوي ما مقداره وهل يستخدم في وقتنا الحاضر هذا يسأل الشيخ عن سيام يوم عاشورة يقول من آدة الشيخ صالح بأنني أصوم شهر الله الحرم كاملا ورد هذا السؤال الحقيقة من آحد لخوة الشيخ يقول ما صفة لإطعام في الكفارة وما فضلها هذا يسأل الشيخ بالنسبة لنقل الفتوى من العالم إلى الآخرين فمن أي مكان أحرم وأنا من نصفة؟ أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم هذا السؤال الأبو عمار يقول لما ذا اقترا في الآية الكريمة الصلاة الصبر أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم شيخ صالح هذا السؤال يقول ما هي الشروط التي يجب أن تتغفر عند عد النكاح؟ وهل لا بد من الكتابة؟ وهل يكفي شاهد واحد؟ أحسن الله إليكم هذه السؤال الشيخ تقول بأن والدي زوجها يا شيخ من رجل وقد أخذ من مهرها 20 ألف والمهر كان 50 ألف فهل له ذلك يا شيخ؟ شكر الله لكم شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي ألمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإيجابة الإخوة والأخوات في برنامج نور على الدرب شكرًا لحضراتكم أنتم بي والسادة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة 10 بعد المئة يقول السؤال الشيخ عندما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكة قال لأصحابه إذهبوا فأنتم طولقاء لما فتح الله مكة لرسوله صلى الله عليه وسلم دخلها منتصراً اجتمع أهل مكة بالمسجد الحرام والنبي وكان النبي صلى الله عليه وسلم داخل الكعب وخرجه إليهم صلى الله عليه وسلم وهم جلوس في المسجد الحرام ينتظرون ما لا يتعالوا بهم بعدما آذوه وضعوا يقوه واخرجوه من مكة اظرون ما يفعلوا بهم قال يمع شرق ريش ما تظنون أنني فاعل بكم قالوا خيراً أخ كريم وابن أخ كريم قال الذهبوا فأنتم طولقاء وعفا عنهم صلى الله عليه وسلم وأطلقهم أحسن الله إليكم يقول حدثوني عن بيع السلام وما حكم بيع ما لا يملكه الإنسان بيع السلام هو تعجيل الثمن وتعجيل المثم يعني احتاج الإنسان إلى النقود وعنده زراعة وعنده نخيل فيأخذ النقود على أن يوفيا صاحبها من الثمر في المستقبل أحسن الله إليكم يقول السائل بالنسبة للتوبة أبداً المسلم ده أذنبته إنه يتوب إلى الله يبادر بالتوبة ولا يؤجل لأن تقوم بعد حجة ولا يبادر بالتوبة لأنه ولا يدر متى يموت فا يبادر بالتوبة إلى الله من الذنوم والمعاصل ولا يأخذ توبته إلى أن يحض جاوية تمر أو أن يدخل الشهر الفلاني أو الوقت الفلاني نعم هذا السائل يقول شخص عنده بعض البداية هل يناصح فضيلة الشيخ؟ نعم يجب مناصحة من عنده البداع لمن كان عالما وعارفاً بحقيقة البداع وماهي يناصح عن ذلك لأن البداع مرضودة على صاحبه عمل العمل ليس عليه أمرنا وهو ورد لا يجوز العمل بالبداع وإنما الواجب العمل بالسنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم نعم أحسن الله إليكم أخيراً يسأل أخ أبو صالح الشيخ عن كتابة نعم هذا كتاب النفيس وهو للإمام ابن القيم وهو في التوبة من الذنوب والمبادرة بها فدواء الذنوب الشافي منها هو التوبة والمبادرة بذلك والله يتوب على منتها شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح بارك الله وفي ألمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بجابة ليخوة واللخوات في برنامج نور على الدر العمل الذين سجلوا هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركة

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالثة عشر بعد المئة السلام علي قائد الغرى المحجرين نبينا محمد وعلى آله وصفه أجمعين مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في حلقة مع أسئلةكم استفساراتكم في برنامج نور على الدرق ضيفوا هذا اللقاء وسماحة العلمة شيخ صالح بن فوزان الفوزان عضوا هية كبار العلماء وعضوا اللجنة دائما للإبتاة أهلا ومرحبا بشيخ صرح في هذا اللقاء حياكم الله وباركة خير هذا يقول ما المراد بالآية في قوله تباركة وتعالى الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين يقول أيضا في فقرته الثانية أمتنع جبريل من المجيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب ذلك وانقطع الوحي عن الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الفترة حتى قال المشيكون إن ربك قد ودعك يعني تركك وفرحه بذلك الله جل وعلا أقسمة بضحة وهو أول النهار والليل إذا سجأ أول الليل وهذا من آياته سبحانه العظيمة وهو يقسم سبحانه أحسن الله لكم السائل الإبراهيم من السودان يقول كم أقسام الماعية وما المراد بها وهناك من يقول بأن الله موجود في كل مكان الذي يقول إن الله موجود في كل مكان هؤلاءهم الحلولية وهذا كفر بالله عز وجل بل الله جل وعلا فوق السماواته مستوى على عرشه سبحانه وتعالى فهو في العلو العلو صفت ذات لا يتنفك عن الله جل وعلا وأما لاستوى فإنه صفة فعل يفعله إذا شاء سبحانه وتعالى وما الذي يقول إن الله في كل مكان هذا مذهب الحلولية وهذا كفر بالله عز وجل إن الله ينزه عن ذلك حتى مواضع القادرات يظنون أن الله جل وعلا يكون فيها تعالى الله عن ذلك ولذلك صار مذهب الحلولية كفر بالله عز وجل إنهم لم ينزه الله عز وجل ولم يفبتوا له صفة العلو نعم أيضاً يستفسر عن الآية وجاء ربك والملك صفاً صفاً هذا في يوم القيامة وهذا حق يأتي الله جل وعلا بذاته أحسن الله لكم أحمد من جزان يقول الشيخ بأنه مصاب بالربو ويدهب إلى المسجد بلكممات ويصلي وهو على هذه الحالة أحسن الله عليكم فضيلة الشيخ ما سبب زول سورة عبسة وتولى أن جاءه الآن سبب ذلك أن عبد الله بن أم مكتوم الأعمى رضي الله عنه جاء يريد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم وكان عند النبي رجال من كبار قريش وكان يرغب صلى الله عليه وسلم في هدايةهم وتألفهم كان جال سماعهم ولما جاء بن أم مكتوم النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الله عاتبه في ذلك عبس في وجهه صلى الله عليه وسلم يكره مجيء بن أم مكتوم وتولى يعرض عنه ولما يستمع لسؤاله عبس وتولى أن جاءه الأعمى عاتب الله ونبي صلى الله عليه وسلم ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم رحبه بن أم مكتوم ويقول مرحبا بالذي عاتبا لله فيه له فقرة أخرى عن آية كريمة في قوله تبارك وتعالى وقوموا لله قانتين المرات بالقنوت هنا السكوت كانوا في أول الإسلام اتكلمون في الصلاة يسأل عن مصادر التشريع الإسلام كم عددها يشيخ أربعه وهناك مختلفون فيه وولستسحاب السحاب الحال نعم بلوغ المرام لياض الصالحين هذه المقتصرات نعم بذكرها المرات بالتحدث به ذكرها في المجالس وعند الناس نعم الله علينا بتدى نحمد الله ونشكره على نعمة الإسلام على نعمة الأمن على نعمة الأرزاق إلا غير ذلك تحدث بها هذا الان شكرا فأركان الشكر ثلاثة التحدث بها ظاهرا ولعتراه بها باطنا وصرفها في طاعة مسديها وموليها نعم هذا سمية في هذه الأشهر الحرم من بين بقية الأشهر هذا عن أقسام التوحيد وعن أهمها منزلة في الدين هذا يقول بأنني صليت منفردا عدة صلوات خلف الصف منفردا وذلك لاكتمال الصف الأول يقول الصحابة رضان الله عليهم جميعا هل هم في منزلة واحدة أو أنهم يتفعظلون صحابة يتفعظلون بلاشة المهاجرون أفضل من الأنصار وأصحاب بدر أفضل من غيرهم لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل يعني فتح مكة ولعكا عالم درجة من الذين أنفقون بعد وقاتلوا وكل وعاد الله الحسناء نعم كتب اللتي نزلت وهي تعتني وتقوم بتفسير الرؤى في وقتنا الحاضر نزلت لا يعني موجودة في المكتبات لا يعتمد عليها لأنها غير خابطة ورؤى ما يعتمد فيها على كتب مكتوبة وإنما يسأل عنها المعبرين المعروفين بالتعبير ويسألون عنها أو قال أعود بالله من الشيطان الرجيم هل في ذلك بأس أما أعود بالله من الشيطان الرجيم هذه لم ترد في هذه المناسبة وأما وضعوا يده على فامه النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا يعني عرض لأحدكم التفاق فليكظيمه ما استطاع فإذا لم يستطع فإنه يضع يده على فامه نعم أحمد من جازان يقول ما هي أفضل وأبرز كتب الإمام ابن القيم رحمه الله يقول السأل الشيخ ذاحتر الإنسان في أخذ فتوة في حياته فأيهما يبدأ وعن من يأخذ الفتوة ما أجورين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحنقة الرابعة عشر بعد المئة أهلا مرحبا سماحت الشيخ صالح وكذلك جعلناكم أمة وسطة لتكون شهداء على الناس صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد عليه وسحابه يجمعي أوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطة أي عدولا خيارا لتكون شهداء على الناس يوم القيامة يوم القيامة ينكرون الله جل وعلا استشهد هذه الأمة عليهم فيشهدون أن رسولهم قد بلغتهم رسالات ربهم ويكون الرسول عليكم شهيدا على هذه الأمة يشهدوا بعدالتها وصحة شهادتها نعم أحسن الله إليكم هذه سائلة تقول ما مناسبت قول عائشة رضي الله عنها المرأة تقضي الصوم ولا تقتل صلاة نعم فهاكذا السنة يشكوا عليها قواءها لذلك صفف الله عنها قواء الصلاة ولما كان الحيض لا يتكرر في اليوم من هو لقمان الذي ذكر في القرآن الكريم وحدثون عنه وهل هو من الصحابة وما هي الأدعية التي يدعو بها وهل يكبر إذا رفع هذا يسأل يا شيخ لأسباب في موانع الإجابة حيث اتجهت إلى الله عز وجل لطلب موضوع يحصني وأهلي فا استمريت عدة سنوات فما المان من استجاب الدعامة جوريل تجيب لي فتترك الدعاء ودعو أخر الله لجابة لصالحك وهو يعلم سبحانه وتعالى ما ينفعك عليك ب الدعاء ومناسبة قول الصحابي رضي الله عنه زادك الله حرصا ولا تعد يقول أرجو من سمحت الشخصى لحن يشرح لي هذا الحديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم إلا في بني قريضة هذا في غزوة الأحزاب مع أن اليهود خان العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظموا إلى الكفار في غزوة الأحزاب ونظموا إلى الكفار الذين غزوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخان العهد معه يعني جاهدوا مع المسلمين من ينتاب المدينة خان العهد ونظموا إلى المشرفين لما أن الله سبحانه وتعالى أجلى الأحزاب واخزاههم وردهم بغيضهم لم ينالوا خيرا ويقوموا مناسبة الآية الكريمة وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسول وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسول ولمرسلين من قبله صلى الله عليه وسلم ومن يدعى علم الغيب فهو كافر إلا من علمه الله بشيء من الغيب بيناه للناس لمصلحة الناس فإذا شاء الله جل وعلى قيام الساعة انشقت السماوى من فترة وبدلة السماوى غير السماوى والأرض غير الأرض كما جاء في القرآن وكما كان السحاب رضي الله عنهم تدافعون الفتوى فيما بينهم ومفتي وقع عن الله جل وعلى يقول أن تشكوا بالله لما ذكر المحرمات وانتقول على الله ما لتعلمون وعنده علم وحتاج السائل إلى من يديره فإنه يفتيه بما يعلمنا وفي شرح الحديث وفي الفق ووكتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري بالنسبة للشخص الذي مات في منتصف رمضان ويقول السائل نحن وولاده السبعة نرغب في صيام الجزء الثاني من رمضان عنه لأنه مات في 15 رمضان وانتقل إلى رحمة الله هل نصوم عنه أو نقضي؟ إذا مات في أثناء رمضان أو صابه مرض وستمر معه حتى مات فيه فإنه ليس عليه شيء ولا يقضى عنه هذا يسأل يا شيخ عن مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وعن أفضلها أبو عبد الله يقول ملحك ما شيخ من الوضوة عند أكلنا للاحم الابل وكذلك ما ذا يدخل فيه من جهة الكرش والكابد وغيرها من الطحال ومن نفعل ما عمرنا به صلى الله عليه وسلم وقد أمر بوضوء من أكل الحوم الابل فنحن نتوظّى من أكل الحوم الابل ولو لم نعلم الحتمة في ذلك ما يتوظّى ومنه من الابل فظلاهر أنه يشمل كل أجزاء البعيف ولكن من الفقها من يقول إن الأمع والكرش والكابد هذا لا تسمى الأحمن عند الإطلاق أو من الكرش لم ينفذ الوكالة هذه السائرة تقول تقدّم لي شخص لخطبتي وعنده صلاة الإستخارة رأيت رؤية لم تعجبني فضيلة الشيخ فترددت بما دا تنصحونني معجورين حيث أن هذا الرجل عنده بعض العراض المرضية ولم تم نفسك إليه ولم ترغب فيه فتركيه ما قاله الله جل وعلا أشكر فريق العمل في هذا البرنامج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة عسرة بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع الليخوة والأخوات بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعي منها ما يبدأوا بحرف واحد مثل القافة صاد ومنها ما يبدأوا بحرفين مثل ياسين هنا كما يبدأ بأكثر من ذلك من الحروف والجمهور على أنه لا يفسر لأن هذا لا يعلم تأويله إلا الله وشيخ الإسلام بن تيمية له رأي في ذلك هيقول أن هذه الحروف المقطع في أوائل الصور وفي أوائل بعض الصور إشارة إلى الاحتاز لأن هذا القرآن مركب من مثل هذه الحروف التي تنققون بها تخاطبون بها ومع هذا لا تقدرون على أن تأتوا بآية من القرآن فيها دليل على الإعجاز ولذلك يأتي بعد هذه الحروف ذكر للقرآن هذا السؤال أبو خالد يشيخ يقول بأنني قرأت بأن الإمام أحمد رحمه الله تعالى ورفع منزلة أنه رأى الله عز وجل في المنام نعم هذا ممكن رؤية الله يجل وعلى المنام ممكن أن يراء العبد ربه كما رأىه الإمام أحمد وغيره لكن هذا لمن فصه الله عز وجل بالعلم بالله ومحبة الله وففرة العبادة ما ما أنا حديث شيخ لا عدوة ولا طيره ولا هامة ولا صفر وما حكم الشرب في الذين يتشاء أمون من بعض الأيام الذين يتشاء أمون الشيخ من بعض الأيام ما ما قدار المجزي لطالب العلم أن يتعلمه وهل يستمر في تعلم العلم الشيخ؟ الاختصاء إلى مرام تقول هل يقرأ القرآن على المريض بالصراع؟ يقرأ في القرآن شفاءً يقرأ على المصاب بالصرع أو بغيره نعم لا بد أن تذكر اسم هذا الكتاب ومن مؤلّفه ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في فضل بعض السور مثل صورة ولهو الله وحيد تعديل ثلث القرآن مثل صورة الفاتحة أنها أم القرآن تقول الساء إلى كيف كان الهدي النبوي مع رسولنا صلى الله عليه وسلم مع زوجاته أمهات المؤمنين حديث شيخ عالم واحد أفضل من مائة عابه وما فضل تعليم العلم من العلماء فإنما يضيء لنفسه فقط، والعالم كذلك ينفع نفسه ويمفع الناس وما الجهد إنما ينفع نفسه فقط العامي يعني ناس نسأل الله العافي وأن يتجنب الفتن يبتعد عنها، يسأل الله العافية منها ويبصر الناس أيضا الإستعالة منها ولبتعاد عنها نعم لا بد من الترتيب بين الصلوات إلا إذا ضاق الوقت، إذا ضاق الوقت عن الحاضرة إنه يبدو بالحاضرة قبل أن يخفج وقته ويصل لي الفائثة بعدها أما إذا كان في الوقت متسعن فإنه يبدو بالفائثة إذا كان عادما للماء أو عجزا عن استعماله فإنه يتيمن بالسعيد ويصل لي في مكانه إلا ما رأى فيه نجاسه إنه يبتعد عنه فإنههم لا تصح صلواتهم إلا في كنا إسهم هذا السائل يقول ما نصيحتكم لمن يعمل العمل الصالح ويبتغي به الدنيا ولا يبتغي به وجه الله الشركة الأصغر أم الكبائر والبداع والخلق والرزق والإحياء والإماتة وتوحيد الألوهية توحيد الله بأفعال العباد التي شرعها لهم في الصلاة والسيام والحج والعمرة ونحو ذلك توحيد الأسما والصفات أن تثبت لله ما أفتته لنفسه وأثبت له له رسوله أن تنفع عن الله ما نفاه عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسما والصفات حديث شيخ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعجبه البياض يعني الثياب نعم كان يحب البياض الثياب نعم لأن الصلاة تكرر يوم الليلة خمس مرات بخلاف الصوم فإنه لا يتكرر شهر واحد في السنة ولا يتكرر وقضاءه أخف من قضاء السلاة نعم أيضا لها فقرة أخرى السائلة تسعن للحتمة من خلق الجن والإنس إثما ذكرها الله بقوله وما خلقت الجن والإنسة إلا ليعبدون هذه الحتمة حكمة من خلق الجن والإنس يجلي عبادتهم لله سبحانه وتعالى نعم يقول أسمع من بعض الدعات يقولون شيخ نعم من أخبار بني إسرائي من الإسرائيليات يعني من أخبار بني إسرائيل التي لا يدرى عن فبوتها شخصني شيخ دخل المسجد لصلاة العصر وتذكر أنه لم يصلي الضهر ماذا يعمل؟ يجب عليهم يصلي الضهر أولا ثم يصلي العصر لأن الترتيب واجب بين الصلاة هل يجوز شيخ للمرأة أن تطوف بالنقاب وإذا طافت شيخ وكملت العمرة ورجعت إلى بيتها وهي جاهلة نعم يسأل أن عقوبة الإسبال إذا قصد به الخيلا فالإنساني شيخ صالح إذا حصل له رعاف في أمفه في أتناء الصلاة إذا كان يسيرا فلا يؤثر عليه صلاته صحيحة يستمره الصلاة إزدحم المسجد يقول الجامع بالمصليين ولا يجد بعض المصليين الشيخ مكان يصلي به فبعضهم يصلي شخصالح فوق صطح الحمام لا بأس بذلك إذا غاق المسجد ولم يجد إلا صطح الحمام فلا بأس أن يصلي فوقه لأنه طاهر ما الأمور شيخ المعينة على أثباتي على الدين شيخ؟ أخير فقرة للأخت السائلة تسأل الشيخ أن أفضل الأدعية التي ترددها المرأة من الأذكار والتي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يلتزمها فإنه لذكر لك وليقومك وإنه أي القرآن لذكر لك وليقومك أنه شرف للعرب أنه نزل بالغتهم وسوف تسألون يوم القيامة أن هذه النعمة هل عليكم شكر الله لكم سمحت الشخصال حبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإجابة اللقوات والأخوات في برنامج نور على الدرب أشكر فريق العمل في هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله مطلع

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة عشر بعد المئة مرحبا لكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في ضرنامج نور على الدرق ضيفوا هذا اللقاء وسماحة العلمة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أضو هية كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للكتاب بسمكم جميعا يا السادة نراحب بسماحة ونشكر له التفضل له بتلبية دعوة في هذا البرنامج أهلنا مرحبا الشيخ صالح هذا السائل يقول في سورة الإنشقار إذا عود بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت ماما عن هذه الآيات وماما مناسبة هذه السورة أحسن الله إليكم هل بين السور تفاضل فضيلة الشيخ أيضا له آخر سؤال في رسالة يقول أمام نسبت هذه الآية وهل هي موجهة للرسول صلى الله عليه وسلم نعم رسول صلى الله عليه وسلم شرح الله له صدره وذلك في صغره أتاه ملكان وهو يرع الغنم وشق صدره واستخرج قلبه وغسلاه وأحراه ثم أعاداه في صدره وهذا إرهاص لبحته صلى الله عليه وسلم هذا لا يجوز أولا أنه يتخط الرقاب الذي يتخط الرقاب يقول هذا السائل أبو عبد الله يقول هذا لا بأذن الله سبحانه وتعالى من هو قتاده الشيخ وهل هو صحابي أو تابعي؟ قتاده بن دعامه هذا تابعي من كبار التابعين رحمه الله صلة الراحم شيخ بما تكون وهل الإتصال الهاتف يكفي لصلة الراحم صلة الراحم تكون بزيارتهم تكون بالهدي لهم ولمفاق عليهم يلحتاجه وتكون بالزيارة وتكون بالإتصال بالهاتف أو الجوال لا يتنوع شيخ إبارة أفلح وابيه إن صدق هذا لا يجوز الحلف بغير الله ولكن هذا من ما يجري على الهلسن بدون أن يقصد معناه وقد قالها النبي صلى الله عليه وسلم واجبنا نحو النعام نسكرها وشكرها يكون بالتحدث بها باللسان واما بنعمة ربك فحدث وباعتقاد النها من الله سبحانه وتعالى وباستعمالها في طاعة الله هذه أركان الشكر نعم الاسماء كل واسمائه خسنة ما ذكره الله لنا منها وما لم نذكره كل واسماء الله خسنة لأن كل اسم منها يستقوا منه صفة من صفاته الرحمن والرحيم يدلان على الرحم والعزيز يدل على العزة والقوة والحكيم يدل على الحكمة والسميع يدل على السمع والبصير يدل على البصر وعلى الرؤية ما تأري في شيخ توحيد الأسماء والصفات؟ جهمية ينفون اسماء الله وصفاته يؤولونها بأنها مخلوقة أحسن الله إليكم هذا سائل فضيلة الشيخ أرسل بمجموعة من الأسئلة يقول فيها شخص دخل المسجد لصلاة العصر ثم تذكر أنه لم يصليظ الظهر فما دا يعمل؟ يصليظ الظهر أولا ثم يصليظ العصر لأن الترتيب واجبنا فضيلة الشيخ دافاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان فكيف أقف الصلاة الفائتة؟ تقضيها على الفور تقضيها على الفور إذا تذكرتها أو استيقظ من النوم فإنك تصليها على الفور من نسي صلاة نونا معنى كما في الحديث يصليها إذا ذكرها لا كفارت لها إلا ذالكنا الشيخ ما حكم من صلاة في ثياب النجسة وهو لا يعلم وبعد ذلك تذكر أن في هذه الثياب شيء من النجاسة إذا لم يذكر إلا بعد أن أدى الصلاة فإن صلاة هو صحيحة صلاة هو صحيحة إذا نسيها أو لم يعلم بها إلا بعد ما فرغ من الصلاة فإن صلاة هو صحيحة لكن يزيل النجاسة عن الثياب للمستقبل "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" أم الصلاة فلا لا تدخلها النيابة أبو فاهد من المدينة النبوية يقول "والدة عمرى 75" وهي على فراشها ساعة تكون صاحية وتتكلم معنا وبعض الأيام تكون في غياب عن الواعية فضية الشيخ "المرأة يفضيلة الشيخ" "المرأة يفضيلة الشيخ" الذي سجل هذا اللقاء السلام عليكم ورحمة الله وبركة

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة عشر بعد المئة مرحبا بكم في برنامج يوم على قائد ور المحجلين أبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم في برنامج يومي يومي يومي يومي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد له وصحابه أجمعين وقيلة من راق فيها تفسيران من راق يقول بعضهم لبعض من يرقيه من الرقية وهي القراءة عليه طلب الشفاء والرقية مشروعة كما هو معلوم ينفع الله بها سبحانه وتعالى إذا شاء ويرقى بها إلى الله سبحانه وتعالى فالروح يصعد بها روح المؤمن تصعد إلى الله سبحانه وتعالى ثم الله جل وعلا يردها إلى الأرض ويقول لنها خلقناهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارةً أخرى وأما روح الكافل فتغلقوا أبواب السماء دونها وتلقى إلى الأرض تطرح طرحا إلى الأرض أحسن الله إليكم وظيلة الشيخ هذا يسأل عن حديث لا يموتن حدكم إلا وهو يحسن الظن بالله أحسن الله إليكم ملحك ما هيقول هذا السائل من النهي عن سب الريح لأن الريح ما أموره ما أموره لا يجو السب الدهر ولا سب الريح ولا سب الأشياء التي هي من الله سبحانه وتعالى لأن سبها سب لمتبرها وهو الله وسبحانه وتعالى حديث لا تسب الدهر وإن الله هو الدهر أحسن الله إليكم وظيلة الشيخ هذا يسأل ويقول أندي عمارة مكولة من عشر شقق وأجدها كل سنة وأسأل عن زكات هذه الشقق الشيخ إذا حصلت على أجرتها وقبل أن تحصل عليها وها يدين في دمت المستاجين وحالة الحول عليها إنك تزكيها يسأل عن الآية الشيخ يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية والآية المنافقون يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية هذا يسأل شيخ عن القدر ويقول حدثونا عن هذا وعن الإيمان بالقدر هل له مراتب الشقق صالح؟ نعم له مراتب القدر إثباته وأنه من عند الله سبحانه وتعالى وأيضاً جريانه على العباد والرضى به وأتسليم له نعم شيخ أيضاً له فقر حول هذا الموضوع لأنهم يقول ما هو التقدير العمري والتقدير الحولي؟ يأتيه ملك ويومر بكتابة أربع كلمات رزقه وأجله وشقيه أو سعيد يومروا بهذه الكلمات ويكتبها في جبهته أو في جبينه هذا التقدير العمري شيخ كيف مثل المجيب على المخالف والعاصي إذا احتجب القدر الشيخ؟ لم يجعل الله الاحتجاج بالقدر حجة وإنما احتجب القدر الجبريه لكن نؤمنه بالقدر ونعمل أم عادل تقول بأنها مدرسة بالدواتب وتسأل عن رواتبها في التدريز هل عليها زكات؟ بجتمع عند شيء توفر عند شيء ففيها زكات وإنما امفقتها قبل تمام الحول عليها فلا زكاتية بارك الله فيكم أيضاً هذا الأخ يسأل الشيخ ما المراد يقول بخول الرسول صلى الله عليه وسلم من شهد صلاتنا ووقف معنا ليلاً أو نهاراً فقد تم حجك ما مناسبت ذلك أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه فمن مر بعرفها ولو مروراً وهو محرم وناوياً للحج ولو لم يعرفها إذا مر بها مروراً من بعد ظهر يوم عرفها إلى طلع الفجر ليلة النحر فقد أدرك الوقوف وهذا من تيسير الله ورحمته توسيعته على الأمة نعم هذا يسلم بعض الحديث عن صحتها يا شيخ يقول هذا يسأل الشيخ عن أبرز موانا الإجابة يقول لنا أدعو كثيراً في موضوع زواج ولم يتم حتى الآن لا تيس أكثر من الدعوة وألح على الله ولا تيس من الإجابة ربما أن الله يوخر الإجابة لصالحك ومن فاعتك فانت عليك الدعوة والإجابة على الله جل وعلى وهو أعلم بمصالحك فكل الأمر إلى الله عز وجل ولا تترك الدعوة وتقول دعوة ودعوة فلم يستجاب لي كما في الحديث نعم يقول هذا الساء الفقرة أخرى ما هو الاتداف الدعوة وما هي أمثلةه الإعتداف الدعوة كانت تسأل الله شيئاً لا يليق بك أن تسأل الله منازل الأنبياء وهو المرسلين أو تسأل شيئاً تدعو على شخص لم يظلمك وتدعو عليها لمن الإعتداف الدعوة نعم هذا يسأل الشيخ يقول نحن نقول هذا قاضي وهذا مفتيما الفرق بينهما فرقنا اللفتة هو بيان الحكم الشرعي من غير إلزام به وأما القضاء فهو بيان الحكم الشرعي مع الإلزام تزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ أيضاً يسأل عن هذا الحديث علم واحد أشد على الشيطان من ألف عابد يقول الشيخ إذا أول الانسان أو القارئ الصفه على غير موضئها فما الحكم في ذلك وحدثون عن الأسماء والصفات لا تفسر بالتخرص والظنون وليجلها المسلم احترمها لله الأسماء والحسنة فدعوه بها يجب علي المسلم أن يحترم اسماء الله وصفاته لا يفسرها بغير معناها الصحيح نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل أن أبرز كتب الإمام الصنعاني رحمه الله أبرز كتبه سبه للسلام يشرح بلوغ المرام يسأل أن الشيخ المقصود بتوحيد الربوبية وإفراد الله جل وعلى بأفعاله تلخلق والرزق والحياة والإماتة إنسالتهم من خلقهم لا يقولون الله وهم مقرون بتوحيد الربوبية ولكنه لا يكفي لا بد من توحيد الألوهية وإفراد الله جل وعلى بالعبادة شكرا الله لكم سماحة الشيخ صالح الفوزان على التفضل لكم بإيجابة الإخوة والأخوات في أسئلةهم وستفسراتهم في برنامج نور على الدرق شكرا لحضراتكم أنتم أيها السادة وشكرا لفريق العمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركة

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة التامينة عشره بعد المئة مرحباً بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء وسماحة العلمة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوا هيات كبال العلماء وعضوا هالجنى الدائمة للإفتاة أهلن ومرحباً بشيخ صالح صلى الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين هذه الآية هي آية الكرسي وهي أعظم آية في تتاب الله عزه جل لما تستمل عليه من أسماء الله وصفاته وهي ثمان جمال الحياة الكاملة التي لا يعتريها نقص لا موت ولا نوم ولا سه ولا غفلة حياته كاملة سبحانه الحي القيوم في قراءة القيام ويصيرت مبالغة القائم بشؤون عباده تصرف في مخلوقاته سبحانه وتعالى وكيف يكون العرش؟ سبحانه وتعالى هذا تفريض جنبغي المسلم يحافظ على ورده في الصلاح وفي المشاء ويأتي بالأذكار الواردة فيه ليحفظه الله جل وعلى بالالك وليبارك في حياته وتصرفاته إلى ورد الصباح وورد المساء نعم أحسن الله إليكم له سؤال أخير في رسالة يقول الشيخ أرجو من الشيخ نحديثنا عن بيان فضل التوحيد والإخلاص مأجوريه فضل التوحيد فضل عظيم وأن الله ينجي الموحد الذي لا يشرك بالله شيئا ينجيه من النار ويدخله الجنة فضل هو عظيم ويكفر الله به ذنوبه وسيئاته كما في الحديث الله جل وعلى يقول يبن آدم لو لقيتني بقراب الأرض خطايا يعني من الأرض خطايا ثم لقيتني لا تسيك بشيئا لا أتيتك بقرابها مغفرة فالتوحيد كفر الله به الذنوب وسيئات إن كانت مثل زبد البحر نعم أحسن الله إليكم هذا يسأل الشيخ عن أقسام قضاء الله والفرق بين القضاء والقدر أقسام قضاء الله سبحانه وتعالى كثيره كل تدبيراته وكل هذا الكون وما فيه كله بقضاء الله وقدره الله جل وعلى لمن يعرفه أسماء الله وصفاته ويتقنها نعم أحسن الله إليكم له سؤال آخر يقول فضلة الشيخ لماذا كان الصبر من ركائز الإيمان والشخص الذي يجزع فضلة الشيخ ما حكمه في هذه الحياة كان الصبر أعظم ركائز الإيمان لأنه يمنع صاحبه يمنع صاحبه من ما ينافي العبادة هو ينافي العمل الصاريخ والصبر هو سمام الأمان لمن وفقه الله جل وعلى للصبر إنه يحافظه على دينه كما قال جل وعلى والعصر إن الإنسان لا في خص إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصلوا بالحق وتواصلوا بالصبر الله جل وعلى يقول يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلات إن الله مع الصبرين نعم وعلى الله عليه وسلم مكة هي أفضل يافضل البقاع لما فيها من كعبها المشرفة وما فيها من الفضل العظيم ويافضل بلد على وجه الأرض ثم بعدها المدينة النبويه هذا الذي عليه الجمهور فأظ العلماء يفضل المدينة على مكة ولكن الراجح أن مكة أفضل من المدينة يقول صلى الله عليه وسلم أحسن الله إليكم امرأة يقول كانت أخت معنا في العمره وكانت تلبس القفاز ونحن ليس لدينا علم في ذلك فهذه أول عمره لنا حيث وخذي بلغت وطافت بالقفاز ورجعنا إلى الرياضة قضيلة الشيء شيخ أتفق في البناسك سواء للعمرة أو للحج بعض الناس يزهد في ذلك وبعد أن يرجع يبدأ يسأل المشائق والعلماء حول ذلك كل العبادات لها أحكام ولها شروط ولها مكملات يجب على المسلم أن يعرف هذه الأحكام التي تتعلق بعقيدته وتتعلق بصلاتي وصيام وزكاته يقول يا فضيلة الشيخ يمتلي الجامع عندنا يوم الجمعى ونصلي مع بعض الناس فوق صدح الحمام ما حكم ذلك مأجورين هذا يسأل الشيخ عن اليمين الغموس ولماذا سمية وهل لها كفارة اليمين الغموس هي اليمين الثالبة من سمية غموسة لأنها تغمس صاحبها في الإثمي ثم في النار إذا حلف ثالبا متعمدا إذال فهذه هي اليمين الغموس هذا سأل يقول ما فضل الصحابة ولماذا خص قرن الصحابة بالأفضلية المطلقة فهو ما فضل القرون هذه الامة أفضلوا الصحابة ثم التابعون ثم اتباع التابعين ثم القرون المفضلها الأربع في الآية الكريمة شيخ وما قدر الله حق قدره ما معناها ما عظموه حق تعويمه ما قدر الله حق قدره أي ما عظم الله حق تعويمه هنا هل يعيد الصلوات الانحراف اليسير لا يضر الذي لا ينحرف عن الكعبة ولكن يميل عنها أنه بصلى الله عليه وسلم نقول ما بين المشرق والموني بقبله الحمد لله إذا لم تكن الكعبة على خلف ظهري أو إلى جنبي فالانحراف اليسير لا يضر لا عدواء المرض لا ينتقل بنفسه كما تعتقده الجاهلية وإنما الله هو الذي ينقله سبحانه إذا شاء فهو بيد الله سبحانه وتعالى ولا طيره الطيره هي التشاءم هي التشاءم وتأميل الشر والمسلم مطروب من هو أن يتفاءل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفائل هو من حسن الظني بالله عز وجل يقول مالفرق شيخ بين المؤلف والمحقب للكتاب يعني أتفنه وأما المحقق فهو الذي يصحح النص الكتاب نص المؤلف يصححه ويخرجه هذا المحقق حيث يخرج الكتاب بصورة صحيحة الشيئات عن الصغير من الذنوب شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفعبكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإجابة الإخواتين ولا خوات في برنامج نور على الدرب فجدد اللقاء إن شاء الله في هذا اللقاء أشكوا الفريق العمل والزميل عبد الله المواش من الإذاعة الخارجية في إذاعة القرآن الكريم والسلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة التاسعة عشر بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء باسمكم جميعا ايها السادة نرحب بسماحته ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في هذا البرنامج اهلا ومرحبا سماحة الشيخ صالح حياكم الله وبارك. هذا يقول ارجوا ان تفسروا الايات المباركات في قول الله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله على اله واصحابه اجمعين. قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت الى اخر الايات هذا عند قيام الساعة وتغير هذا الكون فان الله سبحانه وتعالى يكور الشمس ثم تلقى في النار كما في في الحديث كذلك يتغير هذا الكون يوم تبدل الارظ غير الارظ والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وهذا من اهوال يوم القيامة نعم. يسأل هذا السائل يا شيخ عبارة لا طلاق في اغلاق. لا طلاق اي لا يقع الطلاق في حالة في حالة الغضب الشديد. الغضب ثلاثة انواع غضب عادي وهو الذي يتصور الانسان فيما يقول وهذا يقع طلاقه وغضب لهذا بالاجماع يقع طلاق وغضب لا يتصور غضب شديد لا يتصور الغضبان ما يقول وهذا لا يقع طلاقه بالاجماع لانه ليس اهله قصد ونية في ذلك. الثالث الغضب الذي الذي بينهما بين الشديد وبين اليسير. وهذا محل خلاف بين العلماء وللامام ابن القيم رسالة في هذا اغاثة الله فان في حكم طلاق الغظبان فصل هذا التفصيل. نعم. يسأل عن الترهيب والترهيب ما رأيكم فيه يا شيخ؟ كتاب الترغيب والترهيب هذا للحافظ المنذري وهو كتاب جيد ومفيد يذكر فيه الاحاديث التي فيها تخويف والوعيد ليرتدع الناس عن المعاصي وعن السيئات وما يجري مجراها والترهيب بالخير ولا ترهيب في الجزاء الحسن وهذا مما ينشط المؤمنين على العمل الصالح. وهذا مطلوب ان يكون العبد بين خوفي والرجاء فهذا الكتاب مما يحمل الانسان على الخوف والرجاء اذا قرأ ايات احاديث الوعيد خاف واذا قرأ حديث الوعد رجا الله سبحانه وتعالى. نعم. يقول هذا السائل بانه راعي للاغلام في الصحراء وتأتي بعض الايام شديدة فالبرودة والبس الشراب وامسح عليها عدة ايام. اذا لبسها على طهارة وهو مسافر فانه يمسح عليها ثلاث ايام بلياليها واذا كان في الحضر غير مسافر او كان يرعى الغنم وهو غير مسافر انه يمسح عليها يوم ليلة اذا لبس على طهارة وهي ساترة بشرط ان تكون ساترة للرجل فانه يمسح عليها يوم وليلة. نعم. هذا يستفسر عن الاية المباركة شيخ واشرقت الارض بنور ربها. هذا في يوم القيامة اذا عند قيام الساعة اذا جاء الله لفصل القضاء بين عباده ان الارض تشرق بنوره سبحانه وتعالى. نور وجهه الكريم تشرق به الارض. الا اذا دكت الارض دكا دك وجاء ربك جاء مجيئا حقيقيا يليق بجلاله وجاء ربك والملك صفا صفا. وكذلك يأتي سبحانه وتعالى لفصل القضاء بين عباده فيحصل النور الذي تشرق به الارض من نور الله سبحانه وتعالى. نعم. يقول هذا السائل ارجو من الشيخ صالح حفظه الله ان يحدثنا عن آآ مذهب اهل السنة والجماعة في النظر الى وجه الله عز وجل يوم القيامة. اهل السنة والجماعة يثبتون هنا النظر الى وجه الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. وهذا من اه اشد نعيمهم اشد ما يلقون من النعيم اشد من نعيم الجنة رؤيتهم لله سبحانه وتعالى. او يتجلى لهم ويرونه عيانا بابصارهم كما يرون الشمس صحوا ليس دونها سحاب وكما يرون القمر ليلة البدر لا يتضامون في رؤيته سبحانه وتعالى اكراما لهم الذين امنوا به في الدنيا وهم لم يروه بل صدقوا رسله وصدقوا كتبه فامنوا به سبحانه وتعالى. اما الكفار فانهم جابون عن الله يوم القيامة. قال تعالى كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. فاذا كان الله يحجب الكفار عن رؤيته فانه للمؤمنين اكراما لهم. نعم. يستفسر عن الاية يا شيخ وكلم الله موسى تكليما. نعم الله كلم موسى تكليما حقيقيا سمع موسى كلامه آآ ولذلك سمي موسى عليه السلام بكليم الله ان الله يكلمه اذا اراد امرا من الامور فانه كلموا موسى تكليما بدون واسطة الملك خلاف بقية الانبياء فانه يرسل اليهم الملك بالوحي. نعم. احسن الله اليكم. شيخ صالح هذا السائل يقول تفسير الاحلام ينسب الى ابن سيرين بانه كان يفسر الاحلام وما رأي الشيخ في وقتنا الحاضر من تصدى لتفسير الاحلام. نعم ابن سيرين اشتهر بانه يفسر الاحلام. لكن هذا الكتاب الذي بايدي الناس لا تصح نسبته الى ابن سيرين فان ابن سيرين ليس له كتب موجودة وتفسير الاحلام حق لان الرؤيا حق ولكن يشترط فيها ان ان يكون الرائي على صفة تؤهله لمجيء الرؤيا اليه ولها ملك الرؤيا لها ملك يأتي بها الى العبد. اما الرؤيا الكاذبة من الشيطان فعلى الانسان ان يستعيذ بالله من الشيطان اذا رأى ما يكره رأى ما يزعجه فانه ينفث عن يساره ثلاث مرات ويغير الجنب الذي هو نائم عليه ويستعيذ بالله من شر هذه الرؤيا ولا تضره باذن الله. نعم. يقول ما ضابط ليلة الجمعة او فجر الجمعة قراءة الف لام ميم السجدة وهل اتى على الانسان؟ هل يقرأ وهل كل جمعة؟ نعم يقرأها كل جمعة الف لام ميم السجدة في في الركعة الاولى وهل اتى على الانسان في الركعة الثانية كاملتين هذا هو السنة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في في فجر يوم الجمعة ولا يقرأ بعضهما فقط يقرأ بعض سورة الف لام ميم السجدة وبعض هل اتى على الانسان بل يقرأهما هذا هو السنة وهذا هو الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا يداوم عليهما بل انه يتركهما بعض والاحيان ليعلم الناس ان قراءتهما ليست بواجبة. نعم. يقرأ الف لام ميم السجدة آآ ينصفها يا شيخ صالح. لا هذا خلاف السنة. نعم ما فضل قراءة اواخر سورة البقرة والمستفاد منها؟ النبي صلى الله عليه وسلم كما ذكر ابن القيم ما كان يبدأ يقرأ من اوساط السور الا ما ورد عنه في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة بيننا وبينكم هل ان هديه وسلم انه يبدأ السورة من اولها فان شاء ان يكملها اكملها وان شاء الا يكملها فله ذلك اما انه يقرأ من وسط السورة فهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. هذا السائل يا شيخ يقول من قال لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ بالثناء. نعم من صنع معروفا فقال فاعله جزاك الله خيرا قد ابلغ بالثناء. قال صلى الله عليه وسلم من صنع اليكم معروفا فكافئوه. فان لم تجدوا ما تكافئوه ادعوا له حتى تروا ام قد كافئتموه. نعم. يقول ارجو ان تشرحوا لي حديث والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس نعم الهواجس والتي تأتي على الانسان ان كانت هواجس سوء وهواجس اشياء محرمة فانه لا يبديها ولا تكلموا بها فهذا هو الاثم ما حاكى في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس. نعم. قولنا يا شيخ الله ورسوله اعلم. هذا ففي حياة الرسول صلى الله عليه وسلم يقولون اذا سئلوا عن شيء لا يعلمونه قالوا الله ورسوله اعلم. اما بعد وفاته صلى الله عليه وسلم فانه يقال الله اعلم. نعم. يا شيخ متى يعذر المرء بالجهل؟ اذا لم يكن عنده من يعلمه ويبين له. نعم. احسن الله اليكم هذا السائل يقول يا شيخ آآ ما مناسبة قول الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ افتان انت يا معاذ؟ مناسبته ان معاذ رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يخرج ويصلي في قومه يطيل القراءة. لورد انه قرأ سورة البقرة فشق ذلك على بعض المأمومين لا سيما الذين لهم حوائج فمنهم من انفرد عن معاذ واكمل صلاته وذهب فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك انكر على معاذ قال افتان انت يا معاذ؟ اقرأ بكذا بالشمس وضحاها والتين زيتون وارشده الى السور المتوسطة لئلا يحرج الناس. نعم. يقول ما المراد بالاية يا شيخ صالح؟ اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا. نعم هذه فيها بيان مواقيت الصلاة مجملة في ثلاثة اوقات قالت اقموا الصلاة لدلوك الشمس يعني زوال الشمس عن وسط السما الى غسق الليل الى غسق الليل صلاة العشاء صلاة المغرب صلاة العشاء وقرآن الفجر عبر عن صلاة الفجر بقرآن الفجر لانها تطول فيها القراءة واقم الصلاة لدلوك الشمس الى وسقى الليل وقرآن الفجر يعني صلاة الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار وهم الحفظة والحفظة الذين يتعاقبون فينا صباحا ومساء. نعم. هذا السائل احمد له مجموعة من الاسئلة يقول فضيلة الشيخ الشخص الذي عنده بعض الاكتئاب وعنده قنوط من رحمة الله. لا يجوز هذا. قال الله جل وعلا ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون المسلم مهما اصابه فانه لا يقنط من رحمة الله بل يرجو الفرج من الله سبحانه وتعالى وينتظر الفرج من الله ولا من رحمة الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. نعم. يا شيخ لو سألنا ما تحريم القنوت من رحمة الله لانه سوء ظن بالله عز وجل. لان القانط من رحمة الله يسيء الظن بالله عز وجل. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هناك بعض الناس اه من يقولون بان التقويم اليوم فيه زيادة واه يحدثون البلبلة والتشويش على الناس. هؤلاء لا يلتفتوا اليهم. تقويما والقرى معتمد من الدولة ومعتمد من اهل العلم ويعمل به ولا جرب عليه خطأ واضح ما جرب عليه خطأ. نعم. هذا يسأل يقول فضيلة الشيخ في الاية الكريمة فلا تجعلوا لله اندادا وانتم انتم تعلمون. هل تجعلوا لله شركا؟ الانداد شركا والمساوين لله عز وجل. لا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون انه لا ند له سبحانه وتعالى ولا شبيه له ولا شريك له. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة الذي العمرة آآ الى ما بعد الحج. حج ولكن العمرة جاء بها بعد شهر من حجة. لا بأس بذلك العمرة اما ان تكون مع الحج او تكون قبله او بعده لان العمرة على مدار السنة كلها مفتوحة للعمرة. نعم. يقول عبارة نوم الصائم عبادة هل هي صحيحة؟ اذا نوى وبنومه التقوي على الصيام فانه يكون عبادة. شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات على اسئلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرب. شكرا لحضراتكم انتم ايها الاخوة والاخوات على متابعتكم لهذه البرامج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة العشرون بعد المئة السلام علي قائد الغرى المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوة والخوات مع أسئلةكم استفساراتكم في برنامج نور على الدرق ديفوا هذا اللقاه وسماحت العلمة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوا هية كبار العلمة وعضوا اللجنة الدائمة للإفتاء أهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع اليخوتي والخوات صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين أحسن الله عليكم له سؤال ثاني عن آية كريمة في قوله تبارك وتعالى هذه الآية في قصة أبي طالب عمر رسول صلى الله عليه وسلم فعرض النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه وهو في سكرات الموت قال له يا عم قل لا إله إلا الله كلمة نحاج لك بها عند الله وكان عنده نفر من المشركين وما كانوا أولي قربة من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم هذه الأخة مسعود متابعة للبرنامج وتدعو لسماحتكم تقول الشيخ صالح حفظكم الله وسددكم هل يجوز للأب أن يعطي أولاده ابنه أو ابنته من الزكات مع العلم بأنهم بحاجة إلى هذه الزكات لا يعطيها لا أصبه لا يعطيها أصله ولا فرعه يعني لا يعطيها أباءه هذه أخد سائلة تقول فضيلة الشيخ بالنسبة للدعا لمن أسدى إليها معروفا هل أكافئه بهذا الدعا هذا السائل الشيخ صالح يقول ذكرة ابن تيميا رحمه الله بأن الشفاعة يراد بها أمران إكرام الشافع ونفع المشفوعة حبّذ لو بيّنا سمحت الشيخ صاح الفوزان هذا الكلام نعم إترام الله للسافع بأن يأذن له أن يصفع له سؤال آخر يشيخ عن الشفاعة يقول شفاعة الله عليه وسلم لعمه أبي طالب وهو كافر ما سببها و الله عز وجل يقول فما تنفعهم شفاعة الشافعين في الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى يقول يا رحمان يا رحيد يا غفور ويدعوه باسمائه سبحانه وتعالى هذا الدعاء الله باسمائه وصفاته هذا أمر الله به وهو من التوسّل المشروع نعم فضيلة الشيخ هذا يسأل عن المقام المحمود مامعناه المقام المحمود هو شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في الناس يوم القيامة أن يريحهم الله من المحشر واني يفصل بينهم يستريخوا من القيام في المحشر خمسين ألف سنة عزيحام مع دنو والشمس منهم نعم أخيرا يقول هذا السائل شيخ صالح دعاء المؤمنين لإخوانهم هل يعتبر شفاعة نعم دعاء المؤمنين لإخوانهم اعتبروا شفاعة عند الله سبحانه وتعالى هذا السائل أرسل بسؤال يقول أفراد الله بالعبادة هذا هو التوحيد هذا السناه و لكن لا يداوم عليها و يتركها حيانا ليعلم أنها ليست واجبها و كيف كان يستسب الرسول صلى الله عليه وسلم و الهدي النبوي في ذلك الذي كان يفعله الرسول في الاستسطة صفتان أنه يدعو من غير صلاة هذه واحدة أنه يصلي و يدعو هذه الصفة الثانية و كان صلى الله عليه وسلم يخرج أول ما ينزل المطر يخرج للمطر و يحسر ع الرأسه ليصيبه المطر و يقول إنه حديث عهد بربه نعم و يسأل عن التفاضل بين مكة و المدينة و كيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب مكة أو المدينة و لا يريد الخروج و إنما أخرج في أذى المشركين أاجر إلى المدينة هو واصحابه ليسلمه من أذى المشركين نعم ورد معنا حديثة شيف أأسأل عن صفحة يقول عالم واحد أشدوا على الشيطان من ألف عابد نعم معنا صحيح لأن العالم يعلم كيد الشيطان و يرد الشبهات بالعلم صحيح و أما العابد الجاهل فإنه لا يقدر على أن يرد الشبهات و يرد على شياطين الجن والإنس و يقمعهم بالهجه نعم يقول هذا السائل أرجو من سماحة الوالد الشيخ صالح أن يوجد أختي فهي عندها شي من الوسواص لديها ثلاثة أولاد وتخاف عليهم لا تذهب بهم للمزهة ولا تخرج بهم للزيارات لأقاربها وتقول أخشى من عين تصيبهم ينبغي هذا شدة الخوف على الأولاد أن يصابه هذا غير مشروع وهذا فيه مشق على الإنسان يدعوهم بالسلامة والهداية و يمنعهم من مجالس السوء و من رفقة أهل السوء و يربيهم تربية شرعية حسنة هذا هو المطلوب منه من شرع الإنس والجن و لا يضرها شي تستعمل الورد في الصباح والمسالها و لأولادها نعم يكتبون القرآن بحروف و يوزعونها على ورق صغيرة ما ترون في ذلك و يفراد الله جل و علا بالعبادة بون ما سواه و يخلاص الدعاء لله عز وجل نعم هذا اسمها الشرعي بالنسبة للإستشفاء بالقرآن ورد على صفة معينة حب ذا لو بينتم ذلك الشيخ شكر الله لكم سماحت الشيخ صالح الفوزان و بارك الله فيكم و في ألمكم و نفعابكم الأمة الإسلامية في هذا البرامج المفيد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته