الرئيسية / المكتبة / شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب / فوائد

شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب

864 مشاهدة 761 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )

20 فائدة

[1 -201] في بعض الكتب الثقافية تحدد عدد الرسل بألف وأربعة وعشرين رسولاً..!

حسن الله إليكم صاحب الفضيلة وجزاكم الله خيرا. هذا السائم يقول في بعض الكتب الثقافية تحدد عدد الرسول بألف أربع واربعة وعشرين رسولة. نعم هذا ورد في حديث أبنه حسن لم يصلي إلى درجة الصحيح. الله يعلم. نعم.

تحميل الصوت

[2 -201] ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسل بعضهم على بعض، وبين عدم التفريق بينهم، حيث ورد هذا وهذا؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة هلسان يقول ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسول بعضهم على بعض وعدم التفريق بينهم حيث ورد هذا وهذا الله جل وعاله يقول تلك الرسول فضلنا بعضهم على بعض لا شك إن الرسول يتفاضلون لكن لا يجوز لنا أننا نتنقص المفضول ما يجوز لنا نتنقص المفضول أما أننا نعترف بأن الرسول بعضهم أفضل من بعض فالله ذكر هاله تلك الرسول فضلنا بعضهم على بعض منهم انكلم الله ورفع بعضهم درجات وأعطينا عيسة بن مريم البيينات وإيدناه بروح القدس الله فضل الرسول بعضهم على بعض وأفضلهم على الإطلاق ومحمد صلى الله عليه وسلم ثم إبراهيم عليه الصلاة والسلام وينما نذكر هذا من باب التحدث بنعمة الله فقط ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا تفضلون على يونس ابن متة يونس ابن متة عليه السلام ما حصل له من ما ذكره الله الله عز وجل أنه ألقي في البحر والتقمه الحوت وأنه توسل إلى الله بالتوحيد في الظلمات دع الله عز وجل فأخرجه من بطن الحوت وأنقله فلا يجوز لنا أن نتنقص ذنون عليه السلام هاي يجوز إذا كان التفضيل من باب التنقص لا يجوز أما إذا كان من باب التحدث بنعمة الله فلا بس قال صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولدي آدمة ولا فخر شوف كلمة ولا فخر ما قال هذا من باب الفخر وإنما قاله من باب التحدث بنعمة الله عز وجل هذا هو التفصيل في المسألة إن كان التفضيل من أجل التنقص فهذا لا يجوز أما إن كان التفضيل من باب التحدث وبيان الواقع فلا بس

تحميل الصوت

[3 -201] هل إذا حذفت آل التعريف من أسماء الله مثل العزيز فقلت: عزيز، هل يكون من أسماء الله؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السعن يقول هل إذا حدثت ألوا التعريف من أسماء الله لا تكونوا من أسماء الله مثل العزيز لو قلت عزيز يكونوا من أسماء الله وغيره وكذلك لا تنظروا بشكل جيد

تحميل الصوت

[4 -201] المشركون يعبدون الأصنام لتقربهم إلى الله، فكيف نقول: إنهم جعلوها لله نداً؟ - صالح الفوزان

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول المشركون يعبدون الأصنام لتقربهم إلى الله فكيف نقول إنهم جعلواها لله ندة لأنهم صرفوا لها من العبادة يذبحون لها وينظرون لها ويطفون بقبورها واشفاء المرض والأبداع

تحميل الصوت

[5 -201] ما حكم وصف الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالصديق الثاني؟

هناك إيش؟ وليما محمد نصر الإسلام يوم الشدة يوم القول بخلق القرآن فهو يشبه موقف الصديق موقف لما محمد يشبه موقف الصديق في نصرة الإسلام وقت الحاجة هل غلالت في هذا وإن لم يكن أحد مثل الصديق من كل وجه لكن من بعض الوجوه نعم

تحميل الصوت

[6 -201] ما صحة القول: كل كمال ثبت للإنسان فالله أولى به؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة، على سائم يقول يقال كل كمال ثبت للإنسان، فالله أولى به، فما صحة ذلك وهنها الوصحيح كل كمال ثبت للإنسان، لا يستلزي منقصاً بهذا القيت كل كمال ثبت للإنسان، لا يستلزي منقصاً، فالخالق أولى به، أهل من باب قياس الأولى، من باب قياس الأولى، نعم مثل النوم، النوم هذا كمال للإنسان، اللي ما ينام هذا ما هو صحيح، ما هو صحيح فيه مرأة، فالنوم كمال للإنسان، لكنه يستلزي منقص، والله منزه عن النوم مثل الولد، الولد كمال للإنسان، الذي لا يولد له من بني آدم، هذا فيه نقص، لكن الله منزه عن الولد يستلزي منقصاً، فالخالق أولى به، مثل العلم، العلم يستلزي منقص، الكرم، الجود، هذه أصاف لا تستلزي منقص، فالله أولى به، نعم

تحميل الصوت

[7 -201] ما هي القرون الأربعة المفضلة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل السام يقول ما هي القرون الأربعة المفضلة؟ القرون الأربعة المفضلة قرن الصحابة ثم قرن التابعين ثم قرن أتباع التابعين ثم القرن الرابع الذي. . . المئة الرابعة سما المئة الرابعة هل قرن مئة سنة؟ يعني أربعة قرون يعني أربع مئة سنة هذه صدر الإسلام هذه يسمى صدر الإسلام فيه العلمة وفيه الأئمة وفيه العلم وفيه الخير الكثير كما قال صلى الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال الرابع لا أدري ذكرة بعد قرنه قرنين أو ثلاثة ثم إنه تحدث بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون إلى آخر الحديث نعم

تحميل الصوت

[8 -201] هل الموجود من أسماء الله؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل الموجود من أسماء الله يخبر عن الله بأنه موجود يخبر يقول الله موجود لكن ما يقال الموجود ما يسمى به اسم وإنما يخبر عنه بأنه موجود أما أنه حق من أسمائه الموجود أو الشيء لا ما يقال الشيء ولا الموجود لكن يقول الله شيء ويقول الله موجود من باب الإخبر من باب الاسم

تحميل الصوت

[9 -201] بما تنصحون طالب العلم بالنسبة لقراءة الكتب، هل تنصحونه بكثرة القراءة أم بالتحقيق والتدقيق؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول ما تنصحون طالب علم بالنسبة لقراءة الكتب هل تنصحونه بالتجريد وكثرة القراءة أم بالتحقيق والتدقيق إذا كان عالم يبينها ويدرب عليها أنت لو كان عندك سلاح وأنت ما تعرف له يمكن تقتل نفسك وهو ولا تقتل غيرك لازم تدرب علىها سلاح على يدي أناس متعلمين الكتاب مثل السلاح يحتاج إلى مدرب يبين لك معانيه ويبين لك مداركة ويشرح عليك ويوضحة وإلا ما في فايده نعم

تحميل الصوت

[10 -201] ما معنى قول أبي نعيم الأصبهاني "وهو سبحانه مستوٍ على عرشه في سمائه دون خلقه وأرضه"؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا الأساء يقول ما معنى قول أبن عيم الأسبهاني رحمه الله في عقيدته قال وهو سبحانه مستوء على عرشه في سماءه دون خلقه وأرضه أي نعم الله جل وعلا في السماء وعرشه في السماء ليس عرشه في الأرض كما يقوله الجامية هذا يبيات إن شاء الله هذا في الحموية نعم يعني معنى هنال عرش في السماء وليس العرش في الأرض نعم

تحميل الصوت

[11 -201] سمعنا أن هناك جهودا لإيقاف طبع كتاب الدرر السنية لأن فيه تكفير، فهل هذا صحيح؟ - الفوزان

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول سمعنا أن هناك جهودا لإيقاف طبع كتاب الدر السنية لأن فيه التكفير فهل هذا صحيح؟ هذا كذب وفتراء وليس فيه إن شاء الله جهود لمنعها بل هي سلاحنا وهي عدةنا بعد الله سبحانه وتعالى وليس فيها تكفير وليس بل هي تنها عن التكفير وعن الغلوب لا ترجع له للباطل تناصر الحق

تحميل الصوت

[12 -201] ما صحة ما نسب إليكم من القول بأن المرجئة من أهل السنة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السان يقول ما صحة ما نسب إليكم حفظكم الله من القول بأن المرجأة من أهل السنة المرجأة؟ نعم أنا ما قلت هذا مني ثبت هذا أنا ما قلت أن المرجأة من أهل السنة أقول مخالفوا لي أهل السنة نعم لكن الكذب اليوم رخيص كثير عند الناس وينسبون إلى الناس ما لم يقولوا نعم

تحميل الصوت

[13 -201] كيف نجمع بين حديث "لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة" وبين قول "يجوز الاعتكاف في أي مسجد"؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذه السائمة يقول هناك حديث لاتكاف إلا في المساجد الثلاثة فكيف نجمع هذا الحديث مع فتاة والذين يقولون إنه يجوز الإعتكاف غير هذه المساجد الثلاثة أولا الحديث ينظر في سنة ده ثانيا إذا صح ليس معنى هو الحصر ليس هذا من باب الحصر وإنما يحمل على أنه لا أفضل أن الاعتكاف في المساجد الثلاثة أفضل من الاعتكاف في غيرها إن هذا الباب الباب الأفوالية لا من باب الحصر فالذي حمله على الحصر غلطان الله جل وعلي يقول وأنتم عاكفون في المساجد ولم يقول المساجد الثلاثة المساجد عموما هذا عموما القرآن نعم

تحميل الصوت

[14 -201] هل هذه الرسالة رسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب هي رسالة مختصرة من العقيدة الواسطية؟

تحميل الصوت

[15 -201] هل يفضل لطالب العلم حفظ هذه الرسالة أم أن العقيدة الواسطية تكفي عنها؟

تحميل الصوت

[16 -201] ما هو أفضل شرح على عقيدة الإمام المجدد؟

تحميل الصوت

[17 -201] ما الفرق بين قول "ولا يقاس الله سبحانه بخلقه"وبين قول "كل كمال ثبت للإنسان فالله أولى به"؟

سرغالي لك بشاكة القرنينة، بحسابي والغدر، من فاقم بين فاقم بين رقام الشيخ وحمل العرب والغاية ولا يقاس بخفل و بين الطاوبي أن كل اثنان فلسان ايضا اخارب عالله بيبقى القياس الأولى قياس التسويح أن يسوى الله بخلقه قياس التسويح وقياس شمول نعم

تحميل الصوت

[18 -201] هل صحيح أن الفرقة الناجية هم السلفيون؟

مان كان على من هج السلف؟ فهو الفرق هنالي من كان عليه حقيقة لانتسابا فقط وإنما حقيقة تبعوهم بإحسان؟ نا لأن في من يدعن على مده بالسلف هو ليس على مده بالسلف إما لأنه يجهل مده بالسلف وإما لأنه يخالفه عن تعمد فيه من يعمل هذا؟ تم تعرفون أنه لا شاعر يسمون أنفسهم هل السنة؟ إلى قيلة لا شاعر يقولوا لا للا شاعر ومامهم هل السنة؟ خالفوا لي هل السنة؟ كلهم يدعي لكن الحقيقة والذين اتبعوهم بإحسان خذ هذا القيد معك وتعرف من هو الذي على مده بالسلف الذي هو متبع للمزل السابقين الأولين من المواجهين وانصر إن كان بإحسان فهو صحيح أما إن كان إنه ما هو بإحسان فهو غير صحيح نا هتوخذ الدعوة مجردة فقط لا بد من الحقيقة الآن الخوارج العصر اللي يقتلون الناس وفجرون وغرحنا على مده بالسلف وهذا الجهاد في سفيل الله هل ما اتبعوهم بإحسان؟ نا

تحميل الصوت

[19 -201] لماذا كانت الجهمية أخبث أصناف المرجئة؟

بسهول الله عليكم صاحب التورينات على ساعة يأخوط بماذا كانت المفهين الذين يقولون إنك إيمانة من جملة المعلم وحسبة وصناعة الموديلة يعني ما يصدق يقولون ما ولو ما صدق أقل ما يصدق يكون مؤمن ما يصدق يكون كاهل ويقولوا لا مؤمن ما دام يعرف إن هذا حق ولو لم يصدقه

تحميل الصوت

[20 -201] مرجئة الفقهاء، لماذا سموا بهذا الاسم؟

سلام عليكم صرنا جودينا ربنا السابق قبل ونفقها لما لاستفن في هذا الرسول؟ يقال لهم مرجعات هالسنة يسمونهم مرجعات هالسنة ومرجعات الفقها لأنهم فقها يعنيهم فقها ونفقها هالسنة نعم وهو لايهم أخف في المرجع أخفهم مرجعات الفقها وأخبثهم مرجعات الجهمية نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 1-20 من 761 مقطع

من 20-1 المعروض حاليًا من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 761-761

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب

الصوت

فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )

[1 -201] في بعض الكتب الثقافية تحدد عدد الرسل بألف وأربعة وعشرين رسولاً..!

[2 -201] ما هو الجمع الصحيح في تفضيل الرسل بعضهم على بعض، وبين عدم التفريق بينهم، حيث ورد هذا وهذا؟

[3 -201] هل إذا حذفت آل التعريف من أسماء الله مثل العزيز فقلت: عزيز، هل يكون من أسماء الله؟

[4 -201] المشركون يعبدون الأصنام لتقربهم إلى الله، فكيف نقول: إنهم جعلوها لله نداً؟ - صالح الفوزان

[5 -201] ما حكم وصف الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالصديق الثاني؟

[6 -201] ما صحة القول: كل كمال ثبت للإنسان فالله أولى به؟

[7 -201] ما هي القرون الأربعة المفضلة؟

[8 -201] هل الموجود من أسماء الله؟

[9 -201] بما تنصحون طالب العلم بالنسبة لقراءة الكتب، هل تنصحونه بكثرة القراءة أم بالتحقيق والتدقيق؟

[10 -201] ما معنى قول أبي نعيم الأصبهاني "وهو سبحانه مستوٍ على عرشه في سمائه دون خلقه وأرضه"؟

[11 -201] سمعنا أن هناك جهودا لإيقاف طبع كتاب الدرر السنية لأن فيه تكفير، فهل هذا صحيح؟ - الفوزان

[12 -201] ما صحة ما نسب إليكم من القول بأن المرجئة من أهل السنة؟

[13 -201] كيف نجمع بين حديث "لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة" وبين قول "يجوز الاعتكاف في أي مسجد"؟

[14 -201] هل هذه الرسالة رسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب هي رسالة مختصرة من العقيدة الواسطية؟

[15 -201] هل يفضل لطالب العلم حفظ هذه الرسالة أم أن العقيدة الواسطية تكفي عنها؟

[16 -201] ما هو أفضل شرح على عقيدة الإمام المجدد؟

[17 -201] ما الفرق بين قول "ولا يقاس الله سبحانه بخلقه"وبين قول "كل كمال ثبت للإنسان فالله أولى به"؟

[18 -201] هل صحيح أن الفرقة الناجية هم السلفيون؟

[19 -201] لماذا كانت الجهمية أخبث أصناف المرجئة؟

[20 -201] مرجئة الفقهاء، لماذا سموا بهذا الاسم؟

آخر مقطع