شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب
859 مشاهدة
761 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )
20 فائدة541 - إلى ماذا دعا عيسى عليه السلام؟
فعيسى عليه السلام لم يعمرهم بعبادته بل أمرهم بعبادة إلا حزوله ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن يعبد الله ربي وربكم وإن الله ربكم فعبدوا على الصراط مستقيم فوعيسى ما دعنا الناس لعبادة
نفسه بل أنكر هذا إنما الذين يدعون الناس لأن يعبدوهم أما عيسى وعوزير وغيرهم من الأنبياء فإنهم ينكرون هذا في حياتهم ولما ماتوا فعلوا هذا بعد موتهم ولما توثيتني كنت أنت الرقيب عليهم
وأنت على كل شيء إن شاء الله فأهل الأنبياء والرسل والصلاة والنسبة لهم ومن يقول منهم إله من دونه ذلك نجزيه جهنم كذلك نجز علي ما كان لنبي أيوتيه الله الكتاب والحكمة والنبوه ثم يقول
للناس نزه الله الأنبياء عن هذا الكلام فعيسى ما قال له معبدوني وإنما هم عبدوه بعد موتهم فلا لو معليه عليه الصلاة والسلام ورد الله عليهم بقوله إن الذين سبقت لهم من الفسنة ومنهم عيسى
علي السلام ولا يكعونها مبعدوه لا يسمعون حسيسها وهم في مجتاة أنفسهم خالد وقال في الزخره ولما ظرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون فعيسى معهم لأنه معبود من دون الله يريدون أن يرد على
الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله جل وعلا ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون إن هو إلا عبد يعني عيسى عليه السلام أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل الله رد عليهم في موضعين في
سورة الأنبياء وفي سورة الزخرف وعند على أهل الباطل ويفند شوبهاته ولله الحمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
542 - هل ما يُعبد من دون الله سبحانه وتعالى دون إرادته يدخل النار؟
وقبله منبهة محمدا صلى الله عليه وسلم أنه يسب عيس ابن مريم عليهم السلام ويسب السلام قال تعالى إنما يفتر الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله الآية بهتوه صلى الله عليه وسلم بأنه يقول إن
الملائكة وعيس وعزيرا في النار بهتوه صلى الله عليه وسلم بأنه يقول إن الملائكة وعيس وعزيرا في النار فأنزل الله في ذلك إن الذين سبقت لهم من الحسناء أولئك عنها مبعدون وإنهم مبعدون من
النار ولو كان إنهم عبدوه بعد موته فهذا لا يضره لأنه كان ينكره يوم أن كان حيًّا كان ينكر هذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عبيد بعد ما مات يعبده الخرافيون والمشركون هل هذا يذنبه
الرسول صلى الله عليه وسلم ويُجاهد عليه بالسيف أما كانوا يُعبد بعد موته فلا يرجع إليه في ذلك ملامة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
543 - لا يتم إسلام الإنسان حتى يعرف معنى (لا إله إلا الله)
وهي أني أقول لا يتم الإسلام الإسان حتى يعرف معنا لا إله إلا الله وأني يعرف من يأتيني بمعناها هذا صحيح هذا صحيح إن الإسلام لا يصحى اللي بمعرفة معنا لا إله إلا الله وأن الشيخ يعلم
الناس معنا لا إله هذا يلام عليه الشيخ هذا منهج الأنبياء نا وأني يعرف من يأتيني بمعناها و أردت أن أردت أجل أجل أجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
544 - ما حكم النذر لغير الله سبحانه وتعالى؟
وأن يكفر الناذراء إذا أراد بنذره التقرب لغير الله نعم، هذا صحيح، من نذر لغير الله؟
إنه كافر، لأنه صرف نوع من نوع العبادة لغير الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
546 - هل البهتان والغيبة يُنقص الإيمان وما نصيحتكم لمن اعتاد على هذا الفعل؟
هل البهتان والغيبة ينقص الإيمان وما نصيحتكم لمن اعتاد على هذا الفعل؟
من أكبر المحرمات
تحميل الصوت
تم الاستماع
547 - هل للإرجاء والمرجئة بقيّة في هذا العصر؟
هل الإرجاء والمرجئة بقية في هذا العصر؟
بلا شك بكثرة بعد موجودون بكثرة وما ذهبهم يصلح لأهل الفساد وأهل الشهوات وأهل الحمد لله ماذا مننا مؤمنين ومننا من أهل الجنة؟
ما علينا لو فعلنا ما فعلنا فهو يصلح لأهل الشهوات وأهل الإنحراف يصلح لهم يفرحون بهم ولهناس يدعون إليها الآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
548 - هل يُعد المرجئة كفار وهل من لم يخرج غير المصلي عن الإسلام يكون مرجئا؟
هل يعد المرجئة الكفار؟
و هل ما لم يخرج؟
غير المصلي عن من الإسلام يكون مرجئاً؟
المرجئة ليس السواء أشدهم الجهم بن صفوان وهذا كفره كثير من العلمة ليس في هذه المقالة فحسب بل فيه مقالات كثيرة كفروا ومنهم الأشاعر ومنهم الحنفية لا يكفروا هذا خطأ ولكن لا يكفروا في
هذا لكنه قال هذا خطأ وظلأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
549 - هل مرجئة الفقهاء من أهل السُنَّة؟
هل مرجئة الفقهاء من أهل السنة وما موقف أهل السنة من أهل السنة من أهل السنة الحنفية من أهل السنة بلش لكن هذا يعتبر نقصاً عندهم وما موقف أهل السنة من ما وقع فيه أبو حنيفة والتحاوي
وغيرهم من إخراج العملي عن مسما الإيمان ويحتاج إلى من يغيينه أنه خطأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
555 - هل صور المجلات والجرائد داخلة في حديث النبي ﷺ “لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة”؟
هل الصور المجلات والجرائد داخلت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة إذا صارت الصورة معلقة أو محترمة لا تدخل الملائكة إما إذا كانت ممتهنة و لا
يلتفتي لها و إنما هي ملقات على الأرض أو في مكان ممتهن فهذا لا يمنع لا يمنع من دخل الملائكة لأنها ممتهنة نعم و أردت أشخاص بك
تحميل الصوت
تم الاستماع
550 - هل هناك فرق بين الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
هل هناك فرق بين الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
من كرات معاصي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
551 - وإذا كان أهل بلدي يطوفون بالقبور كيف أنهاهم عن هذا المنكر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول ما هو الطريق والأسذوب مناسب للأمر بالمعروف وإذا كان أهل بلدي يطوفون بالقبور فكيف أنهاهم عن هذا المنكر؟
لكن عليك بالرفق لا تتواجههم أن تقول لهم أنتم كذا وانتم كذا بل جل أنتم تحتاجون إلى معرفة الحق وتحتاجون إلى تفاصيل يمكن نتخفى عليكم تأتيهم بإنسلوب يعني لا ينفرهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
552 - إذا أنكرت المنكر بقلبي خوفا من صاحب المنكر هل أقع في الشرك الأصغر؟
إذا رأيت منكرًا أستطيع أن أنكره بالساني ولكن لم أنكره بالساني فانتقلت الإنكار بقلبي خوفًا من صاحب المنكر هل أقع في الشرك الأصغر؟
لأنني خفت المخلوق فتركته وأمرًا واجبًا إذا كان الخوف محقق يعني سيبتش بك عود صيبك بشي فإن تنتقل إلى الإنكار بالقلبي يعني لا تستطيع أما إذا كان الخوف وهمي ليس محققًا فلا يجوز لك
انتخاف الناس وإن تخش الناس ولا تخش الله إذا كان الخوف وهمي ليس محقق أو هو ما يقدر على أنه يضرك فأنكر عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
553 - كيف يكون الإنكار على النساء المتبرجات في الأماكن العامة؟
لكثرة تبرج النساء خاصة في الأسواق والمستشفيات والأماكن العامة هل يكفي الإنكار بالقلب علما إذا أنكرنا بالنصيحة لهم بستستر قد تحسل مشاكل معها أو معاوليها فكيف يكون الإنكار والحالة
هاله؟
المسؤولين عن هذا السوق وهذا المكان وهم يعالجون الأمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
554 - ما واجب المسلم من صور النساء اللاتي في الصحف والجرائد؟
ما واجب المسلم من صور النساء اللاته في الصحف والجرائد وفي بعض المؤتمرات علما يا شيخنا بأننا أرسلنا إلى هذه الصحف بالإنكار عليها وعلى ما فيها من المقالات المخالفة ولكنهم لا يقومون
بنشر الردود فما هو الواجب علينا والحالة هذه؟
إنك لا تهدي من حببت ولكن الله يهدي من يشاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
556 - في بعض البلاد يضربون الرجل إذا رأوا زوجته متبرجه في الشارع فهل هذا صحيح؟
في بعض البلاد المسلمين يخرج أناس ملتزمون في الظاهر بالإسلام فيضربون الرجل في الشارع إذا رأوا معه زوجته متبرجة وذلك بدون أمر حاكم البلاد فهل هذا الفعل صحيح وما نصيحتكم إلى هؤلاء
وأمثالهم؟
لم يأمرهم يكفي الإنكار باللسة يكفي البيان ولموع الله النصيحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
557 - يقبض على العمال الذين يبيعون الأفلام الإباحية ويضربهم ضرب تأديب فهل عمله صحيح؟ الشيخ الفوزان
أنا متعاون مع هيئة الأمل المعرفة النهي عن المنكر ولله الحمد وأحيان نقبض على بعض العمال الذين يبيعون أفلاما إباحية فأجد مكتب الهيئة مقفلا فأخذ العامل إلى بيتنا وأضربه ضربا يؤدبه
وفعلت هذا عدة مرات ونفع ولله الحمد فهل عمل هذا الصحيح؟
فأخذها معك ورحبها للهيئة وخذ اسم الشخص وين يعمل وخذ معك المواد المحرمه اللي معه وتروح للهيئة وتبديها لهم وتعطيهم اسمه مكانه وهذا واجبك وحمد لله أمنك تضربه لا ما هلك صلاحي يتضربه
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
558 - هل لا بد من الانتماء لأحد المذاهب الأربعة فيتفقه فيه فيقول أنا مذهبي كذا؟
هل لا بد من الانتماء لأحد المذاهب الأربعة فيتفقه فيها فيقول أنا مذهب كذا حنبلي أو مالكي أو شافعي أو حنفي إلا أحد المذاهب الأربعة وانت روح لازم تنتمي إلى أحد المذاهب الأربعة إذا كنت
عام ولا تحسن أو أنك في بداية التعلم لا بد من الانتماء للمذاهب الأربعة ولكن التعصب هو اللي ما يجوز التعصب هو اللي لا يجوز نعم كثير من العلمة الكباري قال حنابل الشخص الإسلام من تينيا
ابن القيام حنبلي برجب ابن عبدالبر مالكي ابن حجر شافعي ما في من الانتماء للمذاهب الأربعة لا تن بدون تعصب بدون تعصب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
559 - ما حكم من يعطي مالا لشخص ليكتتب في إحدى المساهمات على أن يعطيني نسبة من الأرباح؟ الشيخ الفوزان
يقول الساءل ما الحكم في من يعطي مالاً لشخص يكتتب بها في احد المساهمات ما حكمه ايش؟
ما حكم من يعطي مالاً لشخص يكتتب به في احد المساهمات كمساهمة بنك البلاد على اي يعطيني من الارباح نسبة معينة وله ايضاً نسبة محددة من الربح وذلك عند بيع الاسفم الخاصة به وهل يعد ذلك
من باب المضاربة الشرعية؟
وشالسهم هذه ربما تكون أسهم في ربا ربما تكون أسهم في قمار أسهم مجولة ليجوز تشغل بها ويجولة حتى تعرفها وتعرف ما تشتغل فيه وأنه مباح وتعرف التعامل هل هم موافق للتعامل الشرعي او مغير
موافق؟
هذه مخاطرة لا يجوز في التخول في مثل هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
561 - ما رأيكم في بعض طلبة العلم في بلادنا ممن يغلون في تطبيق السنن؟
وما رأيكم في بعض الطلبة العلم في بلادنا من من يغلون في تطبيق السنة يغلون؟
أي نعم فهذا أحدهم خرج مع بعض العوام في رحة برية يوم الجمعة وحضرت الصلاة ولديهم سيارات يستقعون الذهاب بها للمسجد ولكنه قال لهم نريد أن نصلي الجمعة في البر من أجل تطبيق السنة الصلاة
في النعلي ومن خالفهم في هذا القول احتج عليه بقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا جهل مركب ما هو جهل بسيط هذا جهل مركب والعياد بالله صلاة الجمعة ما تقام الله بشروط النبي صلى الله عليه
وسلم في جميع أسفاره ما صلى الجمعة ما صلىها في البر عبد ولا صلىها يوم عرفة لأن وفق يوم الجمعة ولا صلى الجمعة وعن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن أصحاب إنهم صلون الجمعة في أسفاره وإنما
تصل الجمعة في البلدان في الأمصار والقراء المستوطين تقام فيها الجمعة وهذا جهل منه يعني يصلي الجمعة علشان النعال هذا يدلك على جهله علشان يصلي بنعال يظهر السنة إضيع الصلاة يصلي صلاة
غير صحيحة علشان يصلي بنعال يدلك على جهل هو أنه جهل فضيع ولياد بالله
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 741-760 من 761 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
المعروض حاليًا
من
761-761
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.