شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب
864 مشاهدة
761 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )
20 فائدة[182 -201] ما المقصود بالقصاصين الذين قد جاء عن السلف ذمهم؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سان يقول ما المقصود بالقصاصين الذي ناقجى عن السلف ذمهم الوعاض مراد بههم الوعاض لأن الوعاض في الغالب ما يتحاشون عن الحديث الظعيفة والمكذوبة يبئثرون على
الناس يصدهم التأثير ولا ينظرون للسند وصحة الحديث لذلك حذر منهم السلف وأيضا هم الغالب قنطون الناس ويجبوا لهم نصوص الوعيد ويقنطونهم من رحمة الله لذلك حذر منهم السلف أولا لأنهم لا
يتحاشون في الأدلة ويبنون على الأدلة الصحيحة وثانيا أن الغالب انهم يقنطون الناس من رحمة الله ربما يحكمون على أشياء بأنها حرام وهي ليست حراما مباب التشدد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[183 -201] هذا سؤال من بعض النساء تقول: ما رأي فضيلتكم في الحبيب الجفري؟
نحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السؤال من بعض النساء تقول ما رأي فضيلتكم في الحبيب الجفري وهل هو من أهل السنة والجماعة حيث سمعنا من بعض هذه البلاد أو من في هذه البلاد من لا يرابأسه
في الإستماع إليه فارجوا أن تبين لنا عقيدته لأنه حصل ابتلاع عظيم بهذا الرجل والقبور والابرحة أو خرافي أشريطته موجودة في صوته كلامة ويستهزي بياهل السنة وبياهل التوحيد ويسخر منهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[184 -201] هل يقال: إن لكل بلد إمامه، فإذا أمر بالجهاد وجب عليهم النفير لأمره؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السام يقول بعضهم يقول ليس للمسلمين اليوم إمام مواحد فهل يقول إن كل دولة لها إمامها فإذا أمر بالجهاد وجب عليهم النفير لأمره؟
كل جماعة مع إمام وكل بلاد لماع إمامها له حكم الإمام بالنسبة لهم حكم الإمام بالنسبة لهم وهذا موجود من زمان بعيد في الإسلام إن الإسلام صار دول صار عدة دول وكل جماعة تطيع إمامها كما
ذكر ذلك العلماء كالإمام الشوكان وغير نعم كالزا قاعتهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[185 -201] هل تجوز الصلاة خلف إمام يرتدي البنطلون؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا سائم يقول هل تجد الصلاة خلف إمام يرتهد البنطلون؟
نه ما فيه مانع البنطلون يستر إمام يستر العورة إنه هو يصل خلفه البنطلون أو بالثوب أو بالبشت أو
تحميل الصوت
تم الاستماع
[186 -201] هل البهتان والغيبة ينقص الإيمان؟
هذا السائن يقول، هل البُهتان والغيبة يُنقص الإيمان وما نصيحتكم لمن اعتاد على هذا الفعل؟
الكبائر، اكبر المحرمات، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[187 -201] هل الإرجاء والمرجئة تقية في هذا العصر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل الأرجاء والمرجئة بقية في هذا العصر؟
بلا شك بكثرة بعض وجودهم بكثرة وماذا بهم يصلح لأهل الفساد وأهل الشهوات وأهل الحمد لله ماذا مننا مؤمنين والنا من أهل الجنة؟
ما علينا لو فعلنا ما فعلنا فهو يصلح لأهل الشهوات وأهل الحراف يصلح لهم يفرحون بهم ولهناس يدعون إليها الآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[188 -201] هل المرجئة كفار؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السان يقول هل يعد المرجئة الكفار؟
وهل من لم يخرج؟
غير المصلي عن من الإسلام يكون مرجئاً؟
المرجئة ليس السواء أشدهم الجهم بن صفوع وهذا كفره كثير من العلمة ليس في هذه المقالة فحسب بل فيه مقالات كثيرة كفروا ومنهم الأشاعر ومنهم الحنفية لا يكفروا هذه الخطأ ولكن لا يكفروا في
هذا نعم لكن يقول هل هذا خطأ ظلال؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[189 -201] هل مرجئة الفقهاء من أهل السنة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول هل مرجئة الفقهاء من أهل السنة وما موقفوا أهل السنة من أهل السنة؟
نعم ومع أهل السنة مرجئة الفقهاء من أهل السنة من أهل السنة الحنفيه من أهل السنة بلاش لكنها يعتبر نقص يعتبر نقصا عندهم نعم وما موقفوا أهل السنة من ما وقع فيه أبو حنيفة والتحاوي
وغيرهم من إخراج العملي عن مسما الإيمان هذا الخطأ ويحتاج إلى من يبينه أنه خطأ نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[190 -201] هل هناك فرق بين الدعوة إلى الله وبين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل هناك فرق بين الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دعوة إلى الله أعمل من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نوع من الدعوة إلى
الله نعم الدعوة إلى الله أعمل لأن تكون للمؤمنين واللكفار للمؤمنين العصات والمخالفين واللكفار أن يدخلوا في الإسلام المنكر هذا يكون للمؤمنين إذا حصل منهم منكرات معاصي هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[191 -201] ما هو الأسلوب المناسب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إذا كان أهل بلدي يطوفون بالقبور؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول ما هو الطريق والأسذوب المناسب للأمر بالمعروف وإذا كان أهل بلدي يطوفون بالقبور فكيف أنهاهم عن هذا المنكر؟
لكن عليك بالرفق لا تتواجههم تقول لهم أنتم كذا وانتم كذا بل قلت أنتم تحتاجون إلى معرفة الحق وتحتاجون إلى تفاصيل يمكن نتخفى عليكم تأتيهم بإنسلوب يعني لا ينفرهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[192 -201] هل يأثم من رأى منكرا ولم يغيره بلسانه خوفا من صاحب المنكر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا السائن يقول إذا رأيتم منكرًا أستطيع أن أُنكره بالساني ولكن لم أُنكره بالساني فانتقلت الإنكار بقلب خوفًا من صاحب المنكر فهل أقع في الشرك الأصغر لأنني
خفت المخلوق فتركته وأمرًا واجبًا؟
إذا كان الخوف محقق أنه سيبطش بك أو يصيبك بشيء فأن تنتقل إلى الإنكار بالقلب، لأنك لا تستطيع، أما إذا كان الخوف وهمي ليس محققًا فلا يجوز لك أنتخاف الناس وأن تخش الناس ولا تخش الله
إذا كان الخوف وهمي مهم محقق أو هو ما يقدر على أنه يضرك فأنكر عليه، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[173 -201] ما حكم الاستهزاء والتشمت بالكفار سواء كانوا حربيين أو غير حربيين؟
احسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سان يقول ما حكم الاستهزاء والتشمهة بالكفار سواء كانوا حربيين او غير حربيين الاستهزاء لا يجوز والسخرية لا تجوز لأنه لأنه تجر شرًا لكن السخرية بالكفار
من باب المقابلة إذا سخروا من المسلمين فإننا نسخروا منهم كما قال النور عليه السلام وكما قال الله جل وعلا في المنافقين الذين يلمزون المتطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون
إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم باب المقابلة وسخروا منهم ومعنزل إلينا ومعنزل من قبل وأنا كثراكم فاسقون" "قل هل نبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله ملعنه الله وغضب
عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاوت بيّن الله مخازيهم لما استهزأوا بالمسلمين وبالندال الصلاة بيّن الله مخازيهم وأسكتهم وأضحهم هذا من باب المقابلة والرد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[193 -201] لكثرة تبرج النساء في الأسواق والأماكن العامة هل يكفي الإنكار بالقلب؟
حسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول لكثرة تبرج النساء خاصة في الأسواق والمستشفيات والأماكن العامة هل يكفي الإنكار بالقلب علمًا إذا أنكرنا بالنصيحة لهم باستستثتر قد تحسل مشاكل
معها أو مع وليها فكيف يكون الإنكار والحالة هاله؟
فإنكارك أنك تبلغها للحسبة المسؤولين عن هذا السوق وهذا المكان وهم يعالجون الأمر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[194 -201] هل تبرأ ذمة من راسل الصحف ليبين منكر نشر صور النساء في الصحف، وإن لم ينشروا رده؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سان يقول ما واجب المسلم من صور النساء اللاته في الصحف والجرائد وفي بعض المؤتمرات علما يا شيخنا بأننا أرسلنا إلى هذه الصحف بالإنكار عليها وعلى ما فيها
من المقالات المخالفة ولكنهم لا يقومون بنشر الردود فما هو الواجب علينا والحالة هذا؟
ما تستطيعون والحمد لله إنك لا تهدي من حببت ولكن الله يهدي من يشاء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[195 -201] هل صور المجلات والجرائد داخلة في حديث النبي ﷺ ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة)؟
محسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا السان يقول هل صور المجلات والجرائد دخلت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة إذا صارت الصورة معلقة أو محترمة لا
تدخل الملائكة إما إذا كانت ممتهنة و لا يلتفتي لي و إنما هي ملقات على الأرض أو في مكان ممتهن فهذا لا يمنع نحن دخل الملائكة لأنهم متهنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[196 -201] في بعض بلاد المسلمين يخرج أناس، فيضربون الرجل في الشارع إذا رأوا معه زوجته وهي متبرجة..؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول في بعض بلاد المسلمين يخرج أناس ملتزمون في الظاهر بالإسلام فيضربون الرجل في الشارع إذا رأوا معه زوجته متبرجة وذلك بدون أمر حاكم البلاد فهل
هذا الفعل صحيح وما نصيحتكم إلى هؤلاء وأمثالهم؟
لهم صلاحية أما إذا كانوا متقوعين ولم يأمرون يكفي الإنكار باللسة يكفي البيان قل موعي الله النصيحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[197 -201] أقوم بالقبض على بعض من يبيع أفلاما إباحية ثم آخذه لمركز هيئة الأمر بالمعروف، وأحيانا..؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سؤال قريب منه فيقول السائل أنا متعاون مع هيأة الأمر المعرفة نهي عن المنكر ولله الحمد وأحيان نقبض على بعض العمال الذين يبيعون أفلاما إباحية فأجد مكتب
هيأة مقفلا فأخذ العامل إلى بيتنا وأضربه ضربا يؤدبه وفعلت هذا عدة مرات ونفع ولله الحمد فهل عمل هذا صحيح؟
الأشياء التي تقول خذها معك ورحبها للهياء إلى خذ اسم الشخص وين يعمل وخذ معك المواد المحرمة اللي معه وتروح للهياء وتبديها لهم وتعطيهم اسمه مكانه وهذا واجبك والحمد لله أمنك تضربه لا
مالك صلاحية تضربه؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[198 -201] هل يجب على يريد التفقه في الدين أن ينتمي لأحد المذاهب الأربعة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل لا بد من الإنتماء لأحد المذاهب الأربعة فيتفقه فيها فيقول أنا مذهب كذا حنبلي أو مالك أو شافع أو حنفي أهل ما تحسن شيء ولد ما كلا تنتمي
إلى أحد المذاهب الأربعة وأنت روح لازم تنتمي إلى أحد المذاهب الأربعة إذا كنت عام ولا تحسن أو أنك في بداية التعلم لا بد من الإنتماء للمذاهب الأربعة ولكن التعصب هو اللي ما يجوز تعصب
هو اللي لا يجوز نعم أحسن الله لك صاحب الفضيل من العلم أخباري ديال حنابه الشيخ الإسلام الإنتميه حنبلي يقال الحنبة ابن القيم حنبلي بالرجب ابن عبدالبر مالكي ابن حجر شافعي ما في من
الإنتماء المذاهب الأربعة لا تن بدون تعصب بدون تعصب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[199 -201] ما الحكم فيمن يعطي مالا لشخص ليكتتب به في إحدى المساهمات كمساهمة بنك البلاد..؟
حسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السؤال انتكرر كثيراً يقول الساءل ما الحكم في من يعطي مالاً لشخص يكتب بها في احد المساهمات ما حكمه اس؟
ما حكم من يعطي مالاً لشخص يكتب به في احد المساهمات كمساهمة بنك البلاد على اي يعطيني من الأرباح نسبة معينة وله ايضاً نسبة محددة من الربح وذلك عند بيع الأسفم الخاصة به وهل يعد ذلك من
باب المضاربة الشرق لاسهم مجولة حتى تعرفها وتعرف ما تشتغل فيه وانه مباح وتعرف التعامل هل هم موافق للتعامل الشرعي او مغير موافق هذه مخاطرة لا يجوزك التخول في مثل هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[200 -201] ما حكم شراء الجوال ذات الكاميرا؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا يسأله في سؤاله عن حكم شراء الجوال دات الكاميرا ولا شراءه لأنه أدات فساد وتدمير وأقل لحوالها أنها آلة التصوير وآلة التصوير لا يجوز شراءه ولا بيعها
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 181-200 من 761 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
المعروض حاليًا
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
761-761
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.