شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب
855 مشاهدة
761 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )
20 فائدة[101 -201] هل الصحابة كلهم في الجنة على جهة العموم؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سان يقول الأحاديث التي جاءت في بشارة الصحابة رضي الله عنهم بالجنة بأعيانهم هل هي خاصة بمنعين بهذا الحديث أم أن الصحابة كلهم في الجنة على جهة العموم
لديهم ميزة على غيرهم بلاشك هذا من فضائلهم أنهم بشرون بالجنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[102 -201] سائلة تقول: ابني يلح علي أن أسمح له بالجهاد وأخشى أن يعود علينا بأفكار التكفير والتفجير..
احسن الله لكم صاحب الفضيلة هذه سائلة انتقول ابني يلحوا علي كثيرا بأن اسمح له بالجهاد ليناسر اخوانه وأنا غير راضية ولست موافقة لأنني لا علم عن حقيقة هذا الجهاد وأخش أن يعود علينا
بأفكار التكفير والتفجير فهل أنا آثم على منعه من الذهاب إلى هناك؟
انتما جورا على منعه أيضا خطر في العقيدة وخطر في الموت وخطر والنتيجة ما هي يا أخوان الجهاد له ذواضط ولوه أحكام لا بد من توفورها إذا انولي الأمر أمر بالجهاد فإن الناس يتقدمون أو فتح
باب للتطوع يتقدمون الجهاد نصلاحيات ولي الأمر هو اللي يأمر به هو اللي نظمه هو اللي يرسل المجاهدين ويراقبهم اتابعهم وكلا يروحوا يقولنا بجاهد ولا يدروا نروح وقد ياتي يرجع لنا كما ذكرت
السائح يرجع لنا متنكر نكفرنا ويقتولنا ويحمل السلاح علينا ويسمع هذا الجهاد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[103 -201] هناك من يقول: إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يفعل شيئا من الدعوة، وإنما قام بها غيره..
اهلا يجحد الأشياء الواضحة التي لا يشكال فيها لا عبرة فيها وإما أنه عدو ينكر من باب الحسد والتظليل للناس ما قام به الشيخ شيء واضحه لا يشكال فيه وأثاره باقيه لله الحمد نعم فهل لا
يلتفت له هذا السفيه الذي يقول هذه المقاله هذا إنه جاهل ولا يجيوز أخذ العلم عنه وإما أنه ظال ولا يجيوز أخذ العلم عنه للظلال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[104 -201] هل نستدل بالآية (فما تنفعهم شفاعة الشافعين)على أن تارك الصلاة لا أحد يشفع له يوم القيامة؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل نسدل بقوله تعالى فما تنفعهم شفاعة الشافعين على أن تارك الصلاة لا أحد يشفع له يوم القيام هو أنه مخلد في نار جهنم هذا هو من تارك
الصلاة متعملا فهو كافر الكهر الأكبر ومخلد في النار ولا تنفعه الشفاعة لأنه كافر فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما تنفعهم ضمير جمع وان يرجع إليه إلى جميع هذه الأوصال فأولوها لم نكون من
المصلي نعم واضح الكلاب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[105 -201] هل يشمل الشرط الثاني من شروط الشفاعة رضى الله عن الشافع ورضاه عن المشفوع؟ - صالح الفوزان
حسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل يشمل الشرق الثاني من شرط الشفاعة رض الله سبحانه وتعالى عن الشافع كذلك رضاه عن المشفوع هذا الشيء هذا الشيء كلها ما مذكر في الآية لو كان
يغني هذا عن هذا لا لم يكرره الله عز وجل ولا يكم من ملق بالسماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أي أذن الله لمن يشاء ويلا ما يكرره الله نا هذا الشيء وهذا الشيء نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[106 -201] هل الشفاعة العظمى للنبي ﷺ في الموقف تكون لعموم الناس من المؤمنين والكافرين؟ -صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا ساء يقول هل الشفاعة العظمة للنبي صلى الله عليه وسلم في الموقف تكون لعموم الناس من المؤمنين والكافرين أم أنها خاصة بالمؤمن فقط سبحان الله ما سمعت
الكلام أهل الموقف تقدمون أهل الموقف الكفار والمؤمنون يطلبون من الله يريحهم بحكم فيما بينهم نعم هذه عامة للكافر والمسلم و أتبعك في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[107 -201] ما صحة حديث (من استطاع منكم أن يمت بالمدينة فليفعل، فإني أكون له شفيعا يوم القيامة)؟
أولاً أنا ما عرف هذا الحديث ولا أدري عمه ولهب لازم من مات في المدينة يكون الرسول الله وشفيعه وفي رئيس المناقين مات في المدينة وهو في الدرك الأسفل من النار هذا الحديث معنى ما هو
واضحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[108 -201] هل يجوز أن نطلب من العلماء والصالحين الدعاء لنا أم أن ذلك لا يجوز؟
حسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السام يقول هل يجوز أن نطلب من العلم والصالحين الدعاء لنا أم أن ذلك لا يجوز يجوز تطلب من الصالحين أن يدعو لك بالشفاء بالعلم بالرزق لكن كون كنت اللي
تدعو ربك حسن ولا تحتاج إلى الناس كون كنت تدعو الله أحسن من تطلب من الناس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[109 -201] هل اللعانون يحرمون من الشفاعة يوم القيامة؟
محسن الله لكم صاحب الفضيل هل السائن يقول هل اللعنون يحرمون من التشفيعي يوم القيامة؟
اللعنون نعم إن عمجاه الحديث أنه لا يكون شفيعا يوم القيامة منهم اللعنون نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[110 -201] هل الخوارج ينفون الشفاعة لأنهم يقولون إن صاحب الكبيرة مخلد في النار؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السعن يقول هل الخوارج ينفون الشفاعة لأنهم يقولون إن الصاحب الكبيرة كافر مخلد في النار أين هم والمعتز لا يقولون بها هذا فر عملها بهم أن مرتكب الكبيرة
كافر وإذا كان كافرا فلا تنفعتي الشفاعة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[111 -201] هل يجوز أن نلعن المعتزلة والخرافيين والقبوريين؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهل سائن يقول هل يدوز أن العن المعتزلة والخرافيين والقبوريين تلعن من جاءت الأدلة بالعنه تلعن الكافرين والكاذبين والظالمين تلعنهم كما جاء القرآن بالعنه
وأما المعين فهذا فيه خلاف أذا فيه الخلاف اللي تعرفون أما العن العموم لعنت الله على الظالمين لعنت الله على الكافرين هذا لا بسبيل عموماً نعم لعن الله السارك يسرق البيلا وتقطع يده هذا
جنس مهوب معين لعن السارك عموماً لعن الله أكل ربا ومكلا شاهدي هذا عموماً نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[112 -201] هل يصح أن نقول إن عم النبي ﷺ مؤمن بقلبه كافر بجوارحه؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيل هل السائن يقول هل يصح أن نقول إن عم النبي صلى الله عليه وسلم مؤمن بقلبه كافر بجوارحه؟
ما ينفعه الإمام بالقلب كل الكفار يصدقون بقلوبهم أنه رسول الله قال تعالى ولقد نعلم إنه لا يحزنك الذي يقول فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون وقال تعالى في أهل الكتاب
وإنهم الكتاب يعرفونهم يعني محمد صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم لا يكتمون الحق وهم يعلمون هل إيمان بالقلب ما ينفع؟
الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالصاعة وينقص بالمعسل هذا هو الإيمان نعم فابقال وإن كان بقلبه مصدقا لكن لا ينفعه ذلك لأنه ليس وحده مصدقه الكفار كلهم صدقون
بقولوا بهم لكن يمنعهم الكبير يمنعهم الحسد يمنعهم الحمية الجاهلية كما منعت باطال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[113 -201] ما حكم الشفاعة في الحدود قبل وصولها إلى السلطان؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيل هل سأن يقول إذا كاءت الشفاعة في الحدود قبل وصولها إلى السلطان هل هي جائزة؟
اي نعم قبل أن تصل إلى السلطان يستر على المسلم بشرط أن يكون يتوب إلى الله أو يكون ليس له سوابك وهذا أول مرة فهذا ما يرفع عمره إلى السلطان يستر عليه إذا تاب وترك و تكرر منه هذا ألا
بد من رافعه إلى السلطان ولا يجوز السكوت عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[114 -201] هل شفاعة النبي لأبي طالب خاصة، أم عامة لكل كافر دافع عن الإسلام؟
حسن الله عليكم صاحب الفضيل هذا السام يقول دفاع أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم لأجله خفف من عدابه فهل هذا خاص بأبي طالب أم هو عام لكل كافر اندافع عن الإسلام أو خدم أهله ولكنه
لم يدخل في الإسلام أما سمعت الكلم أن هذا خاص بأبي طالب أو أن الشفاعة ما تنفع الكافر وإنما هذا خاص بأبي طالب وخاص بالنبي صلى الله عليه وسلم نعم الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السام
يقول الكفار الكفار إذا أحسن في الدنيا تعجل لهم يعجل لهم جزاءهم في الدنيا ما الله لا يظلم واحدا فإذا حصل من الكافر إحسان في الدنيا وصدقات وتبرعات فالله لا يغيع له ذلك يؤجازيه في
الدنيا يوسع رزقه يوسع يعافيه في بدنه لكن ليس له في الآخرة من نصيب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[115 -201] هل سبب الشفاعة يوم القيامة أن يطلبها المحتاج من الشافع أم أن الشافع يشفع دون أن يطلب منه؟
يقوس لماك الله هل سبب الشفاعة يوم القيامة أن يطلبها المحتاج من الشافع أم أن الشافع يشفع في المحتاجين لها بدون طلب منهم ما في دليل على أن تخصص بالطلب هذا عمه منه قد يشفع ابتداءاً
وقد يطلب منه وقد الله جل وعلا يأمره بذلك كراماً له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[116 -201] هل يجوز للمسلم أن يشفع للكافر في أمر من أمور الدنيا؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل يجوز للمسلم أن يشفع للكافري في أمر من أمر الدنيا وهل يحصل له الثواب على ذلك لقوله إشفع وتؤجروا أنتبرهم وتقسطوا إليه إن الله يحب المقسط
فما دا منه أحسن فأنك أحسن إليه في هذه الدنيا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[117 -201] هل يجوز أخذ العوض عن الشفاعة للمخلوقين في الدنيا واتخاذها مهنة يتكسب منها؟ صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا السالم يقول هل يجوز أخذ العوض عن الشفاعة للمخلقين في الدنيا والتخادها مهنة اتكسب منها نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال صلى الله عليه وسلم من
شفاعة لياخيه شفاعة فأهدا إليه هدية فقابلها فإنما أتبابا عظيما من الرباة لأن الشفاعة أن يقصد بها القرب إلى الله عز وجل والقرب لا يخذ عليها أجرفة الدنيا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[118 -201] هل يشفع أفراط المشركين في آبائهم الكفار؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة.
هل السائن يقول هل يشفع أفراط المشركين في أبائهم الكفار؟
لا.
هل في أفراط المؤمنين؟
أما الكفار ياخي سمعت ما تمفعهم شفاعة الشابعين.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[119 -201] هل ترك الزكاة يكون كفرا؟
حسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل تركوا الزكاتي يكون كفرًا وإن لم يكن جحودًا؟
إذا منعها بخلاً ولا يكون كفرًا لكن توخذ منه قهرًا ولو أدى هذا إلى قتاله كما فعل الصديق رضي الله عنه أما من جهدوا وجوبها فهو كافر ولو دفعها إذا جهدوا وجوبها فلن ندفعها لكن على أنها
تبرع وإحسان ولا تقدنها واجبها هذا يكفر أنهم كذبوا لله والرسوله والإجماع المسلمين أما إذا منعها بخلاً هذا لا يكفر وهو يؤمن بيوجوبها هذا لا يكفر ولكن لا يترك توخذ منه قهرًا فإن دافع
فإنه يقاتل كما فعل الصديق رضي الله عنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[120 -201] ما حكم التهاون في أداء الصلاة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول ما حكم التهاون في التهاون في أداء الصلاة عن صلاتهم ساهوا يسوعنا فلا يصليها مع الجماعة أو يواخرها عن وقتها من غير عدر هذا متوعد بالويل هو
يصلي ما ترك الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 101-120 من 761 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
المعروض حاليًا
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
761-761
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.