شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب

[141 -201] من جهل أن رسول الله ﷺ خاتم الرسل أو أن رسالته ليست عامة، هل يعذر بجهله؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول من جهل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل أو أن رسالته ليس اتعامه ولم يبلغه الدليل فهل هذا يعدر بجهله؟ يسلمين ويسمع القرآن ويسمع في وقتنا الحاضر أكثر يسمع المحاضرات والدروس والندوات والمقالات اللي تلقى في الإذاعات هذا ليس بمعذور ليس بمعذور انتشر العلم الآن قامت الحجة انتشر العلم الآن بواسطة وسائل العلام كانت وصارت تصل إلى كل مجاهل الأرض تصل إلى مجاهل الأرض كلها ما يبقى شيء حكمة من الله جل وعلا لأن لا يقول يوم القيامة ما جاءنا مشير ولا مد كان تبلغ الدعوة في الأول في الجهاد الجهاد الذي قام به المسلمون في المشارق والمغارب الدعوة والجهاد ولما تعطل الجهاد جاءت لا جهزة هذه والأشياء تبلغ هذه الرسالة تبلغها للناس ولا يبقى ليهاعد حج

تحميل الصوت

[142 -201] الخضر هل هو نبي أم ولي؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول الخضر هل هو نبي أم ولي خلاف بين العلماء منهم من يرى أنه ولي وما يأجر على يديه من قرب السفينه وقتل الأولام ويقامة الجدار هذه كرامات ومنهم من يرى أنه نبي لأن هذه الأمور لا تجري إلا على يدي نبي الله أعلم قيلة نبي وقيلة إنه ولي من أولياء الله المسألة فيها أقلاف وأنا أخبر الشيخ عبدعيز بن باز رحمه الله يرجح النه نبي ويعتبر هذه من المعجزات وغيره يعتبرون هذه من الكرامات وأنه ولي الله أعلم نعم

تحميل الصوت

[143 -201] هل القاديانية من الفرق الثلاثة والسبعين؟

أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل القاديانية من الفرق 73؟ لا قاديانية كفار يا خم ما يدخلون في 37 كفار لأنهم أثبتوا نبوة بعد نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم فخاله الكتاب والسنة والإجماء وحكم المسلمون بكفرهم حكم المسلمون بكفرهم نعم

تحميل الصوت

[144 -201] ما صحة هذ القول: الخوف من فعل السحرة خوف طبيعي لأن موسى خاف من فعل سحرة فرعون؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول ما صحة هذه المقالة الخوف من السحر والسحرة خوف طبيعي لأن موسى عليه السلام خاف من العصة عندما تحولت إلى ثعبان يتخذ العصاة يتخذ الحجر اللي يقتل به الثعبان هذا خوف طبيعي ما يهبر خوف من السبوع خوف من البرد اتمنى الآن عليكم الثياب وش اللي مخوفكم من البرد وش اللي هذا يعني شرك تعتبر وهو شرك هذا خوف طبيعي تتخذ الأسباب الواقعية منه نعم

تحميل الصوت

[145 -201] هناك من بشره النبي ﷺ بالجنة من غير العشرة ، فهل نقدمهم على أهل بيعة الرضوان وأهل بدر؟

أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا الساء يقول هناك من بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة من غير العشرة فهل نقدمهم على أهل بيعة الرضوان وأهل بدر؟ مثل ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه الرسول بشره بالجنة ومثل عبد الله بن سلام رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة وبشر ناس في الجنة نعم لكن هذا العشرة لا هم فضيلة خاصة بهم نعم

تحميل الصوت

[146 -201] هل يصح القول أن كل من ثبت أنه صحابي نشهد له بالجنة؟

حسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل يصحب القول أن كل من ثبت أنه صحاب نشهد له بالجنة نعم نعتقد إن الصحابة في الجنة نشك من ثبت الصحبة ونحن نقطع له بالجنة ما لم يرتد

تحميل الصوت

[147 -201] هل ما ندرسه في المدارس عن وقعة الجمل وصفين، يعتبر من التكلم فيما شجر بين الصحابة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل ما يذكر في كتب التاريخ وما ندرسه في المدارس عن وقعة الجمال وصفين يعتبر من التكلم فيما تجر بين الصحابة وكذلك الأشرطة هل أش؟ هل ما يذكر في كتب التاريخ وما ندرسه في المدارس عن وقعة الجمال وصفين تعليمكم الموقف من هذه الأمر لأن لا تقرعوا في التاريخ ثم يصل في أنفسكم شيء أن تدرسون هذا في كتب العقائد من أجل أن تتحصلوا من سوء الظن بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الله لكم وما يذكر في المدارس في كتب العقائد وما يذكر في كتب التاريخ

تحميل الصوت

[148 -201] انتشرت أشرطة لأحد الدكاترة يذكر ما وقع بين الصحابة من فتنة فما حكم بيعها والاستماع إليها؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هل سان يقول في الأزمان الأخيرة انتشرت أشرت أحد الدكاترة في ذكر فتنة الصحابة وما حصل بينهم وانتشر لبسم بين العامة والسؤال ما حكم الإستماع إليها وبيعها وتداولها وتسجيلها الذي نشرها الذي نشرها على العوام وعلى الناس يتحمل إثماء ولا يجوز لك نكتشتريها ولا أنتروجها لأنها تبعث على سؤال ظن من العوام وعلى الحقد على بعضهم تقطئت بعضهم فالحقيقة هذا مجرم الذي دخل فيها لو نشره أنه مجرم ويتحمل إثماء نعم

تحميل الصوت

[149 -201] ما حكم سب الله وسب الرسول وما حكم سب الصحابة؟

تحميل الصوت

[150 -201] هل حب الصحابة على الترتيب أبو بكر ثم عمر ثم عثمان من أصول الاعتقاد؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل حب الصحابة رضي الله عنهم على الترتيب أبو بكر ثم عمر ثم عثمان هذا من أصول الإعتقاد نعتقد فضلهم عموما ثم نعتقد فضائلهم خصوصا نفضل ببكر ثم عمر ثم عثمان ثم عالي ثم العشرة ثم أهل بكر ثم عهل بكر رضوان نزلهم ونزلهم نعم

تحميل الصوت

[151 -201] أي الاسمين أصح إطلاقا: الرافضة أم الشيعة؟

السلام عليكم صاحب الفضيلة الأسان يقول أيو الإسمين أصحوا إطلاقاً الرافضة أم الشيعة؟ الرافضة أخص الشيعة لفظ عام يعوم كل الشيعة بفرقهم لأن الشيعة فرق كثيرة من فرقهم الرافضة فهم فرقه من الشيعة نعم يكون فاطمي يكون قرمطي يكون سماعيلي يكون فرق الشيعة كثيرة نعم

تحميل الصوت

[152 -201] ما رأيكم في كتاب الأغاني للأصفهاني حيث تكلم فيما شجر بين الصحابة؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سائن يقول الأصفهاني يصاحب كتاب الأغاني أكثر من التكلم فيما حدث بين الصحاب الأصفهاني لعلمكم النشيعي الأصفهاني شيعي وكتابه الأغاني لا يعتمد عليه نعم يقول سلمك الله الأصفهاني يصاحب كتاب الأغاني أكثر من التكلم فيما حدث بين الصحاب إليا النشيعي نعم ما رأيكم في من يقتني هذا الكتاب طالب العلم المتمكن يقتنيه ليستفيد من ما فيه من الأداب واللغة نا بس أما طالب العلم القاصر فلا يجوز له يقرأ فيه لأن لا ينخدع نعم

تحميل الصوت

[153 -201] ما رأيكم فيمن يقول: أنا ما تكلمت فيما شجر بين الصحابة إلا وقد تكلم قبلي علماء كابن كثير..

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول ما رأيكم في من يقول أنا ما تكلمت فيما شجر بين الصحابة إلا وقد تكلم فيما شجر بينهم العلماء قبلي كابن كثير وابن الآثير والطبري فتعلمت هذا منهم هذا مهمة المؤرخ سرد التاريخ بدون أنه يمدح ويدم أو نعم القحطان في نونيته يقول لا تقبلنا من التواريخ كلما ذكر الروات وخطة كله بناني فالمؤرخون يذكرون هذه الأشياء لكن ما تقبلها على طوح تمحصها وتأخذ الصحيح وتترك اللي ما هو الصحيح وشيخ الإسلام منتينية في الواسطية لخص لكم هذه المسألة تلخيصا جيدا فيما يجب على المسلم نحو ما جرى بين الصحابة راجعه يمكن ما يجي خمس تصطر وهو تلخيص جيد لكل ما قيل في هذه المسألة نعم

تحميل الصوت

[154 -201]هل يستدل بقصة بيعة الرضوان: أنه إذا طلب الكفار من بلد إسلامي أشخاص ألا يسلموهم ولو حاربهم؟

حسن الله ليكم صاحب الفضيل هذا سان يقول هل في قصة عقد النبي صلى الله عليه وسلم البيع بيعة الرضوان على الكفار اللي حربه من أجل عثمان؟ هل ايش؟ يقول هل في قصة عقد النبي صلى الله عليه وسلم البيع بيعة الرضوان في حربه على الكفار من أجل عثمان؟ مستند إلى من يقول أنه إذا طلب المشركون من بلد إسلامي ضعيف أشخاص معينين من آهل الخير لتسليمهم للكفار أن لا يفعأ أن لا يسلموهم ولا يوطيعوهم ونحاربوهم يا أخوان هذا جهل إذا كان بيننا وبين الكفار عهد على أن ننسلم اللي يجين من من يطلبونه ولو كان مسلم أن نسلم الرسول صلى الله عليه وسلم سلم ناس من الصحابة للكفار موجب عقد البيع بينه بينهم في الحديبي سلم أبا جندل وسلم أبا بصير فموجب العقد رسول يفي بعهده وبعهده إذا كان بيننا وبينهم عهد على أن ننسلم لهم من يطلبونه عنده جرايم ارتكبها ويطلبونه من أجل هذه الجرايم فنحن نسلم لهم موجب العقد كما أنهم يسلمون لنا من لجأ إليهم هذا موجب عكد نعم

تحميل الصوت

[155 -201] ما صحة حديث :( أحبابي أناس يأتون بعدي، يؤمنون بي ولم يروني )؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا سأل يقول ما صحة حديث أحباب أناس يأتون بعد يؤمنون بولم يروني أما ذكر صلى الله عليه وسلم يجدون كتابا بين دفتين فيقرعونه ويؤمنون به هؤلاء إخوان الرسول صلى الله عليه وسلم، أما الذين معها أولا يصحابه

تحميل الصوت

[156 -201] هل يوجد من التابعين من هو أفضل من آحاد الصحابة رضي الله عنهم؟

تحميل الصوت

[157 -201] ابتلينا في بعض مواقع الإنترنت بمن يسب الصحابة، السؤال: ما واجبنا تجاه هذه الفئة؟

حسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا سان يقول "وبتلين في بعض مواقع الانترنت وبعض المجتمعات بمن يسب الصحابة رضوان الله عليهم من بعض أهل المداهب الخبيثة والسؤال ما الواجب تجهه هؤلاء؟ وماذا ينصح فضيلتكم بفعله تجهه هذه الفئة التي بتلين بهم؟ ننصحك إن كان تستطيع الرد عليهم والبيان إنه يجب عليك الرد والبيان وتكذيبهم إذا كنتما تستطيع فنصحك بالبتحات عن هذه الفضائيات والانترنت تبتعد عنها إذا كنتما تستطيع الرد عليها ابتعد عنها إسلام منها وابعد عنها أولادك وأهل بيتك نعم

تحميل الصوت

[158 -201] هل يجوز أن أقول لغير الصحابي (رضي الله عنه) وكذلك الصلاة والسلام على غير الأنبياء؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيلة هذا سام يقول هل التراضي خاص بصحابة رضي الله عنهم بمعنى أنه لا يجوز أن أقول لغير الصحابي رضي الله عنه على صفة الإستمرار وكذلك الصلاة والسلام على غير الأنبياء فأنا أقول إن أبي عليه الصلاة والسلام مثلاً أما أنه يتراضي عن غير الصحابه يجوز والصلاة على غير الرسول يجوز لكن بصفة غير دائماً ما يتخذ شعار مثل ما اتخذ الشعار علي وعلى غيره من أيمتهم يقولون عليه السلام هذا الشعار لهم أما أنك بعض الأحيان تقول رضي الله عن فلان أليما محمد رضي الله عن مالك وحنيفة من أيمة الإسلام تقول رضي الله عنه لا بس ما لم يتخذ شعار بكل ما ذكرته تقول رضي الله عنه هذا ما يكون إلا للصحابه وسلام دائماً إنما في بعض الأحيان هذا خاص بالرسول دائماً نعم

تحميل الصوت

[159 -201] هل السكوت عن مساوئ الصحابة خاصة بهم أم هي عامة في كل من كثرت محاسنه من علماء السنة؟

أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا سين يقول هل السكوت عن مساوي الصحابة رضي الله عنهم لأن محاسنهم كثيرة خاصة بالصحابة أم هي عامة في كل من كثرت محاسنه من علماء السنة ولا تنظر في عيوب الناس مساوي الناس وإذا كان هذا في الصحابة فهذا يجمع جريمتين جريمة الغيبة هو جريمة تنقص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

تحميل الصوت

[160 -201] من اشتهر فضله وصلاحه بين الناس، فهل يشهد لمثل هذا أنه من أهل الجنة؟

هذا السائم يقول من اشتهر فضله وصلاحه بين الناس وشهد له بذلك في الدنيا فهل يشهد لمثل هذا أنه من أهل الجنة أم أنه يرجى له أن يدخل له الله جل وعلى الجنة وعليها خيراً قال النبي صلى الله عليه وسلم واجبت قالوا ما واجبت قال واجبت له الجنة لأن أثنيتم عليها خيراً فواجبت له الجنة هانتم شهاداء الله في أرضه ومروا بجنازه ما أثنى وعليها شراً قالوا واجبت قالوا ما واجبت قالوا واجبت له النار فهذا لأن الرسول قال واجبت الرسول هو اللي أخبر أنها واجبت أما نحن نقول أو فلان منهل الجنة لأن الناس يثنون عليها لا ما يصلح حالة أو فلان منهل النار لأن الناس يذمونه ما يصلح حالة لكن نقول نخاف عليه من النار ونرجو لذاك الجنة أما نحكم له هذا ما احتاج إلى حكم الرسول صلى الله عليه وسلم هو اللي قال واجبت

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب

الصوت

فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )

[141 -201] من جهل أن رسول الله ﷺ خاتم الرسل أو أن رسالته ليست عامة، هل يعذر بجهله؟

[142 -201] الخضر هل هو نبي أم ولي؟

[143 -201] هل القاديانية من الفرق الثلاثة والسبعين؟

[144 -201] ما صحة هذ القول: الخوف من فعل السحرة خوف طبيعي لأن موسى خاف من فعل سحرة فرعون؟

[145 -201] هناك من بشره النبي ﷺ بالجنة من غير العشرة ، فهل نقدمهم على أهل بيعة الرضوان وأهل بدر؟

[146 -201] هل يصح القول أن كل من ثبت أنه صحابي نشهد له بالجنة؟

[147 -201] هل ما ندرسه في المدارس عن وقعة الجمل وصفين، يعتبر من التكلم فيما شجر بين الصحابة؟

[148 -201] انتشرت أشرطة لأحد الدكاترة يذكر ما وقع بين الصحابة من فتنة فما حكم بيعها والاستماع إليها؟

[149 -201] ما حكم سب الله وسب الرسول وما حكم سب الصحابة؟

[150 -201] هل حب الصحابة على الترتيب أبو بكر ثم عمر ثم عثمان من أصول الاعتقاد؟

[151 -201] أي الاسمين أصح إطلاقا: الرافضة أم الشيعة؟

[152 -201] ما رأيكم في كتاب الأغاني للأصفهاني حيث تكلم فيما شجر بين الصحابة؟

[153 -201] ما رأيكم فيمن يقول: أنا ما تكلمت فيما شجر بين الصحابة إلا وقد تكلم قبلي علماء كابن كثير..

[154 -201]هل يستدل بقصة بيعة الرضوان: أنه إذا طلب الكفار من بلد إسلامي أشخاص ألا يسلموهم ولو حاربهم؟

[155 -201] ما صحة حديث :( أحبابي أناس يأتون بعدي، يؤمنون بي ولم يروني )؟

[156 -201] هل يوجد من التابعين من هو أفضل من آحاد الصحابة رضي الله عنهم؟

[157 -201] ابتلينا في بعض مواقع الإنترنت بمن يسب الصحابة، السؤال: ما واجبنا تجاه هذه الفئة؟

[158 -201] هل يجوز أن أقول لغير الصحابي (رضي الله عنه) وكذلك الصلاة والسلام على غير الأنبياء؟

[159 -201] هل السكوت عن مساوئ الصحابة خاصة بهم أم هي عامة في كل من كثرت محاسنه من علماء السنة؟

[160 -201] من اشتهر فضله وصلاحه بين الناس، فهل يشهد لمثل هذا أنه من أهل الجنة؟

آخر مقطع