شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب
850 مشاهدة
761 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح عقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب )
20 فائدة[61 -201] هل يجوز أن يقال في الدعاء: اللهم إني أعوذ بك من الأمن من مكرك؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل يجزد دعاء بهذا الدعاء اللهم إني أعوذ بك من الأمن من مكرك طيب إيه نعم أثامن مكر الله تستعيد بالله من هذا من الأمن من مكر الله عزي وجد
كما تستعيد من القنوط من رحمة الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[62 -201] هل يصح أن نقسم القدر للإنسان إلى قدر أزلي وقدر عمري وتقدير يومي وحولي؟ - صالح الفوزان
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السان يقول هل يصح أن نقسم القدر للإنسان إلى قدر أزلي وقدر عمري وتقدير يوم وحولي نعم هذا معروف تقدير الأزلي هذا اللي في اللحي المحفوظ وأما التقادير
الأخرى تقدير العمري الذي يكتب على إنسان وهي باطن يوم هذا عمري تقدير الحولي هذا الذي يكتب في ليلة القادر فيها يفرق كل أمر حكيم التقدير اليوم هذا الذي يقدر في اليوم من عمال اليوم قال
تعالى كل يوم هو هو في إشان وهي كلها ترجع إلى القدر السابق تفاصيل هي تفاصيل تفاصيل للقدر السابق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[63 -201] لما صدر توجيه بالاستسقاء سمعت من يقول: "لا تستسقوا، لن ينزل المطر، استغفروا أولاً"!
حسنا الله إليكم صاحب الفضيل هذا سان يقول لما صدرت توجيه بالاستسقائف يوم غدن سمعت من يقول لا تستسقوا ما له داعي لن ينزل مطر استغفروا أولاً فهل هذا العبار جائزه وما حكم قائله؟
ولو كثورة الذنوب لا نقمط من رحمة الله عزوجه ونستغفر أمان يقول لا تصلوا استغفروا فقط هذا إلغالي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الرسول قال صلوا واستغفروا وادعوا وتصدقوا فنعمل هذه
الأعمال كلها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[64 -201] هل يكفي أن نعتقد بما يكون بعد الموت جملة دون تفصيل؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وجزاكم الله خيرا هذا السائن يقول هل الإيمان بما يكون بعد الموت الجملة أن يقال أن نعتقد بما يكون بعد الموت الجملة دون أن نفصل هل هذا يكفي في اعتقادنا أم
لا بد من التفصيل بالنسبة للعام يكفي أنه يؤمن بالجملة أما العالم هلا بد من التفصيل من علماء هلا بد أنه يؤمن بكل ما علمه بالتفصيل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[65 -201] هل حفظ سورة الملك من الأسباب المنجية بإذن الله من عذاب القبر؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول هل حفظ صورة الملك من الأسباب المنجية بإذن الله من عذاب القبر؟
نعم ورد هذا في حديث لا بأس به أن صورة عشرون آية شفعت صاحبها من عذاب القبر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[66 -201] ما المراد بالعذاب الأدنى في قوله تعالى:(( ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر))؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول "ما المراد بالعذاب الأدنى?" في قوله تعالى "وهذقنه من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر" هذا على قوله "قيل العذاب الأدنى في الدنيا ما يصيبهم
في من القتل والجوع والمصاعد لتصيب الكفار وقيل المراد العذاب الأدنى عذاب القبر فلا نذقنه من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر أحسن الله لكم صاحب "إعرضون عليها غدوًا وعاشيًا هذا في
الدنيا" يعني هذا عذاب القبر "إعرضون عليها في الصباح والمساء فبوهم في قبوره" فهذا من أدلة عذاب القبر في القرآن الكريم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[67 -201] هل يجيب المؤمن العاصي على أسئلة مُنْكَر و نَكير في القبر؟
نحسن الله لكم صاحب الفضيل هل السائن يقول إذا لم يستطع الإنسان الجواب على أسئلة منكل ونكير وكان مواحدا لكنه عاصن فهل يخرج من النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من النار من
كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان وقد يعذب في قبرة بقدر ذنوبه وهذا من التمحيص له من التمحيص يعذب بقدر ذنوبه ثم يوقف عنه العذاب لو ردنه يعذب في النميمة وعذب الذي لا يستثر من بوله هذه
معاصر يعذب فيها المؤمن في قبري لكن مهما معناه مثل المنافق يقول ها ها لا أدري نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[68 -201] هل الإيمان بالمغيبات مثل خروج الشمس من المغرب داخل في الإيمان باليوم الآخر؟ - صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا الساء يقول هل الإيمان بالمغيبات الأخرى مثل خروج الساعة من المغرب أو الملائكة داخل في الإيمان باليوم الآخر إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها
يعني علاماتها جاءت علاماتها وعلماتها كما ذكر العلم علامات صغيرة وعلمات متوسطة وعلمات كبرى ومنها خروج الشمس من المغرب هذا من العلمات الكبرى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[69 -201] ما هي الأسباب المنجية من عذاب القبر؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول ما هي الأسباب المنجية من عذاب القبر؟
الأعمال الصالحة الأسباب المنجية الأعمال الصالحة والتوبة إلى الله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[70 -201] هل معرفة السيرة النبوية من أسباب الإجابة على أسئلة منكر ونكير؟
ويقول هل معلفت السيرة النبوية من أسباب الإجابة على أسلة منكر ونكير؟
من أسباب الإيمان دراسة السيرة النبوية من أسباب الإيمان والإيمان سبب للإجابة ثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فبراسة السيرة النبوية للقلاع والمعرفة ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم
هذا من أسباب الإيمان الذي ثبت الله به المؤمن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[71 -201] أرجو التفصيل في مسألة ضمة القبر؟
أحسن الله ليكم صاحباً فضيل هذا الساعن يقول أرجو التفصيل في مسألة ضمّة القبر ظلمة لا ضمّة ضمّة القبر هذه سبتت نعم سبتت ضمّة القبر أنه هو الميوضى في قبره أن يضمه ثم يفرج عنه قال صلى
الله عليه وسلم لو أن نجأ أحد من ضمّة القبر لا نجأ سعد بن معاد ربي الله عنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[72 -201] من مات غرقا أو أكلته السباع أو حرق فهل يحاسب مثل ما يحاسب الذي يدفن في القبر؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا السين يقول من مات غرقا أو أكلته السباع أو حرق فهل يحاسب مثل ما يحاسب الذي يدفن في القبر أي أنه يسأل عن الأسول الثلاثة؟
نعم يجري عليه ما يجري في القبر ولو كان في باطن سبع أو باطن طير أو في بحر أو في بر كل من مات فإنه يكون في البرزخ يكون في البرزخ بين الدنيا والآخرة سوى أن دفن أو لم يدفن ويأتيه ما
يختص في القبر هي أي مكان كان الله على كل شيء قدير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[73 -201] هل المعتزلة منكرة لعذاب القبر فقط، أم أنها تنكر عذاب القبر ونعيمه؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السام يقول هل المعتزلة منكرة لعذاب القبري فقط أم أنها تنكر عذاب القبري ونعيمه؟
ينكروا النار ينكروا ما يجري في القبر يقولنا القبر ما في الشيء لا عذاب ولا نعيم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[74 -201] هل يعرف الشخص وقت الحساب أين يكون مصيره، أم يعرف ذلك مما يحدث له في قبره؟
هل يعرف الشخص وقت الحساب أهو من أهل الجنة أو أنه من أهل النار أو أنه يعرف ذلك كما يحدث له في قبره؟
نعم يعرف هذا الحساب يعرف إن كان نوقش الحساب فهو على خطر وإن كان الحوسب حسابا يسيرا فهو من أهل الجنة يعرف هذا عند الحساب نعم إذا مات عليها وعذاب القبر لا شكي قول إن النجا من سؤال
الملكين فما بعده يسر منه النجا من سؤال الملكين فما بعده النجا من فتنة القبر فما بعدها يسر منها لكن ما لا يغمر لك النجاة من فتنة القبر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[75 -201] إذا عذب صاحب الكبيرة في قبره هل يكون مآله إلى الجنة؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السائن يقول المسلم صاحب الكبيرة إذا مات عليها فقد الله أن يدخله النار بسببها فهل يناعمه في قبره ويرى مقعده من الجنة لأنه مسلم أم ماذا يكون حاله؟
نعم المؤمن على خير إن شاء الله في الدنيا وفي القبر وفي الآخرة ولو ناله شيء من العذاب فإنه مآله إلى الجنة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[76 -201] هل الذي ينعم أو يعذب في القبر الروح أم الجسد أم كلاهما؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول هل الذي ينعم أو يعذب في القبر الروح أو الجسد أو كلاهما؟
مرحباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[77 -201] ما هو ترتيب أحداث يوم القيامة من البعث من القبور إلى دخول الجنة أو النار؟ - صالح الفوزان
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السان يقول ما هو ترتيب أحداث يوم القيامة؟
ما هو؟
ما هو ترتيب أحداث يوم القيامة من البعث من القبور إلى دخول الجنة أو النار البدور السافرة في أحوال الآخرة للسيوطة وغيره راجعة ما تشوفي شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[78 -201] في الحديث (يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما) ما معنى "بهما"؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا السأن يقول جاء في بعض الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم القوله يحشر الناس يوم القيامة حفاتاً عراتاً غرلاً بُهماً ما معنى قوله بُهماً؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[79 -201] ذكرتم الذي يسوق الناس إلى أرض المحشر هم الملائكة ولكن في بعض الحديث نار تخرج من اليمن..؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة، هذا السان يقول سمعنا في الدرس من فضيلتكم أن الذي يسوق الناس إلى أرض المحشر هم الملائكة وقد جاء حديث أن الذي يسوق الناس هي النار التي تخرج من أرض اليمل
من وراء البقى الجن والإنس يا معشر الجن والإنسي، إن استطعتم أن تمهذوا من اقتار السماوات والهرض، فمهذوا يجمع الله الجن والإنس في صعيد واحد ويكون صفوف الملائكة من وراءهم، محيطين بهم
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[80 -201] هل صحيح أن أصعب وقت في حياة الإنسان هو وقت عرض الأعمال عليه من الله جل وعلا؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا السان يقول هل صحيح أن أصعب وقت في حيات الإنسان وأهم وقت هو وقت عرض الأعمال عليه من الله جل وعلا لا شك إن هذا موقف خطير عرض العمالك ولا تدري ما تدري
أيها أحسن، أيها رجح الحسنات والسيئات وموقف لا شك مخيف نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 61-80 من 761 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
المعروض حاليًا
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
761-761
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.