الرئيسية / المكتبة / شرح الفتوى الحموية / فوائد

شرح الفتوى الحموية

752 مشاهدة 1023 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

20 فائدة

[483 -1024] مجموعة من النساء يقمن بزيارة المرضى في أول يوم من العيد ويعطونهم هدايا، فما رأي فضيلتكم؟

وضيلة الشيخة فقكم الله امرات انتسال فتقول مجموعة من النساء يقومنا بفعل الخير وهو زيارة المرضى في أول يوم من العيد فقد فعلنا ذلك مرتين ويعطون نعم في أول يوم من العيد يقومنا بزيارة المرضى وقد فعلناه مرتين ويعطونهم هدايا ما رأي فضيلتكم إذا كانت هذه الزيارة مستمرت في ليلة العيد أو في يوم العيد من كل سنة إذا كانوا يهدولهم شي ينفعهم إذا كانوا فقراء شبولهم نقود شبولهم طعام ينفعهم جبولهم لباس وإذا كانوا ينفعهم في يوم أو في الليلة أنا من البداع المخدفة نعم

تحميل الصوت

[485 -1024] ما حكم استعمال آلة التصوير في مكان العمل لتصوير أوراق خاصة قليلة؟

يقوم في ضعيلة الشيخ وفقكم الله استعمال آلة التصوير في مكان العمل لتصوير الأوراق الخاصة إذا كانت هذه الأوراق قليلة كذلك استعمال هاتف العمل للاتصال على قريب أو صديق ما حكم الاستعمال اليسير لا بأس ما جرأت العادة تسامح به أما الاستعمال الكههير هذا ما يجوز

تحميل الصوت

[484 -1024] هل يجوز المسح على الشراب المثقوب؟

الفضيلة الشيخ فاقكم الله هل يجوز المسح على الشراب المخروم الذي تبانه منه الرجل؟ وما كانت الرجل مستورة فإذا ظهر منها شيء وجب غسله ولا يجتبع غسل ومسح والأصل في الخف والأصل في الجورة بالسلامة من الدعاء إن المخرق والمشقق يمسح عليه فليأتنا بدليل إنهم مسحوا على مخرق أو على مشقق وإنما هو احتمال يقولون هذا احتمال الاحتمال ما يبنع عليه نعم وإذا كان الخرق في الشراب صغيراً جداً فهل يعفى عنه؟ نعم الشيء لم يتبح من وراءه الجيلد ما لا بس ولذلك خلال النسيج ما في شكل خلال النسيج قد يكون فيه مثل مغرز الإبرا مثل كده هذا يستسامح فيه نعم

تحميل الصوت

[486 -1024] امرأة توفي زوجها وبعد شهر من العدة توفي زوج أختها فهل لها أن تزور أختها أثناء العدة؟

وضيلة الشيخ فقطكم الله مرأة توفي زوجها وهي الآن في العدة وبعد شهر توفي زوجه أختها وأختها الآن في العدة أيضا السؤال هل يجوز لها أن تزور أختها في وقت العدة وتخرج إليها؟ إنهار، إنهار لا بس، أما في الليل لا، في الليل تلزم البيت، نعم

تحميل الصوت

[487 -1024] هل هذا من الاعتداء في الدعاء: اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى وذريتي وجميع المسلمين؟

يقول فضيلة الشيخ فقكم الله هل قول الداعي اللهم اني أسألك الفردوس الأعلى من الجنة وذرية وجميع المسلمين هل يعد هذا من التعد في الدعاء حيث إن الجنة درجات؟ لا هذا ورد به الدليل قال صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله أسألوه الفردوس الأعلى فإنه أعلى الجنة هو وسط الجنة سقفه عرش الرحمن هذا ورد به الدليل لا جل وعلا يقول أولئك اللهم الوارثون الذين ايرثون الفردوس هم فيها خالدوا فسأل الله ذلك والله لا يتعظمه شيء نعطاه سبحانه وتعالى نعم وهل يجوز له بأن يدعوه بأن يجعل الله المسلمين كلهم في الفردوس الأعلى هذا طيب نعم هو أخوانه المسلمين

تحميل الصوت

[488 -1024]إذا قام الأب بتربية أبناءه تربية صالحة هل كل عمل صالح قام به الأبناء يكون للأب مثل أجرهم؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، الأب إذا قام بتربية أبناءه تربية صالحة مستقيمة فهل كل عمل صالح يقوموا به هؤلاء الأبناء من صلاة وصيام وحج يكون للأب مثل أجورهم من تبعوا ومن ذلك الوالد إذا قام بدعوة أولاده تربية يرجى له ذلك إن شاء الله ودعاءهم فيه نص أولاد صالح يدعو له نعم

تحميل الصوت

[489 -1024] إمام أثناء الصلاة تذكر أنه على غير وضوء، فماذا يجب عليه وعلى المأمومين؟

أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إمام صلا بالناس وأثناء الصلاة تذكر أنه ليس على وضوء أصلًا فمن الحكم في ذلك وماذا يجب على الإمام والمصلين؟ يجب على الإمام أنه يخرج يبادر بالخروض ولا يستمر ويقول للمصلين أنا لست على وضوء، هفي بس لا

تحميل الصوت

[491 -1024] ما المراد بالنفس المثبتة لله عز وجل، هل هي ذاته أم أنها صفة زائدة؟

أقل في ضيلة الشيخ، أُفَّقَكم الله، ما المراد بالنفس المثبتة لله عز وجل، هل هي ذاته أم أنها صفة زائدة حيث أورد ذلك ابن خزيمة وأبو حنيفة وغيرهم رحمهم الله مراد على ظاهرها أن لله نفسًا تليق به سبحانه وتعالى، كما أن للمخلوق نفسًا تليق بالمخلوق، نعم

تحميل الصوت

[490 -1024] إذا أحدث الإمام أثناء الصلاة فما الحكم في هذه المسألة؟

وإمام آخر كان على وظوء لكنه أحدث أثناء الصلاة فما الحكم في هذه المسألة أيضا كذلك ينصر ولا يجوزه يستمر وإما انه من تضرون ولم يجيو يصليبهم أو يخلف واحد يصليبهم على محل خلاف هل يستأنف من جديد أو يكمل الصلاة الصحيح أنه يكمل الصلاة لأنه الإمام دخل في الصلاة وهو على وظوء فرق بينه بين الأول الذي دخل على غير وظوء دخله على وظوء فاستخلف من يكمل الصلاة بهم

تحميل الصوت

[492 -1024] عند ذكر صفات الله يقوم الذين يترجمون بلغة الإشارة بترجمة صفة اليد بالإشارة بأيديهم ..

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقوم الذين يترجمون الدروس العلمية للصم بالوغة الإشارة يقومون بترجمة صفة اليد بالإشارة بأيديهم وهكذا الصفات الأخرى كالعين والنفس والوجه وغيرهم فهل فعلهم هذا سائق هذا ليس من باب التشبيه وإنما هم باب التوضيح فقط وبيان أن هذا حقيقة وليس معنويا وإنما هو حقيق أن لله وجه الحقيقة وله سمع حقيقة وله يد حقيقية فهم يريدون بلالك أن هذا حقيقة ولا يريدون التشبيه نعم

تحميل الصوت

[493 -1024] بعض المعلمين يضرب مثلا لسبق علم الله بمثال قدرة المدرس على توقع نجاح ورسوب الطلاب!

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بعض المعلمين يضرب مثلاً لتبيين وتقريب علم الله وسبق علمه للتلاميذ ويقوم بالتمثيل بقدرة المدرس عندما يتوقع أو يظن ظنًا قويًا من سينجح من التلاميذ ومن سيرسل هل هذا التمثيل باطل أو صحيح؟ المدرس يتوقع وقد يصدقه توقعه وقد لا يصدقه قد يختلف أما الله جل وعاله فهو يعلم ما يقال يتوقع يقال الله جل وعاله يعلم ما كان وما يكون ما هو بتوقع وإنما هو علم علم منه سبحانه وتعالى ولابد أن يقع كما علمه سبحانه نعم

تحميل الصوت

[494 -1024] هل النور من أسماء الله عز وجل؟

تحميل الصوت

[495 -1024] هل نور الإيمان في قلب المؤمن مخلوق؟

تحميل الصوت

[496 -1024] في قوله تعالى: (وأنزلنا الحديد) هل يستفاد من هذه الآية أن الحديد منزل وليس بمخلوق؟

أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله عز وجل وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد هل يستفاد من هذه الآية أن الحديد منزل وليس بمخلوق ياخي الإنزال يختلف الإنزال من رأس الجبل والإنزال من الصاطر والإنزال من السماء يختلف وإنزال الحديد ما هو من السماء منزل من جبال أو من مرتفعات أو من شيء في الأرض نعم

تحميل الصوت

[497 -1024] هل يجوز الاستغاثة بصفات الله عز وجل؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ليجوز الاستغاثة بصفات الله عز وجن نعم النبي صلى الله عليه وسلم قال برحمتك أستغريب والاستغاثة هي التوسن قال جل وعلى وللله الأسماء والحسنة تدعوه بها تتوسل إليه بيا وتستغيث إليه بيا بمعنى واحد ألما أنك تستغيث الصفة فلا تقول يا رحمة الله يا وجه الله هذا لا يجوز الله سألك بأسمائك وصفاتك وقدرتك ووحدانيتك تتوسل إليه نعم

تحميل الصوت

[498 -1024] هل يصح القول إن الله سبحانه قد سلم موسى التوراة يدا بيد؟

والفضيلة الشيخ فقكم الله حل صحيح أن الله سبحانه قد سلم موسى التورات يدم بيد الله جل وعلى أعطاه التورات أعطاه التورات كما يليق بجلاله سبحانه وتعالى واعده ثلاثين ليلة وأتممها بعشر حصارة 40 وذهب موسى لميقات ربه وكلمه الله وأعطاه التورات إما بواسطة الملك أو الله أعلم أعطاه الألواح نعم

تحميل الصوت

[499 -1024] ما الجواب على ما يحتج به المؤولة للصفات بأن اللغة العربية واسعة الاستعمالات؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله المؤولة عندما يؤولون الصفات يقولون إن اللغة العربية واسعة الاستعمالات فاليد يقولون ويحتجون بأن اللغة العربية واسعة الاستعمالات فاليد يراد بها الجارحة ويراد بها النعمة والوجه كذلك متعدد الاستعمالات وانترك المعنى الضاهر من الذي يلجين إلى أن نصرف اللفظ عن ظاهره إلى لفظ مرجوح بعيد ونتعسف لا يجوز هذا وإن كانت اللغة واسعة لكن اللغة نحملها على ظاهرها حتى يدل دليل على أنها على غير ظاهره لأن المعاني ما هي بواحد المعاني منها ظاهر ومنها غير ظاهر ونحن لا نذهب عن المعنى الضاهر القريب إلى معاني هذا من ناحية الناحية الثانية أنه لا بد أن هذا اللغة يثبت له معاني أما إن كانت تقول اللغة يحتمل ويحتمل وليس هناك دليل على الاحتمال هذا لا يجوز هذا من الخبط في الغلال نعم أي مذكر أن للتأويل شروطاً أربعة أو خمسة ما يصح الله إذا توفرت و هي مذكورة في كتاب الصواعة نعم نعم

تحميل الصوت

[500 -1024] كيف الجواب على من فسر قوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجه) قال: إلا ذاته..

لقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف يجاب عن من يقول على قوله تعالى كل شيءٍ هالكٌ إلا وجهة يقول إلا ذاته وذلك لأننا إذا لم نفسر الوجه بالذات ندلت الآية على أن باقي الذات يفنى إلا الوجه كيف يجاب عن هذه الشبهة هذا كلامٌ باطل في حق الله جل وعلى الله جل وعلى كل شيءٍ هالكٌ إلا وجهة وهذا يشمل ذات الله جل وعلى يشمل ذات الله عز وجل لا يقال إن ما يبقى اللو وجه يعني إن الذات تفنى هذا كلامٌ الباطل ولا يقوله مسلم ألا ما يقول إلا صاحب هوا والعياد بالله نعم

تحميل الصوت

[501 -1024] حكم السؤال عن أيهما أعظم: العرش أم النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟

تحميل الصوت

[502 -1024] كيفية الرد على دعوى أحد النصارى بوجود التناقض بين بعض آيات القرآن؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم حفظكم الله في الأسبوع الماضي الجمع بين قوله تعالى يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة من ما تعودون وقوله تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقدار خمسين ألف سنة فحبّد حفظكم الله لو أعدتم الجمع بين الآيتين حيث إنني سمعت أحد النصارة يحتج بتناقظ القرآن بهاتين الآيتين فكيف الجمع؟ لأنه ما يفهم يحتج لأنه ما يفهم ما يفهم القرآن ولما يفهم القرآن ما لنحيل فيه كلام الله لا يتناقظ سبحانه وتعالى والنصران مغرب ما هو في قصده التعلم وقصده إنما قصده الطعن في القرآن والحمد لله ليس له مدخل نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله الآن النصران يقول بتناقظ القرآن ولا يقول بتناقظهمهم إنه يقول الله واحد وهو ثلاثة التسليس عقيدة التسليس ثلاثة هي الله الله واحد في ثلاثة ثلاثة في واحد ورم يشوف تناقظهمهم في حق الله جل وعلى نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 481-500 من 1023 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 المعروض حاليًا من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1023-1021

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح الفتوى الحموية

الصوت

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

[483 -1024] مجموعة من النساء يقمن بزيارة المرضى في أول يوم من العيد ويعطونهم هدايا، فما رأي فضيلتكم؟

[485 -1024] ما حكم استعمال آلة التصوير في مكان العمل لتصوير أوراق خاصة قليلة؟

[484 -1024] هل يجوز المسح على الشراب المثقوب؟

[486 -1024] امرأة توفي زوجها وبعد شهر من العدة توفي زوج أختها فهل لها أن تزور أختها أثناء العدة؟

[487 -1024] هل هذا من الاعتداء في الدعاء: اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى وذريتي وجميع المسلمين؟

[488 -1024]إذا قام الأب بتربية أبناءه تربية صالحة هل كل عمل صالح قام به الأبناء يكون للأب مثل أجرهم؟

[489 -1024] إمام أثناء الصلاة تذكر أنه على غير وضوء، فماذا يجب عليه وعلى المأمومين؟

[491 -1024] ما المراد بالنفس المثبتة لله عز وجل، هل هي ذاته أم أنها صفة زائدة؟

[490 -1024] إذا أحدث الإمام أثناء الصلاة فما الحكم في هذه المسألة؟

[492 -1024] عند ذكر صفات الله يقوم الذين يترجمون بلغة الإشارة بترجمة صفة اليد بالإشارة بأيديهم ..

[493 -1024] بعض المعلمين يضرب مثلا لسبق علم الله بمثال قدرة المدرس على توقع نجاح ورسوب الطلاب!

[494 -1024] هل النور من أسماء الله عز وجل؟

[495 -1024] هل نور الإيمان في قلب المؤمن مخلوق؟

[496 -1024] في قوله تعالى: (وأنزلنا الحديد) هل يستفاد من هذه الآية أن الحديد منزل وليس بمخلوق؟

[497 -1024] هل يجوز الاستغاثة بصفات الله عز وجل؟

[498 -1024] هل يصح القول إن الله سبحانه قد سلم موسى التوراة يدا بيد؟

[499 -1024] ما الجواب على ما يحتج به المؤولة للصفات بأن اللغة العربية واسعة الاستعمالات؟

[500 -1024] كيف الجواب على من فسر قوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجه) قال: إلا ذاته..

[501 -1024] حكم السؤال عن أيهما أعظم: العرش أم النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟

[502 -1024] كيفية الرد على دعوى أحد النصارى بوجود التناقض بين بعض آيات القرآن؟

آخر مقطع