شرح الفتوى الحموية
752 مشاهدة
1023 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح الفتوى الحموية )
20 فائدة[764 -1024] هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها ويديها؟
وطينا تشيط وقفتكم الله ، أسكنا في الهدف ، ومن تكذبك ، وعلى التسأل ، وفي الوقت ، وعلى موظورك ، ورواك ، ورواك ، ومسألة ، وقفتك ، ويتشف المعار ، ويتكها ويديها هذا ما فيه إسكال ، ما
فيه إسكال ، ولا يجوز الجدال في هذا ، هذا ما فيه إسكال ، ولا يجوز الجدال في هذا ، وأن المرأة المسلمة غطي وجها وكفها عن الرجال ، وهذا شيء عليه العمل في هذه البلاد ، جيلًا بعد جيل
واللي يتكلم في هذا ، يريد الإفساد ، ولا يريد الإصلاح ، نعم ، وهذا يتكلم بالسان الغرب ، لأن الغرب يريدون أن يمرد المرأة ويخرجوها عن آداب الإسلام ، فهذا يتكلم بالسانهم ، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[763 -1024] حكم بيان بعض طلبة العلم لحال بعض الدعاة هل هم من أهل السنة أو لا؟
نعم هل هذا من التجانب والمغارب ومدينة؟
فهو رد ما يحسنون الرد بل يتشددون وربما يصلوا إلى التهاجر والتكفير فهذا لا يدخل فيه للعلماء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[765 -1024] حكم كشف المسلمة لشعرها وصدرها لأهلها إن كانوا غير مسلمين
نعم المرأة مع النساء لا بس لأنها الكافرة والمسلمة قال أو نسائهن يعني النساء من جنسهن لما لا تكشف الكامرة هذا قول ضعيف ولا أصل له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[766 -1024] حكم الحلف بقول: (ورحمة الله، وسمع الله)
هل يجوز الحلف بالله أو بيسمائه وصفاته؟
نعم نعم كل أسماء الله وصفاته يجوز الحلف بها وهذا الدليل على أن الإسم هو المسماء ليس غير المسماء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[768 -1024] الرد على من قال: إن جميع الأحاديث التي تصف الحلف بغير الله بأنه شرك هي أحاديث ضعيفة
ضعيفة ويثل بخاري سبحان الله هذا هو الضعيف نفسه هذا هو الضعيف عقل وضعيف علم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[767 -1024] حكم الرسائل التي يقال فيها: انشرها لأكثر من شخص وستسمع خبرًا سارًا
هذا تظليل ويستخدمون هذه الحيل ليظلال الناس وإنكار هذا الشيء على من يفعله من علمتمه يعمل هذا فأنكروا عليه نا وادعا علم الغيب هذا الدعال علم الغيب يقول سترى وتسمع هذا الدعال علم
الغيب هذا لا يجوز نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[770 -1024] حكم استخدام أو اقتناء القلم المطلي أو المرصع بالفضة
نعم، لا يجوز اتخاذ القلم من المرصع بالذهب أو بالفضل، لا يجوز هذا نعم، لا يجوز هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[769 -1024] ماذا يجب على المعاق الذي سيؤدي العمرة ويلبس لباسًا خاصًا على رجله يصعب نزعه؟
نعم نعم نعم يؤدي العمره يؤدي الحد باللباس الذي يضطر له ولكن يفدي يفدي فيدية الأدى بأن يطعم ستة مساكين أو يتبحشاتا أو يصوم ثلاثة أيام الصيام يجوز في كل مكان وأما لطعم أو الذبيحة
فتكون في مكة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[771 -1024] رجل عقيم طُلب منه أن يأخذ حيوانات منوية من المستشفى ويضعها في رحم زوجته، فما الحكم؟
إذا كان الماء وغير ما إهي فليس من أبناء ليجوز هذا هذا سيكون وارث الله وسيكون محرماً لنساءه وهو ليس ولد الله يلزم عليها والعياد بالله يلزم عليها محاضير كثيرة لا يجوز هذا العمل يصبر
ما جاهولات يصبر الشكوة إلى الله ولا يدري الخير هناك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[772 -1024] شاب كان ينشر الأفلام الخليعة ثم تاب إلى الله، فهل يجب عليه أن يرد الأفلام لأصاحبها؟
وقديرت الشيء وخبرت من الله هذا الشيء بيستان ويقول إنني قد كنته باين شوه الهرام العالية بين الشباب وأنا الآن تعالى هلا وضع هذه الناس إلا أصحابها لأنها من عقوبه أو تسيرها إلا حرام
يجب تلاهها ولا حرمة لها ولا قيمة لها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[773 -1024] سائق أجرة يرفع السعر إذا ركب معه غير مسلم، فهل يجوز هذا الفعل؟
هل يجوز هذا؟
هذا من الظلم!
الظلم لا يجوز في حق مسلم ولا في حق كافة الواجب العدل فهي أخذ العجراء المحددة من المسلم ومن الكافة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[774 -1024] هل يجوز للمسلم أن يعمل عند الكافر في عمل من أعمال التجارة الدنيوية؟
ماذا فيه مانع من مشاركة الكافر التجارة ولكن يتولىها المسلم يتولى البيع والشراء المسلم لأن الكافر لا يوثق إذا كان الشريك المسلم هو اللي يتولى التجارة فلا ما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[775 -1024] إمام كلما أخطأ في القراءة ثم تذكر بعد السلام أخبر المصلين موضع خطأ قراءته، فما التوجيه؟
إذا أخبارتك في التلاقة و لم يوانبت عليها فا يتذكرت الخطأ بعد الصلاة و ينفهت عليك و ذكرت الموضع الخطأ بعد الصلاة فهل أعملي هذا مشهور؟
ولا تعلينه للناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[776 -1024] هل يجوز أخذ الأجرة على الحجامة ، وهل أجر الحجام خبيث؟
يجوز أخذ الإجراء على الحجامة لأن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجامة وجرته وأما قوله صلى الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث أمعنا أنه ردي وليس حراما كما قال في البصل إنه
الشجرة الخبيثة يعني أنها خبيثة الرائحة وهي لسة حراما وقال ولات يمم الخبيث منه تنفقون والمراد بالخبيث ونردي من الطعام فكسب الحجام حلال لكنه ردي تجنبه أحسن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[777 -1024] ما حكم من شك في حديث قد صح سنده؟
ورغيمة الشيخ وفتحكم الله فطبعتوا إلى المشكة بالسنة المطاحتة وأنها لشكة مشكة فما حكم مشكة في حديث المسلمين بصحيح البخاري أو بصحيح المسلمين؟
يشملوا الحكم إذا شك في حديث صحيح في البخاري أو في مسلم أو حتى لو في غير الصحيحين إذا صح سنده فإنه لا يجيز الشك فيه يعني إنه كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجيز الشك في كلام
الرسول الذي لا ينطق عن الهواء صلى الله عليه وسلم يعني إذا خالف حواك أو خالف رغبة تشك فيه أو خالف رغبة فلان أو علان تشك فيه لا يجيز هذا؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[779 -1024] رجل مسبوق قام بعد سلام الإمام، فجاء آخر فأتمّ به، فصار المسبوق إماما، فما حكم صلاتهما؟
الصلاة الصحيحة إن شاء الله أخلافه الإيمان، مسألة الاستخلاف أما إن معموم نتحول الإيمان بغير مسألة الاستخلاف هذا لا دليل عليه، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[778 -1024] امرأة اعتمرت ولم تقصر شعرها ناسية، ثم ارتكبت بعض محظورات الإحرام، فما الحكم؟
و بين الانسيب والتباك لله، إمراته إعتماره و إمراته بصف شارعه عناسيه و مرتكبت بعدما محبوراته في حاله، وما هو لكم فيه؟
إمرتها صحيحة و هجة صحيحة، لكن ما ندوش المحبورات التي ارتكبتها؟
كل محبور للحكم، ما ندوش المحبور؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[780 -1024] هل الكفار لا يرون ربهم مطلقا ، أم ورد أنهم يرونه في المحشر؟
قيلة ورد النوم يرونه في المحشر في عرسات القيامة لكن ليس رؤية نعيم ما هي برؤية نعيم هل الجن يرونه رؤية نعيم وإكرام أما رؤية الكفار له في عرسات القيامة فهي رؤية غضب من الله سبحانه
وتعالى و تعالى عليهم نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[781 -1024] هل يجوز أن أعمل لزميلي القبطي حفلا بمناسبة زواجه؟
وَبُضِي لَتُشْلِي فُكُبَنْ مُلَّا أَنَ طَحِمٌ وَدِي سَمِينُ قُوْطِينَ وَوْرِيْهُ وَأَنْ فَعْمَلَ لَكُمْ حَبْدًا مِنْ مُنَاسَبَةِ زَوَاجِ وَعَنَ يَدْهُدِهَا دَهَا عَلَى أم يقاتلوكم
في الدين ولم يخرجوكم من ده يا ركب أنت بروم تقصي طويلة كونك تهدي إليها وتعطي شيء أما أنك تقيم حفل إكراما له وهو كافر هذا لا يجوز نعم الله تعالى أعلم صلى الله وسلم عمال ربينا محمد
لاله وصحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
[783 -1024] هل من الأفضل أن نسمي مذهب أبي الحسن الأشعري بالكلابية لعدم صحة نسبته إليه بعد تراجعه؟
يقول فضيلة الشيخُ فَقَكُمُ اللَّهَلْ مِنَ الْأَفْضَلِ لَنَا النُسَمِّيَ الْمَذْهَبَ الذي تراجع أبو الحسن الأشعري عنه أن نُسَمِّيَهُ بِالْكُلَّابِيَّ لِعَدَمِ صِحَةِ نِسْبَتِهِ
إِلَيْهِ بَعَدَةَ رَاجُعِهُ بالحسن لشعري الذي استقرَّ عليه أخيراً نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 761-780 من 1023 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
المعروض حاليًا
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1023-1021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.