الرئيسية / المكتبة / شرح الفتوى الحموية / فوائد

شرح الفتوى الحموية

752 مشاهدة 1023 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

20 فائدة

[162 -1024] في مكان العمل كثير من الرافضة اسماءهم عبد النبي وعبد الحسين وغير ذلك فبماذا نناديهم؟

أقول فضيلة الشيخ فقطكم الله نحن في بلد يكثر فيها عدد الرافضة على عدد أهل السنة من ما يحتم علينا الاختلاط بهم في العمل وفي كل مكان والسؤال هو أن كثيرا منهم اسمه عبد النبي وعبد الرسول وعبد الحسين وغير ذلك فبما ذا نناديهم هو معروفاً به

تحميل الصوت

[163 -1024]هل الذي يستفتي من عرف عنه التساهل بالفتوى هل يدخل في قوله تعالى(ألم تر إلى الذين يزعمون..

يقول فضيلة الشيخ فقكم الله، هل يدخل في هذه الآية التي هي قوله تعالى؟ ألم ترى إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا؟ هل يدخل فيها من يذهب لشيخ ليفتيله؟ لأنه قد علم أن هذا الشيخ يتساهل في الفتاة؟ نعم يدخل فيها إذا علم أن بعض المشايخ يتشاهل في الفتاة أو تؤثر فيه الهديه والرشوة ويفتي بحسب ما يعطى الهيجز الذهاب له بل يذهب إلى أهل الحق وعلماء الحق الذين لا تأخذهم في الله لو متلين الذين يقولون الحق وينتقون به نعم

تحميل الصوت

[164 -1024] قلتم إن الصابئة لا دين لهم فما معنى قوله تعالى (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون..)

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لكرتم حفظكم الله أن الصابئة هم الذين لهم فما معنى قوله تعالى إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحة فإن الله يعتقبله أما من لم يؤمن بالله ومات على الصابئة وعلى غيرها فهو من أهل الناس نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما قال إنهم في الجنة قال من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحة ولا خوف عليهم ولا هم حسنة بهذه الشروط نعم

تحميل الصوت

[165 -1024] أعاني من وسواس أثناء الوضوء والصلاة، فقال لي أحد المشايخ: لا تلتف إلى ذلك!!

وغيرت الشيخ فقكم الله يقول السائل أنا أعاني من وسواس شديد أثناء الوضوء وأثناء الصلاة هذا الذي قال لك هذا الشيخ هو الحق والسواب واترك الوساوس وغيق الصدر ولا أتركه ولو كان إنه غيق الصدر في أول أمر كده هذا يزول إن شاء الله لا تلتى بيتلى الوسوس واستعيد بالله من الشيطان نعم الله تعالى

تحميل الصوت

[166 -1024] كيف يرد على من يشكك في سند الجهمية ويقول: إن هذا الإسناد غير صحيح؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف يردوا على من يشكك في سند الجهمية ويقول إن هذا الإسناد غير صحيحه؟ هذا لما صح سندهم يصير المداغهم صحيحه؟ سبحان الله بعض الأسئلة لا تدري منه جايب نعم

تحميل الصوت

[167 -1024] هل هناك مَن حصرَ الثلاث وسبعين فرقة وهل من الممكن حصرها في هذا العصر؟- صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيخ وفقك من الله هل هناك من حصر الثلاث والسبعون فرقه؟ وهل من الممكن أن يحصرنا في هذا العصر؟ يقولون أن الفرق الآن أكثر من ثلاث والسبعين لكن ثلاث والسبعين هذه أصولها أصولها وتفرع منها فروع كثرت لكن أصول الفرق ثلاث والسبعين في عندك كتاب الفرق بين الفرق للبغداد كتاب الملل والنحة للشهر الثاني كلها تبين لك هذه الأمر والفصل في الملل والنحة لبن حزم كلها تبين لك هذه الأمر

تحميل الصوت

[168 -1024] كتب أحد طلاب العلم في كتاب أسماه "قصص لا تثبت" فذكر منها قصة قتل خالد القسري للجعد؟

يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله قد كتب أحد طلاب العلم في كتابنا اسماه قصص لا تفبت فذكر منها قصة قتل خالد القسري للجعد بندرهم وهذا ولا مهر مين بالتكديب كل شيء ينكذب عندهم كل شيء ينكذب عندهم هذه مشهورها القصة مشهورها في التواريخ والرواية وبن القيم ذكرها في النونية ويجي هذا ويشكه حتى لو انهما قتل خالد القسري هالخالد القسري على حق ولا على باطل سبحان الله

تحميل الصوت

[169 -1024] ما صحة من يفرق بين الفرقة الناجية والفرقة المنصورة أو الطائفة المنصورة؟

يقول فضينة الشيخ وفقكم الله من يفرق بين الفرقة الناجية والفرقة المنصورة بالطائفة المنصورة هل تفريقه صحيح؟ مهوب عن علم هذا عن جهل ما في فرق ما تكون منصورة إلا إذا كانت ناجية ولا تكون ناجية إلا إذا كانت منصورة نعم لكن هذه حذلقة ظهرها بعض المتحذ القين ولا أصل لها نعم

تحميل الصوت

[170 -1024] هل يعدون الأشاعرة من الفرق الثلاث والسبعين الضالة؟

يقن فضيلة الشيخ فقكم الله الأشاعر هل يعدون من الفرق الثلاث وسبعين فرقها الضالة؟ نعم، نعم الأشاعر هل يعدون من الفرق الثلاث وسبعين الضالة؟ كل من خالف مع عليها هل السنة والجماعة يا خي عندك ضادق عن احتاج تسأل ما خالف مذهبها للسنة والجماعة فهو من الفرق الضالة لكن يقد يكون ظلاله ظلال شديد وقد يكون ظلاله خفيف نعم

تحميل الصوت

[171 -1024] هناك مقولة يرددها بعض الدعاة وهي: وحدة الصف لا وحدة الرأي؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناكما قوله يرددها بعض الدعاة وهي وحدة الصف لا وحدة الرأي فالهال محال مستحيل أنه يتحد الصف مع اختلاف الرأي ولا تنازع فتفشله تده بريحه النزاع والاختلاف سبب للتفرق ولا تكون كاللينا تفرقه واختله هذا من المتناقظات وحدة الرايانة ناقب نعم

تحميل الصوت

[172 -1024] هل المفوضة يعتقدون ظواهر النصوص، أم يعتقدون أن ظاهرها غير مراد؟

يقول فضيلة الشيخ فقطكم الله هل المفوض يعتقدون ظاهرة النصوص أم يعتقدون أن ظاهرةها غير مراد وهل يمكن يا فضيلة الشيخ تضرب لنا مثالا واحدة على قولهم هذا التعطيل قلنا له مش معناها إذا قالوا ما نديهم فهم جمعوا بين التعطيل والتفوير مثله يقول الرحمن عارف استواء الله أعلم بمراده ما يقول استواء يعني على على العرش واستقر على العرش كما فسره السلف يقولون الله أعلم بمراده يثبتون اللفظ ولا يفسرونه تفوير نعم اليد يقولون الله أعلم بالمراده ما يفكشون الواجه يقول الله وعليه

تحميل الصوت

[173 -1024] بالنسبة لإسناد الجهمية هل يتوقف على اليهود، أم يصل إلى فرعون؟

هل يتوقفوا على اليهود؟ أم يصلوا إلى فرعون؟ لأنه قد قال ما علمت لكم من إله غيري وكذلك لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبة المعطلة لكن فرعون يقول ما فيه إله نهاية وهم يقولون فيه إله لكن مهب لا فوق ولا تحت ولا يمنى ولا يسر ولا داخل ولا خارج

تحميل الصوت

[175 -1024] هل صحيح أن الرازي حين جاءه الموت وضع صحيح البخاري على صدره وضمه؟

تحميل الصوت

[174 -1024] يرد عن بعض الأئمة أقوال ظاهرها التأويل مثل (وجاء ربك) قال الإمام أحمد: جاء ثوابه وعقابه!

يقول فضيلة الشيخُ فقَكم الله يرِدُ عن بعض الأئمة الكِبار أقوالُ فيها أو ظاهرُها التأويل كما هو مذكورٌ في البداية والنهاية في سيرة الإمام يحمد أنه سئل عن قوله تعالى وجاء ربُّك فقال جاء ثوابُه وعقابُه فقال البيحقيُّ بعد هذا وهذا إسنادُ الله غُبار عليه فكيف يُقالُ عن هذا؟ يقول فضيلة الشيخُ فقَكم الله صحيحاً و أردت أشكالك

تحميل الصوت

[176 -1024] قال المصنف عن السمانية بالهند إنهم يجحدون من العلوم ما يسمونه الحسَّيات!

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قال المصنف عن السمانية في الهند إنهم يجحدون من العلوم ما يسمونه الحسيات لا يثبتون من العلوم للحسي اللي شاهدون بعينه وما غابع عنهم ينكرونه فلا وجودة للرب ولا للبعث ولا للنشور ولا. . . نا يقول فضيلة الشيخ يسمونهم الآن المادين اللي ما يؤمنون الله بالمادة ونحن نحن فيه

تحميل الصوت

[177 -1024] في حديث النبي ﷺ أنه قال: (وسكت عن أشياء) يعني الله، فهل لنا أن نصف الله بالسكوت؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بحديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وسكت عن أشياء يعني الله فهل لنا أن نصف الله بالسكوت انطلاقاً من هذا الحديث؟ يا أخي يا أخي قلنا لكم تجيبون الحديث بلافضة تقول سكت الله عن أشياء رحمة لنا غير نسيان تجيب الحديث بلافضة أما أن تصف الله بأنه الساكت أو يسكت رسل ما قال هذا ما قال الله ساكت أو يسكت يا وسكت عن أشياء رحمة أم بكم بعدما قال إن الله حرم أشياء وأحل أشياء وأوضع حدوداً ثم قال وسكت عن أشياء سياق تقطع السياق وتجيب لفضة واحدة فقط نعم فعندكم جيبون الحديث بلافضة ولا تقطعونه جيبون بعضه نعم

تحميل الصوت

[178 -1024] (١٣٥ فائدة) لخصها الإمام محمد بن عبد الوهاب من كلام ابن تيمية، هل يثبت هذا الكتاب؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله مائة وخمسين مائة وخمس وثلاثين فائدة لخصها شيخ الإسلام محمد مائة وخمس وثلاثون فائدة لخصها شيخ الإسلام محمد بن عبد الوحاب من كلام شيخ الإسلام ابنتي مية رحمه الله هل يثبت هذا الكتاب من مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوحاب يعتني بكتب الشيخين الشيخ الإسلام بن تينية وشيخ الإمام بن القيم يعتني بها ونرجو أنه يحضر لنا هذه الثوايت

تحميل الصوت

[179 -1024]ما حكم تعلم البرمجة العصيبة والتي تستخدم في العلاج النفسي من بعض الأمراض والعادات السيئة؟

أقول فضيلة الشيخ وفرقكم الله ظهرت الآن بعض العلوم المستحدثة مثل البرمجة العصبية والتي تستخدم في العلاج النفسي من بعض الأمراض والعادات السيئة فما حكم تعلمها علمًا بأننا نرى كثيرًا من الفضلاء قد ينكبوا عليها وهل هذه العلوم تكون من علم الكلام أم ماذا؟ هذا المعروف العمليات المستشفيات الحبوبة العبار العمليات هذا المعروف يكفيكم هذا إن شاء الله عن العلوم وهناك العلاج بالقرآن العلاج بالقرآن والرقية هنا علاج بالأدوية وعلاج بالرقية والأدعية والحمد لله

تحميل الصوت

[180 -1024] رجل استفتى أحد القضاة في مسألة طلاق فأفتى بعدم الوقوع فأبوا إلا استفتاء المفتي العام..

نقول فضيلة الشيخ ففقكم الله رجلٌ استفتاء أحد القضاة الكبار المعروفين في مسألة طلاق في الحير فافتاء بعدم الوقوع فأبا أولياء الزوجة إلا استفتاء المفتي العام فاوقع سماحته الطلاق وأصدر بذلك صح فهل يحق لهم الرجوع للفتوى الأولى إذا تراضب على ذلك يعني يوم ما صلحات الهاتوى المفتي يرجع لها هذا لعاب هذا اشتركوا في القناة اشتركوا في اشترك

تحميل الصوت

[182 -1024] ما واجبنا تجاه ما يحصل قرب المسجد النبوي من قيام الرافضة لأداء طقوسهم حول المقبرة؟

فضيلة الشيخ فقكم الله أسئلة كثيرة تسأل فتقول ما واجبنا تجاه ما يحصل في المسجد النبوي وقربه من قيام الرافضة بأداء تقوسهم حول المقبرة فقد كثورا شرهم فما واجبنا حياة لذلك واجب عليكم تبلغ أو إبلاغ المسؤولين تكتبون أو ما تشاهدون تكتبون تقرير عن ما يحصل وترفعونه للمسؤولين هذا لواجبكم ما تملكون أكثر من هذا رائع منكم من كرن واليغيره بيده وهذا لحن السلطة فإن لم يستطعوا بالسلام عندكم انكم تكتبون هذا الشيء ترفعونه للمسؤولين لكن يكون عن شيء ثابت ما هو بيقولون أو قالوا شيء ثابت موجود نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 161-180 من 1023 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 المعروض حاليًا من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1023-1021

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح الفتوى الحموية

الصوت

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

[162 -1024] في مكان العمل كثير من الرافضة اسماءهم عبد النبي وعبد الحسين وغير ذلك فبماذا نناديهم؟

[163 -1024]هل الذي يستفتي من عرف عنه التساهل بالفتوى هل يدخل في قوله تعالى(ألم تر إلى الذين يزعمون..

[164 -1024] قلتم إن الصابئة لا دين لهم فما معنى قوله تعالى (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون..)

[165 -1024] أعاني من وسواس أثناء الوضوء والصلاة، فقال لي أحد المشايخ: لا تلتف إلى ذلك!!

[166 -1024] كيف يرد على من يشكك في سند الجهمية ويقول: إن هذا الإسناد غير صحيح؟

[167 -1024] هل هناك مَن حصرَ الثلاث وسبعين فرقة وهل من الممكن حصرها في هذا العصر؟- صالح الفوزان

[168 -1024] كتب أحد طلاب العلم في كتاب أسماه "قصص لا تثبت" فذكر منها قصة قتل خالد القسري للجعد؟

[169 -1024] ما صحة من يفرق بين الفرقة الناجية والفرقة المنصورة أو الطائفة المنصورة؟

[170 -1024] هل يعدون الأشاعرة من الفرق الثلاث والسبعين الضالة؟

[171 -1024] هناك مقولة يرددها بعض الدعاة وهي: وحدة الصف لا وحدة الرأي؟

[172 -1024] هل المفوضة يعتقدون ظواهر النصوص، أم يعتقدون أن ظاهرها غير مراد؟

[173 -1024] بالنسبة لإسناد الجهمية هل يتوقف على اليهود، أم يصل إلى فرعون؟

[175 -1024] هل صحيح أن الرازي حين جاءه الموت وضع صحيح البخاري على صدره وضمه؟

[174 -1024] يرد عن بعض الأئمة أقوال ظاهرها التأويل مثل (وجاء ربك) قال الإمام أحمد: جاء ثوابه وعقابه!

[176 -1024] قال المصنف عن السمانية بالهند إنهم يجحدون من العلوم ما يسمونه الحسَّيات!

[177 -1024] في حديث النبي ﷺ أنه قال: (وسكت عن أشياء) يعني الله، فهل لنا أن نصف الله بالسكوت؟

[178 -1024] (١٣٥ فائدة) لخصها الإمام محمد بن عبد الوهاب من كلام ابن تيمية، هل يثبت هذا الكتاب؟

[179 -1024]ما حكم تعلم البرمجة العصيبة والتي تستخدم في العلاج النفسي من بعض الأمراض والعادات السيئة؟

[180 -1024] رجل استفتى أحد القضاة في مسألة طلاق فأفتى بعدم الوقوع فأبوا إلا استفتاء المفتي العام..

[182 -1024] ما واجبنا تجاه ما يحصل قرب المسجد النبوي من قيام الرافضة لأداء طقوسهم حول المقبرة؟

آخر مقطع