الرئيسية / المكتبة / شرح الفتوى الحموية / فوائد

شرح الفتوى الحموية

752 مشاهدة 1023 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

20 فائدة

[743 -1024] نوع الإمامة في حديث: (ورجل أمَّ قومًا وهم له كارهون)

أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وذكر منهم ورجل أما قوما وهم له كارهون هل المقصود الإمامة الصغراء أم الكبراء أم كليهما المراد الإمامة بالصلاة والمراد الكراها بحق إذا كانوا يكرهونه بحق من أجل دينة أن فيه نقص في دينة في فسك فيه معاص ظاهرة أو عند حقيدة سيئة يكرهونه لدينة فلا يجوز لهي صليبه ولا تتجاوز صلاته رأسه كما في الحديث أما إذا كانت الكراها لأمور الدنيا أو كراها نفسية فقط وهو مستقيم في دينة فهذا لا أثرى لهذه الكراها وغالب الناس ما بينهم كم بينهم كراهية كم بينهم تنافس كم بينهم فهذه الكراها لمهب لأجل الدين ما تؤثر هنا

تحميل الصوت

[744 -1024] إذا وجد نقط يسيرة من الغراء أو البوية على بشرة الإنسان، فهل تمنع صحة وضوئه

نعم إذا كانت تتجمد على الجلد ولا يصل الماء إلى ما تحتها وفي قدمه لومع قدرت درهم لم يصبح الماء فأمره أن يحسن وضوء، أن يرجع ويحسن وضوء، نعم وهل ليسير الذي دون الظفر يعفا عنه؟ لا ما يعفا عنه، ودامل الشيء نغطي ولو كان يسيرا، إزال عليه نوزيله قبل الوضوء، نعم

تحميل الصوت

[745 -1024] دعوى أن كتاب (الدرر السنية) يغذي أسباب التكفير والتفجير

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ظهر قبل فترة داعيه من هذه البلاد يدعى الوساطية ويشن حرباً عمياء على أهمة الدعوة السلفية ويذكروا أن أسباب التكفير والتفجير في هذه البلاد هي كتب الدرر السنية وقد ظهر بالأمس في إحدى القنوات وقال إن الذين يفجرون عنفسهم في البلاد إنما يعتمدون على فتوى للشيخ محمد إبن إبراهيم الحمد لله معروف أنه كذاب وأنه يبغض الحق وأهل الحق لا يعتبر به هذا نادى على نفسه بالجهل ونادى على نفسه بالهوى والناس على أهل الحق ما يصدقون هابداً في هذا والدرر السنية فيها علم غزير وفيها خير وفيها رد على أهل الباطل هو أمثاله فيها رد عليه هو أمثاله وهذا الذي أحزنه ما يكره الحق إلا إنسان منافق أو زنديق أو ظال ما يكره الحق إلا إنسان في دينه خلاً وكونه ينفذ ما في صدره ويتكال لما خله بين اللي عنده يعرفونها الناس نعم

تحميل الصوت

[747 -1024] هل على الأم كفارة إذا قال الأطباء: إن سبب وفاة الجنين هو نوم الأم على بطنها

أقول فضيلة الشيخ فقكم الله أمرأة النامة على بطنها وهاية في الشهر التاسع ثم أدى إلى نزيف حاد تسبب في موت الولد وذلك دون تعمد السؤال ماذا عليها علم بأن الأطباء قد قالوا إن سبب موت الجنين هو نومك على بطنك يتسبب في قتله يكون عليها الكفارة ويعطق رقبة فإن لم تجد فإنها تصوم شهرين متتابعين

تحميل الصوت

[746 -1024] هل للمرأة أن تصلي إن كان الإجهاض بعد ثلاثة أشهر من الحمل؟

نقول فضيلة الشيخ فقكم الله، هل يجوز للمرأة أن تصلي إذا أجهضت بجنين لم يبلغ عمره ثلاثة عشر؟ إذا بلغ واحد ثمانين يوم، ونزل عليها الدم بعده، فهي نفسه، أما إذا كان أقل من ثمانين يوم، فإنها لا تلتفت لدم، إنه نزيف، وليس نفاسه، بل تصلي وعليها الدم، لأنه نزيف، وليس نفاسه، نعم

تحميل الصوت

[748 -1024] حكم رهن الذهب مقابل المال

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يجوز رحن الذهب في مقابل المال؟ نعم لا بس ما هوبع هذا رحن توثيق هذا مجرد توثيق نعم فإذا حل الأجل إما يسدد وإلا يصرف من الذهب ما يسدد دينه نعم

تحميل الصوت

[750 -1024] ما حكم من فعل المعصية ناسيًا أنه قد حلف وعاهد الله على عدم الفعل

يقول فضيلة الشيخُ فقَكم الله الشخصٌ حَلَ فَوَا عَهَدَ رَبَّهُ اللَّ يَفْعَلَ مَعْصِيَهُ ثم فعل هذه المعصِيَة فيما بعد ناسياً العهد ولم يكن يتذكر العهد في وقتها فماذا عليه؟ إذا كان ناسياً اليمين فليس علي شيء قوله تعالى ربنا لا تؤخذنا إن نسينا أو أخطعنا فإذا كان ناسياً فليس عليه شيء وليس عليكم جناحن فيما أخطأتم به ولكن ما تعمَّدت قلوبكم

تحميل الصوت

[749 -1024] دخلت في مساهمة وبعد سنتين صرف لي رأس المال مع الأرباح، سؤالي: كيف يتم إخراج الزكاة؟

يقول شضيلة الشيخ وفقكم الله دخلت في مساهمة وبعد سنتين وأشهر صرف لي رأس المال مع الأرباح السؤال دخلت في مساهمة وبعد سنتين وأشهر صرف لي رأس المال مع الأرباح سؤالي كيف يتم إخراج الزكاه على الجميع الزكية الجميع رأس المال والأرباح لأن الأرباح تابعة لرأس المال

تحميل الصوت

[751 -1024] هل قول: (لله علي عهد) من اليمين؟

تحميل الصوت

[752 -1024] عندنا إمام يقرأ في صلاة العشاء والفجر من المصحف، فما هو التوجيه حيال هذا الإمام؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله عندنا إمام يقرأ في صلاة العشاء والفجر من المصحف فما هو التوجيه حيال هذا الإمام؟ أن يستبدل توجيه أنه يستبدل يطلب من وزارة الشيون الإسلامية أن تعين إماما فيه كفاية وفيه مقدرة على القراءة من غير المصحف هذا ما يصلح إمام؟ نعم

تحميل الصوت

[753 -1024] ما حكم متابعة المؤذن في الراديو والتلفاز عندما يكون نقل الأذان مباشرًا

أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يباح للمسلم أن يتابع المؤذن في الراديو أو التلفزيون إذا كان النقل مباشراً؟ أنه يتابع المؤذن أما إذا كان يدار من مسجل فلا يتابعه لأن هذا ما هو بذان

تحميل الصوت

[754 -1024] يريد طلب العلم ولا يستطيع ترك الدخان، فما التوجيه والحال هذه؟

فضيلة الشيخ فقطكم الله هذا سائل يقول أنا جديد في الإلتزام وتأتيني بعض الوساويس وأيضا حتى الآن لم أستطيع أن أترك شرب الدخان فما هي نصيحتكم لي وأرجو من فضيلتكم الدعاء بأن يعينني الله على تركه وبما ذا تنصحونني في هذه البداية وكيف أطلب العلم وعظم على ذلك وعينك الله لكن إن كان عندك ضعف وكسل وضعف عزيمة يتصلط عليك الشيطان عليك إنك تعزم وتتركه لله الزوجل وعينك الله على تركه ولا تركت شيئا فيه فايدة إنما تركت شيئا ضاراً لجسمك ولصحتك فأتركه بعزيمة ويعينك الله سبحانه وتعالى وطلب العلم عليك بما تقدر عليه من طلب العلم عند المشايخ أو تدخل فيه في المدارس إن كان تدخل فيها الدراسة النظامية وإن كان ما تقبل في المدارس فاتجي عند المشايخ في المساجد وتحصل إن شاء الله على خير

تحميل الصوت

[755 -1024] الأحوال التي يعتد بها بالحديث الضعيف أو الحسن؟

نقوم بضيلة تشير ونفكرت في الله تهيبتم إلى اصدقائنا الحديث الغوائية والحسن لا يعتمدوا عليها في العقيدة هنا ما قلنا هذا في الفقيافة قلنا في العقيدة ما تبني عليها عقيدة أما في الفقف يحتج بالحديث الحسن والحديث الظعيف الذي له شواهد ويحتج بالظعيف في الفضائل العمل هذا ما تناولنا لا

تحميل الصوت

[756 -1024] معنى قول بعضهم: (لا أعلم هل القرآن مخلوق أم غير مخلوق)

تحميل الصوت

[757 -1024] الأسباب التي أدت إلى انتشار مذهب الأشاعرة

تحميل الصوت

[759 -1024] هل يوجد نص صريح من رسول الله على أن الخلافة لأبي بكر الصديق من بعده؟

نص صريح، لا فيه نص صريح لكن فيه هشارات، فيه هشارات منها وعظمها استخلافه في الصلاة، استخلافه في الصلاة قل لي عمر يصلي، قال لا قول لي أبي بكر يصلي بالناس فألح عليه الصلاة والسلام على أن يصلي أبو بكر بالناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا إشارة واضحة إلى خلاف ولها لقال الصحاب رضي الله عنه عند البيعه قالوا "أيرضاك رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا ولا نرضاك لدنيانا" و أردت أشخاص بك

تحميل الصوت

[758 -1024] الراجح في مسألة التفضيل بين علي وعثمان رضي الله عنهما

المسالة التفضيل بين علي وعثمان فيها خلاف، فيها خلاف بين العلمة مع أن الراجح هو تفضيل عثمان رضي الله بدليل أن الصحابة اختاروه للخلاف وقال او عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ارى الناس لا يعدلون بعثمان فعثمان افضل من علي، انشف وين قيلا علي افضل هذه مسألة أمرها سهل ماها، ما تحتاج أما الخلافة، هلأ ما يقال إن الأحق بالخلافة علي هذا تكذيب للإجماعي مع الصحابة رضي الله عنه ففي فرق بين مسألة التفضيل ومسألات القلافة نعم

تحميل الصوت

[760 -1024] حكم وصف الله بقول: (يا فرد يا صمد)

وصبحت الشيخ وطفل الله وصده أنه بل إحماع الله و الله سبحانه وتعالى لأنه أرض صمك و بدري على أن يسمى إلهي الله لأنه عمام المسجد الخني عندنا قدها إليه يا واهل يا عاني يا أرض يا صمك فعاله تده هو أحد وطلابت العين وطاله يبعين أن تحابل يشبك بل قال يا فرض يا صمد يا جاء به مع أسماء إلا سبحانه وتعالى الدال العلم فراده ووحدانيته

تحميل الصوت

[761 -1024] حكم تخصيص بعضهم بقول: (علي كرم الله وجهه)

تحميل الصوت

[762 -1024] هل الخوارج ضمن أقسام المرجئة

وطيئة الشيخ وخفف الملاد من يتصيب المرجئة إلى أباك رسالة موجودة الخوارج وموجودة طائرية وموجودة جمبية وموجودة خوارج، هذا تصيب ستة الخوارج، الخوارج مرجع، الخوارج ضد المرجع بينهما اختلات اللي يقول هذا ما يدري بين فرق بين الخوارج بينهم تلات واختلاف لكن المرجئة هنا عن فرق منهم الجهمية اللي يقولون الإيمان مجرد المعريب ولو لم يصدق ومنهم الأشاعرها اللي يقولون الإيمان مجرد التصديق ولو لم ينطق ولو لم يعمل ومنهم الكرامية اللي يقولون الإيمان هو النطق للسان ولو لم يعتقد لقول الكرامية ومنهم مرجئة الفقها اللي يقولون الإيمان اعتقاد بالقلب ونطق باللسان ولا يدخل فيه العمل فالمرجئة هقسام هنا

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 741-760 من 1023 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 المعروض حاليًا من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1023-1021

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح الفتوى الحموية

الصوت

فوائد ( شرح الفتوى الحموية )

[743 -1024] نوع الإمامة في حديث: (ورجل أمَّ قومًا وهم له كارهون)

[744 -1024] إذا وجد نقط يسيرة من الغراء أو البوية على بشرة الإنسان، فهل تمنع صحة وضوئه

[745 -1024] دعوى أن كتاب (الدرر السنية) يغذي أسباب التكفير والتفجير

[747 -1024] هل على الأم كفارة إذا قال الأطباء: إن سبب وفاة الجنين هو نوم الأم على بطنها

[746 -1024] هل للمرأة أن تصلي إن كان الإجهاض بعد ثلاثة أشهر من الحمل؟

[748 -1024] حكم رهن الذهب مقابل المال

[750 -1024] ما حكم من فعل المعصية ناسيًا أنه قد حلف وعاهد الله على عدم الفعل

[749 -1024] دخلت في مساهمة وبعد سنتين صرف لي رأس المال مع الأرباح، سؤالي: كيف يتم إخراج الزكاة؟

[751 -1024] هل قول: (لله علي عهد) من اليمين؟

[752 -1024] عندنا إمام يقرأ في صلاة العشاء والفجر من المصحف، فما هو التوجيه حيال هذا الإمام؟

[753 -1024] ما حكم متابعة المؤذن في الراديو والتلفاز عندما يكون نقل الأذان مباشرًا

[754 -1024] يريد طلب العلم ولا يستطيع ترك الدخان، فما التوجيه والحال هذه؟

[755 -1024] الأحوال التي يعتد بها بالحديث الضعيف أو الحسن؟

[756 -1024] معنى قول بعضهم: (لا أعلم هل القرآن مخلوق أم غير مخلوق)

[757 -1024] الأسباب التي أدت إلى انتشار مذهب الأشاعرة

[759 -1024] هل يوجد نص صريح من رسول الله على أن الخلافة لأبي بكر الصديق من بعده؟

[758 -1024] الراجح في مسألة التفضيل بين علي وعثمان رضي الله عنهما

[760 -1024] حكم وصف الله بقول: (يا فرد يا صمد)

[761 -1024] حكم تخصيص بعضهم بقول: (علي كرم الله وجهه)

[762 -1024] هل الخوارج ضمن أقسام المرجئة

آخر مقطع