فتاوى على الهواء
595 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة2240 - حكم المشاركة في الأسهم التجارية
سلام عليكم السلامة ورحمة الله وبركاته مهو كل الأسهم يا أخي حرام الأسهم اللي في شيء حرام حرام شركات الرباوية أو شركات غير نزيها لا تجوز أما الأسهم في الشركات النزيها التي تتعامل
بالحلال يبيع وشيرع لا باس بذلك الأسهم التي في شركات ثابتة شركة كهرباء شركة زراعة شركة لا باس بها هذه أمور مباحة يا أخي شكرا شكرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2241 - حكم كتابة آيات على الأواني لغرض التداوي
هل تجوز كتابة آيات من القرآن على أوان الطعام والشراب لغرض التداوي بها؟
"السلف الصالح لا بأس بذلك إن شاء الله لأنه داخل فالرقية" نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2243 - حكم القرض المشروط بفائدة
وعليكم السلام وعليكم السلام أردت 800 ألف وأنا محتاج باقي المبلغ من التمويل أستطيع أخذ باقي المبلغ أتفجأنا والمالك وصاحب العقار على نرفع عقيمة البيت عندما يأتي الشيك من البنك يأخذ
المالك عقيمة البيت الأصلية وأخذ باقي المبلغ أسدد بهديون عليه هو أستف فيه البيت الجديد شكرا يا أخي تمويل هذا هو من باب القرض تمويل عقار يقردك دراه متشتريب عقار يا أخي القرض ما فيه
فوائد و أهوه و أريده
تحميل الصوت
تم الاستماع
2244 - حكم من نسي عضواً من أعضاء الوضوء لم يُغسل
إذا توضأ الإنسان ونسي عضوًا من أعضاءه لم يقم بغسلها فما الحكم؟
إذا توضأ الإنسان ونسي عضوًا من العضاء فما الحكم؟
إذا توضأ الإنسان ونسي عضوًا من عضوًا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2245 - هل يصح الوضوء وعلى الأظافر مناكير؟
أبعض الأخوات تقول الساء إلىهم عبد الله الوضوء إذا كان على أظافر المرأة ما يسمى بالمناكير فما حكمه؟
إزالتها حتى يتبلغ الماء للأعضاء كلها ولا يبقى منها شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
2246 - أفضل الأعمال التي تصل إلى الميت
فيصل من جدا معنا على الخط فضل فيصل السلام عليكم فيصل جسر الله عافيك التلفزيون شوي جسره تفضل عليكم السلام طيبة بشيك بشيك بشيك خير اشيك اكل هذا الخير نعم تفضل اشيك الله اتجاه خير انا
هو اخوي توفل من قبل الشعرين ونبراسة عن اشي افضل العمال الى بنثمنه هل زيارة المدينة هو العمره والسيام هل انتظروا الميته ولا؟
وخرات القرآن زيارة المدينة لا تكون للميت زيارة المدينة لا تكون عن الميت انما الذي يكون عن الميت العمره او الحج عن الميت هذا الذي يصل ليه ثوابه لورود الدليل بذلك فرات القرآن لا تقرى
لأجل ثوابها للميت لأن هذا الشي لم يرد به الدليل ولكن الدليل ورد بالدعاء للميت الاستغفار للميت الصدقه عن الميت الحج والعمره عن الميت وما عده ذلك لا كل عمله به وليس للانسان الا ما
سعه نعم العالم الاستاجين يا طيب بارك الله فيك
تحميل الصوت
تم الاستماع
2247 - هل تنتقض الطهارة بنزع الخف الفوقاني؟
شخص لما توضى ولبس الشراب في هذه الأيام شيخ يقول لبس علي شراب آخر ثم أحدث قبل أن يمسح عليها ثم نزع الشراب الأعلى منهما ثم توضى ومسحى على الشراب الأسفل فهل يصح مسحه؟
نعم إذا كان الشراب الأسفل ساتراً للرجل لبس علي شراب فوقه ثم نزعه قبل أن يمسح لابس بذلك ويبدى المسح على الشراب الأسفل ويستمر عليه يمسح وأما إذا كان مسح على الأعلى ثم نزعه فإنه يبطل
المسح ذلك لأن الممسوح عليه زال وزالت معه الرخصة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2248 - أبرز كتب الإمام النووي
سائل ابو عبدالله يقول ما أبرز كتاب كتب الإمام النووي رحمه الله الشرحة على صحيح مسلم لم نبرز كتبه وكذلك كتابه رياض الصالحين الكتاب النفيس جيد كتابه الأربعين النووية كل كتبه رحمه
الله مفيدة و جيدة لاسية ما في الحديث كذلك له كتب في فقه الشافعي كتب في فقه الإمام الشافعي معتمدة عند الشافعية و مبنية على الأدلة كذلك من كتبه المفيدة لكنه لم يكمل المجموع شرح
المهذب مجموع شرح المهذب هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2249 - هل يعلم الميت بزيارة الأحياء له؟
ماجد من الطائف معنا على الخط فضل يا ماجد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاتكم المسلمين والمسلمات امي تفضل ادي إسرال واحد
يا شيخ تفضل انا الميدي شعر بنا عند زيارة نادة وهو في جبره ورد انه يشعر بزائريه ويأناس بهم ويفرح بزياراتهم نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2250 - على أحد رجليه جبيرة والأخرى خف ويريد الوضوء!
أحسن الله لكم من أسئلة السائلة بعبد الله رجل وصيب بكسر في رجل فوضع عليه الجبس و لما توضأ لبس خفا على الرجل الأخرى فإذا أراد الوضو بعد ذلك هل يمسح على الرجل الأولى مسح جبيرة وعلى
الثانية مسح خف؟
كلها حوائل هذه جبيرة وهذا شراب على الرجل للتدفئة هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2251 - حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطاً للطهارة
مرحباً لديه أيضًا فقلًا أخرى الأخب عبد الله عن نظركم في خلق الجورة بين عند كل يوضوء احتياطًا للطهارة في هذه الأيام على القدمين من الكعبين فأسفل الأفضل انتمسح لأن العمل بالرقصة أفضل
لقوله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2252 - حكم سجود التلاوة في الصلاة
نايف من جدة معنا عن الخط فضل نايف السلام عليكم السلام عليكم السلام سلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2253 - ماذا تفعل المرأة إذا لم تميز دم الحيض عن دم الاستحاضة؟
أحسن الله لكم الوقت عبد الله إذا اشتبها الدم تقول على المرأة فلم تميز هل هو دم حيض أم دم استحاضة أم غيره ماذا تعتبر وهل تصلي؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2254 - حكم صلاة من نسي أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن
يقول الساءل الشيخ رجل صلى صلاة الفجر وقرأ سورة الفاتحة وركع ونسي أن يقرأ ما تيسر من القرآن لا بأ صلاته صحيحة واطلاوت ما تيسر بعد الفاتحة هذا سنة وهو تاري كل سنة وصلاته صحيحة والحمد
لله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2255 - حكم من أحرم بالعمرة من بعد الميقات
وصد خالد اتفضل اتفضل معانا على الخط من الخرج خالد اتفضل اتفضل خالد اكسر التلفزيون اتفضل اتفضل عندي اختي بتكلم اتفضل اترح السؤال اترح عنها اتفضل عندي اتفضل اتفضل عندي اتفضل عندي
اتفضل عندي
تحميل الصوت
تم الاستماع
2256 - تفسير آخر سورة البقرة من قوله تعالى:{لله ما في السماوات وما في الأرض} إلى آخر السورة
نبدأ بتفسير أواخر سورة البقرة في قول الحق تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لله ما في السماوات وما في العرض وين تبدو ما في أنفسكم وتخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء
ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كلوا آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك
المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما كتسبت ربنا لا تؤخذنا النسينا واخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا
وعفو عننا وغفر لنا ورحمنا أنت مولانا فنصرنا على القوم الكافري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين فيغفر لمن يشاء ويعذب
من يشاء الله على كل شيء قدير شق ذلك على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانوا سيحاسبون عن ما في أنفسهم عن ما يخون في أنفسهم فإن هذا شديد عليهم فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه
وسلم يشتكون فقال صلى الله عليه وسلم لهم أتريدون أن تقول كما قالت كما قالت بنوا إسرائيل سمعنا وعصينا قولوا سمعنا وأطعنا وقالوا سمعنا وأطعنا ثم أنزل الله تعالى آمن الرسول بما أنزل
إليه من ربه والمؤمنون كل أمن بالله وملائته وكتبه ورسله
ثم بعد ذلك خفف الله عنهم فقال جل وعلا لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما كتسبت ربنا لا تؤخذنا إنسينا أو أخطأنا وعفوا عننا وغفرنا ورحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم
الكافرين وهذا دعاء ألهمهم الله إياه نطقوا به الله جل وعلا يقول بعد كل آية قد فعلت قد فعلت أي تقبل الله منهم هذا الدعاء وخففه عنهم وفرج عليهم نتيجة الامتفالهم لأمر الله سبحانه
وتعالى وقولهم سمعنا وأطعنا على ما حملتهم والآية من المشقه آمنوا بالله وأعلنوا السمع والطاع لله ولرسوله وعند ذلك خفف الله عنهم وتقبل دعاءهم وفرج الله كربتهم وهكذا يجب على المؤمنين
أن يمتثل ما أمر الله به وما أمر به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تبر من ولا تثاق فهنا في هذه الآيات عبر وعضات للمؤمنين الله مصلي على نبينا وحبيبنا محمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
2257 - ما حقيقة التوسل؟ وهل ابن تيمية هو أول من قال بمنع التوسل بالأموات؟
فضيلة الشيخ أسئلة وردتنا قبل بداية البرنامج هذا السائل أبو محمد يقول ما حقيقة التوسل وهل أول من قال بمنع التوسل بالأموات الصالحين هو شيخ الإسلام ابن تيميا رحمه الله التوسل معناه
التقرب إلى الله جل وعلا والوسيلة هي القربة والطاعة إلى الله عز وجل قال تعالى يا إيه الذين آمنوا التقوا الله وابتوا إليه الوسيلة هي القرب منه سبحانه بطاعةه وامتخال أوامره وجتناب
نواه هذه هي الوسيلة في كتاب الله عز وجل وأما أن تطلق الوسيلة على الواسطة الله وبين خلقه كما يفعله والمبتدعة والمشركون وغيرهم فإن هذه وسيلة غير صحيحة الله لم يجعل بينه وبين عباده
وسائط يتقبل منهم بواسطتهم ويغفر لهم بواسطتهم بل إنه تعالى سميع مجيب يسمع الدعاء ويقدر على الإجابة ويريد الخير لعباده فلا حاجة إلى أن يجعل بين العبد وبين ربه وسائط وهذا شيء محدث ولا
أصل له فألوسيلة هي الطاعة والقربة إلى الله سبحانه هذه هي الوسيلة الشرعية الصحيحة وليس الوسيلة أن تجعل بينك وبين الله واسطة يرفعون له عو حوائجك ويتوسطون عنده لك فإن الله سبحانه
وتعالى قريب مجيب يسمع دعاءنا ويقضي حاجاتنا يقول يا الفقرة الشيخ أول من قال بمن التوسل الصالحين الأموات هو الشيخ الإسلام؟
ليس هو أول من قال بذلك ولكنه رحمه الله لما وجد الناس قد استغرقوا في هذه البدعة وهذه المحدثة وياتخاذ الوسائط من الأولي أو الصالحين والأموات بينهم وبين الله إنه أنكر ذلك وبين معنى
الوسيلة الموصلة إلى الله سبحانه أنها الطاعة والعبادة وليس وسائط المخلوقين فيما بينهم وبين الله فهو إنما بين لهم ذلك من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما عليه السلاف
الصالح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2258 - حكم طلب الشفاعة من الرسولﷺ
له سؤال آخر يقول ما حكم الشرع في نظاركم في طلب الشفاعة من الرسول صلى الله عليه وسلم وماذا تعد؟
طلب الشفاعة من الرسول بعد موته لا يطلب منه شيء بعد موته صلى الله عليه وسلم إنما هذا في حياته كانوا يطلبون منه الشفاعة بمعنى الدعى يطلبون منه أن يدعو الله لهم لأنه صلى الله عليه
وسلم مجاب الدعوة أما بعد موته فلا يطلبون منه شيء وكذلك في يوم القيامة إذا بُعيث الناس وطال عليهم الوقوف في المحشر يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يشفع لهم عند الله في فصل
القضاء بينهم لأنه يكون حيا حين ذاك عليه الصلاة والسلام وجميع الخلق قد وعثوا وصاروا أحيا أما في حالة الموت فلا يطلبوا من الميت شيء لا دعى ولا شفاعة ولا قضى حاجه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2259 - هل يجوز لبس الحزام الطبي في العمرة للحاجة؟
تأخذ عمرة تقول؟
أقول ألبس حزام مشد أنا لأنني أعملته بضعر ألبس حزام مشد طبي أطلع عمرة أسوال الأول هو حكم استعنال المشد لظهرك وأنت محرم لا باس به لا باس به ذلك لأنه اللي حاجه وفاه مثل الحزام الذي
يكون على الحرام اللي يضبطه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2221-2240 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
المعروض حاليًا
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.