فتاوى على الهواء
616 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة2716- حكم الفطر للمسافر الذي لم ينو إقامة محددة | الشيخ صالح الفوزان
صالح من جدا تفضل يا صالح إذا كان ما يدري عن المدة القامة فله الإفطار لأنه في حكم المسافر أما إذا نوى يقامة تزيد على أربع تيهيام إنه يصوم ولا يفتر إذا نوى يقامة تزيد على أربع تيهيام
إلا لو زاد في المدة أنا أربعية إينا بارك الله فيك شكرا صالح من جدا
تحميل الصوت
تم الاستماع
"2717- لماذا اختص الله الصيام من بين سائر العبادات (الصوم لي)؟ | الشيخ صالح الفوزان"
فضيلة الشيخ لماذا خص الصيام بين سائر العبادات في الصوملي وأنا أجيبه؟
لفغل الصيام على سائر العمل لأن الصيام نية بين العبدي وبين ربي لا يطلع عليها إلا الله خلاف سائر العمل فإنها ترى وتسمع وقد يدخل ورية أما الصيام فلا يدخل ورية لأنه بين العبد وبين ربه
ولا أحد يدري هذا الصائم حتى لو رأيت اثنين واحد صائم واحد مفتر ما تفرق بينهما إنما هذا بالنية وهذا بينه وبين الله سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2718- متى يخرج الدائن زكاة ماله الذي عند المدين | الشيخ صالح الفوزان
هاذ السائل يقول لي دين عند شخص و لم يوفين هذا الدين و لم يقوى على السداد و قد ما طلبي كثيرا هل تدري يحصل ولا ما يحصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
2719- هل يشرع رفع اليدين عند كل دعاء؟ | الشيخ صالح الفوزان
بالنسبة يقول رفع اليدي في دعاء السفرة فضيلة الشيخ عند دخول المنزل وركوب الدابة الاصل في الدعاء انه ترفع فيه ليدي هذا افضل هذا هو الاصل الا في المواطن التي دعى فيها النبي صلى الله
عليه وسلم ولم يرفع يديه
تحميل الصوت
تم الاستماع
2720- هل يصح هذا الأثر: صوموا تصحوا!؟ | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم يردد الناس صوم وتصحه؟
هذا يروا في حريه وغير صحيح ما كبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم لكن الصيام لا شك أنه صحي الجسم لما فيه من الطاع أو لما فيه من خلو الجسم من خلاط الطعام وتحمل الجسم على الصبر فيه
الصحة هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2721- هل يجوز للمرأة في رمضان أخذ حبوب منع الدورة الشهرية؟ | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم بالنسبة للمرأة يا شيخ حلها أن تأخذ حبوب كي تصوم مع المسلمين إذا كانت الحبوب ما تلرأ خلتها بمشورة طبيب فلا بأس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
2722- هل للمرأة أجر لإعدادها الطعام في رمضان وقضاء أكثر وقتها في المطبخ | الشيخ صالح الفوزان
تقول المرأة تقلي جل وقتها في المطبق ما عندها فرصة لي العبادة والتسبيح وقراءة القرآن هل تؤجر وما نصيحتكم لها يشيق؟
نعم هي على أجر لأن عداد الطعام للصائمين هلا عبادة لله عزي وجل فهي في أجر ولله الحمد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2723- حكم تخلف الحارس أو المؤتمن على المحل عن صلاة التراويح | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم فضيلة الشيخ هذا شخص يقول لدي محل وحفيز أبيا وأشتري ولكن أني فضيلة الشيخ أصلي الفرض ثم أذهب إلى هذا المكان لأن صاحب المحل اقتمني عليه هل أصلي التراويح وأترك صاحب المحل
تصل في مكان الحراسة ولا تترك المحل تذهب للصلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
2725- حكم تعجيل الزكاة من أجل إخراجها في رمضان | الشيخ صالح الفوزان
إخراج الزكات إمكان من الأموال التي يشترت لها الحول وإخراجها عند تمام الحول وإذا أخرجها قبل ذلك وإجوز تعجيل الزكات لسنة أو لسنتين لا بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
2724- يعجل بالسحور وينام بعده ويضيع صلاة الفجر! | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ الذين يأتون متأخرين ثم تين ونص من الليل يأتون من زملاء في الاستراحات ويأكلون شيئا من السحوة ثم ينامون ويتركون صلاة الفجر هذا خطأ ثانا الجريمة الكبرى أنه ينام عن صلاة
الفجر يخرجها عن وقتها ويترك صلاة الجماعة فعل المسلم أنه يتوب من هذا العمل وحافظ على الصلاوات
تحميل الصوت
تم الاستماع
2726- لديها أخت مشلولة ومقعدة وتريد أن تصوم وتتصدق عنها ! هل يجوز ؟ | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله لكم هذه الأخ تقول لي أخت مشلولة وأيضا لديها خلال في لسانها وتقول أريد أن أصوم وأتصدق عنها ما الذي يأتي إليها من هذه الأعمال الصيام لا يصوم حد عن أحد ولكن خلوه النيابة
وأما الصدقة هل هذا سيطيب تتصدق عنها نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2727- هل تكفي نية واحدة من أول شهر رمضان؟ | الشيخ صالح الفوزان
نور من جدة فضل وسلام عليكم وعلى الله وبركاته وعليكم السلام بيت أسلان نية رمضان من أول اليوم يكفي ولا كل ليلة إبيت النية يا خلابد من النية في كل ليلة لأن كل يوم عبادة مستقلة ولا بد
لها من نية خاصة شكراً
تحميل الصوت
تم الاستماع
2728- رمضان ولزوم التوبة | الشيخ صالح الفوزان
هل التوبة فضيلة الشيخ لها مزية في رمضان؟
أم أن التوبة في كل وقت؟
في رمضان ويستمر عليها إلى الممات
تحميل الصوت
تم الاستماع
2729- حكم التردد على الكهنة من أجل التخلص من السحر | الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم أدى سائل أيضا عن خارج أسئلةنا ولكنها سؤال مهم يقول مع حكم الشرف نظركم في من تتردد امرأة تتردد على الكوحان والمشاعدين لأنها بتوليت بسحر سأل الله العافي لا يجوز لها
ذلك لا يجوز لها ذلك لأن رسول صلى الله عليه وسلم يقول من أتاكاهنا أو الرافن فسأله وصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا يجوز لها بالسحر ولا إلى الكوحان ومن
أصيب بشيف عليه بالعلاج الشرعي عليه بالرقية الشرعية عليه بالأدوية المباحة والله جل وعلم أنزل داني لا أنزل له دوان علمه من علمه وجه له من جهلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2730- أهمية حق الوالدين .. وذكر بعض صور الإحسان إليهما | الشيخ صالح الفوزان
هل تقرأت بشكل جيد؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام علي نبي محمد أسحابه أجمعين أما بعد فإن حق الوالدين يأتي بعد حق الله سبحانه وتعالى قال الله جل وعلا أعبد الله ولا تسلكو
بي شيئا وبالوالدين يحسانا قال تعالى وقضى ربك لا تعبدو إلا إياه وبالوالدين يحسانا فهو يذكروا حق الوالدين بعد حقه مباشرة من ما يدل على أكدية حق الوالدين وهو ألبربهما والحسان إليهما
القول وبالفعل إما يبلونا عندك الكبرة أحدهما أو كلاهما فلا تقول لهما أفن ولا تنهرهما قل لهما قولا كريمة لا تقول لهما أفنها كلمة تغجر فلا تظهر التضاء التغجر منهما ولا تنهرهما ترفع
صوتك عليهما بل تخفض صوتك عندهما إجلالا لهما احتراما لهما ما يدل على حمية حق الوالدين لماذا ردا لما عروفهما فأحسن إليك في وقت الله تملك لنفسك نفعا ولا ضرأ فأحسن إليهما إذا آلبهما
الأمر إلى مثل حالتك من الضعف وذكر فعلهما معك فعلهما الجميل معك فأحسن فعلك معهما وامر به وكرره في كتابه الكريم من ما يدل على أهمية هذا الأمر ومن الإحسان إليهما الجلوس إليهما
تأنيسهما والسلام عليهما والسوال عن أحوالهما وتلمس حاجاتهما لقضائها كل ذلك بعض ما يجب عليك نحوهما فهما أعظم المحسنين إليك من الخلق فلذلك صار حقهما آكد حقوق المخلوقين عليك فعليك
تتذكر هذا انتبر بهما وتحسن إليهما بالقول وبالفعل وحتى في الطلط في الكلام معهما ويحدق النظر في والديه ولا يرفع بصراه إليهما ويحرس على ذلك وحرس على أن تحضر الإفطار معهما إذا كنت
قريبا فإن الجزاء من جنس العمل إذا برغت بهما يسر الله لك ذرية تبر بك وإذا عققتهما سلط الله ذريتك عليك فعقتك فعليك أن تراعي هذا معما عند الله من الثواب والعقاب في حق ما نحسن أو ساء
إلى والديه والله الموفق الهادي إلى سواء السبيل إزاكم الله خير على هذا الاستهلال
تحميل الصوت
تم الاستماع
2731- الأفضلية بين العشر الأواخر من رمضان وعشر ذي الحجة | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ يقول أيهما أفضل عشر لا خير من رمضان أو عشر ذي الحجة في العمل الصالح أفضل من لا يالي عشر الحجة أحسن الله ليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2732- هل نوم الصائم عبادة ؟ | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ بعض الناس يقول بأن نوم الصائم عبادة هل هذا الكلام على مجماله وهل هو صحيح؟
ليس على يطلاقه بل المراد النوم الذي لا يفرط الإنسان فيه بصلاة الفريغة في وقتها مع الجماعة النوم الذي لا يأخذه عن المحافظة على الصلوات في أوقاتها ومع الجماعة فإذا نواب النوم في
الوقت المناسب نوابه التقوي على الصيام فهو عباده ونوى الاستعانى به على مواصلة الصيام فإن النوم يكون عباده لأنه يريد به تقوي على العباده والوسيلة إلى الشيطع طاحكمه فالمدار على النيات
والمقاصد هذا لمن لا يفرط في صلواته وينام عظم النهار ويقول أنا صائم الصائم لا يضيع الصلوات الصلوات أكد من الصيام فعليه أن يتأمل هذا والوقت ماسع ولله الحمد لا يجعل لكل شيء وقته ولا
يزاحن بعض الأمور ببعض حتى تضيع عليه الفضائل تضيع عليه الفرص نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2733- حكم دفع المال للحصول على وظيفة | الشيخ صالح الفوزان
أبو سهل من القصين معنا من القصين تفضل أبو سهل أبو سهل من القصين معنا من القصين معنا من القصين أبو سهل من القصين معنا من القصين هذا تزوير ولا يجوز هذا العمل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2734- معنى قوله ﷺ (الصوم جُنَّة) | الشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ ما معنا حديث الصوم الجنة وهل صحيح بأن حيث يصوم الناس والفطر يوم يفتر الناس فالصوم جنة بمعنى أنه يقيك من المعاصي فالصوم يقيك من المعاصي ولذلك يسمى جنة بمعنى أنه يجنك
ويدفع عنك الإصابات فهذا يدل على فضل الصوم و النبي صلى الله عليه وسلم يقول الصوم جنة ما لم يخرقها صلى الله عليه وسلم فحافظ على صيامك من المؤفرات فهو ترك الطعام والشراب والمفطرات
فالصوم ليس مجرد ترك الطعام والشراب مع إطلاق لسانه في الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم قال صلى الله عليه وسلم شرابه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2735- معنى قوله ﷺ (الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون) | الشيخ صالح الفوزان
الصوم حين يصوم الناس والفطر يومه يفتر الناس المسألة الثانية قوله صلى الله عليه وسلم صومكم يومة صومه والفطر حين يفترون يعني أنه إذا اعتمد الإمام المسلمين اعتمد إعلان السيام فإنه يجب
على كل مسلم أن يصوم مع المسلمين إذا خبت دخول الشهر وأعلن ذلك فإنه يصوم إلا إن كان له عذر من مرض أو كبر فهذا معذور بالرخص الشرعية أن يفتر إن قدر على القضاء يقضي وإن لم يقضي على
القضاء يطعم عن كل يوم وعلى الذين يطيقونه دفدية طعام مسكين وكذلك الإفطار إذا ثبت إذا ثبت إنتهاء الشهر وأعلن ذلك وأعلن الإفطار فإن المسلم يفتر مع المسلمين ولا يشد عنهم لأن بعض الناس
قد لا يثق والعياذ بالله قد لا يتبع ولا يثق بسوم المسلمين ولا يثق بإعلان السيام والإفطار فهذا من الجهل هذا من الجهل ومن الشذوذ الذي يخاف على صاحبه من الظلال
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2681-2700 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
المعروض حاليًا
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.