فتاوى على الهواء
610 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة[3292] حكم الجمع والقصر لمن سافر للتنزه - صالح الفوزان
إذا خرج من البلد قاصد جهة معينة تبلغ 80 كيلو في أكثر فإنه يقصر الصلاة أي غرب كان من معباح الله من النزاء أو من قضاء حاجها وغير ذلك أما إذا خرج وهو لا ينوي مسافة معينة وإنما يقصد
النزاف أي مكان يناسبه فهذا لا يقصر الصلاة لأنه لأنه لم يقصد مسافة معينة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3293] هل الزيت يمنع وصول الماء إلى أعضاء الوضوء؟ - صالح الفوزان
مرحباً لكم شيخ نونافع بإلمك لا خبد عيز من الطائف معنا التصالت فضل خبد العزيز الزيت الأدهان التي لا تجمد على الجسم هذه لا تمنع وصول الماء إلى الجلط ولا مانع منها والحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3294] هل ورد عن السلف الإنكار العلني؟ - صالح الفوزان
أبو خالد من تويتر يسأل يقول هل ورد عن السلف الإنكار العلني؟
نعم مرأى منكم منكراً هذا في الحديث مرأى منكم منكراً فلوغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقال به نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3295] هل تجب صلاة الجمعة على من يخرجون إلى البراري للتنزه؟ - صالح الفوزان
إذا كان حاولهم قريب منهم مسجد انتقامه الجمعة فالذين المجرد بدون المكبر الصوت انهم يلزمهم الزهب والصلاة مع المسلم أما إذا كانوا بعيدين ولا يسمعون الصوت بالصوت المجرد فإنه لا تلزمهم
الجمعة فإنه ما يأمرانه بصلاة الفجر قبل هذا تكمل الجواب الذي قبل هذا فضل إنه إذا قصد مسافة معينة ولو للنزهة تبلغ 80 كيل فإنه يقصر الصلاة أما إذا خرج ولا يدري أن ينزل قريبا وبعيد
فإنه لا يقصر الصلاة ولو بلغ مسافة القصر لأنه لم ينوي مسافة معينة وأما من خرجاء وهو يسمع أذان الجمعة قريبا منه يلزمه الحظور والصلاة مع المسلمين أما من يقيمون الجمعة في البر فهذا
منكر ولا يجوز ولا تصح صلاةهم بهذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3296] حكم رفع الابن صوته على والديه - صالح الفوزان
ماذا يجب أن يربع صوته على والديه؟
فلا يربع صوته على والديه خصوصاً وانهم يأمرانه بالسلات يأمرانه بالمعروف فإنه لا يقابل هذا بالمنكر هذا منكر لا يجيد على المنكر منكر آخر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3297] نصيحة لمن يسرف في الأكل واللباس في الأفراح والمناسبات - صالح الفوزان
هل يعد هذا كفرانا بالنعم؟
" إذا أمفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا " " و كان بين ذلك قواما " " ألا يجوز إهدار النعم " " والزيادة عن المعام ما يحتاج إليه الناس " " بأل يكون هذا بقدر الحاجة " " و إذا فضل شيء أن
يتصدقون به على المحتاجين " " و هناك في علمه هناك جمعيات " " أو بقايا الولاي يجمعونها " " و يخزنون فيها اللاجات " " و أزعونها على الفقرة " " إتصل عليهم " " ولا يضيع النعمة و يسرف
فيها " " يسرف فيها أولا " " ثم يضيعها ثانيا "
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3298] حكم صلاة المسافر الظهر أربعًا في يوم الجمعة - صالح الفوزان
أسالله إليك شيخ نو نفع بك الإسلام والمسلمين بعض الناس إذا كان في السفر في يوم الجمعة فإنه يصلي الظهر أربعا صل ينويها ظهراً ويصليها ركعتين مهداما أنه مسافر الجمعة وفي يوم الجمعة وفي
غيره صل ركعتين الرباعية نعم إذا الغربت في الأرض فليس عليكم جناحو نمتقصروا من الصلاة إن خفتوا ما يفتينكم الللينا كفروا قالوا يا رسول الله كيف نجمع كيف نقصر وقد أمننا أن لها بالخوف
قال صلى الله عليه وسلم هذه صدقة تصدق الله بها عليكم فقبلوا من الله صدقته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3299] من يجوز له الجمع بين الصلاتين - صالح الفوزان
هل الجمع يكون الإنسان المستقر الذي وصل إلى البر أو البلد التي يريدها؟
جاز له القصر جاز له الجامع ولما إذا لم يجيز له القصر فإنه لا يجيز له الجمع إلا في مسألة ما بين المغرب والعشاء في حالة المطر الذي يبل الثياب أو الوحال الذي يكون على الطريق يجيز له
من يجمع بين المغرب والعشاء في الحضر والسفر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3300] حكم زكاة الذهب المُعَدّ للزينة أو للاقتناء - صالح الفوزان
سلام عليكم شيخنا معنى اتصال من الرياضة الاخر عبد الرحمن تفضل ولم تذكي الزهب لان ما كان عندها مصدر دخل الآن توضفت السنة اللي راحت وترغت السنة ترغت بدي ذمة هل تذكي الدهب عن مقنار
السنوات اللي راحت اللي ما كانت موضفة فيها او الزكيم بس من بداية التوبيف يا اخي حسب النية إذا كانت تخذت الزهب للبس إذا احتاجت للتزيئ به فليس فيه زكات اندجمه راهل العلم تأسير على
النساء وإذا اتخذت الزهب للتجارة والقنية او انه لا حاجة لها به فانها تزكيه كل ما يمر عليه سنة باخراج ربع العشر منه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3301] حكم استقبال النار والسراج أثناء الصلاة - صالح الفوزان
هل يجعله في قبله الصلاة؟
يتنحى عنه ولا يجعلها بين يديه لأن هذا تشبه بالمجوس الذين يعبدون النار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3302] حكم ترك صلاة الجماعة بسبب شدة البرد والرياح - صالح الفوزان
وإضم من الأسلال التي وردت إلى فضيلتكم يقول شيخنا الشخصة العالفوزان هل شدة البرد والرياح عذر في ترك صلاة الجماعة؟
إذا كان في النهار والناس خودون وفي الأسواق أشغالهم فإنه ليس عذرا صلي مع الناس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3303] فضل إجابة المؤذن والذكر الوارد بعد الأذان - صالح الفوزان
وماذا يقول الإنسان بعد ما ينتهي المؤذن؟
فإنه يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمده وعلى كل شيء قدير اللهم رب هذه الدعوة التأمه الصلاة القائمة هات محمدا الوسيل والفضيلة وبعثه مقاما محمودا للذي وعدته إلا
قال هذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم حلت له شفاعة يوم القيامة.
هذا فيه فضل عظيم.
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3304] هل يُشرع قول: صدقت وبررت عند سماع أذان الفجر؟ - صالح الفوزان
إذا سمعوا في صلاة الفجر من حديث قوله مثل ما يقول.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3305] هل يجب قضاء الصوم على من قدر عليه إذا أطعم قبل ذلك؟ - صالح الفوزان
سلام عليكم سلام عليكم ووالله يا أخي لما ده من انك مفتر لحاجة و يعني حاجة مرضية يقتضي انك تفتر هو ان ألعب طبعا نصحولك بالافطار فإنك تفتر وتطعيموا عن كل يوم مسكينة لقال ايه تعالى
وعال الذين يطيقونه في دية طعام مسكين والذين يطيقونهم والذين يشقوا عليهم الصيام وإذا استطعت الصيام فيما بعد فإنك تصوم يعني الشهر الحاضر لا الذي يطعمت عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3306] حكم التهنئة بالمولود بقول: يتربى في عزك - صالح الفوزان
فضيلة شيخ ايضا من الاسل التي وردت في عبر تويتر يقول عند المباركة بالمولود يقولون يتربى في عزك هل في هذا المحذور؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3307] المراد بقوله تعالى: ﴿فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها﴾ - صالح الفوزان
أيضا بخالد عبر تويتر يقول هل وردت تسبيح عند الشروق وعند الغروب؟
تسبيح عند الشروق وعند الغروب المراد به صلاة الفجر وصلاة العشاء وسبح بحمد ربها قبل طلوع الشامسي وقبل غروبها صلاة العصر وقبل طلوع الشامس صلاة الفجر هذه الآية فيها فبيلة صلاة الفجر
وفبيلة صلاة العصر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3308] حكم استخدام المسجل في الأذان لتذكير الموظفين بوقت الصلاة - صالح الفوزان
هل في ذلك محذور شرعي؟
من الموظفين أو من المستخدمين ويؤذن بصوته التصويت بالأذان مطلوب وعبادة ولا يكفي المسجل هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3309] حكم من خرج على ولي الأمر وهل يُعذر بالتأويل؟ - صالح الفوزان
هل يدخل في هذا من يشهد الله إلا الله أن محمد الرسول الله أو مله تأويل سائق؟
يريد شق على سطاعة فإنه يجيب قتله لياجلي الحفاظ على جماعة المسلمين والحد من الذين يفسدون في الأرض هو لا يصلحون نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3310] حكم دخول المرأة في وسائل التواصل الاجتماعي - صالح الفوزان
بارك الله فيكم ونفع بكم مواضع جوالات الملهية والتي تجلب الشر فعليه ان يتجنبنا ذلك الجوال انما يستعمل للحاجة ان تستقبل المكالمة وترد عليها للحاجة فقط اما ان يتخذ وسيلة مغازلات او
وسيلة مخاطبات او ما اشبه ذلك فهذا فساد ويقولوا إلى الفساد ولا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3311] من هم الذين يُؤخذ عنهم العلم والفتوى؟ - صالح الفوزان
أحسن الله عليكم هذا السؤال يقول ممن نأخذ العلم والفتوى وما هي صفات أهل العلم وأهل الإفتاء؟
أو تأخذونه من الأوراق والمطالع أو الكتب؟
هذا ليس بأخذ العلم وهذا ربما يجر إلى خلاث المقصود وربما تفهم خطأا أو تقرأ في كتاب فيه شر وفيه شبه فايتسبب ذلك في تلويف فكرك فلعليك أن تتصل بالعلم دائماً وابداً في المساجد وفي
المدارس وفي الدور العلم "الذين تخذوا عنهم الفتوى معلومون عند الناس فالفتاة والعام هذه يرجع فيها إلى دار الإفتاء وأما الفتاة والفردية هذه تخذ عم تثق بعلمه ودينه"
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3241-3260 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
المعروض حاليًا
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.