فتاوى على الهواء
591 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة1703 - هل يثاب من قام ليلة السابع والعشرين من رمضان دون غيرها؟
احسن الله لكم اشيخ يقول اذا قمت فقط ليلة السابع والعشرين وتركت الباقي هل اثاب على هذه الليلة تثاب عليها لكن لا تعتقد انها هي ليلة القدر بيقين هي ليلة القدر محتملة محتملة فيها وإن
كانت في ليلة سبع وشرين ارجح ويرجالت الاجر في ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1623 - كيف يحقق المسلم التوحيد؟
يقول في فقرة الله كيف يحقق المسلم التوحيد الخالص لله عز وجل؟
"الرمات والمكروهات وبعض المباحات هم الذين لا يشركون بالله شيئة" قد سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن السبعين الذين ادخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب قال هم الذين لا يكتون ولا يتطيرون
لا يكتون ولا يتطيرون لا يسترقون ولا يكتون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون "هرامه التطير وترك الكي لأنه مكروث إلا عند الحاجة وترك الحاجة للناس هو طلب الرقية يرقون أمهسهم أو إذا رقاهم
أحد مدون طلب فلا باس كل هذا اعتماد على الله عز وجل وغنا استغنى عن المخلوقين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1624 - إذا تركت المرأة الإحداد على زوجها، هل تصح عدّتها؟
فضيلة الشيخ هذا سائل يقول امرأة في الاربعين ما تزوجها ولم تفعل شيئا مما أمر الله به من الحداد على زوجها وبعد فترة تزوجت من آخر يجب أن تشاهده إذا كانت ناسية وجاهلة فلا إثم عليها وإن
كانت متعامدة فإنها تأثم ولكن العدة صحيحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
1625 - ما المراد بالمشتبهات في البيع والشراء؟
مالمرات في المشتبهات في البيع والشراعي الشيخ صالح؟
يقول السائل أو من الحرام أن يتجنبه ابتعادا عن الحرام؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1626 - حكم نسخ المحاضرات والأناشيد ورفعها على الشبكة وقد كتب على بعضها (جميع الحقوق محفوظة)
بس للشيخ بالنسبة المحاضرات والنشيد الإسلامية فوائد في العقيدة وفي العبادة وفي الحلال والحرام هذه جيدة وهذه وهذه يحتفظ بها وتستمع وأما الأناشيد فلا يجوز تدولها لأنها من الأغاني أنها
من الأغاني ومن شعار الصوفية أو من شعار الحزبيين هذه محدثة ولا فائدة فيها بل فيها مضرة وأما إذا كانت الأشيطة الطيبة أما أكتوب عليها محفوضة بلا يجوز استنساخها إلا بإذن أصحابها لأنها
مملكة لهم ولا بد من استئدانهم في ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1627 - أنواع التوحيد الثلاثة
أبو عبدالله أبو الله بأفعال العباد التي يتقربون بها إليه من ما شرعه لهم لا يشركون بالله شيئا في عبادته توحيد الأسماء والصفات أن نثبت لله ما أثبته لنفسه أو أثبت له له رسوله من
الأسماء والصفات إثباتا بلا تمثيل ولا تشبيه تنزيها لله من غير تعطيل هذا مدهبه للسنة والجماعة في مسألة التوحيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
1628 - سقط الجنين بدون تعمد منها، فهل عليها شيء؟
أحبكنا سؤالي والديتي ترعى البقر وكان اتبتكرب تنسك العجل تقترب من العجل تنسكه والحبل كان تحتها بدومة تدري يعني بينه لا عشاب فسحبها هذا العجل وصقطت على بطنها ثم اتقطت الجنين في شعورة
الأخيرة والسؤال الثاني بجاوب الشيخ لهذا الأحظة أقول إذا كان الأمر كما ذكرت فلا حرج عليها إذا كانت ما تعلم بالسبب وإنما حصل بدون علمها وسقطت الجنين فلا حرج عليها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1629 - إذا سقط الجنين بعد تخلقه بتفريط من المرأة وجبت عليها الدية والكفارة
المهم إذا كانت مفرّطة فعليها الظمان وعليها الظمان وعليها الكفارة ويصيام شهرين متتابعين أما إذا كانت غير مفرطة فلا شيء عليها شكرا شكرا يا عبد الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
1630 - وقت قراءة دعاء السفر
هل رفع اليدين في دعاء السفر وعند دخول المنزل ورقوب الدابة مشروع؟
وعند دخول المنزل ورقوب الدابة مشروع؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
1631 - حكم البيع بالتقسيط مع تأخير نقل ملكية السلعة إلى أن يتم السداد كاملا
هاذا يسأل الشيخ عن حكم بيع الأراضي بالتقصيط مع تأخير نقل الملكية الأرض حتى سداد القيمة كاملة ويعرف مساحتها وأما أن يشتريها بثمان حال أو بثمان المؤجل أو بثمان المقصط فلا بأس وأحل
الله البيع وحرم الريبة الأراضي وفي غيرها ولكن كونه يرهانها الباهع كون الباهع يرهانها على ثمانها هذا لا بأس به
تحميل الصوت
تم الاستماع
1632 - هل تجب الزكاة في الأراضي التي أعدت للتجارة؟
حسن الله عليكم الشيخ له فقر حول هذا الموضوع يقول بالنسبة للأراضي الذي وعدها أنا للتجارة هل أزكيها؟
نعم بلا شك إذا حال عليها الحول ابتداء من نيتك لبيعها ابحال عليها الحول تم عليها سنة من بداية نيتك فإنك تقومها بما تساوي ثم تخرج ربع العشر
تحميل الصوت
تم الاستماع
1633 - هل الأخذ بالأسباب ينافي التوكل؟
من الأسئل التي وردتنا فضلة الشيخ يقول هل التخاذ الأسباب في زماننا هذا ينافي كمال التوكل؟
يترك الأسباب لأن هذا إهمال تفريط الله جل وعلى أمر بالتخاذ الأسباب مع التوكل عليه سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1634 - حكم التمائم إذا كانت من القرآن
الشيخ كتابة الرقيا ما حكم كتابة الآيات وتعليقها في عنق المريض؟
هذا هو المشروع وهذا يرقيها الصحيحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
1635 - هل صحيح أن زواج الأقارب فيه مشاكل كثيرة؟
بعض الناس يقول فضيلة الشيخ يقول السائل بمحمد أن الزواج من الأقارب فيه مشاكل كثيرة ونريد من الشيخ حفظه الله أن يبين صحت هذا هذا لا أصل له هذا لا أصل له وهذا يقوله الذين يريدون أن
يحصر الزواج ويقلل منه ياتون بالمعوقات لا أصل لأنه ما يتجوج من الأقارب زوج من أقاربه من قريش وزوج ابنته إلى ابن عمه علي ابن أبي طالب زوج فاطمة بنت محمد لعلي ابن أبي طالب وهو ابن عمه
وكذلك كان الصحابه تزوجهم فيما بينهم ولا يفرقون بين الأقارب وغيرهم والنبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم انترضون دينه أمانته أو دينه فزوجوه لم يخص هذا بالأجانب هذا عام للأقارب
وغيرهم الرجل الكفء سواء من الأقارب أو من غيرهم إذا رضيت به المخطوبة فإنه زوج
تحميل الصوت
تم الاستماع
1636 - يعاني من مشكلة ويريد الذهاب إلى الكهان، ما النصيحة؟
هل يروح الكهن؟
هل يتوقف؟
هل يتوقف؟
هل يتوقف؟
هل يتوقف؟
يروح الكهن؟
هل يتوقف؟
هل يتوقف؟
هل يتوقف؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
1637 - التحذير من السحرة والكهان وإتيانهم
فضينة الشيخ السحرة والمشاوذون خطر على الدين وعلى العقيدة وعلى المجتمعات لعلكم تحذرون من تردد على هؤلاء مأجورين لا يجوز بقاء السحرة في المجتمع المسلم فليجب القضاء عليهم لأن الرسول
صلى الله عليه وسلم قال حد الساحر يضربه بالسيف أو ضربتهم بالسيف وعمر ربي الله عنه أرسل إلى عماله أن يقتلوا كل ساحر وساحرة فننفذ ما أمرهم به والصحابي الذي مر على الساحر الذي يلعب عند
الأمير وكان يوري الناس أنه يقتله ثم يعيده حياً وقال إن كان صادقاً فاليحي النفسه وحفصة بنت عمر أم المؤمنين قتلت جارية لها سحرتها فلا يجوز البقاء السحرة في مجتمع المسلمين ولا يجوز من
يعرف عنهم أن يسكت بل يبلغ عنهم السلطة تطهير المجتمع منهم.
نعم.
طيب.
تحميل الصوت
تم الاستماع
1638 - هل الإصرار على الصغائر يجعلها كبائر؟
نختم هذا اللقاء بسؤال لأحد لخوة يقول ما حكم قول الإسرار على الصغائر يجعلها كبائر هذا كبير من كبائر الذنوء
تحميل الصوت
تم الاستماع
1639 - ما علاج الإعجاب بالنفس؟
أخيرا الشيخ كيف يزيل الشخص الإعجاب من النفس؟
بالإخلاص لله عز وجل والاستعادة من الشيطان فإذا أوريا في نفسه الإعجاب إنه يتعود من الشيطان الرجيب ويتواضع لله عز وجل ولا يعجب نفسه ولا يتكبر الإنسان ضعيف مهما كان فهو ضعيف وفقير إلى
الله عز وجل مهما بلو ولو كان ملكا أو كان وزيرا أو كان مديرا أو كان ذا مكانة في المجتمع فهو ضعيف وخلق الإنسان ضعيفة نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1640 - تفسير آية الكرسي
الشيخ نود أن تلق الضوء والتفسير على الآيات المباركات في سورة البقرة آية الكرسي في قول الحق تبارك وتعالى عوذ بالله من الشيطان الرجيم نعم هاله الآية العبيمة تسمى آية الكرسي لأن الله
سبحانه وتعالى ذكر فيها كرسيه سبحانه وتعالى وهي أعظم آية في كتاب الله لما تجتمل عليه من إثبات الأسمى والصفات لله عز وجل ونفي النقائص والعيوب عن الله فهي جمعت بين النفي والإثبات
إثبات صفات الكمال الله عز وجل ونفي النقائص والعيوب عنه سبحانه وتعالى ولهذا جاء في الحديث أن من قرأها عند النوم فإنه لا يزال عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح فهي آية عظيمة
فيها إثبات الكمال فهي عطريها موت ولا نوم ولا نعاس القيوم القائم سبحانه وتعالى بنفسه الغنيع خلقه والمقيم لغيره سبحانه وتعالى ثم قال جل وعلى نافيا عنه النقص وهي أول النوم والنعاس ولا
نومه النوم المستغرق لأن النوم موت إلا أنه موتة صغراء والله جل وعلى لا ينام ولا ينبغي له أي نام كما في الحديث ثم قال جل وعلى له ما في السماوات وما في الأرض ملكا وعبيدا وخلقا كلهم
خلقه سبحانه وتعالى وكلهم ملكه وعبيده يتصرف فيهم كيف يشاء ويأمرهم وينهاهم بما فيه صلاحهم وفلاحهم منذ الذي يشفع عنده إلا بإذن هذا نفيء فالله جل وعلى لا يشفع أحد عنده إلا بإذنه
العظمته سبحانه وتعالى الشفاعة ولو لم يأذن ويضر إلى قبول شفاعتهم لحاجته إليهم أما الله جل وعلى فواني عن خلقه فلا أحد يشفع عنده في أحد إلا بإذنه يأذن سبحانه وتعالى للشافع أن يشفع هذا
الشرط في قبول الشفاعة هو الشرط الثاني أن يكون المشفوع فيه من أهل التوحيد من من استوجب العذاب ودخول النار بذنوب دون الشرك فتنفعهم الشفاعة بإذن الله إذا تقبلها الله والشفاعة المثبتة
لها شرطان إذن الله للشافع أن يشفع ورضاه عن المشفوع فيه بأن يكون من عصات الموحدين أما الكافر والمشرك فلا تقبلوا فيه شفاعة قال جل وعلى فما تنفعهم شفاعة الشافعين ما للظالمين من حميم
ولا شفيع يطار ثم قال يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وصف نفسه جل وعلى فهو يعلم ما كان ويعلم ما يكون سبحانه وتعالى عالم الغيب فلا يطلعوا على غيبه أحده ولا أحد يشارك الله جل وعلى في علم
الغيب ألا من خصائصه سبحانه ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء لمن أذن الله له وأطلعه على شيء من الغيب لمصلحة العباد وهم الرسل عليه الصلاة والسلام فإن الله يطلعهم على ما يشاء من
الغيب معجزة لهم ومصلحة لأوممهم عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحده إلا من يرتضى من رسول وما غير الرسول هما ندعى شيء من علم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سبحانه وتعالى وهو
فوقها وهو فوق السماوات وهو تحت الكرسي والكرسي آظم منه آظم من الكرسي هذا يدل على عظمه سبحانه وتعالى واسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظه لا يكرثه ولا يثقله حفظ السماوات والأرض
ومن فيه إنا ولا يشق عليه سبحانه وتعالى وحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء واسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما إن الله يمسك السماوات والأرض أنتزولا ولا إنزالتا إن أمسكهما من
أحد من بعده إنه كان حليما غفورا ثم ختم الآية بقوله جل وعلا وهو العلي العظيم العلي فوق مخلوقاته وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير فله العلو المطلق علو الذات وعلو القدر وعلو
القهر كلها ثابتها لله سبحانه وتعالى العظيم الذي لا أعظم منه سبحانه وتعالى فهذه آية عظيمة جزاكم الله عنه وعن المسلمين خير الجزا بعدا نستمعنا إلى تفسير هذه الآيات المباركات في سورة
البقرة آية الكرسي
تحميل الصوت
تم الاستماع
1641 - حكم كثرة الشك في الوضوء والصلاة
استوار الاول ايجاد الله خير معكم كفرت الشك في الوضوء الصلاح؟
نعم الشك والوسواص على المسلم ان لا يتفت اليهما بجميع العبادات لانها لمن الشيطان فهو عند بداية الوضوء يقول بسم الله كما ورده في حديث لان بسم الله تطردوا عنه الشيطان فلا يلتفت الى
الوساوس بل يكمل وضوءه كما امره الله سبحانه وتعالى ولا يلتفت الى الوساوس التي يلقيها عليه الشيطان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1641-1660 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
المعروض حاليًا
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.