فتاوى على الهواء
609 مشاهدة
5195 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( فتاوى على الهواء )
20 فائدة2443 - ما صحة عمرة من لبست النقاب وهي جاهلة بالحكم؟
أبو موسى تفضل من خميس مشيط؟
أرى؟
نعم صباحة معاليكم معاليكم السلام معاليكم السلام معاليكم الشيط؟
تفضل معالي بو موسى معالي المشيط؟
تفضل أمضي أربعة سلاطة أمضي تفضل زوجة في قبل فرق عشر سنة أتاملت وقاتلها بسهل وطوف و بعد ما عنتاعد من الأمره؟
و قبل أن تقصد لبزط النقاب و بعد فوق النقاب و بعد أخ قديلة فهل عمرة صحيحة؟
ونحن نتعلم بشكل جيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
2444 - ما هو الرضاع المحرم؟
أخي الرضاع المحرم خمس مصات وفي حديث عايشة رضي الله عنه كان فيه مع انزلاء على محمد صلى الله عليه وسلم عشر رضاعات معلومات يحرمنا ثم نصيخ ذلك بخمس رضاعات معلومات يحرمنا والمراد
بالرضعة المصة التي يحصل معها لبن فإذا مصة الثدي ونزل عليه لبن ثم تركه ثم عاد إليه مصة وثانية ومن جلس واحد صار ابن لها وأخا لأولادها وابن لزوجها وأخا لأولاده أيضا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2445 - الدليل على عموم رسالة نبينا صلى الله عليه وسلم
فضيلة الشيخ أهد السائل أبو محمد يقول مدليل على عموم الرسالة المحمدية الخالدة لرسولنا صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس كافه
فهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2446 - حكم التلفظ بالنية
كم يقول الشيخ ليشترط التلفظ بنية الجمع بالنسبة للصلوات؟
ما حاجة إلى التلفظ يكفي أن نياه، أن نياه تكفي إنما لعمال بنية وإنما لكل مرئ ما نوأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
2447 - هل يجوز تعجيل مؤخر الصداق؟
هذا السأل يقول ما حكم تعجيل مؤخر الصداق وهل هو جائز؟
مؤخر الصداق حق للزوجة في ذمة الزوج إن شاء أخره إلى أجله وإن شاء قدمه إذا رضيت بذلك رضيت باستلامه مقدماً ولا باس بذلك لأن هذا حقها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2448 - حكم من ترك الإحرام من الميقات
أبورياً من الرياض تفضل أبورياً أخيراً من عموة حتى أقضي بها من جهزة ألوية بالعموة وعودة إلى مكة هالعموة هي جهزة أم لا؟
إنجاو عن طريق عسير فإخرمونا من السيل وإنجاو عن طريق الساحل إخرمونا من يلملم فالهان المرأة إحراموها من الميقات ما هو من التنعيم من الميقات هي بترجع إلى الميقات وتحرم منه للعمرة لو
تحصل لها مكة وقال لها أخبرني حار حدود مكة وأحرمي مع زولك ثم عوده لا أقل العموة أقول كالحرام إحرام في حقها من الميقات لأنها جاءت من جيزان تريد العمرة فتحرم من الميقات إن كانت أحرمة
تبقى على إحرامها إلى أن يأتي زوجها وتؤدي العمرة معه وإن كانت لم تحرم ترجع إلى الميقات وتحرم منه
تحميل الصوت
تم الاستماع
2449 - هل ورد دعاء معين عند ختم القرآن؟
ماذا يجب أن يدعوه؟
يجدون الله عند ختم القرآن بل إنهم يجتمعون لذلك ويؤمنون على دعاء القاري ليعمل أجر الجميع
تحميل الصوت
تم الاستماع
2450 - حكم عبارة: قاهر المرض عند وصف الدواء
فضيلة الشيخ بعض الناس يقول لوصفهم الدواء بأنه قاهر للمرض هذه العبارة ما رأيك فيها؟
إلا ما هو سبب من الأسباب قال صلى الله عليه وسلم تداوى ولا تداوى بحرام وقال عليه الصلاة والسلام ما أنجل الله دائا إلا أنجل له دواءا علمه من علمه وجه له من جه له
تحميل الصوت
تم الاستماع
2451 - فضل قول:(سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)
أبو فيصل من أبضهران تفضل المقصد هذا الحديث الله يحفظك الشيخ قليجه بالشيخ تفضل المقصد يدل هذا يدل على فاضل هذا التسبيح وهذا الذكر يدل على فاضله وأنه خير من الدنيا وما فيها لأن أجر
الآخرة لا يقاس بالدنيا وما فيها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2452 - أقسام الرؤى في المنام،وهل لها سبب معين؟
هل كانت من فترة طويلة يا شيخ؟
أرى الله ملك الحمد رؤى و تكون بشكل مستمر الأهل فترة طويلة يا شيخ قطعت فهذا لحما قياس معين أو سبب معين يا شيخ الله يحفظه و دعواتك بضره غير بله يحفظه كله الله عزيكه و تنقطع وهي من
الحق إذا كانت الرؤية إذا كانت الرؤية يعني على يد الملك لأن الرؤى على ثلاثة أقسام منها رؤى أضغى ثحلام حديث نفس يكون يفكر في شيء في اليقاله فإذا نام أت عليه هذا أضغى ثحلام الثاني
يكون من الشيطان و إذا أراد أن ينام يقرأ آية الكرسي فإذا قرأها لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح و كذلك إذا وجدها يستعيد بالله من الشيطان و ينفث على يساره ثلاث مرات
و يتحول من جنبه إلى الجنب الآخر ولا تضره بإذن الله فإذا كانت على يد ملك الرؤية وهي رؤية حق نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2453 - حكم دفع الزكاة لولد الأخت
سائل أم عبدالله تقول بن أختي شاب في الجامعة وأنا مدرسة وميسورة الحال وهو قريب بن الزواج هل وطيه من الزكات؟
نعم تقول بن أختي شاب في الجامعة وأنا مدرسة وميسورة وأريد أن وطيه من الزكات ووطيه من الزواج هل وطيه من الزكات؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2454 - عند اختلاف الفتوى برأي من يؤخذ؟
فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اختلاف الفتوى بين علم وعالم أيهما ااخذ الفتوى معجورين بعد ذلك ولا يدري بما يأخذ ثانيا إذا احتجت إلى السؤال فاختر من تثق بعلمه ودينه وسأله قار الله جل
وعلى فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
2455 - رأي الشيخ في تفسير الجلالين
أحسن الله لكم أبو إبراهيم يقول شخصالح بالنسبة لتفسير الجلالين و أيهما أفضل في التفاصير تفسير الجلالين تفسير طيب مختصر ولكن فيه تأويل للصفات و قد عليق عليه وبوي ما فيه من أخطاء
عقدية فهو تفسير مفيد و مختصر والذي عنده المام بالعقيده و معرفة للعقيده يقرأ في المستفيد منه
تحميل الصوت
تم الاستماع
2456 - حكم قول أتعبتني نوائب الدهر
احسن الله لكم من الأسل التي وردت يقول ابو عمار عبارة شيخ اتعبتني نواقب الدهر وشدائدها حل فيها محضور شرعي غفر الله لكم فهذا من الله ليس هو من الدهر فلا يسب الدهر او يلوم الدهر او
ينسب اليه المكروهات او ما اشبه ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
2457 - هل يشترط الوضوء لصلاة الجنازة؟
جزاكم الله خيرا وصلتنا هذه الأسئلة يسأل أبو عبدالله عن اشتراط الوضول صلاة الجنازة هل يشترت؟
نعم من شروط صحة صلاة الجنازة الطهارة مثل الصلاة الفريضة والنافلة لأن هذا صلاة تشترت له الطهارة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2458 - حكم التشاؤم
المرام تقول لي اخت تشاء من احد ايام الاسبوع وهو يوم الثلاثية شيخ و اريد من الشيخ ان ينصحها لمن اعتقاد الجاهلية لا يجوز التشاء بالأيام ولا بالطيور ولا بالاشخاص ولا بالبيقاع التشاء
عقيدة سيئة و الفال هو الاحسن تفاعل بالخير هذا احسن والتشاءم هذا طيرة والطيرة الشرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2459 - حكم الصلاة بدون أذان
إذا أذن في البلد يكفي هذا ويسقط الواجب ويؤذن أيضا هذا يكون مستحبا وإذا لم يؤذن فيكفي أذان الواحد في البلد إذا أذن يقام به من يكفي سقطة ليثم عن الباقي
تحميل الصوت
تم الاستماع
2460 - النساء المؤمنات من يتزوجن في الجنة؟
يسأل عن نساء المؤمنين من يتزوجنا في الجنة؟
قال الله جل وعلا إنه انشأناه نه إنشاء فجعلنا هذا في نساء بني آدم في الادمية إنه انشأناه نه إنشاء فجعلناه نه أبكارا عربا أترابا لأصحاب اليمين تزوجون في الجنة ويتزوجون الحور العين
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2461 - أول وقت العصر وآخره
وقصلاة العصر متى يبدى و متى ينتهي؟
يبدى بخروج وقت الضور إذا صار ظله الشيء مساوي له الشيء المرتفع لتساوى هو و ظله دخل وقت العصري و يستمر إلى أن تصفر الشمس إلى أن تصفر الشمس أكون هذا وقت ضرورة والذي قابله وقت اختيار
هذا ما لم يرتبط بجماعة يصلي مع الجماعة إذارتبط بجماعة فيصلي مع الجماعة في أول الوقت إذا كانوا يصلون أول الوقت ما إذا كان منفردا فلا له فرصة إلى أن تصفر الشمس ولكن المستحب والأفضل
أن نبادر بالصلاة في أول وقتها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
2462 - حكم عقد الإجارة المنتهي بالتمليك
أبو فارس من الرياض ، تفضل أبو فارس و لأن معال السيارة في النهاية لا يدرى إلى ما يتنته وتكون حالوة فهو عقد على مجهول و قد صدر في تحريمه قرار من هيت كبار العلمة من زمان طويل و القرار
موجود تحريم التاجير المنتهي بالتمليك
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2441-2460 من 5195 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
المعروض حاليًا
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5195-5181
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.